中国艺术设计史 全套课件

8
玉琮： 一、祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、
玉璜、玉琥被称为“六器”。 玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证
“璧圆象天，琮方象地”等道理。 二、是中国古代世界观和通天行为的很好象征物。 二、玉琮也是权势和财富的象征。
玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格 高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性； 琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。
27
28
29
• 彩陶产生在没有阶级压迫的原始社会，宗 教意识也没采取和人尖锐对立形式，所以 彩陶艺术热烈、明朗，有童真的稚气。彩 陶艺术的成就在很大程度上奠定了中国艺 术的审美基础。
30
二、彩陶的设计艺术
1、装饰的设计 （1）彩陶装饰设计的意义
我国传统装饰艺术是从原始社会彩陶艺术逐 渐启蒙发展而来的。
始运用色彩，图案丰富）—马家窑型（认 识抽象美，直线与曲线结合，运用对比与 螺旋）—半山型（图案更为精美，节奏、 规律把握完善）—马厂型（纹样趋于简略） （3）彩陶装饰形式法则
对比法、分割法、双关法
32
2、器形设计 原始彩陶的形状设计灵感来源： （1）人体模仿 （2）生物模仿 （3）适用目的启发
33
14
1、半坡型
15
16
17
18
2、型庙底沟
19
20
21
3、马家窑
• 陶瓶
22
23
24
• 陶盆
25
26
马厂型： 属于马家窑文化因其首先发现于青海
民和县马厂塬而得名。出土彩陶器较多， 较好。早期彩陶流行双耳罐。彩陶壶早期 较矮肥，以后逐渐变瘦，颈部加长，单把 直筒杯，造型别致。纹饰粗的较粗，细的 较细。
2、典型原始玉器 （1）河姆渡时期 （2）红山文化是距今五、六千年间一个在燕

骑士对兽球纹锦、联珠猪头纹锦
棉、麻、毛纺织技术
隋唐时麻纺织技术更加完善。主 要产地在山南道、淮南道、江南 道、剑南道等地，基本上属于民 间手工业性质。江南纻麻布产量 增长最快，品种亦多，有白纻、 青纻两种，也有印花的。
唐代蜡染屏风
印染业
隋唐时的印染业空前发展，官府掌管其事。据《唐六典》载，织染署下 设“练染之作有六：一曰青，二曰绛，三曰黄，四曰白，五曰皂，六曰 紫……凡染，大抵以草木而成，有以花叶，有以茎叶，有以根皮，出有 方土，采以时月，皆率其属而修其职焉。”宫中亦有染坊，著名的张萱 《捣练图》中描绘的就是专业捣练的操作情景。染料以植物染料为主， 靛蓝等染料已作为外贸商品出口到西亚等地。印染工艺也有突出成就， 而品种有绞缬、夹缬、蜡缬和介质印花等。
双体船复原图
家具业
唐代家具的品种有几、案、挟轼、箱、柜、胡床、屏风，以及晚期出现的桌椅等。 几、案、挟轼都是传统的家具，几发展为凭几、挟轼，用于身体前伏或侧身依靠。唐代 的柜，仍沿袭汉代的造型。
《萧翼赚兰亭图》唐禅椅
第七节 建筑设计的成熟与繁荣
1、隋唐时期是我国古代建筑设计的成熟时期。隋代 已经采用图纸和模型相结合的建筑设计方法。
金银器的制作工艺与设计特色
流光溢彩的唐代金银器
鎏金银香囊
铜器工艺的高度发达
唐双鸾瑞兽葵花镜
唐代花鸟纹铜镜
第六节 造船与家具制造业的发展与设计特色 造船业
隋唐时期由于漕运和国内外贸易的发展，促进了造船业的兴旺。尤其是南方和沿 海的交通运输，水运十分重要。造船所需的木材，也多产于长江、珠江流域，因此南 方造船业最为发达。当时的造船技术水平，可以从以下的巨船例子中得到反映。如隋 代水师的五牙大战舰，高10余丈，可乘800人，隋炀帝下江南时随行船只有数千艘，龙 舟上有四层殿堂，长20余丈。唐代为漕运的需要，在扬子县（扬州）、浙东、洪州、 嘉州、金陵等地设立船场。

