戴叔伦的《三闾庙》诗词赏析

戴叔伦诗原文鉴赏戴叔伦诗原文鉴赏生平鉴赏戴叔伦（732—789），字幼公，润州金坛（今江苏金坛县）人。

德宗贞元进士。

早年曾在盐铁史刘宴手下任职，后任抚州刺史，又迁任容管经略史。

晚年上表自请出家作道士。

他当时的诗名很大。

写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗，也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。

他主张“诗家之景，如兰田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”，这对于后来的“神韵”说有很大影响。

今存诗近三百首，《全唐诗》录其诗二卷。

女耕田行戴叔伦乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷？无人无牛不及犁，持刀斫地翻作泥。

自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。

去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。

头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同。

姊妹相携心正苦，不见路人惟见土。

疏通畦垄防乱苗，整顿沟塍待时雨。

日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。

东邻西舍花发尽，共惜余芳泪满衣。

戴叔伦诗鉴赏唐时期，在战乱、灾疫的打击下，广大贫苦农民陷入了更为困苦的境地，这首诗通过描写弱女刀耕的艰难和她们成年难嫁的苦恼，反映了这一时期的生活。

全诗分四大段。

从开头至“持刀斫地翻作泥”是第一段，总写弱女在田野刀耕的情景。

诗的开头很巧妙，先用“乳燕入巢笋成竹”一句起兴，接着用一个反问句“谁家二女种新谷”入题，往下两句便概括地交待出耕种的情景。

这是一个独特的景象：在田垅上，既看不见男人，也看不到耕牛，只看见两个女子在持刀翻土。

为什么会发生如此反常的现象呢？接下去诗人把笔锋一转，用女子的自叙回答了问题。

“自言家贫母年老”至“以刀代牛谁与同”是第二段，用弱女自叙的口吻回答了两女刀耕的原因：一是母亲年老，二是未娶嫂的哥哥从军去了，三是因灾疫耕牛死光，四是弱女无奈只能截绢买刀，以刀代耕。

这几句交待了弱女面临的困境，深刻揭露了战乱和灾疫给农家带来的苦难。

“未娶嫂”表明长兄从军已久；“牛囤空”道出灾疫严重；“截绢买刀”足见家境清贫；“头巾掩面”可知弱女内心之苦。

这段描叙简练、凝重，层层深入，深切感人。

题三闾大夫庙_古诗大全
沅湘流不尽，屈子怨何深。

日暮秋风起，萧萧枫树林。

【鉴赏】
这是作者游屈原庙的题。

此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历中在湖南做官期
同！
开一阖，顿时给读者心灵以强烈的震撼。

从字面上看，“沅湘”一句是说江水长流，无穷无尽，意思当句自足。

但实际上“流”这里是双关，既指水同时也逗出下句的“怨”，意谓屈子的哀愁是何等深重，沅湘两江之水千百年来汩汩流去，也流淌不尽、冲刷不尽。

这样一来，屈原的悲剧就被赋予了一种超时空的永恒意义。

诗人那不被理解、信任的悲哀，遭谗见谪的愤慨和不得施展抱负的不平，仿佛都化作一股怨气弥漫在天地间，沉积在流水中，浪淘不尽．作者在这里以大胆的想象伴随饱含感情
的笔调，表现了屈原的哀怨的深重，言外洋溢着无限悲慨。

“沅湘流不尽，屈子怨何深”，以沅水湘水流了千年也流不尽，来比喻屈原的幽怨之深，构思妙绝。

屈原与楚王同宗，想到祖宗创业艰难，好不容易建立起强大的楚国，可是子孙昏庸无能，不能守业，贤能疏远，奸佞当权，自己空有一套正确的治国主张却不被采纳，反而遭到打击迫害，屡贬荒地。

眼看世道，是非不分，黑白颠倒，朝政日非，国势岌岌可
气氛愁惨，更增凄惋，使人不胜惆怅，吊古之意极深，为人传诵。

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查慎行《三闾祠》阅读答案及赏析【阅读理解题目】:三闾祠查慎行平远江山极目回，古祠漠漠背城开。

