万物静观皆自得一一读朱光潜《美学散步》有感

《美学散步》读书心得
《美学散步》是一本关于美学的启发性读物，作者以散步的方式引领读者走进美学的世界，探索艺术、自然和人类生活中的美。

在阅读这本书的过程中，我深受启发，对美学有了更深刻的理解和感悟。

首先，作者以散步的方式作为引子，让我明白了美学并不是一种抽象的概念，而是与我们日常生活息息相关的。

美学不仅存在于艺术品和自然景观中，更存在于我们的生活中的点滴细节。

通过散步，我学会了用心去感受周围的美，从而更加珍惜和享受生活。

其次，书中对美学的探讨让我明白了美是多元的，不同的人对美的理解和感受是不同的。

美学并不是一成不变的标准，而是随着时间、地域和文化的不同而变化的。

这让我更加开放和包容地去接纳不同的美学观点，从而拓宽了我的审美视野。

最后，通过《美学散步》，我学会了如何用美学的眼光去审视世界。

在日常生活中，我开始更加注重细节和情感的体验，从而发现了许多以前忽略的美。

我也学会了更加用心去欣赏艺术作品和自然景观，从中汲取美的灵感和力量。

总的来说，《美学散步》是一本富有启发性的读物，它让我重新审视了美学的意义和价值，让我学会了如何用美学的眼光去感受和欣赏世界。

这本书不仅是一部关于美学的著作，更是一本关于生活和人生的启示录。

阅读完《美学散步》后，我对美学有了更加深刻的理解，也更加热爱生活，用心去感受和创造美。

《美学散步》读后感《美学散步》读后感（通用5篇）《美学散步》读后感1《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。

作者没有建构什么美学理论体系，而是用他行云流水般的抒情笔触、爱美的心灵引领读者去体味来自生活中无所不在的艺术美，待得我散步归来，我发觉自己的心灵得到了升华与净化。

对于体味中国艺术至境，宗白华原则的是从“错彩镂金”走向“芙蓉出水”，以他特有的方式将中国美学的各方特色熔铸出来并标举到了极致。

宗白华先生认为，美学的内容，不一定在于哲学的分析、辑的考察，也可以在于个人的行动所启示的美的体会和体验。

他的美学研究不重哲学的分析、逻辑的考察，而重趣谈、风度、艺术和审美的体验；不是从逻辑定义和概念辨析出发，而是从美的体会或体验出发；不是纠缠于本质、对象、特征等美学理论的空泛讨论，而是凭借自己深沉的心胸去充分领略、感受大自然、艺术人中的生命美、境界美。

宗白华美的态度是超俗的，又是入世的。

他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感与家园感。

宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的秩序，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。

没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。

而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

任何一个爱美的中国人，任何一个热爱中国艺术的人，都应该读这部书――《美学散步》。

《美学散步》读后感2《美学散步》里给我印象较深的是以下内容：诗、画的美及两者的关系、书法、音乐和建筑、国外的雕塑，以及艺术意境和从艺术中反映出来的哲学理念。

作者的文字流利、内容丰富优美、见解独到。

关于诗和画的分界，作者认为：诗传画外意。

诗留给人更深长的想象空间，他列举了达芬奇用了四年时间画出的蒙娜丽莎的眼睛。

美学散步读后感（精选5篇）美学散步读后感（精选5篇）美学散步读后感1《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。

作者没有建构什么美学理论体系，而是用他行云流水般的抒情笔触、爱美的心灵引领读者去体味来自生活中无所不在的艺术美，待得我散步归来，我发觉自己的心灵得到了升华与净化。

对于体味中国艺术至境，宗白华原则的是从“错彩镂金”走向“芙蓉出水”，以他特有的方式将中国美学的各方特色熔铸出来并标举到了极致。

宗白华先生认为，美学的内容，不一定在于哲学的分析的考察，也可以在于个人的行动所启示的美的体会和体验。

他的美学研究不重哲学的分析、逻辑的考察，而重趣谈、风度、艺术和审美的体验;不是从逻辑定义和概念辨析出发，而是从美的体会或体验出发;不是纠缠于本质、对象、特征等美学理论的空泛讨论，而是凭借自己深沉的心胸去充分领略、感受大自然、艺术人中的生命美、境界美。

