易经｜三句话，让你的家庭富过三代

易经家人卦探索亲情关系的发展与变化

易经是中国古代典籍中的一部重要著作，以其深刻的哲学思想和独特的卦象系统而闻名于世。其中的家人卦，作为其中之一，探索了亲情关系的发展与变化。本文将从易经的角度出发，通过解读家人卦的含义，探讨亲情关系的演变、内涵和重要性。

一、家人卦的含义与解读

家人卦的卦象由重复的三个坤卦（地）组成，其象征着家庭成员之间紧密的关系与联系。坤卦代表地，象征着母亲，代表家庭的基石和依托。在这个卦象中，重复的坤卦象征着家庭成员之间的和谐、平等与互助。

家人卦的解读告诉我们，亲情关系应该建立在平等、和谐和互助的基础之上。家庭成员应该相互尊重、支持和关爱，共同经营家庭，共同享受家庭带来的温暖和幸福。在家人卦中，每个家庭成员都扮演着不同的角色和责任，但都应该以和谐的方式互相影响和支持。

二、亲情关系的发展与变化

亲情关系是人类社会中最为基础和重要的关系之一。在家人卦的探索中，我们可以看到亲情关系的发展与变化在易经中得到了深刻的体现。

1. 家庭的结构与变化 家庭作为亲情关系的基础单位，其结构和成员的变化对亲情关系产生着重要的影响。随着时间的推移，家庭会由核心家庭逐渐扩展为大家庭，或者由大家庭逐渐缩小为核心家庭。这种结构的变化带来了亲情关系的转变和调整。

2. 亲情关系的成长与演变

亲情关系并非一成不变的，它会随着时间和各种因素的影响而发生成长和演变。在家人卦中，每个家庭成员都有自己独特的特点和责任，他们之间的相处和互动会随着时间而发生变化。亲情关系需要不断地经历调整和适应，才能保持和谐和稳定。

3. 父母与子女的关系

父母与子女之间的关系是亲情关系的核心。在家人卦中，象征着母亲的坤卦代表着家庭的基石和依靠。家庭中的父亲和母亲扮演着不同的角色，但他们都应该以和谐的方式互相支持和照顾孩子的成长。父母与子女之间的关系对孩子的成长和亲情关系的发展有着重要的影响。

三、亲情关系的重要性

亲情关系对于个体的成长和社会的稳定都具有不可估量的重要性。在家人卦的探索中，我们不难发现亲情关系在易经思想中被视为人类关系中最为重要的一种。

《易经》三句精髓记住终身受用

自古以来，《易经》被称为大道之源、群经之首，自然是包罗万象、博大精深，可是其晦涩难懂。普通人如何了解到《易经》的精髓呢？可以用三句简单的话来概括。

第一句话：“自天佑之，吉无不利”

很多书里说“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人，如果上天保佑某个人，他就不公平了，保佑了张三李四怎么办啊？

一开始就把“自天佑之”解释错了，然后一直这样以讹传讹下来。中华民族有很多好的东西，却因为误解而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们自身努力老天才会帮助我们，天助己助者。

很多关于《易经》方面的书，在解释“自天佑之，吉无不利”的时候都是告诉大家，有来自上天的保佑就会常常地报吉利的。实际上，这种事完全不存在，老天只会帮助那些自己努力的人。 孔子后来说得更加清楚：“尽人事已听天命”。不尽人事就不要期待有什么天命，天命是计划，人是执行，没有执行计划就等于是空的。我们一生都在追求大吉大利，但是重点在自己不在别人。

很多人说我们中国人依赖性很强很被动，这些全是错的，中国人没有依赖谁，因为人太多了无从依赖，想来想去还是靠自己最实在。

第二句话：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”

《周易》上说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”今天的科学也告诉我们，未来很难预测，气象台经常不准就是这个道理。

是工作人员问题吗？不是，气象台的工作人员怕挨骂怕挨批，生怕搞错，尤其是台风、地震这类现象，报错了那还了得。所以气象台的仪器也是非常精准，所以测不准和仪器和技术人员几乎是没有关系，到底为什么测不准？

