张笑天《上善若水》阅读答案
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典型题型之主题类探究一、主题概括要点可从反映社会生活(现象)、揭示人性美丑、揭示哲理、表达情感等方面考虑。
二、提问模式1.直奔主题型。
一般是:直接问“主题是什么”;“探究文章的深刻(丰富)意蕴和作者的情感取向”;“探究文章的深刻(丰富)意蕴”;“探究作者的情感(情思)”。
需要说明的是:如果只问“深刻(丰富)意蕴”,也需要答作者情感;如果只问“情感”则需答对某现象、某人性、某哲理的情感;如果既问深刻意蕴也问情感取向,两者最好分开答。
2.小切口突破型。
主要是:标题含义及探究一句话(主题句)的意蕴。
答题时应围绕与标题或这句话相关的人物、事件探讨主题。
三、答题思路1.以小见大。
小说以小题材、小事件、或某个片段、平常现象反映大主题或深刻的道理。
答题时明确以小见大的写作方法,通过分析小说的事件,或揭露某种社会现象,或揭示人性美丑,或揭示深刻的哲理,或表达作者的情感。
2.多种对象或角度。
若小说出现的对象(人物、动物、环境等)比较多,经过分类后,分别探讨这些对象(或对象与对象间的关系)的特点,或通过他们揭示的现象、哲理,或表达的情感。
有时还要兼顾小说的情节。
而许多散文探讨主旨(或情感)时,一般按其行文思路,梳理对不同对象(或同一对象的不同方面)或不同事件的情感(或感悟)。
3.由浅入深。
若小说对象单一,往往先探讨小说人物特点,再进一步探讨其蕴含的精神(文化)或哲理。
而有一种散文文章本身的思路即由浅入深,探讨是则由物及人及精神(或哲理)。
4.物象类题目。
往往要考虑物象的象征(隐喻)内容、寄托的情感及揭示的主题。
四、典型题例★★★小说【主要立足于小说中的形象(人、物、环境),兼顾情节】(一)以小见大1.王安忆《洗澡》“‘洗澡’作为这篇小说构思的关键,有主题思想方面的考虑。
结合全文,试作分析。
”参考答案:小说通过写“他”是否给送货的小伙子洗澡和买水时内心激烈的斗争,塑造了精打细算斤斤计较典型的上海小男人形象【分析内容】。
上善若水参考答案上善若水水是自然界中最为柔软的物质,它没有形状,却能适应任何容器。
水的柔软特性使它成为了上善之物的象征。
上善若水,意味着善良和宽容的品质,以及对生命和自然的尊重。
水的柔软特性让它能够流动无阻,不论是山川河流还是海洋湖泊,水总是能够找到自己的道路。
在人际关系中,我们也应该学会像水一样柔软,善于沟通和妥协。
只有保持开放的心态,才能够与他人建立良好的关系,解决矛盾和冲突。
水的温柔也体现在它对待万物的态度上。
无论是大树还是小草,水都能够滋润它们的生命。
水没有偏见,不分贵贱,它给予每一个生命以关爱和滋养。
我们应该像水一样,对待他人不分贵贱,不论身份地位,都应该给予他们尊重和关怀。
上善若水还体现在对自然的敬畏和保护上。
水是地球上最为宝贵的资源之一,没有水就没有生命。
然而,在现代社会中,水资源却面临着严重的污染和浪费问题。
我们应该像水一样珍惜自然资源,保护环境,减少浪费,实现可持续发展。
上善若水的精神也体现在个人修养和品德上。
水没有欲望,没有功利心,它只是默默地流淌,滋润一切生命。
我们应该学会放下欲望,追求内心的平静和宁静。
只有修身养性,才能够成为一个真正有益于社会的人。
上善若水的精神还可以应用到各个方面的生活中。
在工作中,我们应该像水一样勤奋努力,不断进取。
在学习中,我们应该像水一样虚心学习,不断汲取知识。
在生活中,我们应该像水一样宽容待人,善待他人。
总之,上善若水是一种高尚的品质和生活态度。
它要求我们保持柔软和善良的心态,尊重他人,保护自然,修身养性。
只有在这样的精神指导下,我们才能够成为一个真正有价值的人,为社会做出贡献。
让我们都像水一样,上善若水。
《上善若水》阅读题及答案《上善若水》阅读题及答案试题内容:三、(25分)阅读下面文章,完成14~17题。
(25分)上善若水①听《二泉映月》一定要在黄昏时分。
琴弓的马尾吃住了夕阳最后的光芒,晚风习习。
这时候你可以来闻,青草的香透窗而来;这时候你要坐下来静静地摆弄出一个姿势来听,映月的泉水,把满月的金黄锯开一个回环的小缝儿,听觉、悟觉,款款地把一段旧事、一段流连忘返的往事牵扯出来,让它从树影斑斑的暗处淌出,在寂寞阳光深处,在波折动移的阐释之外,打通你生命所有的孔窍。
你抬起头时,大地已在眼睛的迷梦中白茫茫一片,你会感觉到其中闪亮着人间好景——月下泉音。
②这是华彦钧先生留给我们这个世界的一种最好的礼物。
这位潦倒的流浪艺人把他身上具备的最后力量涌现在琴弓的马尾上。
我看到了丘陵和山冈,看到了泉水流经时溅湿了我的思想,而华彦钧先生关于他对光明月色的向往——正拖着一尾素泉一粼一粼地向我涌来。
③现在没有多少人能知道华彦钧先生,只知道瞎子阿炳。
五十多年来,凡是演奏过他的作品、听说过他的人,都无法将他忘记,对他的思念几乎成了一种迈不过去的心槛。
他与我们站成了一个遥远的距离,不仅是时空的,还有心理的,包括他凄婉的爱情。
华彦钧,是一九四九年新中国成立以后人们对他的尊称。
他的俗名叫阿炳,因为双眼枯萎,人们又叫他瞎子阿炳。
他的眼睛看不到阳光由赤红褪成淡金了,偶或云色水气轻浅淡薄时也感觉不到天穹明净高远了。
绵密的时间从他眼前划过时,凉意渐生,秋凉叶黄,冬雪凌乱。
沉潜于被岁月流失的缤纷世间,他的心在遍地霉朽腐烂的土地上居然长出了茎状的芽苞,是为了道出他深藏心声的吗?④他活着时知音难觅,生命末了遇到了一个知音——杨荫浏教授。
教授使他死后知音遍布天下。
所以说知音不在多,一个足矣。
杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的`文化遗产而寻访阿炳的。
阿炳在一个黄昏演奏了乐器二胡,他当时的演奏肯定不如现在的音乐人演奏得好,但是他有一种朴雅的气韵,一种无言的召唤,他在撞击杨荫浏心灵的同时,也在为自己的命运叹息和落泪,他不知道杨荫浏的心此刻已经碎了。
张笑天《上善若水》阅读答案张笑天《上善若水》阅读答案阅读下面作品,完成11~14题上善若水张笑天去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。
这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。
人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。
上善是最高的善。
水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。
这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。
譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。
《史记。
河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始。
然而,原始有原始的好处。
它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。
又令人隐隐不安。
都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。
人很累,鱼也很累。
都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。
与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。
难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。
在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。
伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。
新部编版九年级语文上册第四次月考试题及答案(全面)满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。
(35分)1、下列词语加点字的读音正确的一项是()A.鹧.鸪(zhè)阔绰.(chuò)韶.华灿烂(sháo)B.蹴.尔(cù)折.断(shé)颓垣.断壁(ɡèn)C.箪.食(dān)箱箧. (qì) 揠.苗助长(yà)D.智叟.(sǒu)踱.步(duó)雨疏风骤.(jù)2、下列词语书写完全正确的一项是( )A.俊俏候选人大廷广众妙手偶得B.劳碌工笔画美不胜收平易近人C.云宵仪仗队俯仰生姿丰功伟绩D.硬朗斑马线喜出望外讴心沥血3、下列句中加点词语使用不恰当的一项是()A.在人迹罕至....的北极,奇异的天象令人心旌摇荡,难以忘怀。
B.重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益....。
C.他忠人之事,急人之难,爱听些受恩者的恭维,虽不见得乐此不疲....,却也习以为常。
D.春日的午后,我们一起去郊外踏青,享受大自然的天伦之乐....。
4、下列句子有语病的一项是()A.作为绿色出行工具,“共享单车”受到了广大居民的青睐。
然而,蓬勃发展的背后,诸多社会管理问题也日益凸显。
B.《英雄组曲》是席慕蓉最新出版的长篇诗作,该作品主要利用《蒙古秘史》中的题材,对成吉思汗的事迹做了史诗般的描述。
C.国家速滑馆拥有众多科技创新成果,具有智能化的运动管理系统、观众观赛管理和场馆管理系统,是名副其实的智慧化。
D.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
5、下列句子没有运用修辞手法的一项是( )A.住室是那样简陋,壁上毫无装饰,椅凳是那么破旧,衣衫是那么丑陋,她看了都非常痛苦。
B.她总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的,因而无休止地感到痛苦。
C.气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊,常伫立在最高的枝头,喳喳的鸣叫略带金属质感,又不失婉转,闻之让人心悦。
文学类文本阅读复习(9):鉴赏表现手法[1]学习目标学习重点学习方法经典真题课堂笔记一.【2011年湖南卷真题】阅读下面的文章,完成后面的题目。
飞。
人们原来都是会飞的。
天使们有翅膀,会飞,我们初来时也有翅膀,会飞。
我们最初来就是飞了来的,有的做完了事还是飞了去,他们是可羡慕的。
但大多数人是忘了飞的,有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来,有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开,有的羽毛叫人给修短了象鸽子似的只会在地上跳,有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的,我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。
