【高中语文】2022-2023学年高一校本教材《论语》十二章
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《论语》十二章课程目标:1 .理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
2.了解《论语》的有关知识,明确其在文学史上的地位。
3.理解本文所蕴含的深刻哲理培养把所学知识、道理付诸实践的意识。
学法指导:1.反复诵读,勤于归纳。
借助相关工具书,掌握本文中重要的文言基础知识,把握其规律,活学活用。
2.以小组为单位,搜集有关《论语》的知识,了解孔子思想的精髓。
3.联系旧知,温故而知新。
联系之前所学的有关孔子的思想内容,结合儒家思想的基本要义,加深对本文的理解。
高考导航:1 .本文中的文言基础知识是高考文言文阅读题考查的重点,考生应注意总结和把握。
这合乎语文学科核心素养“语言建构与运用”的能力要求。
2.近几年高考语文试卷对《论语》的相关内容多有涉及,考生在平时的复习中要多加关注。
这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。
教学过程:一、课堂导入:中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。
半部论语治天下宋代罗大经《鹤林玉露》:赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》……太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出此。
昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。
”天不生仲尼,万古如长夜二、作者作品1 .作者简介孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国敞邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派仓ij始人。
'孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。
5.《论语》十二章大学之道*人皆有不忍人之心素养目标语言目标掌握重要文言实词、虚词、句式等,能够准确翻译文言语段。
思维目标注意文章在论述道理方面的巧妙之处,如善用比喻论证、对比论证,逻辑严密,等等。
审美目标赏析文章简练平实、内涵深刻等特色,学习运用排比、对偶等修辞进行说理。
文化目标了解儒学思想,领会先秦诸子对社会人生的洞察,加深对传统文化的理解。
课前预习·知识建构《论语》十二章一、写作背景《论语》成书于春秋战国时期。
在我国的历史长河中,春秋战国时代是一个动荡并具特色的时代。
当时周王室在各路诸侯眼中已形同虚设,道德政治失去往日的效力,新兴政治势力纷纷崛起,群雄角逐,大国争霸,国体、人性、伦理道德等问题都亟待一种更新的思想体系来解决。
鲁昭公二十五年(公元前517年),鲁国内乱,孔子离开鲁国去齐国,他希望在齐国实践他的政治理想而未果。
孔子在齐不得志,返回鲁国,又开始收徒授业;同时,结合春秋后期的社会现实,系统地总结前人的文化思想遗产,深入地研究社会政治和伦理道德等重大问题,并形成自己的见解与主张,为后人留下了许多精辟的论说。
《论语》即他的语录集。
《〈论语〉十二章》是孔子关于立身处世原则的论述,显示了仁、义、礼等儒家思想核心概念与立身处世的关系,表现了孔子对“君子”之德、修身养性的基本观点和主张。
二、常识链接《论语》《论语》,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。
以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
孔子孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人。
春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,我国古代最早的文艺理论批评家。
孔丘的思想言行见于他的弟子及其再传弟子记录、整理的《论语》一书。
《<论语>十二章》【高考导航】1.本文中的文言基础知识是高考文言文阅读题考查的重点,应注意总结和把握。
这合乎语文学科核心素养“语言建构与运用”的能力要求。
2.近几年高考语文试卷对《论语》的相关内容多有涉及,在平时的学习中要多加关注。
这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。
【学习目标】1.了解孔子及《论语》,全面了解孔子的思想主张。
2.理解、整理、归纳本文重要的实词、虚词、文言句式等文言基础知识。
3.学以致用,知行合一。
理解本文所讲的立身处世之道,思考它们在当今社会中的现实意义,提升自己的修养。
【教学重难点】领悟《论语》十二章的深刻含义,体会孔子所倡导的“为学之道”。
【教学方法】1.反复诵读,勤于归纳。
借助相关工具书,掌握本文中重要的文言基础知识,把握其规律,活学活用。
2.借助相关资料,搜集有关《论语》的知识,了解孔子思想的精髓。
3.合作探究,在疏通文意的基础上,探讨课文的深刻内涵。
【课时安排】两课时【教学过程】一、导入“三人行,必有我师焉。
”“学而不厌,诲人不倦。
”“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这些耳熟能详的语句,时时响在我们的耳畔,叩击我们的心扉。
在孔子学说和言论的教诲下,我们不断地成长、前行。
今天,让我们继续走近孔子,聆听孔子,一起学习《<论语>十二章》。
二、文化常识1.了解孔子孔子(公元前551--公元前479),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。
孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子一生大体可分为五个阶段:30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。
30—50岁,欲仕不能。
高一校本教材
《论语》十二章
孔子及其弟子〔先秦〕
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《子张》。