从新历史主义角度解读《魔戒》

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摘 要:《魔戒》是20世纪西方最畅销的小说之一,拥有巨大的社会影响力和文学影响力。新历史主义是一种具有后现代特色的社会文化思潮,在它的影响下,传统的历史观和历史题材小说的创作都发生了改变。本文用新历史主义观对《魔戒》的历史背景和人物形象方面进行分析,通过对文本形式和现实解读,揭示了作品给我们现代人的启示。

关键词:魔戒;托尔金;新历史主义

中图分类号:I106 文献标识码:A

文章编号:1009-0118(2012)05-0245-01

一、作品《魔戒》

托尔金的史诗巨著《魔戒》,从二十世纪六十年代问世以来,就备受各界的关注,无论在社会界还是文学界都产生了巨大的影响。作品创作时,托尔金在一封信中曾说:“我早年就为我心爱祖国的贫乏感到悲伤,因为他没有属于他自己的故事,我曾经从许多异乡传说中寻找并挖掘素材,然而我的祖国却没有一部能与它们相提并论的神话故事。”[1]《魔戒》是托尔金沉醉于北欧日耳曼民族神话传说、古英语功底以及中古英语零散的传说背景,想象力串起各种穿越时代来到身边的场景和人物,借助语言和文化的修养,创造出神奇的现代神话。《魔戒》三部曲包括,《魔戒再现》(The Fellowship of the Ring),《双塔奇兵》(The Two

Towers),和《王者无敌》(Return of the King)。

二、新历史主义理论

新历史主义是诞生于二十世纪七八十年代的英美文化界和文学界的新的文学批评方法,是一种对历史文本重新阐释和政治解读的“文化诗学”。新历史主义是对旧历史主义和形式主义的批判,通过对主体、历史和意识形态的研究,实现“文本的历史性”和“历史的文本性”。新历史主义学者们把历史看作是一种语言结构,认为通过这种方法才可以发现历史的真正价值。因此,他们的研究对象是历史中的文学和文学中的历史。

三、从新历史主义角度分析《魔戒》

(一)与历史的照应。托尔金笔下霍比特人居住的霞尔,那是一个绿树成荫并且群山环绕的前工业社会,在那里居住的霍比特人没有机械化的工具,而且保留了原始的工具。他们生活地悠闲而且怡然自得,他们喜爱聚在一起享受美食,吸烟、饮酒和聊天。他们十分热爱这样的生活和环境,快乐热情地生活着。可是,遥远的莫都,那是一个工业化的社会,到处都是工厂和矿坑,天空中飘着黑色的浓烟,随处充斥着难闻的气味,寸草不生。这里正是索伦的老巢,里面住的都是黑暗骑士和半兽人,没有自己的灵魂,只是机械人。他们没有思星论文网()是一家专业从事论文辅导,论文发表的老牌服务机构!

本文源自: 想也没有表情,只能够按照指令办事。

托尔金创作的《魔戒》,正是想表明他对自然生活的极度渴望和对机械化生活的极度厌恶。随着工业化与城市化进程的日益加速,环境污染也成为了人们最急切要解决的问题。工业化的进程无法停止脚步,乡村的绿色也逐渐地被工厂和机器所取代,蔚蓝的天空被黑色的浓烟所覆盖,没有人能够阻挡一个时代的结束。人们只能够任由物质欲望将其征服,并不能像小说中的人物弗拉多那样,成为一个对抗物质世界的英雄。

(二)重塑历史的手法。神话是托尔金使用的主要手法。因为托尔金认为它既是有趣的也是真实的。神话讲述了事物根源和本质,因为它从当前社会一直追溯到了最原始的现实存在,只是采用了不同的空间思维模式而已。

