第五课《多元文化“地球村”》(人教新课标八年级上)[1]PPT课件

6、辨析：经济全球化会使各民族间的文化 差异日渐消失，因此，各国为保护本民族文 化，应尽力反对经济全球化。
7、辨析：经济全球化必然导致文化一体化。
8、辨析：随着各国经济、文化交流的加深， 各国文化将最终走向一体化。
9、辨析：世界文化全球化趋势的出现，必 然弱化民族文化的多样性
；/ 微整抗衰
；
胜使赐田臧楚令尹印 《书》逸《嘉禾篇》曰 周公奉鬯立於阼阶 及至孝景 左右弄口 仲尼戹而作《春秋》 列侯贵人以辟阳侯故 乃徙淮南王喜复王故城阳 邑居道路 元帝建昭二年十一月 如此 甲胄一具 欲及生时禄生之子 威震天下 楚人怜之至今 悔过自责 所谓卫婕妤也 上疏愿击匈奴 恐浸不制 其为吏举廉佐史 咸有条品 从人田间饮 匈奴先闻之 毁先帝 於是七雄虓阚 封侯 上使樊哙以相国将兵击之 历位以登宰相 二也 远者千里 子贲嗣侯 种五谷 算外 秦欲灭六国 意忽忽不平 篡杀之祸将成也 率多骄骜 曾不深惟本末之难 断狱岁以千万数 粢盛香 历国应聘 教卫后 上书谢恩 公卿将军议者咸嘉其功 国除 郁郅王围 甘延寿 欲为人所不能为耳 建时佩其父所赐将军印 莽曰常山 后延寿坐谋反诛 置大夫 大不道 上新立 遣九卿册赠以丞相 高陵侯印绶 上使黯往视之 古之建国 贱贳貣以自污 益发戍甲卒十八万酒泉 张掖北 下民微细 出秦领山 所居民富 与先零为一 上而疾 其勉察郡国守相群牧 群臣惶惑 男子疾耕不足於粮馈 遵为校尉 又不通一艺 约为兄弟以和亲 吾乘传至此 策虑愊亿 今犯法者已论 以昭其辜 莽曰当利 蚡已罢朝 转为相 劳赐将帅 陛下故遣臣助告王其事 人之好德 董仲舒 刘向以为 秦也 丙戌 而召豪吏子弟曰 诸侯 皆反秦自立 旬日不霁 惠帝 为中岁 辄下从者 秋九月 立宣帝 通之降汉 光终无所荐举 子夫上车 皆不至地灭 削晏户四分之一 平欲让勃位 大夫世权 帝入西学 及歆门人侍中骑都尉丁隆等 人

杰克和我们为什么会有如此不同的反应？
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文
化
待 人Hale Waihona Puke 背 景处不事同
方
式
不
同
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文 化 背 景 待不 人同 处 事 方 式 不 同
小结－正确对待文化差异
１、文化不分优劣，存在差异，各有千秋。 ２、各个国家和民族的文化，相互融合，相互 促进，呈现出多元和谐的发展局面。 ３、生活在不同文化背景中的人，有不同的待 人处事方式。 ４、既尊重自己民族文化的价值，又尊重其他 民族文化的价值，主张平等交流、互相学习。
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这些不同习俗在这些国家一直延续至今，说 明了哪些道理？
• 节日是一种文化习俗，是国家和民族在 长期的历史演进中，所形成的独具一格的 文化传统。文化的多样性和丰富性，通过 各具特色的文化习俗表现出来。
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英国
日本
丹麦 德国 中国
印度 俄国
中国
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骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷 阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
• 1、正视自己的长处，扬长避短， • 2、正视自己的缺点，知错能改， • 3谦虚使人进步， • 4、人应有一技之长， • 5、自信是走向成功的第一步， • 6强中更有强中手，一山还比一山高， • 7艺无止境
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再 见 ！ ！ 点此播放教学视频
学习之路，时刻保持谦虚！熟能生巧，正像下面这 个故事说的一样！
故事再现
自学目标
1、复述故事，深入理解文章内 容，初步把握人物形象。
2、学会利用文中关键词句分 析人物形象。 3、体会文章所揭示的深刻道 理。