宗白华美的态度是超俗的，又是入世的。

他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感与家园感。

宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的秩序，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。

没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。

而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

任何一个爱美的中国人，任何一个热爱中国艺术的人，都应该读这部书——《美学散步》。

在现代中国美学史上，有两位泰山北斗式的人物，朱光潜与宗白华。

两人年岁相仿，是同时代人，都是学贯中西、造诣极高的，但朱光潜著述甚多，宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的，宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学，宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的，西方的，科学的;宗白华更是古典的，中国的，艺术的;朱光潜是学者，宗白华是诗人。

《美学散步》的读后感《＜美学散步>的读后感》在繁忙的生活中，能静下心来读一本像《美学散步》这样的书，实在是一种难得的享受。

宗白华先生的文字，就像一位亲切的老友，带着我在美学的世界里悠然漫步，让我领略到了许多平日里未曾留意的美好。

一开始接触这本书，我是抱着一种敬畏的心态的，毕竟“美学”这个词听起来就高深莫测。

但当我真正翻开书页，却发现宗先生的论述竟是如此平易近人。

他没有用那些晦涩难懂的专业术语把我绕晕，而是用一个个生动的例子，让我仿佛身临其境般地感受到了美。

比如说，宗先生在谈论中国绘画中的“虚实相生”时，提到了一幅山水画。

那画中的山峦并非实实在在地填满整个画面，而是在留白处给人留下无尽的遐想。

这让我想起了有一次我去爬山的经历。

那是一座不怎么出名的小山，没有熙熙攘攘的游客，只有宁静的山路和郁郁葱葱的树木。

我沿着蜿蜒的小径向上攀登，一路上气喘吁吁，但当我终于登上山顶的那一刻，眼前的景色让我瞬间忘记了所有的疲惫。

远处的山峦连绵起伏，在云雾的笼罩下若隐若现。

那些被云雾遮住的部分，就像是画中的留白，让我忍不住去想象那后面到底隐藏着怎样的美景。

山与云的交融，虚与实的呼应，那一刻，我真切地感受到了宗先生所说的那种“虚实相生”的美。

还有宗先生讲到诗歌中的意境，他说诗歌就像一幅画，能让人在字里行间看到色彩、听到声音。

这让我想起了小时候学古诗的情景。

那时候，对于古诗里描绘的那些景象，我总是一知半解。

直到有一年春天，我去了郊外的田野。

油菜花金黄一片，微风拂过，掀起层层花浪，空气中弥漫着甜甜的花香。

就在那时，我突然想起了那句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。

那一刻，我仿佛明白了诗人笔下的春天是多么的生动和鲜活，那些文字不再是冰冷的符号，而是一幅充满生机的画卷。

在书中，宗先生还谈到了建筑的美。

他说建筑不仅仅是一堆砖头瓦块的堆砌，而是凝固的音乐。

这让我想起了我去参观故宫的那次经历。

走进故宫，那红墙黄瓦、飞檐斗拱，无不让人感受到一种庄严肃穆的美。

美学散步读后感3篇美学散步读后感1最近读到一两本关于美学的书籍，我庆幸自己能够想到读它们，因为在此之前对于美学我是个门外汉（现在也不算内行），更不了解到底什么是美。

