杭州最老银杏求来的名字很诗意
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描写银杏的现代诗一、银杏的特点与意象1. 外形特征- 银杏的叶子独特,呈扇形,在秋季会变成金黄的颜色。
这金黄的色彩在现代诗中常常象征着岁月的沉淀、生命的辉煌或者是一种宁静而绚烂的美。
例如,银杏叶像一把把小扇子,在风中摇曳时仿佛在诉说着季节的故事。
2. 生长周期与象征意义- 银杏是古老的树种,被称为“活化石”。
它的长寿使得它在诗歌中可以象征着坚韧、永恒和生命的传承。
一棵银杏可能经历了数百年甚至上千年的岁月,见证了无数的变迁,诗人往往借此表达对时光、对历史的感慨。
- 原文:银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。
但一般人叫你是白果,那是容易了解的。
我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。
但你最特别的地方是在你那叶片,那是多么的直挺而又有规则呀,无论从哪一个角度看,它总是那样的端庄而又潇洒。
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。
秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。
当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。
你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人,你的木质不是可以做坚硬的器具,就是你的落叶不也是绝好的燃料吗?啊,银杏!我思念你,我要为你祝福。
- 分析:- 郭沫若在诗中全方位地描写了银杏的特征。
首先从人们对银杏的不同称呼入手,引出对银杏果实、叶片等特征的描述。
安缦法云-----大隐隐于市终于觅得安缦法云(Anmanfayun)时,暗自惊艳!我想,这该是中式最美的珍藏了吧。
古诗词里读过的中国,跃然眼前。
村落沿溪流而建,农舍三五成群,错落有致,或于清幽小径旁,或隐于林间。
石桥、古树、茶园、新生的草儿、花儿……长了青苔的摩崖佛像,从树叶缝隙中忽现。
空气里弥漫着的植物的芬芳……这是我们怀念着的,乡土的气息,又有让人安静的禅意。
那一刻,懂了,为什么全球有几十万“Aman junkie”(安缦痴),他们将Aman新开的酒店作为自己旅游的目的地,而不管这个目的地到底在哪里。
对安缦迷来说,尝试新的Aman,并跟随着Aman去探寻那个新酒店的所在地,便是他们的所有乐趣。
探寻安缦法云,亦是场精彩的旅行。
法云古村,占地面积共计14公顷,始建于唐朝,曾为附近茶园村民所住。
临杭州灵隐禅寺、永福寺等7大寺庙,是上香古道的必经之地。
7大寺庙东晋时期印度惠理法师初来东土传法时留下的4座:灵隐、灵顺、永福、上天竺。
它们全有1600年以上的历史,那是杭州作为佛国的开始。
此外,还有中天竺、下天竺,以及韬光寺3座。
村居以夯土墙和木头为承重结构、白墙灰瓦,是杭州民居的代表。
两层坡顶的建筑,黄泥、秸秆夯筑的土墙,上覆层层棕片;石砌房基墙的外围,扦插花木作篱。
偶有一支斜生于小木窗前,在深褐色的格子窗棱背景下,相映成趣。
由于江南多雨,大部分房子的屋檐都比较宽,方便躲雨;考究点的,瓦片下再垫层防水的棕片;几乎每幢房子前都有一个院落,一楼是大客堂,二楼是阁楼。
法云古村又被称为“天外茶村”,房间的格局也很好的适应了制茶、晾茶的需要。
“室内净空较高部位,用平整的竹席拼划分出卧室和起居室”“上面全部由小天井开敞,既很好地解决了采光问题,又与外墙上的高窗共同形成了良好的自然通风”。
岁月更迭,饱经沧桑,法云古村渐渐黯然失色,残垣断壁、杂草丛生。
1984年落实私房政策后,原来国家包租部分的住户陆续搬出。
1998年拆迁安置。
详细介绍银杏含古诗全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:银杏树,又名银杏树,是一种古老的树种,它枝繁叶茂,树干粗壮,可追溯到三百万年前,被誉为活化石。
银杏树产量丰富,有着极高的药用价值和食用价值,是一种珍贵的植物资源。
古人对银杏情有独钟,不仅将其视为一种美丽的自然景观,更是用古诗词来赞颂它的魅力。
银杏树在中国文学中有着极高的地位,被称为“中华第一树”。
在中国古代,人们常常将银杏树与高雅的诗文联系在一起,赞美其壮丽的景象和独特的气质。
古代文人墨客常用银杏树来表达对大自然的敬畏和赞美之情,写下了许多描绘银杏树的优美诗篇。
唐代诗人李白曾写下这样一首脍炙人口的诗篇:“五岳神冠天,三川云路地。
人生寄鹤举,岁晏檀舟毕。
忽忆银杏叶,飞如碧玉花。