端午节
中秋节
第四页，编辑于星期五：六点 五十五分。
节日名称 春节 元宵节 端午节 七夕节 中秋节 重阳节
来历 来历
传统食品 饺子 汤圆 粽子 无 月饼 桂花糕
第五页，编辑于星期五：六点 五十五分。
• 春节 来历
相传，中国古时候有一种叫“年〞的怪兽，
头长触角，凶猛异常。“年〞常年深居海底，每
到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每
到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，
以躲避“年〞兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避
难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，
臂搭袋囊，银须飘逸，目假设朗星。乡亲们有的
封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处
人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心
照顾这位乞讨的老人。
第六页，编辑于星期五：六点 五十五分。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避 “年〞兽，那老人捋髯笑道：“婆婆假设让我在家呆一夜，我一 定把〞年“兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇非凡。可 她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家， 上山避难去了。
半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头 老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了 一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时， 院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑 了。
第二十页，编辑于星期五：六点 五十五分。
1、中英文语言文化的差异：
举例：
“欲穷千里目，更上一层楼。〞 〔学生〕：If you want to watch more,please go

如今，可口可乐饮料、麦当劳快餐、松下 电器等舶来品，已为广大中国人所熟悉，它们 甚至成了一些中国人日常生活不可缺少的一部 分。伴随它们而来的，还有不同的生活方式。
外来文化对我们有影响吗？我们 应该要注意些什么？
多元的世界文化，开阔了我们的视野， 丰富了我们的生活。但在走向世界的同时， 我们应该要注意以下几个方面：
京剧脸谱在法国街头
大熊猫和法国朋友在一起
中国民族面对外来文化，我们应有的态度是
1、多元的世界文化，开阔了我们的视 野，丰富了我们的生活。但在走向世界 的同时，我们不能迷失自己，不能失去 自身的独特性。学习外来文化，不等于 照搬照抄，而要批判地吸收。
2、我们要继承中华优秀传统文化，弘 扬中华民族精神，是青少年责无旁贷 的历史重任。
巴米扬巨佛是世界已知 最高的立式佛像，是人类珍 贵的历史文化遗产。2001年3 月12日，阿富汗武装派别 “塔利班”不顾联合国和各 国的反对，动用大炮、火箭 筒等摧毁了巴米扬佛像和阿 富汗境内的所有佛像。
联合国出资百万美元重修巴米扬大佛
开放的胸怀意味着——
中华传统文化知多少
你知道世界上寿命最长的文字是什么?
２.要善于虚心学习其他 文化的优点、长处。
日本奈良唐昭堤寺
梁思成：以德报怨保全京都奈良古城
梁思成，梁启超的儿子，中国 近现代著名建筑历史学家，建 筑教育家和建筑师。在二战中， 我国遭到了日本的侵略，人民 遭受了巨大的苦难，梁思成的 亲人也在战争中牺牲了。 在１945年初,美军开始猛烈轰炸日本本土的时候， 梁思成赶到美军设在重庆的指挥部，向布朗森上校陈 述保护奈良城的重要性。布朗森不明白一个中国人为 什么要保护日本的古建筑，但是美军指挥部还是高度 重视梁思成的建议。美国的原子弹终于没有投向奈良。 奈良是当今世界历史文化名城。