陶瓷艺术设计
原始社会
双耳尖底瓶
陶瓷艺术设计
原始社会
由于时间跨度与分布地域的不同，仰韶文化主要有半坡类型和庙底沟类型。 半坡彩陶 最早发现于西安半坡，距今有七千年的历史。是我国彩陶文化历史较早、特点突出、影响较大 的一个类型。
半坡的彩陶有汲水尖底瓶、葫芦、长颈瓶，另外还有盆类、罐类，与今天的盆罐大体相似。 半坡彩陶早期纹饰，多为散点式构图。也就是说，在一件器型上，装饰往往只占据器面的一 小部分，纹样一般是自然形态的再现。 纹饰形象主要描绘了当时人们接触的动物，有奔跑的鹿、鱼纹、人面纹、蛙纹、鸟纹、猪纹 以及由以上纹样两种或三种组合的纹样。也有一些单纯的任何纹样如折线纹、三角纹、网纹等。
陶瓷艺术设计
隋唐
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
• 1.1 青瓷:是唐代陶瓷中的主要品种。主要产地在越窑（浙江地区在唐代称为越州）、瓯窑 、 婺州窑 、岳州窑 、长沙窑。
• 1.2 白瓷:邢窑、曲阳窑 瓷器图例 • 1.3 绞胎瓷 • 1.4 唐三彩 • 是唐代釉陶器，用白色瓷土作胎，用1000度左右的温度烧制，在冷却后，用含有铜、锰、
北齐 青釉六系刻花罐
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
晋 青釉六系彩莲罐
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
晋 德清窑四系罐
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去

彩三唐
绫纹雀孔对
。 纹花大的幅整即�”绫缭缔盘幅可“了现出�式形术艺的纹花大求追始开绫 唐�是的提一得值。多之处42有共载》书唐新《据。品贡为作绫以还方地多 许�高很也量产�的多最是种品的绫中品织丝类各。物织的成而织组纹花由 或地为纹斜化变以是绫�说地体具”。理之凌冰似之望纹其“�曰》名释《 。色等紫、绿、黄、红成染有也�花提纹斜经枚三至二起地素为般一绫
釉花
壶鱼双彩三唐
俑乐载驼骆彩三唐
。平水高很了到达已术技艺工造烧的时 当见可�形变易不的物器了证保就而因�致一向趋缩收时却冷在物器得使�衡 均数系胀膨的体胎与汁釉且而�匀均射辐焰火内窑�当得制控候火烧焙对�中 程过制烧在们匠工于由。品制彩三成烧度温℃009经窑入次二第�汁釉的好配以 施面表体胎色白在后却凉�右左度温℃0011或℃0001到烧内窑人放�体坯的后 干晾型成将是烧素。烧釉和烧素即�骤步个两为分般一�中程过制烧在。成而 制烧度温的当适过经�剂色着料釉作物矿的素元等锰、钴、铁、铜有含用�胎 作土瓷色白用�器陶釉温低种一于属它�器瓷陶代唐的名盛负最是彩三唐
壶执烧垫釉青 州耀代五
托盏茶越代五
艺工瓷陶
环耳金 代五
碗瓣菊金鎏银
艺工属金
函经纹鸟花铀螺
。平水艺工漆木的时当到看此由可但�少虽料资物实土出代五。成而刻雕木 桫用是都�俑等身兽首人、身龙首人、身鱼首人、身蛇首人及以兽墓镇、俑肖 生、俑女、俑男有中其�俑木个44了土出墓代五庄蔡在年5791�有再。的意注 人引最中物器类一这的现发所为�碟漆胎铅银有中其。种六等盒镜、盨宝、匣 册、椁、棺、门括包�器漆的土出墓全批一现发中墓建王蜀前在器漆代五
壶扁纹狮驯人胡瓷青
壶柄龙首凤瓷青
。瓷青窑越是的性表代有具而名著为最 中其�地各北南布遍乎几�种品要主个一的中瓷陶时当是�瓷青的代唐

