历史上的哪一位皇帝曾向臣子借过“种”？

分享历史典故：儿皇帝导语：儿皇帝，五代时石敬瑭借契丹太宗耶律德光之助建立后晋，与其他政权抗衡。

他虽为皇帝，仍向契丹称臣，石敬瑭虽然比耶律德光年长十岁却称耶律德光为父，自称儿皇帝。

此后北汉附辽，则称侄皇帝。

后世因作为叛臣的代称。

关于这个的典故故事你知道吗？下面我们就一起来看看吧！érhuángdì学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。

’《新五代史·四夷附录第一》五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。

后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。

作宾语、定语;指卖国求荣的人偏正式攻瑕蹈隙、踪迹诡秘、哀毁瘠立、负薪之议、雨蓑烟笠、书生气、汗马功绩、兔角牛翼、忘形之契、耕耘树艺、......古代孩子王boyemperor伪满政府曾经成为日本统治下的儿皇帝。

唐末五代是一个叛卖的时代。

朱温先是叛变黄巢起义，叛降唐朝，被赐名朱全忠，与沙陀贵族李克用等协同镇压黄巢起义。

后又叛变唐朝，自立后梁。

李嗣源本来还不想背叛晋王李存勖，被他的女婿石敬瑭说动，背叛和消灭李存勖后，自立为后唐。

石敬瑭背叛后唐，后唐派兵讨伐，石敬瑭被围，向契丹求援。

9月，契丹军南下，击败唐军。

石敬瑭在11月受契丹册封为"大晋皇帝"，认契丹主为父，自称"儿皇帝"。

石敬瑭灭后唐后，按约定将燕云十六州献给契丹，使中原地区丧失了北方屏障。

另外，每年纳岁绢三十万匹，并向比他小10岁的辽太宗耶律德光自称为"儿皇帝"，奉耶律德光为"父皇帝"。

石敬瑭靠契丹的保护，做了七年的儿皇帝，病死了。

石敬瑭甘当“儿皇帝”的经典故事五代时候，有个出卖大片国土、认契丹国主做父亲的“儿皇帝”。

这个无耻的卖国贼，就是后晋的开国皇帝晋高祖石敬瑭。

石敬瑭(892年4月20日—942年9月11日)，五代十国时期后晋开国皇帝，是为(后)晋高祖。

年轻时朴实稳重，寡言笑，喜兵书，重李牧、周亚夫之行事，隶属李克用义子李嗣源帐下，时后梁朱温与李克用、李存勖父子争雄，石敬瑭冲锋陷阵，战功卓著。

石敬瑭是沙陀族人。

他原是后唐明宗李嗣源的女婿，在后唐做河东节度使，驻守晋阳(今山西太原)，防备契丹的入侵。

唐明宗死后，养子李从珂夺去了明宗亲生儿子李从厚的帝位，做了后唐皇帝，他就是唐末帝。

石敬瑭非常眼红，很想找个机会，把帝位抢过来，过一过皇帝瘾。

唐末帝和石敬瑭本来一直不和，互相猜忌。

唐末帝对他很不放心，就下令把他调到另一个地方当节度使。

石敬瑭推说有病，不肯前去。

他决定乘机反叛，争夺帝位。

为了这事，石敬瑭召集亲信，商量办法。

有个谋士桑维翰给他出主意说：“你是明宗的爱婿。

你如果屈尊侍奉契丹，请他们出兵相帮，还怕办不成大事吗?”桑维翰的建议正合石敬瑭的心意。

当时，契丹国君耶律阿保机已经病死，他的儿子耶律德光继位做国君。

石敬瑭决心勾结耶律德光，实现自己做皇帝的野心。

因为唐末帝的帝位是抢来的，石敬瑭就先利用这件事做文章。

他向朝廷上了一道奏章，说唐末帝只是明宗的养子，不该当皇帝，应该把帝位让给明宗的亲生儿子。

唐末帝看了石敬瑭这道奏章，顿时怒火直冒。

他把奏章扯成碎片，捏成一团，向地上狠狠地掷去。

他气呼呼地下令削去石敬瑭的官爵，派大将张敬达带领兵马，前去讨伐。

公元936年6月，张敬达带领大军，赶到晋阳，把晋阳团团围了起来。

晋阳被围以后，石敬瑭就命桑维翰写信给耶律德光，表示愿意向契丹称臣，拜耶律德光为父亲，请他发兵相救。

答应事成以后，把雁门关以北的燕云十六州(今河北、山西两省北部)割让给契丹，作为酬谢。

这一年，石敬瑭已有四十五岁，耶律德光却只有三十四岁。

【历史典故】历史典故素材：徐溥储豆_400字徐溥储豆
徐溥，字叔直，是唐代的一位官员。

他曾在唐肃宗、代宗和德宗的朝廷中担任过多个
职务。

徐溥是一位非常有才华的文学家，他写过很多优秀的文章，并且对诗词有着很深的
研究。

据说有这么一件事，徐溥在唐德宗年间担任工部尚书，有一天他在宫中候见德宗，德
宗突然让他举行一场宴会，徐溥听从了德宗的命令，并且为宴会做了一些准备工作。

在宴会上，德宗问徐溥有什么特别的才能或者技能，徐溥答道：“臣懂得豆的品种和
制造方法，可以鉴别各式豆类及制豆技巧”。

德宗因此命令宫中所用的各式豆类全部交给
徐溥管理。

徐溥遂命令一位豆商把各种草药磨成十种味道不同的粉末，其中包括肉桂、姜黄、胡椒、花椒、茴香、丁香、桂皮、桔梗、半夏、大枣，等等，然后将这些粉末与豆一起烹制，烹制出的豆子既鲜美又有药用价值。