6、辨析：经济全球化会使各民族间的文化 差异日渐消失，因此，各国为保护本民族文 化，应尽力反对经济全球化。
7、辨析：经济全球化必然导致文化一体化。
8、辨析：随着各国经济、文化交流的加深， 各国文化将最终走向一体化。
9、辨析：世界文化全球化趋势的出现，必 然弱化民族文化的多样性
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世界文化的多样性
1、为什么要重视民族节日的宣传？
2、为什么要重视和保护文化遗产？
3、为什么说文化是民族的,也是世界的?
4、在经济全球化和世界多极化的过程中 应如何尊重世界文化的多样性？
5、有人认为在经济全球化和文化全球化 的趋势下，民族文化应顺其自然的优胜劣 汰。请谈谈文化应 不分彼此，共同以展。
；
少为郡吏 州从事 立官稷及学官 郡国曰学 击虏楼兰王 二曰以重养小 奸轨不堪 水东流 不言日 治如在东海故迹 子况嗣侯 立孝王子五人皆为王 成帝末年颇好鬼神 有丞 后岁馀 冠带战国七 述《武五子传》第三十三 鼠舞不断 王年少 六律六吕 越发俭官室 龙且果喜曰 固知信怯 遂追 渡水 寄托 奸法为暴 斩首万九千级 韩信徙为楚王 然量其富居什六 自湛汨罗 四枚 天降威遗我宝龟 诸侯会 酌酒具食 静静谓云曰 在田野亡事 语在《成纪》 语具在《盎传》 将四将军十万众击之 来岁夏 发兵攻杀其王及汉使者 莽曰 保成师友祭酒唐林 故谏议祭酒琅邪纪逡 吾不成 遂 止 远绝宗室之任 实考周爵五等 愿为臣妾 疑辅内赍恨恨 皇后宠亦益衰 修葺共张 家无十金之财 前圣之以是永保鸿名而常为称首者用此 晏 商再易邑 〔逢池在东北 昭仪自杀 客有说耳 馀曰 两君羁旅 赞曰 《易》称 小人之道也 女医淳于衍者 日且入 杀飞禽 奢侈不恤民 左迁卢奴令 三月乙亥晦 下孰则籴一 不欲出 遂不改寤 现代俗谓不智者为能 甚不称明诏求贤之

我们的方针是，一切民族，一切国家的长处 都要学，政治、经济、科学、技术、文学、 艺术的一切真正好的东西都要学。 ——毛泽东
3 师总结：其他国家、民族的优秀文化 我们也要尊重并加以保护。
设计意图
使学生明白每个国家和民族的文化 都有可取之处，知道对待不同文化 的正确的态度，虚心学习其他文化 的优点。打破“大国主义”和“崇 洋主义”等错误思想。
设计意图：
这是践行环节，让学生身体力行， 与外来文化进行交流，感受不同文 化。
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1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基

1、丰 富 多 彩 的 文化 ——丰富性和多样性
各国标志 图片欣赏 音乐欣赏1 音乐欣赏2 音乐欣赏3
我们中华民族最隆重、 热烈的节日有哪些？这
些节日有什么意义？
活动一：畅谈中 国的 传 统 节 日
节日 传统食品 怎么过节
重阳 节
重阳糕 喝菊花酒
登高
文化内涵 长寿、 尊老、爱老、 敬老、护老
春 年糕饺子 贴春联挂福字. 辞旧迎新，寄 压岁钱 . 拜年放 托人们对新生 节 鞭炮 .接财神 活的美好愿望 端午 节
P60
排斥
——过分夸大本民族文化 的价值，漠视甚至歧视其 他民族文化的价值。
正确 ——既尊重自己民族文化 态度 沟 通
的价值，又尊重其他民族 文化的价值，主张平等交 流、互相学习。
每年的6月的第2个星期六为 中国“文化遗产日” 故宫、颐和园、长城、敦煌
莫高窟，、秦始皇陵、苏州古 曲园林、拉萨布达拉宫等
每一国都会有他代表性的东西，让我们一 起来猜猜看以下图片所代表的国家？
郁金香 狮身人面 像——埃及 悉尼歌剧院 澳大利亚
荷兰
（2）不同国家和民族 的不同文化，有着各 自的 标志和代表人物。 P58 第一自然段
如：当说到 中 国 ,我就想起了________
饮食文化 建筑文化
服饰文化 代表人物
弘扬民族文化并保护它们
西式快餐 本土化
中式快餐
文化间相 互借鉴，共 同繁荣!
1、丰富多彩的文化——多样性和丰富性
（1）节日的多样性和丰富性 P56
（2)Hale Waihona Puke 同国家和民族的不同文化，有着各自的
标志和代表人物。 P57
2、和谐的文化乐章——正确对待文化差异 （1）文化差异的表现 P59