”这首诗中李白以五岳、三川、鹤、檀舟等意象为底色,整个诗篇以银杏叶作为诗眼,通过对银杏叶的描写,表达了对自然界生命力的赞誉和对飞舞银杏叶舞蹈的想象和倾慕之情。
而宋代文学巨匠苏轼则在他的作品中频频提及银杏树,在他的一首《题南野老竹林》中写到:“绿竹含翠,径含盈尺,南野浅云风景异,夕阳褪色金辉入,黄公语言银杏晚。
”苏轼用绿竹、浅云、夕阳、黄公、银杏等元素来描写竹林之美,借以抒发自己的感情。
在另一首《惜秋樗栲》中,苏轼以树种银杏为载体,表达了对秋天消逝的感怀之情:“濩落花怀折折木,残生虫甲锁霜锄。
愁多缠绕侵窗雨,风匝寒花度夜都。
”清代诗人袁枚也创作了一首以银杏为主题的诗歌《湘绮楼阁词》:“奕诺霜天,银杏列宇照临垢房事。
晗如侍旦,稍似扇窗疏趜尘雹硼。
”袁枚用“奕诺霜天”、“银杏列宇”、“晗如侍旦”等抽象词语,生动地描绘出了银杏在霜天中的壮观景象,细致描绘其高洁气度,展现了银杏的独特魅力。
第二篇示例:银杏,俗称“黄金树”,是一种古老而神奇的树种,在中华文化中有着重要的地位。
银杏树可以活到千百年,且常绿不凋,被誉为“长寿树”。
它的果实银杏果富含营养,有益健康,被人们誉为“人参果”。
文杏馆【唐】王维文杏栽为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,当作人间雨。
越燕二首其一【唐】李商隐上国社方见,此乡秋不归。
为矜皇后舞,犹著羽人衣。
拂水斜纹乱,衔花片影微。
卢家文杏好,试近莫愁飞。
银杏【宋】杨万里深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。
和圣俞李侯家鸭脚子【宋】欧阳修鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。
始摘才三四,金奁献凝旒。
公卿不及议,天子百金酬。
岁久子渐多,累累枝上稠。
主人名好客,赠我比珠投。
博望昔所徙,蒲萄安石榴。
想其初来时,厥价与此侔。
今也遍中国,篱根及墙头。
物性久虽在,人情逐时流。
惟当记其始,後世知来由。
是亦史官法,岂徒续君讴。
梅圣俞寄根杏【宋】欧阳修鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报殷懃。
依韵酬永叔示予银杏【宋】梅尧臣去年我何有,鸭脚赠远人。
人将比鹅毛,贵多不贵珍。
虽少未为贵,亦以知我贫。
至交不变旧,佳果幸及新。
穷坑我易满,分饷犹奉亲。
计料失广大,琐屑且沉沦。
何用报珠玉,千里来殷懃。
代书寄鸭脚子於都下亲友【宋】梅尧臣予指老无力,不能苦多书。
书苟过百字,便觉筋挛拘。
京都多豪英,往往处石渠。
作书未可周,寄声亦已疏。
後园有嘉果,远赠当鲤鱼。
中虽闻尺素,加餐意何如。
鸭脚子【宋】梅尧臣魏帝昧远图,於吴求斗鸭。
乃为吴人料,重玩志已惬。
江南有嘉树,修耸入天插。
叶如栏边迹,子剥杏中甲。
持之奉汉宫,百果不相压。
非甘复非酸,淡苦众所狎。
千里竞赍贡,何异贵争啑。
依韵和齐少卿龙兴寺鸭脚树【宋】梅尧臣百战蟠根地,双阴净梵居。
凌云枝已密,似蹼叶非疏。
影落邻僧院,风摇上客裾。
何当避烦暑,萧洒盖庭除。
永叔内翰遗李太博家新生鸭脚【宋】梅尧臣北人见鸭脚,南人见胡桃。
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
银杏丨儿童随野拾,零落满平林公司楼下临长安街种着一排银杏,每年秋天都是一道风景。
午饭后常和同事去那里遛弯,和银杏树一起晒太阳,看阳光把它们照得金黄透亮,看它们在风中摇晃,然后缓缓落在地上。
如果不上班,真想就这样静静地看一个下午啊。
但是那样的时候不会太久,通常只有几周时间。
一场风雨过后,树叶会掉一半,再往后,天气再冷些,等到前两周决定写这篇文章的时候,它只剩下光秃秃的枝干。
1.美丽古老的孑遗植物“银杏”为什么叫“银杏”?这个问题还从没想过。
最早记载“银杏”之名的本草书籍——南宋《绍兴本草》介绍:“银杏,以其色如银,形似小杏,故以名之。
”成熟的银杏白果颜色金黄,但外表有一层白粉,故而颜色如银。
↑形如小杏的银杏白果虽然形如小杏,但从植物分类学的角度上说,它与我们吃的杏,差得可远。
杏是蔷薇科,而银杏是银杏科。
银杏科仅银杏1属1种,孤零零的,没有其他亲近。
怎么会这样呢?银杏的始祖最早可追溯至距今约3亿年前的古生代石炭纪。
在恐龙生活的中生代三叠纪、侏罗纪,银杏科植物曾广泛分布、种类繁盛。
那时的银杏科植物并非只有一种,科学家从化石中发现了义马银杏(发现于河南)、无柄银杏(发现于辽宁)等种类。
新生代第四纪大冰川期来临后,全球气温急剧下降,银杏科家族绝大多数物种灭绝,只有一种幸免于难,那就是我们现在看到的银杏,为我国所特产。
[1] 据《中国植物志》,野生状态的银杏,在我国仅分布于浙江的天目山。
作为优质的园林树种,银杏早已遍布大江南北,日韩、欧美也都引入栽培。
