[推荐学习]2017-2018学年高二历史下学期期中试题(含解析)1

生活的色彩就是学习

K12的学习需要努力专业专心坚持 2017----2018学年高二第二学期期中考试

历史试卷

一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分, 在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）

1. 有人认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了

以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是

A. 夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也

B. 夫天下之治乱，不在一姓之兴亡，然在万民之忧乐

C. 必使治天下之法具出于学校，天子不敢自以为是，然公其是非于学校

D. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

【答案】C

【解析】试题解析：本题主要考查顾炎武的思想。依据所学知识分析选项可知，C项符合题意，提出了要对君权进行限制的思想主张;ABD三项都是传统儒家思想的继承与发展。故选C。

2. 西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么完全否定。工具方面的西方化 必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将 削弱这一文明。下列最符合材料原意的是

A. 批判洋务派中体西用的思想

B. 西方的科学必将削弱儒家文明

C. 批判康有为托古改制的做法

D. 向西方学习应该全面而且彻底

【答案】C

【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。由“西方化不可能是一个不彻底的过程”、“工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化”、“西方的科学不可能用来维护儒家文明”等信息可知作者对洋务运动期间只学习西方技术，而不学习制度和思想的批判，故A项正确，B项错误；A项维新派的主张；D项是新文化运动。故选A。

考点：经济结构的变动与资本主义的曲折发展·晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起·洋务运动

3. 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清 生活的色彩就是学习

K12的学习需要努力专业专心坚持 谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切 不问。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神 州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武

A. 痛恨孔孟学说清谈误国 B. 揭示了明朝灭亡的社会根源

C. 宣扬复兴昔日老庄之学 D. 主张经世致用反对理学空谈

【答案】D

【解析】试题分析：本题考查明清之际顾炎武等人的“经世致用”思想，意在考查学生获取信息和调用所学知识分析问题的能力。由“今之清谈谈孔孟”等可知作者反对程朱理学的空谈，主张关注现实经世致用，D正确。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武

【名师点睛】“保国”与“保天下”不同，“保国”即保卫旧的封建王朝，“其君其臣肉食者谋之”，一般人不必关心；“保天下”即保卫本民族及其文化，则是每个人应有的责任，这就是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（《日知录·正始》）的著名论点。梁启超把他这种爱国思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个大字。顾炎武的这些思想，在当时具有一定的进步意义，对后人曾有很大的影响。

4. 有学者指出：“根据列宁‘评判历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求 的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西’的标准衡量，董仲舒的哲学思想比其 前辈的哲学思想，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人 的认识更远地背离了客观真理。”这种观点

A. 认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情

B. 在董仲舒的“天人”关系理论中能够体现

C. 认为董仲舒的思想缺乏民本色彩

D. 认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位

【答案】B

【解析】试题分析：依据材料“董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”等同于寻求董仲舒思想中的守旧的成分，即强调君权神授、天人感应，仍然为君主专制服务，所以答案选B。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学

【名师点睛】汉代儒学： 生活的色彩就是学习

K12的学习需要努力专业专心坚持 （1）思想以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想；

（2）理论基础：“天人感应”学说：君权神授；

（3）新儒学主要增加了四方面的内容：①天人感应②君权神授③三纲五常④大一统

（4）思想核心：大一统（“新”所在）

5. 《孔子改制考》出版后，曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾，连对维新不遗余力支持的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击，至于守旧者则攻击康有为离经叛道并找到了最好的口实。这反映出

A. 儒家思想的统治地位已经动摇

B. 维新阵营内部因是否立宪发生分歧

C. 维新变法遭到清朝官员普遍反对

D. 康有为减少变法阻力的策略存在问题

【答案】D

【解析】试题分析：新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，与材料中“《孔子改制考》出版后”不符，故A项错误；维新阵营内部，与材料中“至于守旧者则攻击康氏”不符，故B项错误；材料中有“管学大臣孙家鼐马上上折弹劾，……湖南巡抚陈宝箴也大力抨击”两位官员，但没有涉及“官员普遍反对”，故C项错误；康有为写《孔子改制考》是为了减少变法阻力，反倒引起了“曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾，连对维新不遗余力的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击”，故D项正确。

考点：思想解放的潮流•维新思想•康有为的维新思想

【名师点睛】康有为、梁启超是清末维新变法运动的主将，他们的思想和主张反映了维新变法运动时期中国民族资产阶级上层分子变革中国政治制度的愿望，标志着中国在向西方学习的进程中由器物文明开始深入到制度文明的层面。但是他们在宣传西方资产阶级思想时却给了他披上了传统文化的外衣，这样做的目的在于减少西方资产阶级思想在中国传播的阻力，但也表明其力量的弱小和软弱。