读易先生的《破门而入――讲美学》，才知道美学不是教你“装房子、买衣服、交女朋友”，而是相当大的一个社会科学，它原本是在各艺术门类学科之上的学科，是个统领。

抽象而枯燥其实才是美学研究的特点，因此西方美学的大家也都是哲学家，比如柏拉图、苏格拉底，还有康德和黑格尔。

既然美学也是哲学，她就必定具备哲学求真理的特点，但什么是才是真正的美，如同哲学里其他问题一样，往往是没有统一答案的。

虽然易先生讲的深入浅出、幽默风趣，读此书我仍然费力，因为它需要一颗极其抽象的哲学的头脑。

真正有点感觉的是读宗先生的《美学散步》。

此书较为具体，如同书名，仿佛是在美学的境地里做一次心灵的散步，诗乐书画，悠哉美哉，还可收获良多。

正如他在前言里说到的：散步的时候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花，也可以在路旁拾起别人弃之不顾而自己感兴趣的燕石。

无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢弃，放在桌上可以做散步后的回念。

说这两本书究竟与我与中秋又何干呢？不，我想真正对美有困惑的人，是看得出来干系的。

宗先生在“美从何处寻”这章中，讲到了寻找美的两种方法：“移我情”和“移世界”。

移我情就是改造我们的情绪和思想，使之能够发现美并创造的表达美，以成为艺术。

“我们的情感要经过一番洗涤，克服小己的私欲和厉害计较才能发现深度的美。

”移世界就是改变世界的现象，使它能够成为美的对象。

比如月亮，就常常被用来美化世界。

虽然宗先生一直强调美是客观存在的，但在我看来，无论移我情还是移世界，都将是人为的主观的对美的探寻。

当代社会机器轰鸣、网络发达，人们早已没了赏月的闲情，更别说这晚无月的中秋。

问题是这样的美境就丢失了吗？如果所有的物质我们都看不到美，一切都只是原子分子，那么“世界是不是就变成了灰白色的骸骨，机械的死的过程了？”都市人常常要么困惑生活无趣，要么只顾忙碌焦虑，无法发见身边的美，为什么呢？“我们在自己的心里找不到美，那么就没有地方可以发现美的踪迹！”如果一个人情感波折、思想矛盾，恐怕尝到的是苦闷，而不会是美，所以，“忘掉自我，忘掉自己的情绪的波动、思想起伏，不把自己关在狭小的心的圈子里，不只是在自己的心里而是到广阔天地里去寻找美”，我们才能真正找到美。