↑无柄银杏复原图 [图1]↑义马银杏复原图 [图2]像这样起源久远,在新生代第三纪及以前曾广泛分布,绝大部分亲缘因地质或气候的变化而相继灭绝的植物就是孑遗植物。
它们大多孤立,因此进化缓慢,还保留着远古祖先的原始形态,堪称植物界的活化石。
我国特有的孑遗植物有100多种,除了银杏,较为知名的还有水杉、水松、珙桐、银杉等。
想到它们历经磨难、穿越几亿年时光来才到我们身边,就忍不住对这些美丽的树木多一层敬意。
北山原文、翻译及赏析北山原文、翻译及赏析1愁耳偏工著雨声,好怀常恐负山行。
未辞花事骎骎盛,正喜湖光淡淡晴。
倦憩客犹勤访寺,幽栖吾欲厌归城。
绿畴桑麦盘樱笋,因忆离家恰岁更。
译文及注释译文总是听闻忧愁之声的双耳更爱听那雨声,时常惦记着不要误了游览的时机、辜负了大好山色空自寂寞。
千树桃花万枝柳仍未推辞为春天作妆点的念头,花枝正盛,西湖上淡淡晴光惹人喜爱。
疲倦休息中仍要去方僧问道,丛林幽静让人心生向往,不愿归去。
桑林麦田中间夹杂着丛丛樱桃树和春笋,让人想起离家时家乡也正是这个情景。
注释愁耳:老是听闻忧愁之声的双耳。
骎骎:原意是马的疾行,引申为迅速。
绿畴:绿色的田野。
赏析杭州西湖外的葛岭、宝石山,统称北山,是杭州一大景区。
杨载在四十岁以前,常居于此,留下了不少诗篇,本诗就是其中被选家注目的一篇。
杨载作诗,锻字炼句,是很下功夫的;这首七律,在格局上并无特异之处,可观的全在于措辞的刻意求新,不肯从俗从熟。
首联第一句“愁耳偏工著雨声”,把老是听闻忧愁之声的双耳称为“愁耳”,已经很精炼了;把爱听称为“偏工”,更觉生动,显得这“愁耳”很有性格,于听雨这事格外精工,超乎其他功能(偏,出乎寻常之意)。
但是这二者还都不及一个“著”字更见诗人的功夫——既然“愁耳”“偏工”于听雨,那么它听起来也不同往常,是紧紧地附(著,附着)在雨声边;这雨声,也仿佛不是落在窗前户外,而是擦耳而过!这是贯注了多少劲力才炼出的一字啊!没有这一字,便不足以匹配前四字;而诗人写下四字在前,就势必要求有一更奇之字紧随在后:看来,诗人是处处在为自己出难题,而时时为解出难题而自得。
“好怀”,指对美好事物的怀思、眷恋。
诗人素爱美景,时常惦记着不要误了游览的时机、辜负了大好山色空自寂寞;现在想到雨中北山定别有情趣,自然更不能不一往了。
于是,首联虽然只写到“常恐负山行”,但诗人的闻雨上山,已包含在内,诗的颔联,也就能直接写山景了。
“未辞花事骎骎盛,正喜湖光淡淡晴。
银杏主题景观命名银杏,作为一种具有悠久历史和丰富文化内涵的树种,自古以来就被人们所喜爱。
它的叶子形状独特,秋天时会变成金黄色,给人一种宁静、优雅的感觉。
因此,以银杏为主题的景观设计在现代园林中越来越受到欢迎。
为了体现银杏的特点和魅力,我们需要为这些景观起一个富有创意和寓意的名字。
以下是一些建议:1. 金秋银杏园:这个名字直接反映了银杏秋天的美丽景色,让人联想到金黄色的树叶和丰收的季节。
2. 银杏时光隧道:将银杏树排列成一条长长的隧道,仿佛穿越时空,回到过去的美好时光。
3. 银杏仙子:将银杏树与仙女的形象相结合,给人一种神秘、梦幻的感觉。
4. 银杏之恋:这个名字可以用于情侣们约会的地方,象征着爱情的甜蜜和永恒。
5. 银杏画廊:将银杏树作为画布,让大自然的美景成为一幅幅美丽的画作。
6. 银杏诗篇:将银杏树与诗歌相结合,让人感受到诗意的生活。
7. 银杏禅意:将银杏树与禅宗文化相结合,给人一种宁静、超脱的感觉。
8. 银杏童话世界:将银杏树与童话故事相结合,为孩子们营造一个充满想象力和欢乐的世界。
9. 银杏记忆:这个名字可以用于纪念某个重要事件或人物的地方,让人们永远铭记这段美好的回忆。
10. 银杏之舞:将银杏树与舞蹈相结合,展现出生命的活力和美丽。
11. 银杏之声:将银杏树与音乐相结合,让人们在欣赏美景的同时,也能感受到美妙的音乐。
12. 银杏之光:将银杏树与光明、希望相结合,给人们带来正能量和力量。
13. 银杏之梦:将银杏树与梦想相结合,激发人们的创造力和想象力。
14. 银杏之源:这个名字可以用于展示银杏树的起源和发展历程的地方,让人们更加了解这种神奇的树种。
15. 银杏之韵:将银杏树与自然之美相结合,展现出大自然的和谐与韵味。
总之,为银杏主题景观起名字时,我们可以从银杏的特点、文化内涵、季节变化等方面入手,结合自己的创意和想象力,为这些景观赋予一个富有寓意和美感的名字。
这样,不仅能让人们更好地欣赏到银杏的美,还能让人们在欣赏美景的同时,感受到大自然的魅力和文化的底蕴。
潘阆《酒泉子二首》原文、注释、译文及评析原文:酒泉子 [1]宋潘阆长忆西山 [2] ,灵隐寺前三竺后 [3] 。
冷泉亭上旧曾游 [4] ,三伏似清秋。
白猿时见攀高树[5] ,长啸一声何处去?别来几向画图看 [6] ,终是欠峰峦 [7] 。
注释:[1]酒泉子:一作《忆余杭》,凡十首,所咏皆钱塘胜景。
[2]西山:即灵隐寺,在杭州西界。
[3]灵隐寺:创于东晋,迭经修葺,为天下名刹。