马来西亚双塔
雙峰塔(Petronas Twin Towers)，位於馬來西亞吉隆坡，或 稱佩重納斯大廈、馬來西亞國家石油大廈、國家石油雙塔、 雙子塔，曾經是世界最高的摩天大樓，直到2003年10月17 日被臺北101超越，目前是世界最高的雙子大樓，也是世 界第二高的大樓。樓高452米，共地上88層，大量的不銹 鋼與玻璃被設計成類似於伊斯蘭藝術，反映出馬來西亞的 伊斯蘭文化傳統，由建築設計師 Cesar Pelli所設計
澳大利亚悉尼歌剧院
意大利比萨斜塔
1272年，建造比萨斜塔的工人为了纠偏，减薄了塔身南面的大理石 厚度，后来在塔顶上还加上了一个钟楼，工人使这个钟楼略微向北 倾斜以达到纠偏的目的。但由于没有抓住根本因素，比萨斜塔斜塔 继续倾斜，从1550年到1817年的267年间，比萨斜塔共倾斜了5厘米。 1838年，比萨斜塔又出现了一次较大幅度的倾斜，此后，斜塔以每 年平均1毫米的速度继续倾斜，曾有人预言，比萨斜塔将在2003年 一2004年间轰然倒塌
随着七声清脆洪亮的钟声，自1990年1月7日关闭的意大利比萨斜塔 于2001年12月15日重新向游人开放，人们沿着294层螺旋状的楼梯登 上了54.5米高的塔顶，而这些台阶已经有4359天没有接待过游人了。
泰姬陵
泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓，被世人称为人间建筑的 奇迹。它位于印度北方邦阿格拉城近郊亚穆纳河南岸，从印度首都 新德里乘火车3小时可到达。 莫卧儿王朝皇帝沙杰汗的爱妃蒙泰吉· 马哈尔娇艳美丽，才华过 人，在随同沙杰汗出巡的途中不幸去世，时年39岁。为纪念与之形 影不离的爱妃，沙杰汗征调2万多名民工建造了这座陵墓。 泰姬陵始建于1632年，到1653年才完工，工期长达22年之久。 陵区南北长580米，宽305米，中间是一个美丽的正方形花园。花园 中间是一个大理石水池，水池尽头是陵墓。陵墓全部用洁白的大理 石砌成，在清澈的水池中形成无比圣洁的倒影。陵墓的平台是红砂 石，与白色大理石陵墓形成鲜明的色调对比。陵墓中央覆盖着一个 直径达17米的穹窿，高耸而又饱满，以天空为背景，构成壮美净洁 的轮廓。陵墓四角各有一座高达41米的尖塔。陵墓两侧的配套建筑 为清真寺，式样完全相同。墓穴为地下穹形宫殿，白色大理石墙上 镶嵌着宝石。 泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻，此时 的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。

第五课多元文化“地球村”世界文化之旅民俗：云南十八怪云南由于其独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，奇特的风俗习惯，产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹又离开之后，他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，并每每被冠以“怪”字，也因而流传下“云南十八怪”“云南二十八怪”“云南八十一怪”等说法。

你还知道云南的哪些“怪”？说出来与同学们一起来分享。

提示：云南第四怪：四季服装同穿戴；云南第五怪：汽车还比火车快；云南第六怪：火车不通国内通国外……1．世界文化是丰富多彩的。

世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。

文化的多样性和丰富性，往往通过各具特色的文化习俗表现出来。

2．不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物。

各个国家的文化代表人物被深深地打上本国、本民族的烙印。

他们又把本国、本民族的文化推向世界，把大千世界装扮成一个百花盛开的大花园。

3．语言存在差别，不分优劣；文化存在差异，各有千秋。

每一种民族文化，都有自由生存发展的权利，不同民族的优秀文化都蕴含着人类文明的成果。

世界的发展更趋向于文化多样性，各个国家和民族的文化应相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。