但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。
因为你再也飞不回去,你蹲在地上呆望着飞不上去的天,看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥,那多可怜。
而且翅膀又不比是你脚上的鞋,穿烂了可以再问妈要一双去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,没法给补的。
还有,单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞,你这身子要是不谨慎养太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子,那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说,朋友,回去罢,趁这天还有紫色的光,你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响,朵朵的卷云跳过来拥着他们的肩背,望着最光明的来处翩翩的,冉冉的,轻烟似的化出了你的视域,象云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你,独自在泥涂里淹着,够多难受,够多懊恼,够多寒伧!—[《想飞》(徐志摩)]【问题】谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。
(4分)二.【2008年浙江卷真题】阅读下面的文章,完成后面的题目。
⑤乌米坐在门旁的石头上,她的身材匀称颀长,白发苍苍。
她那布满细小皱纹的脸,已被太阳晒成了棕褐色。
层层叠叠的石堆,年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶,以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。
在乌米脚下的山坡上,有一些零零落落的村舍。
透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶,酷似一个被打翻了的颜料箱。
《上善若水》阅读练习及参考答案上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
躁胜寒,静胜热。
清静为天下正。
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。
天之道,损有余而补不足。
人之道,则不然,损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下,唯有道者。
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
(选自《老子》)1.下列语句中加粗的词,解释不正确的一项是()A.处众人之所恶,故几于道/几:接近。
B.夫唯不争,故无尤/尤:尤其。
C.强为之名曰大/强:勉强。
D.大成若缺,其用不弊/弊:衰败。
2.下列语句中加粗的词,意义和用法不相同的一项是()A.水善利万物而不争/是以圣人为而不恃B.夫唯不争,故无尤/故道大,天大,地大,人亦大C.可以为天下母/清静为天下正D.吾不知其名,字之曰道/大盈若冲,其用不穷3.下列语句编为四组,能准确表现老子与世无争思想的一项是()”上善若水“阅读答案”上善若水“阅读答案①上善若水②居善地,心善渊③有物混成,先天地生④天法道,道法自然⑤清静为天下正⑥天之道,损有余而补不足A.③⑤⑥B.①②④C.①②⑤D.③④⑥4.下列对选文的理解,不正确的一项是()A.老子认为,最高的境界就是身处下位,这样内心才能像水那样有容纳百川的深广与浩大,也才最接近“道”。
B.关于“道”是什么,老子认为,它先于天地而生,却不容易为之命名,它超越于一切万物之外,悄然自立。
C.老子认为,太圆满的看起来就好像不完满的,太过正直的,往往好像枉屈;真正的技巧看起来好像是迂拙。
部编人教版九年级语文上册四单元试卷含参考答案满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。
(35分)1、下列加点字注音无误的一项()A.妖娆.(ráo)嘶.哑(sī)坟墓.(mù)岩穴.(xuè)B.分.外(fèn)宠辱偕.忘(jié)摇曳.(yè)枉.然(wǎng)C.谪.守(zhé)伛偻..(yǔlǚ)拏.舟(ná)绮.户(qǐ)D.歧.路(qí)投箸.(zhù)怒号.(háo)宫阙.(qüè)2、下列词语书写全都正确的一项是()A.籍贯提防销声匿迹蛛丝蚂迹B.取决妒忌根深缔固粗制烂造C.威慑脉博美不甚收芸芸众生D.祈祷妇孺张皇失措锲而不舍3、下列加点的成语使用有错误的一项是()A.中华文化源远流长....、星光璀璨,汉字是它的基石。
B.长征是中国革命史上惊天动地....的壮举,给我们留下了宝贵的精神财富。
C.小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,令人流连忘返....。
D.高明的画家会在画面上留下耐人寻味....的空白,优秀的教师会在课堂上给学生留下充分思考的余地。
4、下列句子没有语病的一项是()A.一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界。
B.福楼拜家的客厅里常常回荡着爽朗的笑声和深情的眼神。
C.读汪曾祺散文的时候,就像是欣赏一幅幅清新淡雅的素描。
D.无论是在二十四节气中还是在人们的生活中,“白露”都是一个诗意的存在。