三竺:天竺山,在飞来峰南,有上、中、下三天竺。
长松夹道,景致清幽。
[4]冷泉亭:唐元藇建,原在灵隐西南隅水中,宋人毛友移置岸上。
[5]白猿:冷泉亭左有呼猿洞,晋僧慧理蓄白猿于此。
[6]画图:指所绘钱塘风景图。
[7]欠峰峦:意谓与实景相比,画图仍是逊色。
译文:我常常回忆灵隐山的风光。
那里的灵隐寺、天竺山、冷泉亭我都曾经游览过。
山里气候宜人;就是三伏天也如清秋般凉爽。
在那里,我还肯眼见白猿攀上高树,长哺一声便不见了踪影,告别西山之后,我曾有好多次将所见美景画下来。
但始终觉得画中峰峦不如实景美丽。
原文:酒泉子宋潘阆长忆观潮 [8] ,满郭人争江上望 [9] 。
来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立[10] ,手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看,梦觉尚心寒。
注释:[8]观潮:八月钱塘江潮为天下奇观。
周密《武林旧事》云:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。
”至时万家空巷,倾城出观,最为盛况。
[9]满郭:满城,外城曰郭。
[10]弄潮儿:逆潮戏浪的健儿。
《武林旧事》:“吴儿善泅者数百,皆披发纹身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上。
出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗略不沾湿,以此夸能。
”译文:我经常回忆钱塘江观潮的情景,满城的人争先恐后的向江上望去。
潮水涌来时,仿佛大海都空了,潮声像一万面鼓齐发,声势震人。
踏潮献技的人站在波涛上表演,手中拿着红旗却丝毫没被水打湿。
此后曾多次梦到观潮的情景,梦醒时心里仍然觉得惊心动魄。
评析:前期小令多言情之作。
有关银杏的古诗词1. 《双银杏》 - 李清照- 风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。
- 谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
2. 《浣溪沙·寄严荪友》 - 纳兰性德- 藕荡桥边理钓筒,苎萝西去五湖东。
- 笔床茶灶太从容。
况有短墙银杏雨,- 更兼高阁玉兰风。
画眉闲了画芙蓉。
3. 《一枝花·丽情》 - 詹时雨- 银杏叶凋零鸭脚黄,玉树花冷淡鸡冠紫。
- 又逢银杏黄时雨,碎叶涂泥沾褐衣。
4. 《银杏歌》 - 梅尧臣- 鸭脚生江南,名实未相浮。
- 绛囊因入贡,银杏贵中州。
5. 《瑞鹧鸪·双银杏》 - 李清照- 谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
- 居士擘开真有意,要吟风味两家新。
6. 《银杏叶》 - 张无尽- 鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
- 城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
7. 《银杏》 - 杨万里- 深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。
- 未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。
8. 《银杏秋歌扬》 - 赵师秀- 银杏叶黄秋歌扬,山间鸟鸣声声长。
- 风吹叶落如蝶舞,秋意浓浓满庭芳。
9. 《银杏叶落》 - 刘克庄- 一带云林堪画,数间茅屋谁家。
- 小池中银杏叶,冻枝上蜡梅花。
10. .《银杏秋语》 - 陆游- 银杏叶黄语秋声,风摇树影舞轻盈。
- 夕阳西下霞光映,满地金黄诗意浓。
11. 《银杏秋意浓》 - 杨慎- 银杏叶黄秋意浓,山间小径踏霜红。
- 寒风吹过枝头颤,落叶纷飞入画中。
12. 《银杏秋霜白》 - 文征明- 银杏叶黄经秋霜,枝头凝露似琼浆。
- 风吹叶落声声脆,满地银白映斜阳。
13. 《银杏秋思长》 - 唐寅- 银杏叶黄秋思长,遥望远山心茫茫。
- 岁月匆匆人易老,唯有银杏岁岁香。
14. 《银杏颂》 - 陈与义- 银杏参天两干高,枝柯条畅绿云飘。
- 秋风萧瑟吹黄叶,独对斜阳忆旧游。
15. 《银杏秋景》 - 范成大- 银杏叶黄时雨细,梧桐枝老露华浓。
- 小炉未冷笙歌沸,枫叶初红菊蕊重。
十五首唯美的银杏诗词银杏,又有文杏、平仲之称,因其形似鸭脚,故又有“鸭脚”之称。
此树种已有4000年的栽培史,被誉为植物界的“活化石”。
在商周时期,银杏多生长于长江流域,至隋唐时期,已遍布中原。
银杏树形挺拔优美,叶片形状奇特,犹如扇子一般,常常在庙宇禅院之内耸立,展示出磅礴、雄伟的气势。