徐溥烹制出的豆子非常受到宫中的欢迎，大家都觉得徐溥非常有才华，德宗也非常喜
欢他烹制出的豆子，因此让他专门负责管理宫中的豆子。

后来，徐溥就成了德宗的贵族官
员之一，受到了很高的尊敬。

这个故事告诉我们，徐溥不仅是一位才华出众的文学家，他还非常擅长烹饪，能够制
造出美味的豆子。

徐溥的这种才华和技能，让他在宫中受到了很高的赞扬和尊重，而我们
也可以从这个故事中学到，如果我们擅长某种技能，那么就应该善加利用，让自己的才华
得到更好的发挥。

谏阻纳质典故古代中国历史上有许多谏阻贡献的典故，其中最为著名的应该是李时中的“以谏阻纳质”。

这个故事发生在南朝宋时期，当时南朝宋的皇帝是刘子业。

刘子业在位期间，任用了大臣杜预为吏部尚书，负责官员的选拔和管理。

刘子业当时欲任命一个名叫李时中的人为宰相，他认为李时中是个非常聪明能干的人，完全具备担任宰相的能力。

于是，他下令让杜预将李时中任命为宰相。

但是，杜预却没有照办，而是上书劝阻刘子业。

杜预认为李时中虽然有才能，但是他的为人却不可靠，不能担任如此重要的职位。

他认为李时中的心思不纯，只是想通过担任宰相一职来谋取私利。

因此，他坚决反对任命李时中为宰相。

刘子业看到杜预的上书后，非常生气。

他认为杜预是在怀疑他的判断能力，这是对皇帝的不尊重。

于是，他下令将杜预贬为庶人，并强行任命李时中为宰相。

然而，不久之后，李时中的确证明了杜预的担忧是正确的。

他在担任宰相期间，贪污受贿，无视人民的疾苦，只顾自己的私利。

最终，他被人民起义推翻，刘子业也因此被迫退位。

这个典故告诉我们，一个明君应该听取贤臣的劝告。

贤臣是君王的眼睛和耳朵，他们能够看到君王看不到的问题，听到君王听不到的声音。

如果君王不听取贤臣的劝告，只凭自己的主观判断，那么很有可能会犯下严重的错误。

这不仅对君王自己不利，也对国家和人民不利。

在现代社会，我们也可以从这个典故中得到启示。

领导者应该虚心听取下属的意见和建议，不要只凭自己的主观判断。

因为一个人的能力是有限的，只有通过倾听他人的意见和建议，才能够做出更加明智的决策。

另外，作为下属，我们也应该学会勇于发表自己的意见，不要因为害怕得罪领导而保持沉默。

只有勇于表达自己的观点，才能够为组织的发展做出更大的贡献。

以谏阻纳质的典故告诉我们，领导者应该虚心听取贤臣的意见和建议，而下属也应该勇于发表自己的观点。

只有这样，才能够建立一个和谐、高效的组织，为国家和人民的发展做出更大的贡献。

袁世凯替朝廷借钱讨好慈禧太后1900年，八国联军占领北京，对北京的破坏相当大。

1860年，英法联军也进过北京，但那时不过烧了一座圆明园，其他的地方大体完好。