《美学散步》的读后心得体会
《美学散步》是一本引人入胜的读物。

作者通过对各种美学概念和哲学思想的解读，带领读者一起散步在美学的广阔领域中。

读完这本书，我对美学有了更深入的了解，同时也收获了一些体会。

首先，美学是一门充满多样性和开放性的学科。

通过作者引导和解读，我发现美学不仅仅涵盖了艺术和审美的范畴，还与生活、自然、哲学等方面息息相关。

美学可以帮助我们对世界更加敏感和细腻，从而更好地体验和感受生活中的美。

其次，美学是一种思考和审美的态度。

美学并不只是一种理论上的研究，更是一种人们对美的感知和思考的方式。

通过美学的视角，我们可以更深入地探索和思考艺术作品背后的意义，从而获得更丰富的审美体验。

此外，美学也可以帮助我们提高审美品味和鉴赏能力。

在读这本书的过程中，作者不仅介绍了许多美学概念和理论，还通过具体的案例和实例进行了解读和分析。

通过这些实例，我学会了更加敏锐地观察和发现美的细节，也提高了我对艺术作品的理解和欣赏能力。

总而言之，读完《美学散步》我对美学有了更深入的了解和认识，也更加懂得如何去欣赏和思考艺术。

这本书不仅是美学领域的一本经典之作，也是一本启发人们思考和感受美的优秀读物。

我希望以后能够用更加敏感的眼睛去欣赏生活中的美，并通过美学的思考和探索使自己的生活更加灿烂和充实。

《美学散步》的读后感《＜美学散步>的读后感》在繁忙的生活中，能静下心来读一本像《美学散步》这样的书，着实是一种难得的享受。

宗白华先生的这本著作，就像是一位智者在我耳边轻轻诉说着关于美的种种奥秘。

初读这本书，我并没有抱着多么严肃的学术态度，只是想在文字间寻找一些关于美的共鸣。

没想到，这一“找”，就仿佛进入了一个全新的世界。

书中对于中国美学的阐述，让我印象极为深刻。

比如说中国绘画中的“留白”艺术，以前我看画的时候，总觉得那些空白的地方是不是画家偷懒没画完。

但宗白华先生的解读让我恍然大悟，原来那些空白并非无意为之，而是蕴含着无尽的韵味和想象空间。

就像一幅山水图中，那大片的空白可能是云雾缭绕的山谷，也可能是静谧流淌的江水，给观者留下了自由畅想的余地。

这种“此时无声胜有声”的美，让我不禁感叹古人的智慧和艺术造诣。

还有书中提到的建筑美学，也让我有了全新的认识。

以前路过那些古老的建筑，只是觉得它们古色古香，有一番韵味。

但通过这本书，我了解到了建筑布局中的对称与和谐，那些飞檐斗拱不仅仅是为了好看，更是承载着一种力学与美学的完美结合。

比如故宫，那一道道朱红色的宫墙，金黄色的琉璃瓦，还有那规整的宫殿布局，无不展现出一种庄严、大气的美。

当阳光洒在宫殿的金顶上，那种光芒闪耀的瞬间，仿佛时间都凝固了，让人不禁对古代工匠们的精湛技艺肃然起敬。

在阅读的过程中，我也不禁想起了自己的一次旅行经历。

那是去一个江南的古镇，古镇的名字已经有些模糊，但那里的美景却深深地印在了我的心里。

那天，天空飘着蒙蒙细雨，我撑着一把油纸伞，走在青石板铺就的小路上。

小路的两旁是古旧的房屋，白墙黑瓦，在雨水的冲刷下显得更加清新。

那墙壁上因为岁月的侵蚀而留下的斑驳痕迹，就像是一幅幅天然的水墨画，诉说着这座古镇的沧桑历史。

我走进一家小店，店里摆满了各种手工艺品。

有精美的刺绣，细腻的针法让人惊叹；有小巧的竹编，那编织的纹路仿佛是大自然的指纹；还有那些陶瓷制品，温润的质地在灯光下泛着柔和的光泽。

《美学散步》读书心得
在读完《美学散步》这本书之后，我对美学有了更深入的理解和认识。

作者以散步的方式，带领读者走进了美学的世界，让我们从日常生活中发现美的存在。

书中提到了美学的概念和起源，以及美学与日常生活的关系。

通过作者的引导，我开始更加关注周围的一草一木，一丝微风，一缕阳光，都可以成为美学的体验。

美学并不是高深莫测的学科，而是我们可以在日常生活中体会到的。

在书中，作者还介绍了一些美学的思想家和他们的观点，比如康德、海德格尔等。

通过他们的思想，我对美学的理论有了更深入的了解，也对美的本质有了更清晰的认识。

除此之外，书中还提到了艺术、音乐、文学等方面与美学的关系，让我对这些艺术形式有了更深的认识。

通过阅读，我开始更加用心去欣赏艺术作品，去感受其中蕴含的美学意义。

总的来说，《美学散步》这本书不仅让我对美学有了更深入的
理解，也让我对日常生活中的美有了更敏感的感知。

我相信，在今
后的生活中，我会更加用心去体验美，享受美学带来的愉悦和启发。

《美学散步》读后感《美学散步》读后感（精选5篇）认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。

那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的《美学散步》读后感（精选5篇），欢迎大家分享。

《美学散步》读后感1《美学散步》是一本不厚、很小的书籍，可是里面的思想却熠熠发光。

作者是宗白华先生，因为作者是个诗人，所以整本书的主要风格是诗意浓厚，闲适舒缓，令人读起来非常有趣味，不会失于泛泛而谈，但又不至于过于深奥难懂。

当你翻开这书时，便会想全心全意一气呵成地看完，不希望中间会有任何间断，因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。

