古代廉政名人名言导读：1、取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢移。
——《六韬·上贤》2、义动君子，利动贪人。
——《后汉书·班固列传》3、流水不腐，户枢不蝼。
——《吕氏春秋·尽数》4、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。
——宋·林逋《省心录》5、惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。
——清·汪汲《座右铭类编·**》6、不廉则无所不取，不耻而无所不为。
人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。
——《五代史·冯道论》7、官能清则冤抑渐消，吏能廉则风俗自厚。
——清·钱泳《履园丛话·不可少》8、受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。
——汉·刘向《新序·节士》9、小善虽无大益，而不可忘也；细恶虽无近祸，而不可不去。
——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》10、清正俭素，门无私谒。
——《魏书·彭城王传》11、贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。
——梁实秋《钱》12、见利不贪，见美不淫。
——三国·蜀·诸葛亮《将苑将志》13、从官重恭慎，立身贵廉明。
——唐·陈子昂《座右铭》14、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。
——清·申居郧《西岩赘语》15、位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。
——汉·刘向《说苑·敬慎》16、上清而无欲，则下正而民朴。
——汉·刘向《说苑·说丛》17、天网恢恢，疏而不漏。
——《老子·七十三章》18、自非禄赐，一毫不受于人。
——《南史·王昙首传》19、言不苟出，行为苟为；择善而后从事。
——汉·刘向《淮南子·主术训》20、善恶之殊，如火与水，不能相容。
——《欧阳修全集·祭丁学士文》21、廉仁公勤四者，及为政之本领。
——宋·真德秀《西山训政》《丛书集成初编》22、人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行江纂》23、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《过零丁洋》24、知足而不贪，知节而不淫。
——宋·林逋《省心录》25、公则生明，廉则生威。
——清·朱舜水《伯养说》26、政以得贤为本，治以去秽为务。
——《资治通鉴》卷四十九27、洁己是心毫。
——唐·刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和，斐然继声》28、上邪下难正，从枉不可骄。
——南朝·宋·何承天《上邪篇》29、慎则祸之不及，贪则灾之所起。
——唐·姚崇《辞金戒》30、身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
——宋·徐祯稷《耻言》31、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。
——《三国志·魏书·曹昂等传》注引32、心如规矩，志如尺衡，平静如正直如绳。
——汉·严遵《道德指归论》33、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
——清·钱泳《履园丛话·安安先生》34、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
——清·汪汲《座右铭类编·品藻》35、但得官清吏不横，即是村中歌舞时。
——宋·陆游《春日杂兴》36、因民之所善以劝善，因民之所憎以禁奸。
——《文子·上义》37、伤风害理，莫甚于私。
暴物残民，莫大于贿。
——唐·陆贽《全唐文》卷四七三38、居官人清，而不自以为清，始为真清。
——宋·朱熹语39、自律不严，何以服众？——元·张养浩《风宪忠告》40、为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。
——汉·贾谊《新书·大政上》41、致理必在惩贪，惩贪莫先旌廉。
——清·王命岳《惩贪议》42、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》43、见小利，则大事不成。
——《论语·子路》44、克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》45、清正俭约，是居官之良法。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《寒松堂集》46、小利，大利之蛀；贪小利，则大利必亡。
——北齐·刘昼《刘子·贪爱》47、众人重利，廉士重名。
——《庄子·刻意》48、防微杜渐而禁于未然。
——《元史·张桢传》49、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。
——唐·吴兢《贞观政要·择官》50、至清廉平。
路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。
——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》51、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
清·顾炎武《日知录》卷十三52、见金钱财帛不惧刑网，径自受纳，乃是不惜性命。
明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重。
乃以博财物耶？——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》53、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为不值一文。
谁言交际之常？廉耻实伤！倘非不义之财，此物何来！——清·张伯行《禁馈送檄》54、任天下之大，立心不可不公；守天下之重，持心不可不敬。