其苍劲的体魄、独特的风貌、清奇的风骨,具有极高的观赏价值,深受世人和历代文人墨客的喜爱,更为华夏文化增添了许多瑰丽的诗篇。
十五首唯美的银杏诗词,每一首都是一幅绝美画卷,犹如冬日的童话。
1、《浣溪沙·寄严荪友》纳兰性德〔清代〕藕荡桥边理钓筒,苎萝西去五湖东。
笔床茶灶太从容。
况有短墙银杏雨,更兼高阁玉兰风。
画眉闲了画芙蓉。
2、《赠古泉上人》刘熠〔明代〕花深竹石迷过客,露冷莲塘问远公。
尽日苔阶闲不扫,满园银杏落秋风。
3、《晨兴书所见》葛绍体〔宋代〕等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
4、《红绣鞋·武康道中简王复斋》张可久〔元代〕一带云林堪画,数间茅屋谁家,山翠空濛润乌纱。
小池中银杏叶,冻枝上蜡梅花,且吟诗休上马。
5、《过张六四丈草堂看菊作》毛奇龄〔清代〕西上横河旧草堂,尚书庭院菊花坊。
门前银杏如相待,才到秋来黄又黄。
6、《望江南》严绳孙〔清代〕春欲尽,昨夜画楼东。
暗绿扑帘银杏雨,昏黄扶袖玉兰风。
人在小窗中。
山枕泪,只是背人红。
讳病镜知眉戍削,关心书辨墨纤浓。
归梦镇相逢。
7、《忆家园廿六首其九银杏》顾清〔明代〕鸭脚当年自一时,瓦盆雕砌影毰毸。
黄封不遇头纲使,争得淩云百尺姿。
8、《瑞鹧鸪·双银杏》李清照〔宋代〕风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
9、《咏银杏》张无尽〔宋代〕鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照,烂银破壳玻璃明。
10、《一枝花·丽情》詹时雨〔明代〕银杏叶凋零鸭脚黄,玉树花冷淡鸡冠紫,红豆冠啄残鹦鹉粒,碧梧桐栖老凤凰枝。
描写秋天的银杏树的优美句子赞美银杏树的古诗初冬之际,碧云天,清风起,片片银杏叶被微微寒意染成金黄,纷纷扬扬飘落而下,为大地铺上一片“银杏黄”,成为绝美景观,引发多少诗情画意。
今晚,让我们一起赏银杏之景、品银杏之诗,共同领略银杏之美。
YINXING银杏·经典银杏(学名:Ginkgo biloba L.)是银杏科、银杏属植物,叶扇形,有长柄,为中生代孑遗的稀有树种。
银杏也作文杏、平仲,因其叶形似鸭子的脚,古人又称其为“鸭脚”。
《夜宿七盘岭》【唐】沈佺期独游千里外,高卧七盘西。
晓月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
【赏析】这首诗是初唐五律的名篇,描写诗人旅途中夜宿七盘岭上的情景。
诗人抓住凌晨时分的自然环境的特点,巧加刻画,抒发了惆怅不寐的愁绪。
《辋川集·文杏馆》【唐】王维文杏裁为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去作人间雨。
【赏析】《辋川集》20首是王维的作品,集子中同时收有裴迪的同题诗作20首,全是五绝,以辋川山谷中各处景点名称为题,逐一描绘各处景色。
本诗描写的是文杏馆的景色。
《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》(节选)【宋】梅尧臣北人见鸭脚,南人见胡桃。
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,每以此为劳。
【赏析】鸭脚是宋代最早对银杏树的别称。
《诗话总龟》中记述:“京师旧无鸭脚,驸马都尉李文和自南方来,移植于私第,因而着子,自后稍稍蕃多,不复以南方为贵。
”这首诗反映的正是北方人不认识鸭脚的情形,就像南方人不认识胡桃一样。
《梅圣俞寄银杏》【宋】欧阳修鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报慇勤。
【赏析】欧阳修的诗友梅尧臣曾寄赠“鸭脚百个”给欧阳修,诗人欣然提笔写就本诗相赠,抒发千里送鹅毛,物轻情意重,君子之交的诚挚情谊。
秋分银杏诗词“错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆”萧瑟的秋冬一直被文人的诗意装点着,古往今来,多少人所向往,多少人为之陶醉,留下诗句飘落至今。
让我们先来看看那些著名的银杏树吧。
青城山天师洞千年银杏树位于四川省都江堰市青城山。
银杏树至今近两千年历史,树龄1800岁。
占地面积为25平方米。
树高50余米,胸径2米多,最粗的径围足有20米,需五六人牵手才能围拢。
相传该树是东汉张天师亲手种植,这棵树享受的是“国宝级”待遇:状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠楼岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
黄帝问时已萌芽,明皇西幸满著花。