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。

[注]这首诗作于康熙十九年。

诗人虽已逾而立之年，只是一介书生。

毅然应贵州巡抚杨雍建之招，入其幕府，参与平定“三藩之乱”。

本诗就是查慎行随军人黔途经湖南常德府武陵县时，凭吊屈原祠时所作。

(1)这首诗表达诗人怎样的思想感情?请简要分析。

(3分)(2)最后两句体现了中国古典诗歌“言有尽而意无穷”的特色，请简要分析其妙处。

(3分)【参考答案】:(1)这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。

(或者是渴望用世界而不得的感情)(1分)诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。

行吟泽畔。

不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。

(2分)(2)最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。

(或者虚实相生，超越时空的交流)(1分)楚地的佳卉香草茂密繁盛。

年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。

想象与现实融为一体。

同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。

(2分)【问题】（1）这首诗的首联在写景方面有什么特点？（5分）（2）尾句中的“吟魂”在诗中指的是什么？这首诗表达了什么样的思想感情？（6分）[参考答案]（1）诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，（2分）写古老的三闾祠背城而立，借阔大之景反衬出祠庙的孤小凄冷，（2分）为全诗定下了悲伤的感情基调。

（1分）（2）“吟魂”指诗人屈原。

（2分）这首诗表达了诗人复杂的感情：既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，对屈原悲剧的感慨，（2分）又有对时局的愤慨。

戴叔伦《三闾庙》古诗原文及赏析戴叔伦《三闾庙》古诗原文及赏析《三闾庙》【年代】：唐【作者】：戴叔伦——《三闾庙》【内容】：沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。

【赏析】：三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。

此诗为凭吊屈原而作。

司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记。

屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。

沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。

《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。

修路幽蔽，道远忽兮。

”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。

”诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流何似？有如屈子千年不尽的'怨恨。

骚人幽怨，何以形容？好似沅湘深沉的流水。

前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。

两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。

李瑛《诗法易简录》认为：“咏古人必能写出古人之神，方不负题。

此诗首二句悬空落笔，直将屈子一生忠愤写得至今犹在，发端之妙，已称绝调。

”是说得颇有见地的。

然而，屈子为什么怨？怨什么？诗人自己的感情和态度又怎样？诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景，引导读者去思索。

江上秋风，枫林摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，而今却到哪里去呼唤他的冤魂归来？“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。

魂兮归来哀江南！”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，诗人抚今追昔，触景生情，借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。

季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情伤无限。

这种写法，称为“以景结情”或“以景截情”，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，使人觉得景物如在目前而余味曲包。

戴叔伦《塞上曲》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案戴叔伦《塞上曲》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案本文是关于戴叔伦《塞上曲》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！【原文】：塞上曲戴叔伦汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

【注释】：玉门关：在今甘肃敦煌西北，古时通西域的要道。

【翻译】：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

【赏析】：戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。

这是第二首。

这首较之第一首《塞上曲?军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。

这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。

班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。

但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底――他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。

戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。

知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。

前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。

而后就是上文说过的典故――不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。

【阅读训练】：（1）这首诗的前两句表现的是什么内容？（2）定远候班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。

诗人在最后一句中用此典故有何用意？【参考答案】（1）这首诗的前两句主要表现汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过，高歌猛进，写得非常有气势。

（2）诗人在最后一句中用班超的典故，意在表明自己以必死信念战胜胡兵，报国靖边而得国家安宁，表达一去不复还的豪言志向，雄健壮烈。

戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。

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戴叔伦古诗词及翻译戴叔伦(732—789)字幼公，一字次公，金坛城西南窑村人，是唐代中期著名的诗人，出生在一个隐士家庭。

祖父戴修誉，父亲戴慎用，都是终生隐居不仕的士人。

戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师，他博闻强记，聪慧过人，“诸子百家过目不忘”，是萧门弟子中出类拔萃的学生。

