走进弗洛伊德(一)

弗洛伊德方式

摘要：看佛洛依德的油画，有一种震惊与不解，人体的美感完全的消失了，取而代之的是死人般的灰色和破烂不堪的场景氛围。可在佛洛依德的作品中，人体却变得扭曲和丑陋。在他的画中，人物常常被摆成十分蹩脚病态的姿势，画面上的一切，使我们强烈地感受到人物内心所呈现的空虚与孤独。这也正是我们对他画作所表现出独特与深刻的钦佩之处。本文仅以“弗洛伊德方式”来缅怀这位大师的逝去。

关键词：弗洛伊德；人体绘画；空虚孤独

卢西安弗洛伊德的离世，人们用语言之花编织成各种美丽的光环和标签纪念、定义这位画家，“当代英国最伟大的艺术家”，“价格最昂贵的在世画家”， “20世纪毕加索之外最伟大的艺术家”……

他影响了陈丹青、刘小东、朝戈、毛焰等一代中国画家。尤以刘小东为代表，对此，刘小东说：“能有弗洛伊德的影子，是我的荣幸。”。陈丹青评论他是“最后一位堂吉可德式的大师”。

艺术家徐累曾被转发多次的微博评论似乎能表达对弗洛伊德致敬的另一种方式：“他死了，所有人脱帽致敬，可是弗洛伊德在乎吗？他不装置，不理论，不周旋，不在乎博物馆，不参加开幕式，不爱去派对，连女王想请他画像，也是来好几趟工作室，憋屈地坐在破椅子上犯呆相，给画张巴掌大的。他只呆在自己的房间里，连窗外都不看一眼，画画，画画，用古怪和臃肿砸疼这个世界的脸，好准。”

弗洛伊德，链接着我的大学学习，还真有一段故事。我称它为“弗洛伊德方式”。

我很喜欢画画，第一次听到弗洛伊德的名字缘于大学时代给我上人体素描的路明老师，他一直强调“把结构变成一种本能”，并把许多当代画家的人体作品做成课件展示给我们，印象最深的就是弗洛伊德和珀尔斯坦的人体作品。我就是以这种方式认识了弗洛伊德，并在路明老师的影响下搜集各种关于弗洛伊德的资料，整整一个学期，和同学谈论最多的就是弗洛伊德，我逐渐摆脱对光影的依赖和束缚，获得直视结构的本能和勇气。

弗洛伊德

1.潜意识基础论： 俗称”人为万物之灵”，这灵就意味着人有语言，会思维，能自觉行动而区别于万物，成为万物之首。如果把潜意识理解为人们为精神生活的一种值得的补充形式与方面，那是无可厚非的。但像弗洛伊德那样把潜意识抬得过高弗洛伊德竟理解为人们精神生活的一种基础与核心，而贬斥了意识对人的精神生活和行为活动的调节指导作用作出一种合乎实际的理论概括 2.泛性论： 弗洛伊德把从对精神症病患的研究德出的有关性的情结与结论，扩大应用在婴幼儿的摄食、排便等生理活动中，甚至推广应用到人文学科领域中，违反了具体对象应作具体分析的实事求是的一般科学原则。弗洛伊德对于无论是生理现象、心理现象还是社会现象都应用同一规律，同一思维模式，也即他的泛性论去加以分析说明，虽引起过一般人不同与不同学科专家的重视与争论，因而使弗洛伊德及其精神分析产生了较大影响，但它在理论上局限与错误始终是明显存在的 3.本能论： 弗洛伊德认为本能是最不清楚的，但他重视本能，强调本能，并对本能加以归类确极其明确。但是夸大了本能的作用，以它为主宰人的整个佸动的决定者，那就故过份强调本能儿将人混同于动物，降低为动物，突现了人的自然属性，从理论上是把本能绝对化，把人本能化、生物化，无视于人的社会性的实质。弗洛伊德的本能论也在实践中产生的消极影响。因为按照他的理论，既然人有死之本能，表现为破坏与侵犯的天性，那么犯罪与战争也就是不可避免的。这样，客观上不啻为现实社会中的破坏和侵犯行为进行辨护，提供的理论依据。 以上三方面的剖析来看弗洛伊德理论的不足与局限，可归结为弗洛伊德在人性问题上的错误。