——汉·张道陵这是苏轼的《题大苏山银杏》,此树在河南省信阳市光山县的静居寺,名为“三异树”,银杏、古柏和红檀树,不同的三种树(特别是柏树还是常青的),竟然能嫁接在一起,同根而生长上千年!对联题大苏山银杏四壁峰山,满目清秀如画;一树擎天,圈圈点点文章。
——宋·苏轼在山东浮来山上的古刹定林寺有株树龄达4千余年的“天下第一银杏树”,是世界上最古老的银杏树。
据大树前立于清朝顺治(公元1654年)的碑文记载:春秋时期,莒、鲁两国不和,纪国国君从中调解,莒、鲁两国国君于鲁隐公8年(公元前715年),会盟于这株大银杏树下——而那时这株银杏已是参天大树。
据专家考证,这株大银杏树历经20个朝代,在大禹治水之前已有之,是一部“活历史”,被人们称作“活化石”。
河北省遵化县掸林寺,是遵化县最古老的寺庙之一。
寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏,其中一株树心已腐朽,又在洞腹中生出一株粗大的银杏,母子合一共擎苍天,给人以神秘莫测之感。
寺庙碑文曾记载:“先有禅林后有边(边,指长城),银杏还在禅林前”。
这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。
清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句:五峰高峙瑞去深秦寺云昌历宋金。
代出名僧存梵塔名殊常寺号禅林。
岩称虎啸驯何迹石出鸡鸣叩有音。
描写银杏的古诗银杏,古称银杏树,是一种古老的树种,被誉为“活化石”。
在中国传统文化中,银杏叶被视为长寿的象征,因此经常被诗人们用来表达长命百岁的愿望。
在唐代,著名的诗人白居易曾经写过一首《赋得古原草送别》中的一句:“庭前银杏树,寿比南山松。
”这句话表明了银杏在古代就已被人们视为寿命长久的重要象征。
除了白居易,许多其他的诗人都对银杏叶抱有极大的喜爱。
唐代诗人王之涣在他的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一層樓。
”他写下的“更上一层楼”四个字,意味着对生命更高的追求,而银杏叶则成为他表达这种追求的一个symbol。
除了表达长寿和追求高远的愿望,诗人们对银杏叶还把它和自然景色、人生哲理等联系在一起。
唐代诗人王翰在他的《送杜少府之任蜀州》中写到:“落红不是无情物,化作春泥更护花。
一片冰心在玉壶,几时明月共白头?”他将银杏叶比喻作“一片冰心在玉壶”,表达了他的内心清白和纯洁。
而唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中则直接将银杏叶融入了自然景色中:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以做南国,更似北国。
之南曾想象,之北亦如此。
”银杏叶除了在诗人们心中的美好寓意外,还被赋以众多实用价值。
由于银杏叶具有很高的药用价值,所以古人常常将其入药,用来治疗各种疾病。
在唐代,著名的医学家孙思邈就将银杏叶列为“诸药使用”的“药源”之中,充分证明了银杏叶的重要地位。
此外,银杏叶还被广泛用于文学作品中,诗人用银杏叶表达情感、表达祝福,给作品增添了独特的诗意。
在明代,文学家冯梦龙在在他的小说《喻世明言》中写到:“那银杏叶落时,满地白花,象落满地黄金一样,不知还有多少。
”他以此来描写银杏叶在秋季飘落的美景,将自己的祝愿与银杏叶的景色交融在一起。
银杏叶在中国传统文化中具有悠久的历史,其长寿与美好的寓意,以及药用价值使得银杏叶成为诗人们表达情感、祝福和追求的重要对象。
赞美银杏树叶的诗句秋风阵阵凉,银杏尽染黄。
这个季节,正是欣赏银杏的最好时节。
在我眼里,银杏是具有文艺气质的,也是充满着诗意的,它有着自已独特风骨与意象,内涵丰富。
它与中国那些富有魅力的传统植物一样,如松、竹、梅、荷等一样,都是富含极深文化价值,引得古代文人为它挥毫泼墨,万千意象之美,令人赞叹不已。
银杏,它的诗意,它的风韵,更接近于完美的意象,历经千百年文人墨客为它挥毫泼墨,颂传赋诗。
在诸多银杏诗中,这十首有关银杏的诗词,可谓将银杏之美写到极致。
最早的银杏诗最早以银杏入诗,是唐代诗人沈佺期,曾以一首《独不见》,被“唐人七律第一”,他与宋之问,并称“沈宋”。
他的银杏诗作为《夜宿七盘岭》,在诗中写道:“独游千里外,高卧七盘西。
晓月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
”在这首《夜宿七盘岭》诗中,沈佺期从银杏的内涵出发,发掘了银杏的文化蕴意,寓意银杏为“超凡脱俗,清白高洁“之物。
最豪迈的银杏诗北宋大诗人,唐宋八大家之一的苏轼,对于银杏就有一种偏爱,他非常喜爱唐代道安、定易二人合栽的一棵银杏树,并在银杏结果之际,赋其文墨,一时传为佳话:“四壁峰山,满目清秀如画。