6. 北宋推行“重文轻武”的国策，扩大不问门第的科举制录取人数，文人阶层不断壮大。同时，随着理学占据统治地位，士人更加注重哲学思考和内心情趣的修养。上述原因导致

A. 宫廷画的发展 B. 文人画的兴盛

C. 小说插图流行 D. 百姓喜爱年画

【答案】B

【解析】根据“士人更加注重哲学思考和内心情趣的修养”，结合所学，文人画画中带有文生活的色彩就是学习

K12的学习需要努力专业专心坚持 人情趣，画外流露着文人思想的绘画形式，重视意境和情趣，B正确；宫廷画是为宫廷服务的宫廷绘画，不符合题意，排除A；小说插图和“注重哲学思考和内心情趣的修养”无关，排除C；年画大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，D与材料信息无关，排除。

7. 明之中叶，即嘉靖前后，小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。讲神魔之争的，此思潮之起来，也受了当时宗教、方士之影响……当神魔小说盛行的时候，讲世情的小说，也就起来了，其原因，当然也离不开那时的社会状态……这反映了

A. 明代小说分为两大流派 B. 社会思潮复杂催生小说

C. 小说盛行于明嘉靖年间 D. 文学作品源于社会现实

【答案】D

【解析】根据“当神魔小说盛行的时候，讲世情的小说，也就起来了，其原因，当然也离不开那时的社会状态”可知，神魔小说盛行和世情小说出现都和那时的社会状态分不开，说明文学作品源于社会现实，D正确；材料反映明朝中叶后小说有两大主流，而不是明代小说分为两大流派，排除A；材料无法体现社会思潮复杂，排除B；材料主要说明神魔小说盛行和世情小说出现都和那时的社会状态分不开，C不符合材料主旨，排除。

8. 古希腊一则寓言：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。 有一天，隐士在林间睡着了，他的朋友熊坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也 不离去。熊被激怒了，当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起了石头，狠狠地向苍蝇砸了下去……，”这则故事的寓意是

A. 过分强调人的主观感受，导致了极端个人主义

B. 世间上根本没有客观的评判标准和永恒的真理

C. 提倡怀疑精神，强调人的价值和人的决定作用

D. 道德必须以知识为基础，无知是导致罪恶之因

【答案】D

【解析】试题分析：题干中的熊为了表达对苍蝇的愤怒以及对朋友的关爱，就不顾它的朋友的身体，反映的是由于太过于对朋友呵护，但是因为无知，导致了最终使朋友的身体遭受损害，说明“道德必须以知识为基础，无知是导致罪恶之因”，故答案为D项。ABC项材料没有反映，排除。

考点：西方人文精神的起源及其发展·西方人文主义思想的起源·苏格拉底

【名师点睛】 生活的色彩就是学习

K12的学习需要努力专业专心坚持 9. 有学者指出：文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁•路德提供了攻击天主教的炮弹；路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。对材料理解正确的是

A. 都抨击了宗教神学思想 B. 两者相互推动

C. 都直接猛烈地批判了天主教会 D. 都从根本上否定了上帝的权威

【答案】B

【解析】试题分析：材料反映出文艺复兴中的人文主义者揭露的是天主教会的腐败现象，还未抨击宗教神学思想，故A项错误；文艺复兴中的人文主义者对教会的揭露为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹，而路德的宗教改革思想反过来体现了人文主义思想，两者相互推动，故B项正确；文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式间接批判天主教会，故C项错误；两者否定的都是天主教会而非上帝的权威，故D项错误。

考点：西方人文主义的形成与发展·文艺复兴与宗教改革·思想主张

10. 马克垚的《世界文明史》中写道：“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”这主要说明牛顿革命

A. 激发了法国人极富玄想的探索精神 B. 促进了文艺复兴运动的开展

C. 确立了理性化或科学化的思维传统 D. 推动了宗教改革运动的兴起

【答案】C

【解析】本题考查牛顿经典力学体系的意义。依据材料信息及所学可知，17世纪末的牛顿的经典力学成为人类认识史上第一次对自然现象运动规律的概括和总结，动摇了宗教神学思想，为理性主义兴起奠定了科学基础，对科学界和思想界产生了深远影响，故选C。18世纪的法国启蒙思想对法国大革命起到思想动员作用，故A项错误；文艺复兴、宗教改革均发生在牛顿经典力学体系建立之前，故BD两项错误。

11. 卢梭在《社会契约论》中说：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”由此可知

A. 社会契约是个人与个人之间订立的

B. 社会契约体现的是个人与国家的关系

C. 订立社会契约就能够实现人民主权