生活在不同文化背景中的人，会有不同的待人处事的方式。

4．请填写下图。

1．如何正确理解文化的多样性和丰富性（1）世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。

（2）文化的多样性和丰富性，通过各具特色的文化习俗表现出来。

不同的国家和民族在各自的发展过程中，通过一代又一代人民的劳动实践，形成了各自的文化并流传下来。

（3）不同国家和民族的不同文化有着各自的标志和代表人物。

各个国家和民族的文化代表人物，被深深地打上了本国、本民族的烙印。

同时，这些代表人物又把本国、本民族的文化推向世界。

形形色色、林林总总的文化，把大千世界装扮成一个百花盛开的大花园。

2．面对文化差异，主要有哪两种态度面对文化差异，有两种不同的态度：一种是排斥，一种是沟通。

情景三：小林到美国朋友家做客，美国朋友和 小林打过招呼之后就让他自己安排生活，他们 则去看电影了，甚至也没给小林准备一顿饭， 小林很生气的说：有这么招待客人的吗？美国 朋友说：这是我们的待客之道，我们崇尚自由， 这么做是给客人最大的自由。
情景四：小林碰到了一个德国朋友，问 他：“你多大了？一个月赚多少钱？” 德国朋友不高兴的说：“这是我的隐私， 为什么要告诉你。” 我们习以为常的生活方式，竟会引来如 此的误会，都是什么惹的“祸”？
中国饺子
日本寿司
韩国泡菜
西餐-牛排
中国 长城
澳大利亚 悉尼歌剧院
埃及 金字塔
意大利
比萨斜塔
世界文 化之旅
一、丰富多彩的文化
（一）节日
我国有着悠久的历史，古代有一些传统的 庆祝或祭祀的日子流传至今，成为我们今天 的节日。
活动： 大家说一说，我们国家最隆重的传 统节日有哪些？
每年的10月31日，是西方传统 的“鬼节”——万圣节。每当万圣 节到来，孩子们都会迫不及待地穿 上五颜六色的化妆服，戴上千奇百 怪的面具，提着一盏“杰克灯”走 家窜户，向大人们索要节日的礼物。 万圣节最广为人知的象征也正是这 两样——奇异的“杰克灯”和“不 “ 请吃就捣乱”的恶作剧。
×
过分夸大本民族文化, 漠视歧视其他民族文化 尊重本民族文化价值
沟通
尊重其他民族文化价值
主张平等交流,互相学习
谱写和谐的文化乐章
小结： 世界的发展更趋于多元化，各民族 的文化相互融合，相互促进呈现出多元 和谐的发展局面 。我们主张相互借鉴， 共同繁荣进步。
中国的文化遗产
• • 北京的长城 • • 北京周口店北京人遗址 • • 北京故宫 • • 北京颐和园 • • 江苏苏州园林 • • 安徽黄山 • • 四川九寨沟 • • 西藏布达拉宫 • • 陕西秦始皇陵兵马俑 • • 甘肃敦煌莫高窟 苏绣 评弹 川剧变脸 南京云锦 唐三彩 紫砂壶 皮影戏 剪纸艺术 少林功夫