一树擎天,圈圈点点文章。
”苏轼将银杏视为擎天柱,寓意银杏种子为自己的文章,表达了对银杏一树擎天的敬慕之情和审美情趣,也有文章流传千古之意。
周庄银杏最有性格的银杏诗北宋著名现实主义诗人,有“诗老”之称的,与欧阳修齐名的梅尧臣,对于银杏有一种偏爱,他曾为银杏题诗两首,其中一首为:“百岁皤根地,双阴净梵居。
凌云枝已密,似剪叶非疏”。
在梅尧臣眼中银杏生就一种高贵,与众不同的风貌,就如他的为人一样,为人诚厚,清高自持。
这首诗通过对于银杏树的巨干参天,枝叶茂密,硕果累累赞颂,形象化地描绘了银杏的风貌和身世,更是说明了它的与众不同与珍贵之处。
长兴银杏长廊银杏林最珍贵的银杏诗唐宋八大家之一的北宋文坛巨擘欧阳修,曾作有银杏诗两首,其中《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中,借银杏抒发知已间情谊之作,堪称佳作:“鹅毛赠千里,所重以其人。
秋天银杏十大绝美诗句《银杏王》乾隆不计数人围叶茂枝孙绿荫肥世外沧桑阅如幻开山大定记依稀瑞鹧鸪·双银杏李清照风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇自得太真。
居士擘开真急于,要吟风味两家崭新。
王维文杏栽为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,当作人间雨。
吴宽错落朱提数百枚洞庭秋色而复堆上霜余乱剥连柑子雪里同炖存有芋魁不必盛囊书李德生料非扣核意无猜却愁佳惠终难继在金允植山中几树栽《咏银杏》张无尽(北宋) 鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照,烂银破壳玻璃明。
梅尧臣(宋) 北人见到鸭脚,南人见到胡桃; 辨内不晓外,疑若橡栗韬。
鸭脚类蓝李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,多此以为豪。
种树三十年,结籽严防贼猱。
剥核手无肤,持置宫省曹。
今喜生都之下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复王第褒。
累累的谁采掇,玉碗上金鏊。
七绝五首银杏心语(蝉联体)一又见金风绣锦杉,一生炫彩最开颜。
虽惜迟暮才圆梦,终把光辉穿桂冠。
二既把光辉穿桂冠,当思风雨度经年。
赢得丽日多光顾,青涩始成十月妍。
三青涩始成十月妍,难消梦醒几潸然。
畅游谁反问金光道,砌锦所述一寸丹?四铺锦见知一寸丹,兹将金色淋故园。
痴情仍恋钟情处,故遣黄蝶舞碧天。
五虽遣黄蝶舞碧天,不曾别去枉寻欢。
春草绑在虬枝上,再共聚精魂写下栋梁!杨万里浅灰深火略二者遭到,小苦微甘韵最高。
未必鸡头例如鸭脚,不妨银杏作金桃。
1、我追到铁树前,凝视着一片树叶。
虽然春季到来,但是铁树叶仍就是那么的绿。
铁树叶又细长又薄,如同一把利剑。
我想要以前的铁树叶必须就是又硬又弓又甜。
正因为这样,所有的食草动物都讨厌喝。
每次铁树都被喝的遍体鳞伤,于是,铁树几下的长,终于有一天,铁树短的又薄又细长没一个动物去喝了。
必须就是这样吧。
2、与枫叶相比,秋天的银杏也不逊色。
那扇子似的形状,别有一番风情。
有的银杏中间分开,成两半。
银杏叶好像知道寒风的秋、冬两季来了,换下了自己翠绿的春装,穿上了一件金黄厚实的保暖衣,在阳光的照耀下,闪闪发光。
银杏最经典十首诗1、《瑞鹧鸪·双银杏》宋朝·李清照风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
2、《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》明朝·皇甫汸梁代丛林敞,齐关淀水赊。
观梅乘雨霁,问树识年华。
佛供移香净,僧窗影月斜。
夜深钟梵起,飘处即灵花。
3、《谢济之送银杏》明朝·吴宽错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书复写,料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。
4、《忆家园廿六首·其九·银杏》明朝·顾清鸭脚当年自一时,瓦盆雕砌影毰毸。
黄封不遇头纲使,争得淩云百尺姿。
5、《银杏歌》清·李善济天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓,四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺,班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木,况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