至德元载（756年）岁暮，为避永王兵乱，25岁的戴叔伦随亲族搭商船逃难到江西鄱阳。

在人生地疏的异乡，家计窘迫，于是他开始探寻仕途。

大历元年（766年），戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏赏识，在其幕下任职。

大历三年，由刘晏推荐，任湖南转运留后。

此后，曾任涪州督赋、抚州刺史，以及广西容州刺史，加御史中丞，官至容管经略使。

他在任期间，政绩卓著，是个出色的地方官吏。

其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。

论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。

其诗体裁皆有所涉猎。

戴叔伦代表作品：天秋月又满，城阙夜千重。

还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草覆寒虫。

羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

【翻译】秋月又一次盈满，城中夜色深浓。

你我在江南相会，我怀疑是梦中相逢。

晚风吹动树枝，惊动了栖息的鸟鹊。

秋草披满霜露，伴随着悲吟的寒虫。

你我客居他乡，应该畅饮以排遣愁闷，留你长饮叙旧，只担心天晓鸣钟。

《除夜宿石头驿》作者为唐朝文学家戴叔伦。

其古诗全文如下：旅馆谁相问？寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

【翻译】在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。

今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。

回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。

愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。

《塞上曲》作者为唐朝文学家戴叔伦。

其古诗全文如下：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

《三闾庙》-唐·戴叔伦-可可诗词网2019-05-11可可诗词网-咏史怀古诗唐·戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深!日暮秋风起，萧萧枫树林。

〔枫树林〕《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。

”此处暗用其意。

这是一首凭吊三闾大夫屈原祠之作，表达了诗人对屈原深深的景仰，全诗流荡着一种悲凉感慨的情调。

屈原的一生是悲剧的一生，他位居高位(左徒是仅次于宰相一类的官职)，他才华横溢(“明于治乱，娴于辞令”)，他富于理想(要求统治者“圣哲茂行”、“举贤授能”)，但楚怀王和顷襄王竟听信了周围许多大臣的谗言，他被排斥，被放逐，最后投汨罗江而死。

“沅湘流不尽，屈子怨何深。

”一个“怨”字，概括尽了屈原悲愤的心理状态。

《史记·屈原列传》云：“屈平(屈原名平)正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

”这个“怨”，正是承袭了历史上明察之后的结论，是一个经过了时间沉淀的、有着铁铸般分量的不易之字。

这两句诗，实际上可以倒转后理解：屈子的哀怨，犹如沅湘之水千古不废地流淌着。

“不尽”，指绵长，也可说是悠久，至今犹在;“何深”，指幽深，也可说是广远，至今笼盖;它们包孕回环、错综成文，极其形象而深切地表达了屈子之怨的深广而悠远。

诗的三、四句：“日暮秋风起，萧萧枫树林。

”似乎是写的眼前的景色，其实诗意隽永，蕴含着苍凉和崇敬。

日暮时分，深秋季节，秋风乍起，萧萧枫林。

怀古之思，悲愤之意，俱在景色描绘之中。

霜叶枫林，一片火红，既是眼前景，又是屈诗意，还是诗人对屈原崇敬的自然流露。

李锳《诗法易简录》说：“凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致。

”此诗的确发端已妙，结句尤显功力。

读了这首诗后，有一种广阔、悠远的感觉，这是因为它凌驾了时空的整体背景：时间——日暮、秋天，空间——远处的沅湘二水、近处的萧萧枫林;有一种苍凉、悲壮的情调，这是因为它捕捉了富于特征的景物——黄昏，深秋，霜林;这感觉、这情调，正是诗眼“怨”字所要产生的氛围，正是吊谒三闾庙所要留下的情思，而且是与屈原这位伟大而悲剧的人物相肖相称。

有关枫叶的诗词1.《山行》作者：唐·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

赏析：此诗描绘了诗人在山中行走时，被秋霜染过的枫叶所吸引，赞叹其红艳娇美，胜过二月的春花。

2.《长相思·一重山》作者：五代·李煜一重山，两重山。

山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。

塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

赏析：词中通过重重叠叠的山和枫叶的描绘，表达了诗人对远方亲人的深深思念。

3.《天净沙·秋》作者：元·白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。

青山绿水，白草红叶黄花。

赏析：此曲以多种景物并置，组合成一幅秋景图，其中红叶的点缀使得画面更加生动。

4.《江陵愁望有寄》作者：唐·鱼玄机枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

赏析：诗人通过枫叶和江桥的描绘，表达了对远方情人的深切思念和无尽等待。

5.《清江引·秋怀》作者：元·张可久西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。

赏析：此曲通过西风、红叶、黄花等意象，表达了诗人对家乡的思念和归期的期盼。

6.《枫桥夜泊》作者：唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

赏析：诗中虽未直接提及枫叶，但“江枫”二字已足以让人联想到江边枫叶的秋景，与渔火、钟声共同构成了寒夜中的凄清画面。

7. 《秋日登吴公台上寺远眺》作者：唐·刘长卿夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独自今。

