近代中国工业化的发展困境与破解

２００８年第５期　（总第２１１期）　姓才论怂　

ＴＨＥ　ＮＯＲＴＨＥＲＮ　Ｆ０ＲＵＭ　Ｎｏ．５，２００８　ＴｏｔａｌＮｏ．２１ｌ　

中国传统经济思想的艰难转折　

近代工业化思想的萌生与发展　

聂志红　

（北京大学马克思主义学院，北京１００８７１）　

［摘要］鸦片战争以降，中国的工业化思想以“边破边立”的方式，开始萌芽并逐渐发展起来，从魏　

源的“师夷长技”思想到孙中山的“民生主义”思想，中国传统经济思想的教条被不断修正和否定，发生　

了质的转折，逐步纳入到以工业化为主题的经济发展思想轨道中。经过艰难的探索，近代中国在工业化的　

模式、战略及工业建设方案等方面取得了许多成果，为后人继续探讨工业化问题开辟了道路。　

［关键词］师夷长技；商战；定为工国　‘　

［中图分类号］　２．７　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１０００—３５４１（２００８）０５—０１３９—０４　

Ｓｔｕｄｙ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｄｉｆｉｃｕｌｔ　Ｔｕｒｎ　ｏｆ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　Ｅｃｏｎｏｍｉｃ　Ｔｈｏｕｇｈｔ　

——Ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｉｚａｔｉｏｎ　Ｔｈｏｕｇｈｔ　Ｆｒｏｍ　１８４０’ｓ　ｔｏ　１９１１’Ｓ　ｉｎ　Ｃｈｉｎａ　

ＮＩＥ　Ｚｈｉ—ｈ０ｎｇ　、　

（Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｍａｒｘｉｓｍ，Ｐｅｋｉｎｇ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｂｅｉｊｉｎｇ，１００８７１，Ｃｈｉｎａ）　

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｆｒｏｍ　ｏｐｉｔＬｍ　ｗＲｒ，ｔｈｅ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｉｚａｔｉｏｎ　ｔｈｏｕｇｈｔ　ｂｅｇａｎ　ｔｏ　ｓｐｒｏｕｔ　ａｎｄ　ｄｅｖｅｌｏｐ　ｗｉｔｈ　ｆｉｇｈｔｉｎｇ　ａｇａｉｎｓｔ　ｔｈｅ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｔｈｏｕｇｈｔ．ＦｒｏｍＷＥＩ　ｙｕａｎｔｏ　Ｓｕｎ　ｚｈｏｎｇ—ｓｈａｎ，ｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｔｒａｃｔｉｏｎａｌ　ｅｃｏｎｏｍｉｃｔｈｏｕｇｈｔｗａｓ　ｃｏｎｔｉｎｕａｌｌｙ　ｒｅｖｉｓｅｄｔｏ　ａｎｅｗｐａｔｈ　ｏｆｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｉｚａ—　