5、下列句子没有使用修辞手法的一项是( )A.宰尽天下打呜的公鸡,就能阻止黎明的到来?B.太阳刚一出来,地上已经像下了火。
C.独立从来不是别人给的,而是自己脚踏实地挣来的。
D.苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。
6、下列句子排序正确的一项是()①关爱他人,也是在关爱自己。
②这个世界上有太多的苦难,有太多可怜无助的人,按圣经上说,他们都是你的兄弟姊妹,需要你的关爱和帮助。
2009年江苏省高考语文试卷解析版参考答案与试题解析一、语言文字运用(15分)1.(3分)下列词语中加点的字,读音完全不相同的一组是()A.调.度/宏观调.控降.解/降.龙伏虎搪塞./敷衍塞.责B.省.视/省.吃俭用拓.本/落拓.不羁纤.绳/纤.尘不染C.圈.养/可圈.可点喷薄./厚古薄.今重.申/老成持重.D.臧否./否.极泰来乐.府/乐.不思蜀屏.蔽/屏.气凝神【考点】11:字音.【分析】读音辨析主要靠平时的积累、记忆,部分词语也可以根据词义和词性来辨别读音。
【解答】A.diào/tiáo,jiàng/xiáng,sè;B.xǐng/shěng,tà/tuò,qiàn/xiān;C.juàn/quān,bó,chóng/zhòng;D.pǐ,yuè/lè,píng/bǐng。
故选:B。
【点评】本题主要考查多音字读音的辨析,平时复习时要准备一个积累本,摘录一些常易读错、易混淆的词语强化记忆。
2.(3分)下列各句中,没有语病的一句是()A.随着全球气温升高,飓风、洪水、干旱等极端气象事件的频率和强度正在增加,气候变暖已成为全人类必须共同面对的挑战B.对“80后”作家来说,存在的最大问题就是要克服彼此间的同质化倾向,张扬自己的艺术个性才是他们的发展之路C.尽管国际金融危机的影响还在蔓延,但随着一系列经济刺激计划的逐步落实,中国经济出现回暖迹象,人们对经济复苏的信心开始回升.D.由于青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想上、行为上的偏差.【考点】27:病句辨析修改.【分析】本题考查病句的辨析与修改能力,要结合常见病句类型来分析语句.常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑.如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因.【解答】A.搭配不当,“极端气象事件”后缺少成分“发生”致搭配不当;B.不合逻辑,“存在的最大问题就是要克服彼此间的同质化倾向”表意费解,可以删去“要克服”;C.表述正确;D.成分残缺,为滥用介词“由于”致使主语缺少,删去“由于”。
2009年全国高考真题文学作品阅读汇编(学生版)0313、上善若水(江苏卷)张笑天去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。
这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。
人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。
上善是最高的善。
水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。
这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。
譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。
《史记。
河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始。
然而,原始有原始的好处。
它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。
又令人隐隐不安。
都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。
人很累,鱼也很累。
都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。
与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。
难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。
在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。
伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。
精品文档《上善若水》阅读题及答案 试题内容:三、( 25 分) 14 阅读下面文章,完成 题。
(1725 分)~ 上善若水①听 《二泉映月》一定要在黄昏时分。
琴弓的马尾吃住了夕阳最后的光芒, 这时候你要坐下来静静地摆晚风习习。
这时候你可以来闻,青草的香透窗而来; 弄出一个姿势来听,映月的泉水,把满月的金黄锯开一个回环的小缝儿,听觉、 让它从树影斑斑的暗一段流连忘返的往事牵扯出来,款款地把一段旧事、悟觉, 处淌出,在寂寞阳光深处,在波折动移的阐释之外,打通你生命所有的孔窍。
你 你会感觉到其中闪亮着人间好景抬起头时,大地已在眼睛的迷梦中白茫茫一片, ——月下泉音。
这位潦倒的流浪艺 ②这是华彦钧先生留给我们这个世界的一种 最好的礼物。
看到了我看到了丘陵和山冈,人把他身上具备的最后力量涌现在琴弓的马尾上。