（注：此诗虽未直接写枫叶，但秋日登高远眺，常有枫叶入景。

）8. 《夜泊牛渚怀古》作者：唐·李白牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

（注：此诗虽非专写枫叶，但秋夜之景常伴枫叶。

）9. 《三闾庙》作者：唐·戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深。

日暮秋风起，萧萧枫树林。

10. 《南行别弟》作者：唐·韦承庆澹澹长江水，悠悠远客情。

日暮秋烟起，萧萧枫树林。

全诗翻译赏析及作者出处日暮秋烟起，萧萧枫树林。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1日暮秋烟起，萧萧枫树林。

出自唐代戴叔伦的《过三闾庙》沅湘流不尽，屈子怨何深。

日暮秋风起，萧萧枫树林。

1日暮秋烟起，萧萧枫树林赏析这是作者游屈原庙的题。

此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历（766-779）中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。

伟大诗人屈原毕生忠贞正直。

满腔忧国忧民之心，一身匡时济世之才，却因奸邪谗毁不得进用，最终流放江潭，遗恨波涛。

他的峻洁的人格和不幸遭遇，引起了后人无限的景仰与同情。

在汉代，贾谊、司马迁过汨罗江就曾驻揖凭吊，洒一掬英雄泪。

贾谊留下了着名的《吊屈原赋》。

而司马迁则在他那“无韵之《离骚》”（《史记》）里写了一篇满含悲愤的《屈原列传》。

时隔千载，诗人戴叔伦也感受到了与贾谊、司马迁同样的情怀：“昔人从逝水，有客吊秋风。

何意千年隔，论心一日同！”（《湘中怀古》）大历年间，奸臣元载当道，嫉贤妒能，排斥异己。

在这种时代背景下，诗人来往于沅湘之上面对秋风萧瑟之景，不由他不动怀古吊屈的幽情。

屈原“忠而见疑，信而被谤”（《史记·屈原列传》），作者谒庙，感慨颇深，《题三闾大夫庙》就是作者情动于中而形于言、即景成章的。

诗的前二句对屈原的不幸遭遇表示深切的同情。

“沅湘流不尽”发语高亢。

如天外奇石陡然而落，紧接着次句“屈子怨何深”又如古钟震鸣，沉重而浑厚，。

《过三闾庙》原文译文赏析《过三闾庙》原文译文赏析《过三闾庙》原文译文赏析1xx年转眼已逝，这一年在酒店全体员工的共同努力下，我们在顺利完成各项工作任务的同时有力推广ｘｘ品牌、不断扩大酒店社会影响。

值此辞旧迎新之际，有必要回顾总结过去一年的工作、成绩、经验及不足，以利于扬长避短，奋发进取，在新一年里努力再创佳绩。

一、经营情况xx年酒店主营业务收入共计ｘｘ万元，发生成本费用ｘｘ万元，盈利ｘｘ万元，实现年初制定的扭亏为盈的经营目标。

客房部实现收入ｘｘ万元，月均收入ｘｘ万元。

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餐饮部实现收入ｘｘ万元，月平均收入ｘｘ万元。

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二、管理情况（一）外聘经理人，理清经营思路。

酒店3月份聘请ｘｘ宾馆专业管理团队入驻，在经营方法和理念上对酒店上下做相应调整，成为酒店经营业绩转好的关键点。

（二）引进本地从业人员，拓宽酒店影响力。

通过本地从业人员的大力宣传及多年工作经验，使酒店对外工作得到有力提升。

（三）内部人员整合，实现人尽其能。

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xx年酒店围绕评三星开展了业务培训、物品购置、制度完善等多项工作，在全体员工的辛勤工作下，使酒店基本达到三星级酒店标准并得到评定专家的认可。