弗洛伊德精神分析理论在其研究对象与研究方法上受到心理学界的批评：在研究对象与主题方面受到人本主义心理学家最严厉的批评，在研究方法与外部效度方面则受到实验心理学家一再责难。 1.研究主题与对象的局限： 研究不健康的人必然会产生畸形心理学这样的推论是否妥当，是可以商榷的。但马斯洛在此表明了人本主义心理学强调研究健康人的心理或健康人格，则是无可厚非的。不过，弗洛伊德以研究病态心理来替代或或推论对正常人心理的研究，是以偏概全，是没有足够的外部效度的。 2.研究方法的局限： 具体收集资料方面，实验心理学家批评，弗洛伊德显然是在那些不系统的未加控制的条件下进行的。弗洛伊德对每个病人说出来的东西，他不是客观地一字不差地做记录，而是在看过病人几小时之后才写记录，并研究这些记录。因此，数据只包含弗洛伊德记忆中的东西。在进行抽象推论时，他可能本着自己的意愿去寻找那些支持假设的材料。弗洛伊德根本没有试图确定他病人所作报告的准确性，因此批评者认为，关于所描述的事件，他应该询问病然的家属或朋友来证实报告的准确性。因此，弗洛伊德建立理论的基本步骤----收集数据，很可能描述的不完全，不完善和不正确。而根据资料津行抽象的推理和概括，没有一个人确切滴知道弗洛伊德是怎样进行的。弗洛伊德的著作和他的结论，既不包括做结论时所依据的数据、分析数据时所用的方法，也不包括关于他的经验材料的系统说明。弗洛伊德不愿意完全遵照科学报告的惯例来介绍自己的材料，使人们对精神分析的科学性留下许多疑点。更有甚者，因为弗洛伊德不主张他的资料的数量化，所以要断定他的研究结果的可靠性或在统计学上的意义是不可能的。故弗洛伊德精神分析由研究方法的不严仅且带有某种神秘性引起人们对其整个研究的科学产生怀疑。 弗洛伊德的生平将被拍成电影，著名演技派影星维果（Viggo

精神分析学派创始人--弗洛伊德

弗洛伊德.西格蒙德 (Frend Sigmund 1856―1939)，奥地利医生、心理学家，他是精神分析学派的创始人。

生平简历

1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特?布吕克的指导下进行研究工作。1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生，1886年与马莎.伯莱斯结婚，育有三男三女，女儿A?弗洛伊德后来也成为著名的心理学家，1938年因遭纳粹迫害迁居伦敦，于1939年12月23日因口腔癌在伦敦逝世。

弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与J?布洛伊尔合作期间产生的，他们合作治疗一名叫安娜.欧的21岁癔症患者，他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法，后又师从J?沙可学习催眠术，继而他提出了自由联想疗法，1897年创立了自我分析法。他一生中对心理学的最重大贡献是对人类无意识过程的揭示，提出了人格结构理论，人类的性本能理论以及心理防御机制理论。

早年从事神经学的研究，随后在J.M.夏尔科、A.A.利博尔特和J.布罗伊尔的影响下，应用催眠治疗精神疾病。1893年与布罗伊尔合作发表《癔病的研究》，提出一个假设，认为病人把曾经有的情绪经验排除到意识之外，由此阻碍了许多心理能力；通过催眠回忆后，情绪发泄了，病就痊愈了。由此逐渐发展了精神分析技术。

由于对病人及对自己的梦的观察和分析，弗洛依德发现和确认了无意识心理现象。提出梦是愿望的满足，形成了梦的分析技术。1900年出版《梦的解析》一书。这是用前所未有的思路，别出心裁的开创一种研究心灵和精神病理现象的新领域。1905年弗洛依德出版《性学三论》一书，他把生物发生原则用于研究心理性欲的发展，对这一问题做了种系发生的和个体发展的观察与概括。1914年弗洛依德发现自恋的心理现象，并以先天的内部驱力，即爱力来解释人的行为，认为生命由此得以支持。这一能量称为生本能，其投注于外即为爱情的对象，投注于内即为自我爱恋。1920年，弗洛依德修正关于本能驱力的理论，提出死本能作为补充。1923年在《自我与本我》一书中，他详细阐述了他的人格结构理论，认为人格结构包括本我、自我和超我3格部分。1927年发表了《幻想的未来》，对宗教做了精神分析的评述，1930年他对现代文明做了剖析，并在生命的最后年代（1934-1938）写了《摩西和一神教》的批评性著作。

弗洛伊德

弗洛伊德奥地利精神科、神经科医生、精神分析学派的创始人，1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特？布吕克的指导下进行研究工作。1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生，1886年与马莎？伯莱斯结婚，育有三男三女，女儿A？弗洛伊德后来也成为著名的心理学家，1938年因遭纳粹迫害迁居伦敦，于1939年12月23日因口腔癌在伦敦逝世。

他在求学时即与J.布罗伊尔医生相友善。他看到布罗伊尔用催眠法治疗癔病，感觉到身心关系的微妙。因而于是885-1886年间就学于J.-M.夏尔科，后又赴南锡观察A.-A.利埃博尔和H.伯恩海姆的催眠疗法，更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1887年他曾用催眠治病。但到期1892年左右，他发现催眠的闻效不能持久，就改用他所特创的精神分析治疗法，借以挖掘忘记了的观念或欲望。

他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。1897年，他对自己进行了艰苦的自我分析，提出了恋母情结，即仇父恋母的情绪但必须指出，弗洛德的“性”是广义的，他以为身体上的第三部分都属于性觉区。弗洛伊德的这个性的观点使他失欢于罗伊尔，并导致了精神分析党派的分裂，他的信徒A.阿德勒和荣格都因反对这个观点而先后另立门户。1909年，弗洛伊德应邀参加美国克拉克大学周年校庆，并发表以精神分析为主题的讲演。可见那时他已蜚声国外了。1930年，他被授予歌德奖金。在他们936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。

弗洛伊德的主要菱有《梦的释义》《日常生活的心理病理学》《精神分析引论》《精神分析引论新编》《弗洛伊德自传》等。