而华彦钧先生关于他对光明月色的向往——正拖着泉水流经时溅湿了我的思想, 一尾素泉一粼一粼地向我涌来。
凡是 只知道瞎子阿炳。
③现在没有多少人能知 道华彦钧先生, 五十多年来,对他的思念几乎成了一种迈演奏过他的作品、都 无法将他忘记,听说过他的人,不过去的心槛。
他与我们站成了一个遥远的距离, 不仅是时空的,还有心理的,他华彦钧,包括他凄婉的爱情。
是一九四九年新中 国成立以后人们对他的尊称。
他的眼睛看不到阳光由赤人们又叫他瞎子阿炳。
因 为双眼枯萎,的俗名叫阿炳,绵密的时红褪成淡金了,偶或云色水气轻浅淡薄时 也感觉不到天穹明净高远了。
间从他眼前划过时,凉意渐生,秋凉叶黄,冬雪凌 乱。
沉潜于被岁月流失的缤纷是为了道出他深他的心在遍地霉朽腐烂的土地上居 然长出了茎状的芽苞,世间, 藏心声的吗?教授使他 ④他活着时知音难觅, 生命末了遇到了一个知音——杨荫浏教授。
杨荫浏是在建国初期为抢救所以说知 音不在多,死后知音遍布天下。
一个足矣。
他当时的濒临灭绝的文化遗产而寻访 阿炳的。
阿炳在一个黄昏演奏了乐器二胡,一种无言的召演奏肯定不如现在的音 乐人演奏得好,但是他有一种朴雅的气韵,他不知道杨荫他在撞击杨荫浏心灵的 同时,唤,也在为自己的命运叹息和落泪, 精品文档.精品文档浏的心此刻已经碎了。
上善若水阅读答案现代文阅读题上善若水张笑天去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。
这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神? 岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。
人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。
上善是最高的善。
水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。
这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆①前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。
譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。
《史记·河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始。
然而,原始有原始的好处。
它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹,又令人隐隐不安。
都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。
人很累,鱼也很累。
都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。
与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。
难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。
在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。
高考资源网伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。
(一)上善若水张笑天11.开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?(5分)12.文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”,作者这样评价的理由是什么?(6分)13.本文写的是都江堰,但不以描写见长,请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。
(6分)14.请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。
(6分)11.(5分)总领全文(领起全文/引领全文)内容;由水到都江堰到人再到文化精神,表明文章由实到虚的思路;连用三个问句,引起读者的阅读兴趣,激发读者的思考。
12.(6分)因为都江堰的建造①理念正确:顺应自然,符合生态,造福百姓;②方法科学:“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”;③功效长久:至今仍在发挥灌溉、防洪的作用;④体现了“上善若水”的哲学思想。
13.(6分)采用议论和抒情相结合的手法。
托物言志:借都江堰表达对传统文化精髓的追怀;借古喻今:借都江堰表达对现实环境问题的忧思;虚实结合:借都江堰表达对人生和文化精神的思考。
14.(6分)以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人;由此引申出做人要做上善之人,做事要做上善之事。
(二)溜索阿城11.文中画线部分描写了峡谷险峻气势,请分析其表现特色。
(5分)12.本文用不少笔墨写牛,这对环境描写和人物描写各有什么作用?(6分)13.文中写领队比较分散,请统观全文,简要分析领队形象。
(6分)14.本文写了驮队飞渡峡谷的故事,请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。