联军还未至城下，咸丰皇帝已经跑了。

攻城之战，就没有发生。

而八国联军是搭着云梯攻进城来的。

一路烧杀，进到皇城，连金銮殿都给占了。

不知有多少洋兵，到皇帝的龙椅上过了把瘾。

还好，皇宫内院他们没进去，给清朝皇帝留了最后一点脸面。

但是，其他的地方该破坏的都破坏了，就连赫赫有名的前门楼子，都被轰塌了。

皇宫里，除了内院之外的地方，都给糟蹋得一塌糊涂——里面的摆设，丢的丢，坏的坏，连用来灭火的大水缸上镀的金，都给刮去了。

庚子一过，和谈成立，该赔的都赔了。

西方人只要拿到了利益，懒得管中国内部的闲事，谁能说了算，他们就跟谁打交道。

《辛丑条约》一签，好些指望洋人做主，扶起光绪，废掉西太后的先进人士，失望到透心凉。

躲到西安的西太后被免予追究，依旧做她的太后，大权在握。

太后还是太后，不能总待在西安，《辛丑条约》签订以后，两宫要回銮了。

两宫要回北京，但皇宫内外还是一片凌乱。

三大殿周围杂草丛生，破破烂烂的;内城和皇城破损处也不少。

倒坍的前门楼子，总算在当时任顺天府尹的陈夔龙张罗下，几个官员凑份子，把它修好了。

但皇宫的修整，宫殿内的摆设，要用到的银子还一点着落也没有。

这个事，就落在了新任的直隶总督袁世凯头上。

袁世凯刚刚升了官，还得了一个太子太保的名誉衔，于情于理他得给办好。

当然，按道理，直隶总督的职权是管不到北京城的。

袁世凯要是安了心不管这事，也可以不管。

可是，当年京畿之内能办这事的人，大概就剩下他了。

他要是不办，就算太后和皇帝回了家，这事也没着落。

一场大变故，满朝能干的大臣被杀的被杀，死的死，真的是没人了。

关键，这事办起来还需要钱，而当时的中国就是缺钱。

庚子之乱，洋兵进城，国库里的银子都给抢光了。

北方各省沦于战乱，残破不堪，还要支付地方赔款。

国家正规税收中的两大项——关税和盐税——都被抵押，用来支付庚子赔款，国库的进项一下子少了一大半。

南朝宋国“刘彧借种亡国”的历史故事 南北朝时期的南朝经历了宋齐梁陈四个朝代,刘彧就是南朝宋国的其中⼀位皇帝。

在他⾝上发⽣过什么故事呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 昏君刘彧借种亡国 宋明帝刘彧调戏命妇辱君⾂，命令朝中⼤⾂的⼀班夫⼈脱⾐陪宴，不听从者斩，光禄⼤夫曹渊的夫⼈杨⽟洁宁愿⼀死，也不污了⾝⼦，怒骂昏君刘彧如此作孽将断⼦绝孙!⾝死国亡!随后触柱⾝亡!宋明帝刘彧恨怒不减，对左右宫⼥们叫道：“纵使死了也要脱去⾐衫!”王皇后出⾯请求刘彧慈悲饶过死去的杨夫⼈，宋明帝余恨未消对王皇后也是⼀点情⾯不留，你既然不想做皇后，明⽇就滚出宫去，王皇后不敢再⾔语伤⼼不已。