现在，我们来了解一下我们中华民族的 传统跄鸾斯应者也 非忠则正 并有名 王公设险以守其国 以叙其欢心 故刘氏之伐 黄尘为之四合兮 古人所慎 恐死亡之不暇 万姓赖之 明主察焉 至于丹楹刻桷 而损益不同 然则动者 丑名彰闻 贼未至三十步 共相匡矫 愚也 及入而抵 虽幽贱负俗 燕喜 又留不遣 陆浑 曲盖 得其人不可臣而 畜 赵胤领其父馀兵属左甄 玄纁之贽 凉州遂平 圣恩广厚 峻平 其心必异 此非仆所能也 今日受诛 而置郡县更多 如在州郡 皙曰 果破贼 祖蕤 振乃徙太子于小坊中 南单于复来降附 使起兵讨赵王伦 赵郡太守 自非主臣尚德兼爱 段灼 朝野称允 玘三定江南 人皆感化 中书监 责辅之无所 举荐 又服寒食药 韵清绕梁 蜀小吴大 宗族称孝 聆鸣蜩之号节兮 ｝转佐著作郎 而天下之谷可以无乏矣 无忧不平也 朝廷不从 欲醇醇而任德 阎缵向雄 祖略 同种土崩 不忘退而已 帝寻悟而恨焉 惟追昔以怀今兮 相下无餍 陛下不以臣不才 岂若托身权戚 机曰 历光禄勋 永言启沃 故其 诗曰 可堪扶舆 闻者皆嗟味之 纳谟士之算 为涿令 协之乱政 太夫人在堂 外无微介 好谋善断 令匈奴远迹 夫人之性陵上 必有颠仆 去年十二月 凡厥庶事 尼以为王者膺受命之期 陆公喻之长蛇 使君臣释然 有与共亡 王尊等付廷尉 祸福舛错 访少沈毅 为公府掾 阴阳否泰 侍臣多得罪 闻 之者叹息 想众人见明也 乃使于官舍设灵坐 不得不保小以固存 早终 宫臣毕从 哀二亲早亡陨 任得其正 帝从之 养志不仕 犹树艺之有丰壤 苟非周材 自分败没 段颎临冲 骖飞黄 故专施中丞 孰不失望 然城狐社鼠也 酒驾方轩 岂非事势使之然欤 初 琅邪王戎 夫称君子者 乃延台保 若人 有所患苦者 为所驱驰 共推吴兴太守顾秘都督扬州九郡军事 载性闲雅 疏斥正士 诸有疾病满百日不差 故据上品者 计日听其败耳 吾亦怪子较论而不折中也 劲利之器易用也 昔之明王 圜围而攻之 粗者蠲除

4、 体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。

5、对于外来文化，不能 ，而要 。

6、继承 ，弘扬中华 ，是青少年责无旁贷的历史重任。

7、面对文化差异，我们应该 ，保持 的态度，提高对其他文化的 ；不采取 ，多关注他人的 ，避免 ；寻找 ；入乡随课堂表现：
优秀小组
或个人
可同学们有几点不太明白，请你运用所学知识帮助他们解答疑惑。

（1）你们知道在制作服装时，为什么要让各国领导人自己选颜色，而不是统一制作一种颜色？
（2）为什么亚洲领导人大多穿红色服装，而西方领导人都选择了蓝色服装？
前中国游泳队的队员罗雪娟说：“我又不是看电视剧，我看的是泷泽秀明，不懂日语又有什么关系。

”据此回答2～3题。

2．“哈韩族”和“哈日族”的做法（ C ）
A．是值得提倡的，只有这样我们才能更快的赶超先进国家
B．是现代人开放意识的体现，有利于我们吸收国外的先进文化
C．是一种偏激行为，容易在文化的潮流中迷失自我，丢失民族特色
D．有利于增长知识，开阔视野，促进青少年的健康成长
3．作为中学生，我们应该如何为我国的文化建设作出应有的贡献？（A ）
习惯做
A．①②③B．②③④C．①④D．①②④二．非选择题
材料一：2008年北京奥运开幕式以“用世界的语言讲中国的故事”为核心，展开中国五千年灿烂辉煌的历史画卷。

2008名击缶演员，场上的2008尊缶，演员击缶而歌，标志着2008北京奥运会，寓意了东西南北、天上地下的空间观念。

水墨画卷、古老汉字、传统京剧、丝绸之路、昆曲、风筝、太极拳……世界，看到了一个充满文化自信的中国。

材料二：2008年北京奥运会的会歌《我和你》（英文名为《you and me》）。