一句话说完了，当时测得很准，但是测完以后又开始变化了，这是谁也没有办法的事，人类无法来掌控自然的变化。人定胜天，能，但是很难。有一句谚语“天有不测风云，人有旦夕祸福。” 现在受西方影响，人们喜欢说确定计划以后，就按照计划执行，这其实是行不通的。因为计划没有变化快，计划确定以后照样会起变化。怎么办？如果按照原计划执行，那就是明明知道它错了还照着错的去做，那不是很奇怪吗？所以中国人只有一句话：看着办。

曾仕强易经智慧语录

1. 当你有个儿子，你不好好教他，你就害自己全家；当你有个女儿，你不好好教她，你就害别人全家。

2. 发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修齐治平的人生使命，立业才有价值。

3. 一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

4. 阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

5. 优点就是缺点，缺点就是优点。

6. 人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。

7. 人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

8. 分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

9. 有些命运，你以为是必然，其实是偶然；有些机会，你以为是偶然其实都是必然。

10. 我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。

11. 变化只是现象，背后一定有不变的。

12. 只问应该不应该，少问结果会怎样。

13. 我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。 14. 遇到鬼不能跑，一跑就真的有鬼了。

15. 西方文化绝对不容许你骗别人，但是不反对你骗自己。中华文化刚好相反，我们没有办法禁止你不骗别人，我们只要求你不要骗自己。

16. 男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

17. 易经里的“吉”就是顺乎自然，“凶”就是逆乎自然。

18. 宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

19. 有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。

一个家庭昌盛的法宝，就是这4句话，记住它，想不兴旺都难

在我们农村老家，有许多谚语，像“塘败出泥鳅，家败出毛猴”，还有“人行善，福虽未至，但祸已远亦”等等，这些谚语是劳动人民多年的生活经验的总结，话糙理不糙，往往有很深刻的道理。

这些谚语，表达了人们追求美好生活的夙愿，也希望自己家庭幸福和昌盛，子女孝顺和睦。大多数家庭能够遵循古人留下的治家智慧和经验，所以这些家庭个个兴旺发达，但也极少数家庭落魄破败，这其中的缘由不得不令人深思。

我们发现那些兴旺发达的家庭，都是遵循了这四条治家古训，这也是他们家庭昌盛的法宝，那么是哪四句话呢？

第一，家有常业，虽饥不饿

一个家庭的成员，如果个个有固定的职业，比如我老家的邻居，父亲是农村信用社的职员，大儿子是小学教师，这在乡村，都是令人的羡慕的固定职业，他们家始终都是很殷实的，小孩子们都有漂亮的衣服，家里的伙食也很好。在98年发大洪水的时候，我们农村里许多人的田地都被水淹了，颗粒无收，那年很多人靠借债生活，而他们家两个主要成员，因为有固定工作，虽然农村薪水不多，但是却能丰衣足食，而且月月都有固定收入，他们家因此靠这个度过了难关。

所以说，一个家庭里最好有一个主要成员，要有固定工作，这样即使出现大的灾难，也能应付得过去。如果没有一个成员有固定工作，那么这个家就有危险了，因为没有保证，家庭抗风险能力差。

第二，父子和家不退，兄弟和家不分

在一个家庭里，父子关系很和睦，那么这个家庭就会一路向前发展，不会倒退，兄弟和睦，那么这个家庭里，关系就会很融洽，不会离心离德。父子和，兄弟和，最主要的是父母家庭教育得当，其中母亲的作用最为关键。

作为一个家庭的主要成员，母亲对子女的教育很重要，母亲柔和慈祥，那么子女就不会暴戾和逆反，如果一个母亲脾气暴躁激烈，她所教育的孩子脾气也是这样，那么就不会有父子和、兄弟和的局面。俗语说，一个好女人旺三代，就是这个意思。

第三，积德之家，必无灾祸