中国经济发展的未来挑战及破解之路　

一走中国特色的新型工业化之路　

◆欧阳婉桦　

（重庆工商大学长江上游经济研究中心重庆４０００６７）　

【摘要】中国经济以不能再以资源、能源高消耗和环境重污染来换　

去一时的经济增长，而应该走中国新型工业化之路。本文通过分析　

中国经济发展面临的能源、环境等挑战的现状，提出中国破解挑战　

崛起应该走中国新型工业化之路，抓住未来１０－２０年的和平机遇，　

信息革命机遇，发展低碳经济、生态经济的观点，并进行了理论及　

实证分析，提出相应的对策建议。　

【关键词】新型工业化信息化低碳经济　

一、引言及中国经济发展挑战　

我们不能再以资源、能源高消耗和环境重污染来换去一时的　

经济增长了。大力发展低碳产业、低碳能源和低碳技术，既是转变　

发展方式，也是国内可持续发展内在需求，更是着眼于全球新一轮　

发展机遇，抢占国际经济竞争制高点，实现我国现代化发展目标的　

重大战略任务，具有重大的现实意义和深远的历史意义。　

高投人、高消耗、低产出、低质量、低效益一直是困扰我国经济　

发展的突出问题。我国的能源综合利用率仅为３２％左右，比国外先　

进水平低ｌ０个百分点，国内生产总值能耗比发达国家高出４倍　

多，工业排污是发达国家的ｌＯ倍以，一些地区环境污染和生态破　

坏状况令人触目惊心，工业废物、大气污染、水污染、水土流失及土　

地荒漠化、草原沙化等现象日趋严重。　

走中国特色工业化道路，实质上是工业化一般规律与中国工　

业化实践的有机结合。走中国特色新型工业化道路决不是一　‘心　

血来潮”的产物，也不是权宜之计，而是中国共产党带领全国人民　

根据形势的变化、经过长期探索所得出的重要战略选择。　

二、破解挑战的观点　

国家行为都是利己的，即追求权力和安全的最大化，但损人利　

己，必将遭致反对和唾弃；利己利他才能得到拥护，一国才能和平　

崛起。所以中国须将自己的利益和世界发展趋势，以及其它国家的　

利益保持一致，同全球福祉结合在一起，做到利己利他，一方面自　

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中国近代自由主义发展的困境

作者：苏珂

来源：《党史博采·理论版》2017年第04期

[摘要]自由主义作为中国近代思想史上的一种重要政治思潮，对后世的自由民主价值观的形成具有深远影响。通过探寻自由主义在近代中国遭遇困境的深层次原因，以胡适的“观念的自由主义”和张君劢“行动的自由主义”为切入点，证明自由主义在近代中国由于知识分子的思想局限性和近代中国的国情，在中国都是行不通的。

[关键词]自由主义；胡适；张君劢

[作者简介]苏珂（1988-），女，籍贯：山东省滨州市，天津市武清区委党校，助教，天津师范大学政治学理论专业研究生，法学硕士，研究方向：中国近现代政治思想史。

[中图分类号] {D07} [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2017）04-0051-02

一、“观念的自由主义”与“行动的自由主义”在中国行不通

殷海光将中国自由主义运动中的活跃分子分为“观念人物”与“行动人物”。他认为，在自由主义运动的初期，侧重于宣传，“观念的自由主义者”在这个时期占主要地位。而在后期，“行动的自由主义者”则主要进行组织活动。以胡适为代表的新自由主义者，他们多为学者，以自己的专业知识，通过讲台和公共传媒传播自由主义的基本理念，对社会公共事务发表意见。如当时的《新月》、《努力周报》是自由主义传播的主要阵地，发挥着重要的舆论作用。而到了30年代以后，张君劢、张东荪等人不甘心仅仅停留在自由主义观念和言论的传播上，而是要通过建立政治组织推进现实的自由主义运动。1934年他们组建了国家社会党。1941年又在重庆创立了中国民主政团同盟，开始了自由主义组织化的运作。1943年，还围绕着战后中国政治秩序安排等掀起了一股强大的自由主义运动。

“观念人物”胡适始终坚持集合全国的人才智力，一步一步的作自觉的改革，并不认为中国有实行革命的必要。他认为民主制度本身就是一种教育。参政初期错误总不能避免，但是越是程度幼稚的民族越是需要政治训练。为了证明民主能够适用于中国，他将民主描述为一种幼稚的政治。他还说宪政也不是什么高不可攀的理想，只是一种政治习惯而已。虽然说着简单，但是胡适在自由主义的路途上不断跋涉，其结果却不甚理想。因为这些理想的实施需要极为苛刻的社会条件，而这正是当时中国所极度缺乏的。胡适陷入了难以摆脱的困境，而这正是近代自由主义的困境。

教育教学论坛EDUCATIONTEACHINGFORUM2019年10月第42期Oct.2019NO.42近代中国工业化的发展困境与破解摘要：在近代中国的工业化进程中，由于求利行为缺乏有效的规范而异化为唯利是图的负面力量，进而加剧了近代中国工业化的困境。中国共产党在领导新民主主义革命走向胜利的过程中，完成了中国现代求利行为规范的建构，确立了社会主义工业化道路的前途，从根本上破解了近代中国工业化的困境。关键词：工业化；求利行为；现代规范；中国工业化道路中图分类号：D668文献标志码：A文章编号：1674-9324（2019）42-0062-02