完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受，对其中东西方文化碰撞有更为深入的把握。

当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后，还是手不释卷。

于是我又想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。

所以我采用了通读和精读两种方法。

通读只让我对这本书有了一个大致的印象，全书风格上讲，文笔优美，行文如云卷云舒，自然而闲适。

从其内容来说，交融中西，有很深沉的哲学蕴于其中，不会艰涩难通，但是你也不能马上获得其中真意，要如散步般，逢到一处好景致时，便要驻足细赏。

《美学散步》这部书就是这样的，行到思想灵光闪现处，要静下心来思考，比照自身，有何感悟。

这一功夫是后来在细读的过程中才慢慢体会出来的。

今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论，她是这样说的：“‘散步’当中有古老周易演绎我们祖先‘天人合一’观念的直观、感知和体验；有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界；有老庄、玄学追求的`灵气飞扬的思辨智慧；有亚里士多德的明晰合逻辑的理性色彩；有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视；有康德把时空作为人类感知方式，把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见；有黑格尔否定的思考的辩证思维；还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比较中见同异，同异中辨特征的方法，以及文化溯源的方法。

《美学散步》读后感3篇《美学散步》读后感篇一闲闲的碎语，但字字珠玑，品味雕琢的文字，畅游美学的境界，仿佛美玉一般，绚烂之极归于平淡。

体会一份清闲的淡泊，感悟一遭情景交融，宁静的心中，独恋一份美的意韵。

宗白华先生美的态度即是超俗的，又是入世的。

他在书中为我们展示了一个美的人生和宇宙，这里充满了亲切感与家园感。

宇宙之大，无非虚实相生，美无处不在。

宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命，丰富的动力学”，也发现了它是“平整的秩序，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。

没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈。

新鲜活泼的心境，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。

而宗白华先生似乎轻而易举的领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

这种境界是“一内在自足的境界，无待于外而自成意义丰富的小宇宙，启示着宇宙人生的更深的一层真实。

”它不是从无边的空间指向无限，而是从无边回到万物，返回自身，回归“小宇宙”。

它属于有限之中，又让人从有限中发现永恒。

可以说，宗先生中的美学思想已然把中国传统的哲学、美学——儒佛道三合而一了。

在阅读中思考，我感到书中的每一篇文章皆是一颗珍奇的宝石，它们折射着理性与感性的光芒。

或论诗画与书法，或论音乐与舞蹈，或论建筑与雕塑，自然与艺术的乃至整个人生宇宙之美的事物。

凡宗先生所论及的，他总在直观的把握后，欣赏它，赞美它，评判它。

他以散文的抒情方式，以诗人灵感闪现时的思维方式，表达自己精辟的美学见解。

如他在评罗丹的雕刻时这样写到：“我这次看到了罗丹的雕刻，就是看到了一种光明……你看那自然何等调和，何等完满，何等神秘不可思议！这大自然的全体不就是一个理性的数学，情绪的音乐，意志的波澜么？一言以蔽之，我感到这宇宙的图画是个大优美精神的表现。

”读了这样的文字，谁会以为他是在评价艺术作品？而又有谁能说这不是在评艺术作品呢？清代王船山在论诗时说：“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀，是诗家正法眼藏。

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美学散步读后感（精选9篇）美学散步篇1初看题目会想，为什么要将美学和散步联系在一起呢？宗先生说，散步是自由自在的，无拘无束的行动。

它的弱点在于没有计划，没有系统，看重逻辑的人可能会瞧不起，可是我们应该知道，西方建立逻辑学的亚里士多德学派被成为散步学派，可见散步和逻辑并不是水火不容。

其实，灵感来自于放空，如果让自己太过于紧张和压抑，美好的感觉也难以体会到。

我们究竟该阅读什么样的书？畅销的书也读过一段时间，读起来确实很容易，也让人有成就感，可以获得阅读量的荣耀，但是扪心自问，这样有用吗？阅读经典书籍的时候，觉得十分晦涩，一小时可能就阅读两三页，但是可以回味，此时不懂，待以后经历些许之后，恍然大悟，这样的感觉不是更加奇妙？阅读宗先生的美学散步就有这样的感觉。