(三)对历史发展的影响。随着人类社会逐步地迈进工业文明时代,我们也不再是工业时代之前的和世界融合为一的存在体,社会的人凌驾于自然之上。小说中提到的那个风景宜人、青翠一片的富饶美丽的土地,已经成为过去。全部都变成荆棘丛生的荒芜之地,过去的芳草菲菲已经全然消失了。人类要求生存,就必须征服自然。工业化进程的加快,已经使人类不能够再承受更多,人们不觉地发现,其实简单和自然才是人们一直以来的追求。小说中多次描写过战争残忍的场面,无论孰胜孰败,这都是对人类的摧残。作者推崇的是简单、淳朴人性道德观念,绝不是人们呼喊的人权和人性。

四、新历史主义角度下的英雄人物分析

(一)逐渐蜕变的英雄——弗拉多。说起英雄人物,多半是高大威猛和骄傲的;但是,像弗拉多和山姆这样的霍比特人,他们并不高大,“霍比特人也叫半身人,他们身高两到四英尺,手指很长,面色红润,一头棕色卷发,最特别的是他们都有一双大脚,而且从来不穿鞋。霍比特人谦逊、保守,对同族一视同仁。他们喜欢平静的乡村生活,不喜欢冒险。他们喜欢吃和笑,一天要吃六餐,他们很好客,喜欢收礼和送礼。最值得一提的是他们的抽烟艺术,霍比特人认为这是他们对世界文化的奉献。”[2]所以,他们很渺小、瘦弱甚至害怕他们将要面对的事情。然而,小说中的这些英雄人物,却正是这些矮小的霍比特人,从他们身上,我们看到了坚定的力量和勇气,这些就是英雄的人性而非他们的骄傲。

弗拉多为难地接受了这次的使命,整个过程中他都在怀疑自己能否真的可以顺利的完成任务,他早就知道自己的弱势:他内心软弱并且自我怀疑。同其他的英雄不同,他敢于说出他的痛苦,他敢于表达他的伤心、懊悔、恐惧和无助。站在安达因河旁,弗拉多发出了这样感慨:“我真想毁掉它呀!我天生就承担不了这艰巨的使命。要是我从未见过这戒指该有多好!为什么它要落在我的手里?为什么偏偏选中我?”[3]可以说,弗拉多是牺牲了自己接下了魔戒,并在甘道夫的劝说下,将它带出了霞尔。弗拉多的蜕变需要很大的勇气,而这些勇气就是来自于弗拉多对人类的爱和奉献精神。

(二)天生的英雄——阿拉贡。阿拉贡不同于弗拉多,他天生就是一个英雄。他是一个游侠,外形很沧桑,因为很多年来都在荒野中游历。其实,他的真实身份是西方古代人类王族——努美诺尔人的后代。努美诺尔首领都是骁勇善战的,他们都具有丰富的领军作战能力和超人的智慧。而他又同时拥有古代帝王的风范,他风度翩翩,并且英武逼人。远征的队伍出现了问题,人心涣散,没有人能够预测得到前途是什么,可是,他没有放弃,他在最关星论文网()是一家专业从事论文辅导,论文发表的老牌服务机构!

本文源自: 键的时刻,挺身而出,掌控了全局,使得圣盔谷战役取得了胜利。他就是阿拉贡,一个天生的、真正的英雄。

五、结语

托尔金的年代,科技发挥了巨大无比的力量,人类也不断地在物质世界和精神世界间彷徨。《魔戒》的出现,是托尔金在文学艺术成为面对历史变革时期失去传统价值观念的人们找到的一个出路。他用神话的方式再创造了历史,实现了对西方现代文明的批判和反思,也重建了他无法实现的梦想。他的《魔戒》是对这整个时代人们感到困惑的问题最有力的回答。

参考文献:

\[1\]Humphrey Carpenter.The Letters of J.R.R.Tolkien\[M\].Boston:Houghton Mifflin,1981:26.

\[2\]大卫·戴著,罗晓华,甘铭译.魔幻家族\[M\].东方出版中心, 2004.

\[3\]丁棣.魔戒再现\[M\].南京:译林出版社,200l.