教学心得体会：阅读教学教什么

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 教学心得体会：阅读教学教什么这问题是我长久以来的困惑。

阅读教学搞得热热闹闹。

但有一个基本的问题，阅读教学教什么？特别是新课程中的新教材，对阅读的要求提高了，阅读篇目增多了，对于聋生，没有足够的生活体验，阅读的量又比较大，课文的内涵丰富多样，<lt;语文课程标准〉〉进一步指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

”“教材是教学的核心，是我们给学生提供学习经历获得经验的蓝本”，我们如何把握教材、深钻教材，把握课文的内涵，进行阅读教学，需要我们深入开掘。

《新课标》提出：“阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践，也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本进行过度发挥。

”无论思考讨论什么问题，都要立足于自读，自己产生问题，引起思考。

针对这样的标准，思考再三，我觉得阅读教学应该有下面这样内容：教经典以我的理解，校内阅读和课外阅读对于学生的成长，有着不同的意义，作为校内阅读应该引导学生阅读经典（其实，也就是教材的选文应该经典）。

所谓的经典，应该是能经得住时间和空间变化，经得住意识形态变换考验的，是人类与本民族文化的精华、人类精神1 / 17文明的凝聚点。

引导学生经典阅读入手，可以培养其高尚的审美情趣，从人生一开始就占据精神的制高点。

经典阅读会影响学生终身的学习和精神的发展。

也许经典的阅读对学生有一定的困难，需要扶助，其实这也真是阅读教学的意义所在。

《落花生》是一篇经典课文。

它讲述的是一家人过花生收获节的经过，文中通过对花生好处的讨论，说明做人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

这是对学生进行价值观渗透的典型课文。

教学时我直奔主题：以花生有什么好处？为开头，让学生讨论、交流，在回答中，我以“父亲”的身分，创设一种随意的家常谈话，围绕父亲说的“花生的好处固然很多；但有一样是很可贵的。

引导学生联系实际生活，把花生的品格和做人的道理联系起来，揭示出应该做什么样的人的人生哲理。

教联系从创造心理学的角度看，一个人的创造，不是他的信息储存“从无到有”的简单过程，而是“从有到新”的复杂的综合加工的过程，人们获得的信息量愈多，创造的可能性也愈大。

阅读教学其实并不简单的“文本”解读的过程，在于文本对话的过程中，学习者可以发现原有的知识和生活经验，文本提升和升华了经验世界的无意识，使它自觉纳入学习者的有意识的规律性的认识领域。

同时阅读者也可以发现自身信息的短缺、理解力的薄弱，唤醒再学习、再积累的需要。

这样一个过程并不是每一个阅读者都可以自然经过的，期间需要教师的引导、搭桥，让学生从阅读的自然世界过渡到自觉世界。

教联系有多重含义，与文本的联系、与自我知识经验的联系、与文本相关的信---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 息和材料的联系、与未知世界的联系，与进一步学习的联系。

阅读教学成为一个辐射源，学生智力的触角，在它的触发下，敏感伸向各方。

教《飞向月球》时正值神州六号发射，我准时让学生观看神州六号发射的现场报到，让学生了解宇宙飞船的发射、运行，宇航员的太空生活，引导学生搜集有关月球和登月的信息，增进对月球的了解，并与同学交流感兴趣的内容。

从观看神六发射，亲身体验那激动人心的瞬间到亲眼目睹在飞船中有趣的事情，既激发了学习的兴趣和热情，也拓宽了自己的知识面，了解中国首次登月计划后鼓励学生为祖国的发展好好学习，将来贡献自己的力量。

这篇课文的阅读教法就是以课文为辐射源展开的多重阅读形式。

课内与课外，原有认知与新的信息交互作用，形成互相联系的有机整体。

《在孔子和学生》一文的教学中在第二段、第三段，叙述子夏和孔子的对话。

（原文）孔子既能发现每个学生的优点，也能指出每个学生的不足，这样的学生观，使得他能因材施教，培养出“各种各样的人才”。

为了让学生理解，让学生联系实际解答：我问一个学生：马梦梦这个人怎么样？学生在一一回答评价学生的情况下在明白孔子既能发现每个学生的优点，也能指出每个学生的不足，这样的学生观，多么不易，也正因为这样，使得他能因材施教，培养出“各种各样的人才”。

从而对孔子的大教育家认识深刻。

教技能虽然“语文文字训练”由于过分强调语文的工具性，直接和琐碎了“文本”内在的灵韵，但是知识与技能仍然是阅读教学的重要3 / 17部分。

《语文课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”，如果学生缺乏解读文本的基本能力，缺乏基本的语感，怎么能与文本平等对话。

阅读教学一定要教学生必要的阅读技能。

技能必须纯熟而达到习惯成自然的程度。

这期间确实不免必要的知识性的艰苦而略显枯燥的训练，苦学和乐学就是这样融为一体，学生智力增进的快感也是艰苦学习的深层快乐。

不能一搞新课程就放弃基本知识与基本训练。

训练是方法，训练是过程，训练是阅读教学手段的一部分，不要夸大也不要贬低它的作用。

适度、适当应该是原则。

事实上，任何一种教学法，都不能缺乏必要的训练。

正确、流利、有感情地朗读课文的能力，领悟文章的基本表达方法，揣摩文章的表达顺序、把握文章主旨的能力，这些阅读的必要能力，一定是阅读教学中需要让学生学习的。

学习的形式可以灵活多样，不一定就是枯燥的试题。

教反思反思需要教吗？需要，不仅是思维状态，更是生活态度。

阅读中的反思可以提升对文本的认识水平，阅读中的反思可以把阅读者个性化的感悟与思考融入对文本的理解。

进而拓展思维空间，提高阅读质量。

从阅读反思中孩子们可以学会生活反思，以审慎的态度对待已有的结论，用敏锐的目光批判的精神分析纷繁复杂的社会现象，不盲从，不人云亦云。

在反思中获得高质量的人生。

反思并不是可以自觉获得的，有意识的培养是必要的，发散思维、逆向思维、批判性思维都是阅读教学中可提倡的。

我们可以引导学生对文本多问几个为什么，用平视的姿态把握文本。

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 阅读教学可教、需教的东西还很多，这里所说的“教”并不是通常意义的“传授”，可以理解为“培育”，对学生而言是“习得”。

阅读教学中一些非智力因素的培养同样重要。

对于感悟力强的正常人来说，没有经过阅读教学的训练，可能也可以获得阅读能力，不过要走一些弯路。

对于聋生来说，正确而恰当的阅读教学是他们获得阅读能力的必经之路，关键是阅读教学教什么！在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。

而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。

有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。

在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。

总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。

无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事5 / 17实。

由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。

殊不知，这是一个误区。

其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。

所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。

反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。

另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。

总之，让学生了解一个真实的你!二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。

有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。

一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。

因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。

“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。

比如看悲剧。

悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。

”“其实更幸福的是创作艺术。

在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 十分满足。

他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。

”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。

”一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。

谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。

谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。

三、做一个善于反省的人。

文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。

长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。

我们做为一名教师需要不断地终身地学习。

我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。

而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。

我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。

郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。

真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。