(6分)11、【答案】以壁顶为观察点,变换视角,从视觉、听觉、内心感受多方面描写,使人如临其境。
①以壁顶为观察点(1分),变换视角,由远眺“自西北天际亮亮而来,”(1分)到近观“俯望怒江”(1分)。
展现峡谷的险峻。
②从视觉、听觉角度去描绘。
“自西北天际亮亮而来,深远似涓涓细流”是视觉,“隐隐喧声腾上来”是听觉。
(2分)展现峡谷的险峻。
③用内心感受衬托,“蓦地心中一颤,再不敢向下看。
部编版九年级语文上册第二次月考试题及答案(必考题)满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。
(35分)1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A.阴晦.(huì)两栖.( xī)哂.笑(shěn)断壁残垣.(yuán)B.亵.渎(xiè)挑衅.(xìng)瞥.见(piē)心无旁骛.(wù)C.恪.守(kè)鲜妍.(yán)摇曳.(yè)矫揉造作(jiāo)D.汲.取 (jí) 困厄.(è)宽宥.(yòu)眼花缭.乱 (liáo) 2、下面词语书写完全正确的一项是()A.蓬蒿旁鹜引颈受戮一泻千里B.慰藉告罄相得益彰莫明其妙C.沧桑笙萧锋芒毕露一反既往D.馈赠陷阱通宵达旦再接再厉3、下列加点成语运用有误的一项是()A.当代作家毕淑敏的小说《一厘米》的结尾别出心裁....,既在情理之中,又在意料之外。
B.张家界电视台的编导精心策划,把几个旅游类的节目办得有.声有色...,深受好评。
C.大型山水实景剧《印象·刘三姐》融合声光电技术,场面极其壮观,令人叹.为观止...。
D.不管是白发苍苍的老者,还是黄发垂髫....的孩童,都被这盛大的场面深深地吸引住了。
4、下列句子没有语病的一项是()A.随着《经典咏流传》等文化节目的热播,激发了大家学习古典诗词的热情。
B.邓稼先执着奉献的精神和品质是我们学习的榜样。
C.近日,300余名泉城义工在文化广场开展了一系列志愿服务活动。
D.为了避免青山绿水不被破坏,我们倡导少用一次性餐具。
5、对下面句子的修辞手法判定有误的一项是()A.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。
(引用、比喻)B.从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底、更漂亮,以至于荡然无存。
(反语)C.有人问,世界上什么东西气力最大?回答纷纭得很,有的说象,有的说狮子,有人开玩笑似的说,是金刚。
张笑天《上善若水》阅读答案
张笑天《上善若水》阅读答案
阅读下面作品,完成11~14题
上善若水
张笑天
去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。
这
是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。
人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。
上善是最高的善。
水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,
所以老子认为“上善若水”。
这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了
重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。
譬如
那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春
色来天地,玉垒浮云变古今。
”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。
《史记。
河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在
原始。
然而,原始有原始的好处。
它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现
代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。
又令人隐隐不安。
都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。
人很累,鱼也很累。
都江堰是历史的遗存,既能防洪,又
能灌溉,是人类利用大自然的神话。
与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证
的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。
难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。
在都江堰,流淌着两条河,
明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。
伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛
一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们
赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。
何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?