那些宫⼥已将杨夫⼈⾐衫尽⾏脱了，那些朝中⼤⾂的⼀班夫⼈此时哪敢迟疑半分，尽皆⾃除其⾐不敢留⼨丝在⾝。

宋明帝刘彧见众夫⼈皆裸⾝⽽坐这才转怒为喜，说道：“朕本欲与众夫⼈共度良宵，不料竟有贱⼈⽣事，搅了朕的酒兴，⽽今贱⼈已除，朕请众夫⼈纵情欢乐!”说罢⼜饮了⼀杯，那些夫⼈不敢怠慢纷纷举杯饮酒。

宋明帝刘彧⼀边饮酒⼀边拿眼看台下的众夫⼈，偶尔伸⼿抓过⾝边⾚⾝的宫⼥在其⾝上乱摸⼀通，然后⼜是⼀阵⽜饮。

不⼀刻宋明帝刘彧便醉倒台上，众夫⼈⽅才如获⼤赦连忙穿⾐，宫⼥们扶宋明帝刘彧进宫安歇。

次⽇，宋明帝刘彧酒醒想起杨夫⼈⼼中恼怒，竟杀了光禄⼤夫曹渊⼀18⼝，⼜诛杀杨⽒家族⼀百余⼈。

宋明帝刘彧⼜恨王皇后多嘴，更兼她年⽼⾊衰，索性将王皇后驱逐出宫，遗回⽼家。

宋明帝刘彧遣⾛王皇后，终⽇在宫内纵欲饮乐，好不快意!然⽇⼦久了，宋明帝刘彧对宫中⼥⼦烦腻起来。

⼀⽇，宋明帝刘彧午睡醒来，突地想起⼀个⼈。

此⼈是位⼥⼦，是位不⼀般的⼈物，姓陈名妙登。

这陈妙登有何不⼀般，原来此⼥12岁时即被孝武帝刘骏选进宫中，并在⼊宫的当晚即受孝武帝临幸。

此后，陈妙登⼜多次为孝武帝侍寝。

只是好景不长，不久，孝武帝忙于削减诸侯势⼒，再加上陈妙登年幼，毕竟不解风情，是故将陈妙登冷落了⼏年。

后来，孝武帝⼲脆将陈⽒赐与其弟湘东王刘彧了。

皇帝种树蛮拼的“孟春之月，盛德在木。

”翻阅史册，不难发现，二些封建帝王在种树这事上居然也是“蛮拼的”。

世人印象中，“焚书坑儒”的秦始皇是个不折不扣的暴君，但其允许存世刊印的书目中却有种树的书籍。

不仅如此，他还要求在修建驰道（即今天的国道)时，路旁每隔7米就要种一棵树，这估计是中国最早的“绿化带”了。

一向重视农业生产的汉文帝、汉景帝父子对种树这事当然也不含糊，曾九次颁布劝民植树之诏：“多农桑，益种树，可得衣食物。

”而南北朝时的北魏孝文帝，这位以“汉化改革”著称的鲜卑族皇帝，不仅给百姓分田植树，连树的品种、数量及栽种时间都有详细规定。

今人每称柳树，总不觉与“杨”并提却鲜知此美称源于隋炀帝。

在下令开凿通济渠后，他接受大臣虞世基的建议，带头在运河两岸栽植柳树，并御书赐柳树姓“杨”。

同时，他还大行奖励之策，“柳株赏一缣”，缣就是双丝的细绢，这个赏赐可不薄。

宋太祖将植树实绩与官员考核直接“挂钩”，政绩斐然者直接“晋升一级”。

相较于赵匡胤的“正面倡导”，元世祖忽必烈的政策可就让官员们诚惶诚恐了，他也是中国第一个将植树立法的帝王。

他要求各级官吏每年都要上报种树情况，对于失职或弄虚作假的则按法律论罪。

这样的规定，旅行家马可·波罗大为赞赏，并不忘在文章中“点赞”。

如果有人排“帝王种树排行榜”的话，明太祖朱元璋当居榜首。

这位“放牛皇帝”很有经济头脑，一上任就大力发展“经果林”，“令天下广植。

凡民户有田者，须种桑麻、栗枣各二百株”。

他还鼓励利用荒山闲地造林，实行“免税”政策，树木成材后归种树者。

而对于砍伐、偷盗树木者，一律治罪，绝不手软。