——《宋史》卷四三八《儒林列传》55、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——宋·苏轼《赤壁赋》56、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。
——宋·司马光《训简示康》57、陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》58、在官惟明，莅事惟平，立身惟清。
——汉·马融《忠经·守宰章》59、爱半文不值半文，莫谓世无知者；作一事须精一事，庶几心乃安然。
——清·钱南园沣联60、清者莅职之本，俭者持身之基。
——《周书》卷三五《郑孝穆列传》61、惟廉而后能平，平则公矣。
不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。
——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》62、居官以清，士君子分内事。
清非难，不见其清为难。
不恃其清而操切凌轹人为尤难。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《居官格言》63、能省事，自无妄费，无妄费，方可与讲廉。
——清·申居郧《西岩》64、居官者廉不言贫，勤不言劳，爱民不言惠，锄强不言威，事上尽礼不言屈己，钦贤下士不言忘势。
庶乎官箴无忝。
——明·钱琦《钱公良测语·治本》65、清慎勤，居官三字符也。
——《明史·梁寅传》66、廉洁爱人者厚其禄。
——《文韬·盈虚》67、利在一身勿谋也，利在天下者谋之；利在一时勿谋也，利在万世者谋之。
——清·金缨《格言联壁》68、清泉绝无一尘染，长松自是拔俗姿。
——宋·苏舜钦《无锡惠山寺》69、徇国家之急，赴公家之难。
——《汉书·司马迁传》70、贪廉者，治理之大关。
奢俭者，贪廉之根柢。
欲教以廉，先使之俭。
——蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏71、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。
——《南齐书·崔慧景附崔偃》72、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。
——晋·傅玄《傅子·义信》73、位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。
夫事碎难治也，法烦难行也。
——汉·刘巡《淮南子·泰族》74、一念之欲不能制，而祸流于滔天。
——明·薛宣《读书录》卷七75、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
——宋·王应麟《三字经》76、淡然自守，不汲济于荣利。
——《魏书·刘芳传》77、平生正直无偏向，止留下四海一空囊。
——元·王实甫《西厢记》78、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日少。
——宋·司马光《资治通鉴·陈纪》79、当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。
知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知。
可以得下之援。
——宋·吕本中《官箴》80、勤能补拙，俭以养廉。
——清·金缨《格言联璧·从政》81、慎而思之，勤而行之。
——唐·白居易《策林》82、智者不为非其事，廉者不为非其有。
——汉·韩婴《韩诗外传》卷一83、官若忠廉，则贤才向用，功绩获彰，庶务皆得其理，天下何患不治。
——《清世祖实录·卷九》84、非吾义锱铢勿视，义之得千驷无愧。
——《逊志斋集》85、为清官死，死有余荣。
——明·朱祖文《北行日谱》86、辞金者，取其廉慎也。
昔子罕辞玉，以不贪赃枉法为宝；杨震辞金，以四知为慎。
列前古之清洁，为将来之龟镜。
——唐·姚崇《辞金诫》87、廉者士之美节，污者士之丑行。
士之不廉，犹女之不洁。
不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。
不廉之士，纵有他美，何足道哉！——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》88、诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。
——《后汉书》卷七九上《儒林列传》89、气之清者为精，人之清者为贤。
治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。
——汉·董仲舒《春秋繁露·通国身》90、节用养廉。
——宋·陈襄《州县提纲》卷一91、勤、廉二字看似平浅，实则获上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久；欲求寅僚之敬佩，百姓之爱戴，即袭取于偶然，亦不可得矣！——清·曾国藩《曾文正公全集》92、贪污者，必以廉洁者为不是；超超者，必以恬退者为不是。
——《朱子语类辑略》93、公家之利，知无不为，忠也。
——《左传·僖公九年》94、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。
——清·金兰生《格言联璧·从政》95、天下兴亡，匹夫有责。
——清·吴研人《痛史》第十会96、愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。
——《后汉书·张衡列传》97、临阵勇，临财廉，临事勤，临民仁。
——《宋朝事实类苑·德量智识》98、惟廉者能约己而爱人。
——《明史·循吏传》99、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。
——明·薛瑄《薛文清公从政录》100、动则三思，虚而后行。
——《三国志·魏书·杨阜传》101、官省则事省，事省则民清；官烦则事烦，事烦则民浊。
——《周书》卷二三《苏绰列传》102、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞。
——《荀子·不苟》103、宁可清贫自乐，不作浊富多忧。