一页页的字，非常的厚重，带领我们进入美学的世界，感受这个世间的美好。

其实美就在我们的身边，我们需要细心观察，体会，放慢自己的脚步，没有目的，漫不经心，也许会遇到多重惊喜。

中国美学中重要问题初步探索初看文章标题十分学术，但是读起来趣味十足，有中华文化深厚的底蕴还能学到美学的基础知识。

什么是美，大家都有这样的认知，却很难说出所以然。

因为美本来就是抽象的，有不同的审美观，看同样的东西会有不同的评价，然而其中还是有规律可循。

作者从总体美学特点和学习方法谈起，再到先秦工艺美术，古代哲学文学中表现的思想，古代绘画美学思想，音乐美学思想和园林艺术美学思想。

生活处处都有美好的事物。

如果可以掌握方法，得到的美好感受会更多，从专业的角度去体会，也是一种幸福。

中国艺术意境之诞生什么是意境，作者列举了五种境界。

为满足生理的物质需要而有功利境界；因人群组合互制的关系而有政治境界；因人群共存互爱而有伦理境界；因穷研物理追求智慧而有学术境界；因欲返本归真，冥合天人而有宗教境界。

人可以达到很多种的境界，在于内心的想法和涵养。

心里想什么，眼中看到的便是什么。

如果忧心忡忡，再美好的景色也是灰白两色，人逢喜事，觉得哪怕一片叶子都非常动人。

《美学散步》读书心得•相关推荐《美学散步》读书心得（通用5篇）看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读书心得好好地作记录了。

想必许多人都在为如何写好读书心得而烦恼吧，以下是小编为大家收集的《美学散步》读书心得（通用5篇），希望能够帮助到大家。

《美学散步》读书心得1什么是美？什么是美的对象、美的内容和形式？原本我以为只要是自己觉得好看的东西就是一种美，但是在《美学散步》中我体会到了不一样的美。

宗白华先生在他的美学研究中，以散步作为形式，以吸纳中西、古今美学精华为宗旨，是他的美学思想呈现独特的散步风格。

《美学散步》是宗白华先生的代表作，几乎汇集了他一生的经典之作。

在《美学散步》中，你看不到系统完整的理论骨架，但能感受到宗白华先生的娓娓道来，层层展开以及语气的和蔼亲切；在《美学散步》中，你看不到抽象难懂的理论，但能在他深入浅出的探讨中获得新的体悟；在《美学散步》中，你看不到排山倒海般的引证，但能从他信手拈来的例子中明白它真正的内涵。

而这一切的一切皆是因为宗白华先生丰富的学识和敏锐细腻的感觉。

丰富的学识使他的文章饱满、圆润和谐而又充满张力，敏锐细腻的感觉使他的论述洋溢着艺术灵性和诗情。

然而在这么美的一本美学经典之作中，宗白华先生正在向我们传达着一个重要的观点：美是心灵节奏的自由表现。

那何为“美学散步”？如果说宗白华先生的美学研究是美学散步的话，他的散步就应该是在广泛的研究对象之间，在中西美学之间的研究方法。

在宗先生看来，散步是自由的，但并不因此就绝对是非逻辑的。

我们从宗先生的《美学散步》中看到了“散步”逻辑性的特点：在各种美学现象和艺术门类之间，“散步”是梳理美学、艺术思想、亲近艺术灵动的方法；在中西美学之间，“散步”是凸显中国传统美学个性精神的方式。

同样的，我们也可以在本书中看到“散步”的无拘无束的特点：以唯美的眼光看世界，追求艺术化人生，体现出风神潇朗的人格品质。

宗先生的《美学散步》是实现其美学理想的一种方式也是实现其凸显中国文化个性学术理想的方式，他传承中国古典美学精髓，注重哲学在美学思想中的根本价值，美学研究是建立在哲学等文化思想的基础之上，因此，他美学研究中的“散步”表现出明显的文化风格。

《美学散步》优秀读后感《美学散步》优秀读后感《美学散步》优秀读后感1《美学散步》这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。

宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。

20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。

青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。

这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。

他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的态度，直至形成艺术的人格。

而这正是中国艺术美的.精神所在。

宗白华曾在集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西，特别是有关中国艺术的特征。

因此，阅读这部书本身，就是一种艺术的享受，作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏。

宗白华美的态度是超然的，又是世俗的。

他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。

他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。

没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。

而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

《美学散步》优秀读后感2宗白华美的态度是自然的，又是世俗的。

他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。

他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。

没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的`统一。

而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

《美学散步》读书心得
读完《美学散步》，我深受启发。

这本书以美学的角度，探讨
了我们日常生活中的美感体验，从而引发了我对美的思考。

作者通过对不同文化、艺术形式和自然景观的描述和分析，使
我对美的定义有了更深刻的理解。

美并不局限于艺术作品，它可以
存在于日常生活的方方面面。

比如，一杯咖啡的香气、一幅油画的
色彩、一首音乐的旋律，甚至是一片风景的宁静，都可以给人带来
美的享受。

在阅读中，我也发现美并非是客观存在的，而是每个人主观感
受的产物。

不同的人对美的理解和感受是不同的，这也使美成为了
一个多元化的概念。

这让我明白，美是可以被发现的，也是可以被
创造的。

此外，书中的一些案例和故事也让我对美有了更加具体的认识。

比如，作者通过描述一位盲人对音乐的感受，让我明白美并不只是
视觉上的享受，而是可以通过其他感官来体验的。

这让我对美的理
解更加全面和深刻。

总的来说，读完《美学散步》，我对美的理解有了更加深刻的认识。

美是一个多元化的概念，可以存在于我们生活的方方面面。

通过对美的感受和理解，我们可以更加丰富和享受生活。

这本书不仅是一部美学著作，更是一次对美的探索和领悟的旅程。

万物静观皆自得一一读朱光潜《美学散步》有感;;美学家朱光潜说：“人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。

”感受，又可称为“领略”，就是能在生活中寻出趣味。

;;; 领略趣味的能力，一半由于天资，一般靠后天修养。

大约静中比较容易得出趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

”;;; 想起一个事例：作家陈丹燕留学慕尼黑，一个秋天的早晨，在慕尼黑街头，她看见了郁金香，带着露珠开放，她用手指触摸花瓣儿，“是真的”，她流下了眼泪。

如果不是在异国他乡，不是在这样一个寥落的秋季，不是内心宁静空灵，陈丹燕不会触摸到家乡所有的郁金香花时，泪洒当地。

;;; 所以，要想领略生活中、自然中的美，就要心界空灵，“在百忙之中，在城市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，无穷妙悟，便源源而来。

”;;;小林一茶有一首俳句：“不要打啊，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。

”作者正是心界空灵，由眼前的苍蝇，悠然遐想，内心抛弃了益虫、害虫的功利观念，感受到了苍蝇的自在情态。

一个农人，他有一所房子，面朝大海。

来这看海的旅人很是羡慕，就向他说：“真美啊，你门前就是大海。

”农人很害羞的说：“我门前确实空空荡荡的，什么也没有；但是请你参观我屋后吧，那有一片大菜园。

”;;; 去新疆旅游，看到沙海无垠，天地苍茫，我们会为大自然匠心安排而感叹，王维也写下“大漠孤烟直，长河落日圆”，来形容它雄浑壮阔的美。

生活在这里的人们并不觉得它美：辽阔的地域，困住了他们的双腿；飞扬的沙土迷住了他们的双眼。

这里没有提供他们生存的物质，是贫脊的，是他们想要逃离的地方。

;;; 人生的乐趣，一半得之于感受。

如果不能腾空内心，放下得失，淡泊功利，宁静致远，如何感受生活中的美呢？哪怕一个月的时间里，大半个月都在红尘中滚，名利场中混，也要有那么几天，抬头看看天，闻一闻花香，听一听鸟鸣，那么就不能说“我全部人生都在苟且，我有诗和远方”。