三、其他方面（一）提高产品质量。

首先，推出广受XX县人民喜爱的五碗席，并在其他菜品质量上狠下功夫，菜品质量较去年有所提升；其次，大量购置客房客用物品，满足宾客需求，实现人性化服务。

三闾庙戴叔伦第一篇文章：三闾庙戴叔伦——文化名人与历史功臣大家好，我是一名学生，今天我要为你们介绍一位历史上的文化名人和功臣——三闾庙戴叔伦。

戴叔伦，唐代宰相，他出生于唐朝“开元之治”，是唐朝著名的政治家、哲学家和文化名人。

不同于其他官员的钦差大臣、地方分官，戴叔伦极其注重先学、后做，他是一位精湛的文学家，也是一位知名的文化人。

他刻苦钻研，从不厌倦。

他书法、诗词、文章等等，都有着卓越的成就，他还与李白一同留下了《夜泊牛渚怀古》这首经典名篇。

作为唐朝著名政治家的戴叔伦，更是唐朝历史上的一位功臣。

他在唐玄宗年间出任过几次宰相，担任权贵时期的宰相，他始终坚持对国家的献身精神，关心百姓的安危。

他亲自参与了几项国家重大工程，如“治内政、刊书志、整兵马、抵贼寇、扩土地”等。

他是一位勤奋踏实的人，他不断地努力工作，使唐朝在他的卓越领导下达到了前所未有的繁荣。

总之，三闾庙戴叔伦，是一位文化名人与历史功臣。

他不仅是唐代重要的政治人物，也是唐代文化的重要代表，他的思想、文化和艺术成就深刻印刻在中国文化领域中。

他的事迹饱含人生智慧和思想精深，不仅给后人留下了置身于历史，研究历史的重要资料，更在人们的心目中，杆起了一面旗帜。

重点分析：文章主要介绍了三闾庙戴叔伦的生平事迹和影响，重点突出了他的文化成就和历史功绩。

用词方面，文章使用了“知名的文化人”、“历史上的文化名人和功臣”、“卓越的领导”等词汇，使文章显得更加严谨、有权威性。

第二篇文章：三闾庙戴叔伦——我们学习的榜样同学们好，我是一名学生，今天我要为你们介绍的是三闾庙戴叔伦，他是我们学习的榜样。

戴叔伦是一位伟大的政治家、哲学家和文化名人，他没有因为权力和荣誉而远离甚至背叛了理想和信仰，就像他写给儿子的一句话：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

他这句话告诉我们，在做好自己本职工作和提高自己学识的同时，更要不断学习人情世故，了解社会百态。

戴叔伦是一位精湛的文学家，他的书法、诗词和文章等等，在当时都有着非常卓越的贡献。

戴叔伦《三闾庙》阅读练习及答案（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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戴叔伦《过三闾庙》赏析过三闾庙戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。

注释（1）三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。

此诗为凭吊屈原而作。

（2）沅湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。

（3）屈子怨何深：此处用比喻，屈原的怨恨好似沅江湘江深沉的河水一样。

（4）日暮秋烟起，萧萧枫树林：此处化用屈原的《九江》，《招魂》中的诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。

魂兮归来哀江南！”翻译：沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么的深。

日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。

赏析三闾庙：即屈原祠，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇。

据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。

屈原仕楚怀王，曾为三闾大夫。

三闾，指楚屈、景、昭三大姓。

诗题一作“《过三闾庙》”。

这首诗是诗人经过三闾庙时的咏怀之作，诗人通过对三闾庙周围景色的描写，表现了对屈原悲惨遭遇的同情，抒发了诗人的怀念之情。

屈原是中国历史上伟大的诗人，也是伟大的爱国者，他热爱楚国，坚持“联齐抗秦”的外交路线和立法图治、任用贤能的政治措施，但不断遭到反动贵族集团的谗毁和打击，最后被流放。

后来楚国政治愈益腐败，郢都被秦国攻破，诗人感到既无力挽救楚国危亡，又无法实现自己的政治理想，遂满怀悲愤愁怨投汨罗江而死。

后人为了纪念屈原，在他投江的地方，建了屈原祠和屈原庙。

作者来到屈原庙，想起屈原的种种事迹，怀着无限怀念和无比沉痛的心情，写下了这首流传千古的五言绝句。

“沅湘流不尽，屈子怨何深！”这两句，作者悬空落笔，以沅、湘之长来比喻诗人屈原的怨恨之深，写出屈原的哀怨无休无已。

诗中说：屈原啊，你生活在小人得道的时代，有志不能伸，愤然投入汨罗，你的怨恨有多深呢？这怨恨啊，就如那日夜奔流的沅湘之水，浩浩无尽；沅湘之水千百年来就这样默默地长流着，它们是你幽怨愁愤的历史见证，它们听到过你内心不尽的忧愁，看到过你沉痛无助的面容，长流到今，还是洗不尽你的无尽怨愤。

[题三闾大夫庙戴叔伦]题三闾大夫庙【试卷考卷】(1) [题三闾大夫庙]题三闾大夫庙诗词鉴赏题三闾大夫庙戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深。

