八年级语文下册《醉翁亭记》教案

新庄初中初三语文教案

课 题 醉翁亭记 主备人 执教者

课 型 新授 课 时 3 授课时间 10.14

教学目标 1．掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。

2．学会将写景、叙事、抒情相结合的写法；学习骈散结合的句法，炼字炼句。

3．认识文中所表现的作者的旷达情怀和“与民同乐”美好理想。

教学

要点 教学重点 理解文章内容和主题。积累文言词汇。

教学难点 理解本文景物描写的方式和作用。理解古人“与民同乐”的思想。

教学法指导 朗读法，讲解法

教具准备

集体智慧 个性设计 教学后记

第一课时

一、自主定向

1、了解作者、作品背景。

2、疏通课文，写下生字词。

3、导入新课

在日常生活中，我们经常会听到有人在讲一些事情时，说到某人“醉翁之意不在酒”。 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。比如：老师这堂课刚开始，就举了这个例子，真是“醉翁之意不在酒”啊。没错，今天我不只是想举一名句为例，还想和大家一起来学学它的原文——欧阳修的《醉翁亭记》。

二、合作交流

1．作者作品简介。

《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，江西永丰人，北宋文学家、史学家。四岁丧父，家境贫寒，母以荻杆画地教读。24岁考取进土，先后在地方和朝廷任职，官至枢密副使、参知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主张文章应“明道”“致用”，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。本文是庆历六年作者因支持范仲淹的政治改革被贬为滁州太守时写的。文章极其生动的描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发

了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

2．解题。

欧阳修被贬为滁州太守后，心情郁闷，他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子，供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。后来，便写了《醉翁亭记》。

《醉翁亭记》教学设计

教学目标：

1、 把握文章结构，学习本文写景与抒情自然结合的方法，理解景物描写作用。

2、 理解作者游览山水的乐趣及其与民同乐的情怀。

3、 学习掌握文章中常见文言实词、虚词、句法。

教材分析：

这篇著名的游记，是欧阳修任滁州太守时所作。贯穿全文的主线是“乐”字。“醉”和“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。因此在课堂上要牢牢抓住“乐”这条主线，引导学生体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络。抓住了作者感情发展的脉络，也就能顺利理清文章的结构层次，这样的学习也帮助学生理解了“醉”与“乐”之间的关系这个难点。

本文采用了叙事与写景、抒情相结合的写法。要引导学生理解景物描写中蕴含的情感，领会本文情景交融的艺术魅力。对于作者情感的理解，可以说是学习的难点所在，在理解课文内容的基础上，要结合时代背景和作者个人被贬的经历，体会本文抒发的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。

本文语言有很大的特色。骈散相间，多为散句，但也间有骈句，韵味浓郁，流畅优美，从容婉转。本文还有一些千古传诵的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等。因此诵读、背诵是教学的重点之一，在诵读中体会作者的情感，积累重点的实词、虚词及名句。

教学设想：

《醉翁亭记》是一篇美文，应注重语言的品味与诵读，积累文言词句，通过示范朗诵、自读和齐读等环节，掌握“也”和“而”字的语气，了解本文语言骈散相融，节奏富于变化的写法。

本课设计在教学过程中循序渐进，先读懂课文，解决文言知识的问题，再理解鉴赏文章内容，两者彼此关照，相辅相成，以诵读贯穿整个教学过程，以“醉”字为切入点，理解“乐”的情怀。化繁为简，抓住贯穿全文的主线——“乐”字，并采取知人论世的教学方法，结合时代背景和作者个人被贬的经历，帮助学生体会“乐”的情感，体会作者文中蕴含着的“与民同乐”的政治理想。

教学课时：

两课时。第一课时要求学生在预习的基础上，以诵读为主要的教学方式，结合注释，疏通全文大意。师生共同总结本文的重点实词、虚词和重点句式。

醉翁亭记

欧阳修

知识与技能

1．了解作者及写作背景。

2．理解作者“与民同乐”的政治思想及其积极意义。

过程与方法

1．指导学生朗读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，并熟读成诵。

2．品读课文，鉴赏本文的意境美、结构美、语言美，逐步提高鉴赏能力。

情感、态度与价值观

理解文中所表现的作者的旷达情怀和美好理想，增强社会责任感，树立“肩负民族、胸怀天下”的远大理想。

重点

指导朗读，以读代讲，以讲促读。在朗读中疏通文意，推究文理，品味意境，力求当堂成诵。

难点

1．“醉翁之意”在何处？理解作者的思想感情。

2．“太守之乐”乐什么？

朗读法、讨论点拨法、品评鉴赏法。

课文朗读音频、多媒体课件。

2课时

教师：同学们，我说一个古代的年号，看看你们能联想起哪一宗历史事件。

教师：“庆历四年”。

学生：滕子京谪守巴陵郡。

教师：滕子京是因为什么事而“谪守巴陵郡”的呢？

学生：参与了范仲淹的政治改革。

教师：非常正确。实际上，这次改革，受贬谪的不止滕子京一个人，范仲淹本人在庆历五年也被贬至邓州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文学家、史学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；同一年，欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。

