会当凌绝顶一览众山小的诗意

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----------------精选公文范文---------------- 1 会当凌绝顶全诗 会当凌绝顶一览众山小的意思，全诗注释译文及赏析

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岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)

会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

注释 ---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 2 ⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。 ---------------------------------精选公文范文--------------------------

会当凌绝顶一览众山小的诗意

这是唐代诗人杜甫所作的《望岳》。

诗歌原文：

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

作者：

杜甫（712年-770年），字子美，唐代著名诗人，号“诗圣”，被誉为“诗史”。

历史背景：

唐朝是中国历史上文化、经济、政治最为繁荣的时期之一。杜甫的时代，正值唐朝盛世，但也有一些社会问题，如天灾人祸、官员贪污等，这些问题也反映在了杜甫的诗歌中。

诗歌解释：

这首诗歌描写了杜甫登高远望，感叹大自然的壮丽和自己的渺小。首句“岱宗夫如何齐鲁青未了。”是在问岱宗山的壮丽和齐鲁的绿色是否已经到了尽头。接下来的两句“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”则是在描绘大自然的神奇和变幻。第四句“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”则是在表达杜甫的情感，他的心胸在这种壮丽的景象面前也变得荡漾起来，眼泪也不禁流了出来。最后一句“会当凌绝顶，一览众山小。”则是在表达杜甫的豪情壮志，他希望自己能够登上最高的山峰，俯瞰大地，体验到自己的渺小，同时也感受到自己的伟大。这首诗歌以其雄浑的气势和深刻的意境，成为了唐代诗歌中的经典之作。

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会当凌绝顶 一览众山小

作者：詹永红

来源：《陕西教育·高教版》2007年第09期

初中阶段首次提出“整体感知”，是1992年的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用）》。2000年初中语文教学大纲又在关于阅读的“教学内容和要求”中指出：“整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情，理解课文的内容和思路，领会词句在语言环境中的意义和作用。学习欣赏文学作品，感受作品中的形象，欣赏优美、精彩的语言。”可见，“整体感知”这一教学要求对我们语文教师来说是不陌生的，但操作起来却有很大的随意性。

那么，什么是“整体感知”呢？就是在感知过程中把一个客观对象当作一个整体对待。课文是具有知识、思维、情感、审美等各方面教育效益的综合体。而这各方面的教育效益就体现在每篇文章的字、词、句、段中，字、词、句、段都可以是不同层面的整体，同时又是整篇文章的部分。所以，阅读过程中的“整体感知”就是从全篇整体的角度对不同层面的整体进行考察与理解。它是阅读教学中的重要一步，是理解分析文章的前提。

但是，并不是所有的课文都适宜“整体感知”的。“‘整体感知’的阅读方式与适宜于整体感知的文本是互为依存，互为因果的关系。”（王荣生语）由于现代的说明文、议论文这些理性的文章必须用西方意义上的“理性分析”的解读方式。而古代文言文，由于字词生疏、文意不明和背景的隔膜，学生做不到通畅阅读文本，是不适宜（也不可能）进行整体感知的。所以，本文讨论的是“现代文学作品的整体感知”。在现代文学作品的教学中，整体感知往往是在导入课文、介绍背景、与文本阅读同时进行的，它是对课文进行局部的、重点的分析的前提和基础。如果把看“文”比作“看山”的话，整体感知好比是先登上山的顶峰，总览整座山的风貌，接下来的对课文的局部重点的分析就好比是再慢慢地欣赏名胜古迹。正所谓是“会当凌绝顶，一览众山小”。

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1 『』 [淡然清风] 会当凌绝顶 一览众山小（转）

作者： 提交日期：2009-09-02

11:02:26 访问：1057 回复：1

楼主

处于不同思想境界的人，其思想意识也是各不相同的，站得高才能看得远。居高始得远眺，临峰方可眼阔。当我站在泰山的极顶──玉皇顶，体会杜甫诗中的“会当凌绝顶，一览众山小”时，心中就自然泛起一丝难以名状的崇高之感和豪壮之情。由此我认为即使是世俗中的任何人，如果他能登上绝顶，凭高远眺，就一定会有与平时读诗时不同的感受，就能亲身感受到宇宙的博大和大自然的造化。

从小就喜欢杜甫的这两句诗：“会当凌绝顶，一览众山小！” 因为这两句诗包含了一种坚强不屈、奋发向上的精神和一种壮志凌云的高尚气魄！这两句名言源自诗圣杜甫的〈望岳〉，原作为：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”如果把这首诗用现代白话解释出来，其意思就是：“泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。”这首诗写于杜甫的年轻之时，当时的杜甫正过着一种“裘马轻狂”的漫游生百度文库

2 活，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。尤其是最后的“会当凌绝顶，一览众山小”这两句直抒胸臆，表现了诗人不畏艰难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，这是其诗句千百年来一直广为传诵的原因所在。

孔子曾经说过“登东山而小齐鲁，登泰山而小天下。”泰山东临黄海，西襟黄河，巍峨雄伟、气势磅礴而享有“五岳独尊”的美誉，还有群峰叠嶂，林茂泉泻，云海缥缈，殿宇辉煌，琼阁掩映，不仅美景绝佳，碑刻中更隐藏着厚重的中华文化。在玉皇顶凭栏极目，山峦叠嶂，绵延千里，山不知其数，峰不知其高，不由人心中不泛起无限的感慨。登高可以望远，人生有何尝不是如此呢？“会当凌绝顶，一览众山小”是名句中的名句。因为它开拓了人们的眼界和心胸以及催人奋发进取的力量，所以被人们赋予一种哲理，用来作为对努力攀登人生和事业高峰的一种激励！杜甫自己正是以这样一种雄心和气概，攀登上了中国古代诗歌的顶峰。