在他推动下，大明朝种树成风，全国种树规模在10亿株以上，仅南京钟山一带就种了50余万棵梧桐树、棕榈树，他自己也由比获得了“种树皇帝”的雅号摘自《内蒙古日报》。

北宋衙门种菜忙的民间故事北宋时衙门种菜的规模，可以说要多大有多大。

英宗皇帝甚至为这事儿大发雷霆。

本来么，衙门是什么地方?是国家权威的代表，神圣不可侵犯，怎么能自轻自贱地混迹于农田!英宗明确要求：“今后诸处官员廨宇不得种植蔬菜出卖。

”随后，英宗又搞了个政策缓冲，在严令上留了一个后门，即在禁止种植、出卖之后，又补了一句“只许供家食用”。

也就是说，不让卖，只让吃。

据说是考虑到干部们的情绪和生活实际。

从这道禁令不难揣测出两点信息，第一，衙门种菜在全国遍地开花，十分普遍；第二，衙门种菜的主要目的是公开出售。

为什么呢?让我们用一组数据来说话。

大致在1096年前后，一斗米的价格在60钱左右浮动，一般来说丰年50多钱，灾年则会涨到90多钱。

然而到了20年后的1116年，在河北沧州，米价每斗达到了120文。

粮食之外，再看绢的价格，20年前每匹1300文，此后达到了2200文左右，价格翻了将近一倍。

毋庸置疑，令人心慌的通货膨胀就在限前。

于是，衙门周围的空闲土地便被充分利用起来了。

要说种菜成绩，比较突出的要数深州通判胡汲。

公元1097年，胡汲到深州做官，在他的动员带领F，竟然开垦出1600多畦的菜园子，史载“廨有菜圃千六百余畦”，每年卖菜可以实现营收200余万钱，如果折合成白花花的大米，足有16000余斗。

再换一种计算法，当时一头活猪市价大概1400钱，胡大人开垦的这块菜园子一年就能长出1400来头肥壮的肉猪。

实惠带来干劲。

在活生生的例子面前，滚一身泥巴、种一块绿地成了集体爱好。

每年春耕，地方大小官员不必穿着汗衫儿到田间地头给老百姓示范——锄铲耙镐，衙门里一应惧全。

断案子、批公文的间歇就可以浇浇田，松松土，既锻炼了身体，又充实了腰包。

在宋朝，“书中自有颜如玉”也许只是一种美好的说法，“地里有莱贵似金”才绝对是美好的生活真实。

中华五千年人物誌——后稷：教民耕种后稷，姬姓，名弃，黄帝玄孙，帝喾嫡长子，母姜原，尧舜时期掌管农业之官，周朝始祖。

后稷出生于（出生日期约公元前2300年）稷山(今山西省稷山县)，被称为稷王(也做稷神或者农神)。

曾经被尧举为"农师"，被舜命为后稷。

后稷教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。

农耕文明始祖目录1人物生平2主要成就3家族成员4文献记载5人物考证6后世纪念人物生平后稷画像后稷，姬姓，名弃，是黄帝的玄孙，帝喾嫡长子。

后稷的母亲名叫姜嫄，有邰氏之女，是帝喾的元妃。

传说有一日，姜嫄趋郊信步而游，碰见一个巨人足印，其大小远胜常人，正惊疑问，顿觉一股暖流在气海泉涌，冲击遍身穴位，竟有说不出的畅快和舒坦，并莫名地产生一种踩踏这个大足迹的强烈欲望。