展发的艺工染印
装男汉秦
点特出突的计设饰服
服女汉秦
簋陶盖带孔多花刻
鼎陶绘彩
。主为料材筑建等瓦砖制烧以�片成窑陶的营官 有带一河渭时当。段阶要重的上史展发艺工瓷陶国我是�期时汉秦
熟成的术技制烧器瓷与步进的业陶制
。称之”瓦汉砖秦“有世后故�声有 水吸后成烧�究讲分十候火的制烧�瓦砖的作制心精些这。行流分 十当瓦圆的字文和饰纹种各�瓦板和瓦筒有瓦�等砖条小和砖心空 、砖地铺形方正、砖墙砌形方长有类种的砖。料资籍典的要重为成 �值价史历的高很其�况情活生产生会社的时当解了以可此借�等 技杂、猎狩、舞歌、乐宴、盐煮、铸冶、作耕、织纺有容内砖像画 。值价术艺的高很有具作制产生的当瓦和砖像画�是的意注得值其 尤。造建的室墓和居民于用多�达发分十也产生瓦砖的间民。”处 千数窑瓦成有�下山南陵杜“时帝武汉�载记》志国三《。用之造 修门衙府官、殿宫供�料材筑建制烧是要主业陶制府官代汉
。理原学科合符更�部全的面人出照以可�凸微面镜的时此。期时 汉东即�期后。品作的巧精美华批一了作制曾�绩政其耀炫以镜铸。镜矩规行 流�期时莽王至末汉西括包�期中。饰边作纹弧连用或�单简边镜�平较面镜 �法手雕平用作制的镜铜�期时汉西即�期前。色特同不有各�期时同不在但 。征特的化式程了现表饰装�钮圆、边平、薄体�是点特计设的镜铜代汉 。意注人引最镜铜中其�等镜、洗、壶、炉、灯有要主者见已前目。艺 工等嵌镶、金鎏、银金错用采泛广并�巧轻素朴向趋�用实尚崇器铜代汉
器仪学科制铜
辟开的路之绸丝与盛兴的业织丝、1
高提的术技艺工织纺、2
展发的艺工染印、3
辟开的路之绸丝与升提的术技染印、造织绸
。”路之绸丝“称故�传西路此由经品织 丝和丝国中的量大为因�道通的往交易贸上陆的非北、洲欧及以亚西、亚南往通 亚中由经代古国中是它即�涵内本基的路之绸丝为定确�亚细亚小和岸西海中地 到伸延路之绸丝把步一进�料资古考物文的现发新据根�中书一》路之绸丝代古 的间之亚利叙和国中《的版出年 0191 在曼尔赫家学史历国德�后其。”路之绸 丝“作称�线路通交的主为易贸绸丝的间之度印及以�部西、部南亚中和国中代 汉把次首�中书一》国中《的写所他在芬霍希李家学理地国德�年7781。称名 的定固个一有没并路通易贸绸丝的来往西东的成形代汉自对们人先早 路之绸丝

2. 河套人 石器经过锤击法加工，体积极小，便于 使用，人类早期造物产生。
3. 山顶洞人 已具备意识上的拣取生产生活资料、 生活用品及工具制作的能力。
新石器时期的装饰用品 原始服饰
新石器时期良渚文化遗址的石锛
新石器时期良渚文 化石钺钻孔局部图
新石器时代陶猪雕塑
新石器时期河姆渡遗址出土石斧
远古设计的萌芽与奠基经历的三个阶段：
甲
骨 文 中 的 “ 丝 ” 字
新 石 器 时 期 河 姆 渡
遗
址
出
土
陶
纺
轮
小结
本章通过对上古传说与圣人造物、从拣取成产生活 资料到制作工具、陶器制作与器型设计、衣饰的产生、 蚕缫丝与制造工艺这五个方面的阐述，并依据出土文物 中的大量实物加以论证，表明了远古时期我们祖先的艺 术设计萌芽已经产生，并奠基了艺术设计的许多基本形 态。
第二章
夏、商、周及春秋战国—— 设计的发展与成熟
一. 青铜铁器的制作工艺与形制设计 二. 陶器与原始瓷器的形成及实用设计 三. 冠冕服制与深衣华饰 四. 诸子百家思想中的造物观念 五. 《考工记》的成书背景及设计思想
章节导读
本章内容着重对中国设计艺术史中自夏商周至春秋 战国，这段长达2000余年重要历史脉络进行梳理。这一 历史时期，设计领域不仅开创了青铜工艺的伟大成就， 而且在社会生活和农业生产中也创造了无比丰富的生产 和生活资料，如铁质农具、车船制造、纺织服饰、陶瓷 器具，以及宫殿、寺庙建筑等。本章内容以青铜器设计 为开篇，逐次涉及此时期各类设计的代表性成就。
其一，采集和拣取中出现的设计意识； 其二，石器打制过程中形成的设计行为； 其三，从事陶器、青铜等生产制作过程中逐步完善
的设计意识。