欧阳修(1007～1072年)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰(今江西永丰)人，北宋文学家、史学家。他自称庐陵人，是因为吉州原属庐陵郡。欧阳修幼年丧父，家境贫寒，其母以荻杆画地教他认读。24岁登进士第，曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

一、醉翁亭记教材分析

（一、）整体感知宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。第1段写醉翁亭之所在，并引出人和事。全文以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出。紧接着，作者将“镜头”从全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，后写琅琊山“蔚然而深秀”，再写酿泉，最后推出醉翁亭。这样层层递进，托出主景，引人入胜。“水声潺潺”“峰回路转”“有亭翼然”数语，写水，写山路，写亭，都神形兼备，给人以身临其境之感。从大山深处引出一亭，仅用几十个字，可见文笔之简练。醉翁亭既出，写景也暂告结束，转而为叙事抒情。作者用两个短句，自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”前一问答，明白无疑；后一问答，隐约其辞，为进一步解释说明留有余地。行文至此，“太守”闪现，却不言明身份，成为全篇的一个悬念。下文讲“醉翁”雅号的由来，也言简意赅。“饮少辄醉”，突出了一个“醉”字；“年又最高”，又暗含了一个“翁”字。两者合璧，遂有“醉翁”之号。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。“醉”和“乐”是表象和实质的关系，“山水之乐，得之心而寓之酒也”，就是将游玩观赏之乐融化在宴饮之中。第2段写山中景色及出游之乐。先写早晚晴阴烟云变化，后写四时景物的不同。用对偶句描写，用散句收束，在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，一写早，一写晚，各尽其妙而又互为照应。在写景中，又蕴含着事理的逻辑关系：因为“日出”，所以“林霏开”；因为“云归”，所以“岩穴暝”。这样，静态的描写又体现了动感，丰富了表现力。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”是同样的句式，却又同中有异，节奏由二三变成了三二，形成错落之美。作者善于抓住景物的典型特征，以极其精练的语言刻画出来。如“野芳发而幽香”写春，“佳木秀而繁阴”写夏，“风霜高洁”写秋，“水落石出”写冬，句句落实，一字不虚。最后用“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”作总结陈述，写朝暮四时的游赏，照应前面的描写，总归为“乐亦无穷”，余韵不绝。第3段写滁人的游乐和太守的宴饮。这一段的描写，由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。在这幅图画中，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后拥，往来不绝，十分热闹。这个游乐场景映在太守的眼里，就更多了一层政治清明的意味。写宴饮之乐，作者故意宕开一笔，不直入宴席，却从捕鱼酿酒写起，别有情致。宴饮所需，无论是酒还是鱼，无论是肉还是菜，都就地取材，不用外求。这样写，意在夸耀滁地的富足，表明野餐的简朴。同样，宴饮之乐，也没有王公贵族府第那样高雅，无管弦助兴。但射饮弈棋，猜拳行令，杯盏交错，“起坐而喧哗”的野趣，也是朱门高第的宴饮得不到的欢乐。这里，太守又一次闪现：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”作者以简笔勾勒出“醉翁”的自画像，醉在其中，是因为乐在其中。最后一段写日暮醉归。这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文的主旨。“夕阳在山，人影散乱”，寥寥八个字，写出了醉罢晚归的情景，笔调闲散，淡雅而有情致。接下来写“乐”的几种情境：一是“禽鸟之乐”。大自然是禽鸟的家园，游人的到来，惊扰了它们的正常生活，所以当人去山空后，它们又和鸣林间，唱出欢乐的歌。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，它们的乐更是一种自然的存在。二是游人之乐。游人之乐怎样，前文已有描述，故此处略而不谈，只说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。显然，这种“乐”已综合了自然和人事两种“情趣”，有了“自觉”的成分，但还缺少理性的认识。三是太守之乐。太守之乐的境界最高，他既知“禽鸟之乐”，又乐游人之乐；既能同醉，又能“自醒”。还能体察万物，反思人情，写文章来记述其事。那么太守是谁呢？及至文末，“太守”已出现九次，方才道出姓名，解开全篇悬念。文章也自然而止，且饶有余味。这篇记游佳作一出，盛传不衰。滁人唯恐失之，于庆历八年（1048）请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小字浅，怕日久磨灭，又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻，往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓，可见其感人的艺术魅力。