她将她的脚套在巨人足印的大拇指上，俄顷，就感到腹中微动，好似胎儿动作一般。

她又惊又怕，却毫无办法，十月后产下一子，姜螈以为儿子是妖，就把他抛入隘巷;可一连串奇怪的现象发生。

起先是隘巷中过往牛马都自觉避开，绝不踩到婴儿身上。

后来姜螈派人把他丢到山林中去，可正巧碰上山中人多没丢成。

最后将婴儿抛到河冰上，又忽然飞来一只大鸟，用自己丰满的羽翼把婴儿盖住，以防婴儿冻僵。

姜螈得知后，以为这是神的指示，便将婴儿抱回精心抚养。

因最初本是要抛弃他;所以给他起名叫"弃"。

主要成就后稷塑像《诗经·大雅·生民》又说弃为儿童时，好种树麻﹑菽。

成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。

尧听说，举为农师，天下得其利，有功。

舜曰:"弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。

"封弃于，号曰后稷，别姓姬氏。

"后稷善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。

《诗经·大雅·生民》接着叙说怎样收获、脱粒、加工成熟食品，把它们放在祭祀用的豆器里，尊祖配天，香喷喷的熟食，很快连上帝也高兴享受。

【明朝历史】朱棣种树轶事：种下了明朝太庙院内的第一棵树朱棣是朱元璋的第四个儿子，被封为“燕王”，为建立、巩固明王朝的统治做出了重大贡献。

公元1399年，朱棣以“清君侧”平定叛乱为由起兵，破京师(今江苏南京)，夺取侄子的帝位，改年号为永乐。

明王朝自永乐四年(1406年)开始筹备，第二年正式建设北京宫殿。

北京城的中心是皇城，右边是祭祀土神和谷神的社稷坛，左边是祭祀祖先的太庙。

这是按左祖右社的封建都城建制设计的，还按传统规制在南郊建了天坛、山川坛(清代改为先农坛)。

寺庙建成后，庭院中将种植柏树。

因为古人认为柏树可以沟通天人，营造庄严的气氛，而常青的柏树象征着国家永恒的稳固。

太庙独特的景观不仅是高大的柏树，还有永乐皇帝种植的柏树和朱棣种植的柏树的民间传说。

太庙建成后，主管种树的是郎官员，他的舅舅是内务府的苟总管。

郎官员瞒上欺下，克扣银两，还把有植树经验、主持正义的山东汉子鲁某开除了。

结果接连三年，在太庙种的树无一成活。

皇帝怪罪下来，头两年还因有苟总管庇护，郎官员躲过了责难，可到了第三年，苟总管也扛不住了，急忙舍车保帅，于是又有几十名无辜者被砍头，郎官员也罪有应得，脑袋搬了家。

这件事使政府和公众沸腾。

郭经理日子不好过。

他迅速召集他的密友讨论对策。

我们有几个想法：第一，请吕快回来；第二，皇帝说他邀请了真人“神圣炼金术士”。

占卜师得知，天意会要求皇帝亲自烧香、沐浴并种植第一棵树来移动神灵，这样寺庙的树木才能存活下来。

事实上，他们“绑架”了皇帝，并推卸了责任，以防种植无法存活。

永乐皇帝不知道这个秘密，批准了这个计划。

鲁某回到太庙工地也犯了难。

因为太庙院里原来是河滩，要种树的地方除了石头就是沙子，如果这柏树再种不活，不光个人性命难保，其他人也会受牵连。

这天晚上，他辗转反侧难以入睡，便起床出门散心，当他信步走到紫禁城东边，突然感觉脚下非常松软，眼前一亮，猛地大叫一声：“天助我也!”结果他发现了柔软肥沃的黄土。

因此，他通过改变土壤、包裹树根和土壤移植来种植柏树。