收稿日期：2019-07-31基金项目：河北省社会发展课题“中国工业化进程中的现代道德体系建构研究”（201703020102）；河北省社会发展课题“近代中国民主选择与建构的历史逻辑与理论逻辑研究”（201703030501）；河北省社会科学基金项目“社会主义财富精神与核心价值认同的精神期待”（HB15MK041）作者简介：郑亚男（1979-），女（汉族），吉林长春人，博士，副教授，研究方向：政治哲学与政治文化；刘永春（1976-），男（汉族），山东胶南人，博士，副教授，研究方向：中国近现代史基本问题研究。工业化的魅力和动力源于人的解放，而工业化的挑战和阻力也在于人的求利行为的异化。近代中国工业化的发展就面临这样的困局：在半殖民地半封建的畸形社会形态中，被释放的求利欲望得不到有效的规范和正确的引导，进而成为阻滞中国工业化进程的负面力量。这一困局的产生，源于中国传统社会求利行为规范模式与近代工业化顺利进行所需的求利行为规范模式具有异质性，在资本主义工业化道路上难以建构与中国工业化内在规定性相契合的现代求利行为规范。一、传统求利行为的规范模式传统中国社会对求利行为的规范，是通过崇高的政治理想、强制性的道德规范和天下、家族、个人一体化统治这三个方面的有机结合来实现的。1.崇高的政治理想。传统中国社会把实现“天下大治”的政治理想作为人生的最高理想。在精神追求层面并没有给追求个人利益留有相应的空间，并逐渐演化成牺牲个人利益，成就家族利益抑或是完成治国平天下大业的道德条目。于是，政治理想取代人生理想成为传统中国社会人们必须为之奋斗终生的目标。政治理想将每个人捆绑在冰冷的、闪耀着道德光芒的权力体系之中，为规范求利行为提供了道德约束。2.重义轻利的道义观。“重义轻利”是我国传统文化中的一个基本的价值理念。在道德层面，“重义轻利”的价值理念取消了追求个人利益的合理性，赋予权力以造福万民的使命。由此，形成了对个人求利行为的刚性的“道义”规范和约束；对权力运行的柔性的“道义”规划与筹谋，逐渐形成了根深蒂固的权力私有观念。3.天下、家族、个人一体化统治。中国传统社会特有的天下、家族、个人一体化统治，在政治实践层面保证了崇高政治理想和“重义轻利”道德观的实际践行。通过自上而下的权力强制和自下而上的宗法家族制，把每个活生生的人锁定在亲情、权力编织的关系网中。这样，千年不变的社会结构在私有权力的统御之下日臻成熟，而个人的求利行为也在私有权力的强制下逐渐固化。个体求利行为，哪怕是最基本的生存需求也逃不过政治权力与家族关系的控制，个体行为的规范不仅来源于统御天下的天子国法，更多的是来自族规及家族血亲关系的约束。二、近代中国工业化消解了传统求利行为的规范模式在传统社会体系之下，这种对个人求利行为具有强制性，而对权力运作缺乏强制性的规范模式是难以被证伪的。可是，当处于传统社会的中国无力应对来自现代社会的挑战，一步步艰辛地走向现代时，则不仅意味着现代性因素将在传统社会的母体中艰难成长，而且意味着逐渐被证伪、被解构的中国传统社会体系所特有的个人求利行为规范模式逐步失效。近代中国的工业化增加了人们获取利益的渠道和途径，改变人们生活方式的同时，也促成了思想观念的变化，留下了被消解的传统求利行为规范模式和亟待解决的现代求利行为规范模式的建构问题。1.屡战屡败的事实砸碎了传统政治理想的光环。西方列强尤其是邻国日本对近代中国的超越和殖民郑亚男，刘永春（河北工业大学马克思主义学院，天津300401）———基于个人求利行为规范的分析