6、《德远叔坐上赋肴核八首银杏》宋朝·杨万里深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。
7、《题银杏双鸠图》明朝·胡奎鸭脚叶青银杏肥,双鸠和梦立多时。
日长庭院无人到,呼雨呼晴总不知。
8、《依韵酬永叔示予银杏》宋朝·梅尧臣去年我何有,鸭脚赠远人。
人将比鹅毛,贵多不贵珍。
虽少未为贵,亦以知我贫。
至交不变旧,佳果幸及新。
穷坑我易满,分饷犹奉亲。
计料失广大,琐屑且沉沦。
9、《南吕·一枝花·丽情·银杏叶凋零》明朝·詹时雨银杏叶凋零鸭脚黄,玉树花冷淡鸡冠紫。
红豆冠啄残鹦鹉粒,碧梧桐栖老凤凰枝。
对景嗟咨,楚江风霜剪鸳鸯翅,渭城柳烟笼翡翠丝。
缀黄金菊露,碎绿锦荷花瑟瑟。
10、《辋川二十泳、文杏馆》宋·王维文杏栽为梁,香茅结为宇。
银杏叶黄秋如梦唯有银杏不负秋1. 银杏树的背景与特点银杏,又名为“白果”、“黄金果”,是一种古老的树种,被誉为植物界的“活化石”。
它的叶子在秋季会变成金黄色,非常美丽,被人们称作“银杏叶黄秋如梦”。
这句诗意的描述着实体现了银杏在秋季的美好,也揭示了人们对银杏的独特情感。
2. 银杏的文化价值银杏在我国的文化传统中有着重要的地位。
它常常被用来象征坚韧不拔、不畏严寒、顽强生长的品质,成为了中华民族永恒的精神符号。
与此银杏还在我国的文学作品中频繁出现,成为了诗人和文人笔下重要的意象。
3. 银杏与秋季的关系秋天是一个丰收的季节,而银杏的金黄叶子恰似大地的丰收,也正是因为这样,人们更愿意用“银杏叶黄秋如梦”来形容这一美好的季节。
银杏叶的色彩,不仅给整个秋季增添了鲜艳的色彩,也让秋天更加丰富多彩。
4. 银杏对人们的启示银杏作为一种植物,不畏严寒,即使在冬季,它的叶子依然保持着金黄色,这种坚韧不拔的品质,给了人们许多启示。
我们应该像银杏一样,不惧风霜,坚持不懈地追求自己的梦想,哪怕遇到困难也要坚持下去。
5. 我对银杏的理解对我而言,银杏更像是一种顽强的精神象征。
看到银杏树的金黄叶子,我总会感到一种力量,那种不畏艰难、坚持不懈的精神会悄然而至,激励着我勇往直前。
总结回顾银杏叶黄秋如梦,唯有银杏不负秋。
这句诗意的意境,深深地吸引着我们,让我们感受到银杏的独特魅力。
从银杏的背景特点到文化价值,再到它与秋季的关系,银杏都展现出了独特的魅力和意义。
银杏叶的金黄色,不仅为秋季增添了缤纷的色彩,也给予了人们深刻的启示。
面对生活中的种种困难,我们应该像银杏一样,坚强不屈,不畏艰难,坚定地朝着目标前行。
在写作的过程中,银杏树不断地在我的脑海中浮现,每一个观察都让我更深层次地理解这颗坚韧不拔的古老树种。
正像诗人所言,银杏叶黄秋如梦,唯有银杏不负秋,让我们一起在银杏的坚韧和秋天的美好中,感受生活的深刻内涵。
银杏叶黄秋如梦,唯有银杏不负秋。
杭州周边看银杏的好地方嘿,各位小伙伴儿们,今儿咱们聊聊杭州周边那些美得让人心醉的银杏观赏地儿。
说到银杏,那可是秋天里的一抹金黄,温暖了整个季节的眼眸。
不用走远,杭州周边就有好些个让人流连忘返的好去处,咱们这就一一细数。
首先,咱们得提提清吟街,那简直就是杭州的“银杏大道”代名词。
一到深秋,整条街都被银杏叶铺成了金黄色的地毯,走上去软绵绵的,还伴着沙沙的响声,那叫一个惬意。
阳光透过稀疏的树叶,洒在地上,斑驳陆离,美得让人想停下脚步,多拍几张照片留念。
这时候,你要是穿上一身汉服,往那儿一站,嘿,古风范儿立马就有了,保证让你的朋友圈收获一波点赞。
接下来,咱们说说大佛寺遗址。
这地儿藏在西湖边,不显山不露水,但一到秋天,那棵百年银杏就成了焦点。
金黄的叶子与古老的寺庙相映成趣,仿佛时间在这里都慢了下来。
你可以沿着石阶缓缓而上,感受那份宁静与祥和。
抬头望去,满树的金黄在蓝天白云的映衬下显得格外耀眼,让人忍不住想要深呼吸一口这清新的空气。
再来说说孔庙吧,那可是个文化底蕴深厚的地方。
红墙黛瓦配上金黄的银杏,简直是古风爱好者的天堂。
大成殿前的两株银杏树,历经沧桑,却依然枝繁叶茂。
秋天一到,它们就披上了金色的外衣,与周围的古建筑相得益彰,美得让人心动。
你可以穿着汉服,手持折扇,在这里拍上几张美美的照片,仿佛穿越了时空,回到了那个诗意盎然的年代。
还有啊,别忘了去富阳的受降村看看。
那里有一棵千年银杏王,树干粗壮,枝繁叶茂,据说已经有一千多年的历史了。
每到秋天,这棵银杏王就会绽放出它最灿烂的光彩,金黄色的叶子在阳光下闪闪发光,美得让人窒息。
你可以站在树下仰望,感受那份震撼与敬畏;也可以围绕着它走上一圈,细细品味这份古老与沧桑。
当然了,杭州周边还有很多其他值得一去的银杏观赏地儿,比如径山寺、指南村、湘溪村等等。
这些地方都藏着秋天的秘密和惊喜,等着你去发现、去感受。
总之啊,杭州的秋天因为有了银杏而变得更加美丽动人。
无论你是想寻找一份宁静与祥和,还是想感受那份古老与沧桑,亦或是想要拍出美美的照片留念,这些银杏观赏地儿都能满足你的需求。