好在都江堰有。
原生态的都江堰干净、持久,李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法,
使它青春永驻,从容运转,成为几千万人民的生命甘露。
李冰的众多后任,总会
追踪李冰的足迹,日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。
诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前也许没有立过德政碑,但后人有情。
如今,他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧,供人瞻仰。
都江堰成就了他们,他们与都江堰同辉。
临别的晚上。
我们在郡府楼上吃着关味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真是
一种久违的幸福。
⒒开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?
⒓文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”,作者这样评价的理由是什
么?
⒔本文写的是都江堰,但不以描写见长,请具体说明它在艺术表现上有哪
些特色。
⒕请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。
【参考答案】⒒领起全文内容,表明文章由实到虚的思路,激发读者的思
考。
⒓因为都江堰的建造①理念正确:顺应自然,符合生态,造福百姓;②方
法科学:“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”;③功效长久:至今仍在发挥
灌溉、防洪的作用;④体现了“上善若水”的哲学思想。
⒔采用议论和抒情相结合的手法。
托物言志:借都江堰表达对传统文化精
髓的追怀;借古喻今:借都江堰表达对现实环境问题的忧思;虚实结合:借都江
堰表达对人生的思考。
⒕以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;修筑和维护都江堰的李冰及
其后任可谓上善之人;由此引申出做人要做上善之人,做事要做上善之事。
【考点】文学类文本阅读。
阅读鉴赏中外文学作品。
了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本
特征及主要表现手法。
文学作品阅读鉴赏,注重审美体验;感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力;理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴含的民族心理和人文精神。
命题材料以散文、小说为主,也可选择合适的诗歌或戏剧作品。
【解析】《上善若水》,作者是“宠辱不惊的传奇作家张笑天”,新浪网称“张笑天的作品着重反映当前社会生活,探索人们的思想、情操、道德、信仰、
法制、人性等问题”。
原文刊xx年9月《吉林日报》,长约3700字,命题者将其精简为1000余字。
但文章主旨切合江苏卷一直秉持的对现代文明的忧思。
从
高度发达的媒体文化可以把我们“娱乐死”到对关中农民勤劳朴素积极乐观生
活的无限憧憬和赞美;从对无限美好的农耕文明的礼赞和依恋以及对其即将消失
的无限惋惜到对中国农村洋溢着的朴素的人情美、亲情美的讴歌……,江苏高考语文卷命题者一路走向20XX年,对“原始”“原生态”的呐喊,对“生命之泉”“绿洲”的企盼,依旧是文本贲张的血脉。
可以看出,命题延续了全国卷散文阅读的思路,考生还是可以作出基本的
思考的。
汶川地震,让“都江堰”理所当然成为热门话题,关注生活,着眼现实,无疑是高中语文教学的正轨和坦途。
阅读面广的考生在考场上会收获左右逢源的
喜悦。