日暮秋风起，萧萧枫树林。

这是一首凭吊屈原的名作。

屈原忠而见疑，信而被谤（《史记·屈原列传》），作者谒庙，感慨颇深，于是写下了这首诗篇。

诗的前二句对屈原的不幸遭遇表示深切的同情。

沅湘流不尽，屈子怨何深，以沅水湘水流了千年也流不尽，来比喻屈原的幽怨之深，构思妙绝。

屈原与楚王同宗，想到祖宗创业艰难，好不容易建立起强大的楚国，可是子孙昏庸无能，不能守业，贤能疏远，奸佞当权，自己空有一套正确的治国主张却不被采纳，反而遭到打击迫害，屡贬荒地。

眼看世道，是非不分，黑白颠倒，朝政日非，国势岌岌可危，人民的灾难越来越深重，屈原奋而自沉汩罗江，他生而有怨，死亦有怨，这样的怨，怎能有个尽头呢！这二句是抒情。

后二句写景：日暮秋风起，萧萧枫树林。

秋风萧瑟，景象凄凉，一片惨淡气氛，诗人融情入景，使读者不禁慨然以思，含蓄蕴藉地表达了一种感慨不已、哀思无限的凭吊怀念之情。

这两句暗用《楚辞·招魂》语：湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。

但化用得非常巧妙，使人全然不觉。

这首诗比兴手法相当高明。

前二句以江水之流不尽来比喻人之怨无穷，堪称妙绝。

后二句萧瑟秋景的描写，又从《招魂》湛湛江水两句生发而来，景物依稀，气氛愁惨，更增凄惋，使人不胜惆怅，吊古之意极深，为人传诵。

(2) [题三闾大夫庙]关于屈原的诗句屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

下面小编给大家带来关于屈原的诗句。

希望大家喜欢。

吊屈大夫(明·佘翔)七言绝句押鱼韵汨罗江畔草萧疏，千古怀沙恨有余。

日暮哀猿正凄切，不知何处吊三闾。

夜坐弹《离骚》〔元〕耶律楚材一曲离骚一碗茶，个中真味更何加!香销烛尽穹庐冷，星斗阑干山月斜。

屈原卜居图〔元〕王恽用舍行藏圣有余，却从詹尹卜攸居。

《三闾庙》古诗原文及赏析《三闾庙》古诗原文及赏析【年代】：唐【作者】：戴叔伦——《三闾庙》【内容】：沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。

译文沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。

日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。

注释1、三闾庙：即屈原庙。

屈原曾任三闾大夫。

庙在长沙府湖阴县北（今湖南汨罗县）。

2、何深：多么地深。

3、萧萧：风吹树木发出的响声。

4、沅(yuán)湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。

5、屈子怨何深：此处用比喻，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅(yuán)江湘江深沉的河水一样。

何深：多么地深。

【赏析】：这是作者游屈原庙的题诗。

此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历(766-779)中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。

伟大诗人屈原毕生忠贞正直。

满腔忧国忧民之心，一身匡时济世之才，却因奸邪谗毁不得进用，最终流放江潭，遗恨波涛。

他的峻洁的人格和不幸遭遇，引起了后人无限的景仰与同情。

在汉代，贾谊、司马迁过汨罗江就曾驻揖凭吊，洒一掬英雄泪。

贾谊留下了著名的《吊屈原赋》。

而司马迁则在他那“无韵之《离骚》”(《史记》)里写了一篇满含悲愤的《屈原列传》。

时隔千载，诗人戴叔伦也感受到了与贾谊、司马迁同样的情怀：“昔人从逝水，有客吊秋风。

何意千年隔，论心一日同!”(《湘中怀古》)大历年间，奸臣元载当道，嫉贤妒能，排斥异己。

在这种时代背景下，诗人来往于沅湘之上面对秋风萧瑟之景，不由他不动怀古吊屈的幽情。

屈原“忠而见疑，信而被谤”(《史记·屈原列传》)，作者谒庙，感慨颇深，《题三闾大夫庙》就是作者情动于中而形于言、即景成章的。

诗的前二句对屈原的不幸遭遇表示深切的同情。

“沅湘流不尽”发语高亢。

如天外奇石陡然而落，紧接着次句“屈子怨何深”又如古钟震鸣，沉重而浑厚，两句一开一阖，顿时给读者心灵以强烈的震撼。