【明式家具】
明代
风格既不同于宋的纤巧工细，又不同于元的粗犷豪放，而有质朴敦厚的特
色。
2021/3/7
12
CHENLI
清代：保守、艳俗、做作、繁琐、软弱无力的病态美
【珐琅彩雉鸡牡丹纹碗】
【金器 】
【碧玉九老笔筒】
清代
腐朽的意识形态束缚人们的精神生活和创造力，总体的艺术风格没有突破
的一直下滑，呈现没落颓废的特色 。
艺术设计史— —
中国工艺美术不同时期的审美观
2021/3/7
主 讲：闻 刚
1
CHENLI
一、何谓文化
刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天 文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
——战国《易·贲卦·象传》
人文 → 化成天下 → 以文教化
俗常以文字、文学、思想、学术、教育、出版等
为文化，乃是狭义的。……文化之本义，应在经济、
其次，赋予物品物质和精神功能的双重作用，是人类设 计的另一特征。
从遗存的大量石器的造型来看，原始先民已能有意识地、有控制地寻 找、塑造一定的形体，使之适应于某种生产或生活的需要。这些形体作为 有意识的物化形态，体现了功能性与形式感的统一。
2021/3/7
15
CHENLI
夏商周的交通工具种类及特点
“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇”——交通工具种类很多
2021/3/7
13
CHENLI
明式家具与清式家具
设计风格
审美特 色
简洁明了，典型的
明 式 家 具
功能主义； 把功能用装饰性的
形式设计出来，没有 多余的结构和线条；
可用“精、巧、简
、雅”四字概括
简练、 秀丽， 透着古 代文人 的秀雅 气质

金瓷的工艺特色
金代瓷器工艺是在辽和北 宋基础上发展起来的，并在当 时战争频繁之中，相继重建与 开发窑场，继承和丰富了辽和 北宋的瓷器工艺。诸如在河北 定窑、抚顺大官屯窑、辽阳江 官屯窑、邯郸观台窑、河南钧 窑、陕西耀州窑的产品中，瓷 器的造型与釉色，基本上跟北 宋、辽瓷相差不多。同时，还 新建了安徽省萧县的萧窑、泗 州的泗窑、新宿的宿窑等。这 类窑场生产的瓷器均工艺精致， 以致于达到与北宋瓷乱真的地 步。 金代 耀州窑月白釉刻花洗
辽代的纺织业与织造工艺特色
纺织品 罗地压金彩绣山林双鹿（辽代）
辽代 刺绣球路双鸟纹锦夹袍
金代的纺织业与织造工艺特色
金代在世宗统治的近三十年间，女真族基本上完成了向封建制的过渡。随着 社会经济中封建关系的建立，金代出现了一时间的经济繁荣。女真、汉族等各族 人民辛勤劳动，推动了农业、手工业的发展和商业的兴盛。特别是世宗对大批奴 婢的解放，促成了纺织业劳作人手的增加。 据史料记载，当时的纺织业已成为官营手工业的重要组成部分。官府在真定、 平阳、太原、河间、怀州等五处设置了绫锦院，派官员“掌织造常课匹段之事”。 《金史·地理志》也有记载，“上贡”或盛产某种纺织品的地区，分布有许多私 营的纺织业作坊。河北东、西两河间府产“无缝锦”，大名府产皱和绢，河东南路平阳府产卷子布， 山东西路东平府产丝绵、绫锦、绢，东京路辽阳府产“师姑布”，中都路平州产 绫，涿州产罗，都是金代纺织工艺的代表品种。中都大兴府在金朝初年就已是 “锦绣组绮，精绝天下”，丝织业居全国之冠，此后更加发展。 缬是我国古代纺织品的一种“防染法”染花工艺，金代“相缬”继承了该染 法，且多为民间所用，一般作单色加工，朴实大方。少数供官府呈作贡品的“相 缬”，加工复杂，套染出多彩纹样，具有晕渲烂熳、变幻迷离的装饰效果。

展发的器兵与业铁冶
船战的期时国三
车轮独的期时朝北南晋魏
计设造制船车
具家的中 》图箴史女《
。品用木活生的良精 计设件一是谓可�山登于用可�齿 活装后前��鞋底木�屐木的作制 运灵谢晋东有再�外以具家除 。件接连属金了 现出至甚�化简加更构结具家。广 推渐已坐而足垂�多增种品具家类 坐。屏围和帐、顶了加增并�高加 地显明也床。等杌长、凳方、凳圆 腰束、椅手扶、柜橱、案圆如�具 家型高多许了现出。展发的具家了 进促地大极流交化文的间族民各是 其尤�大加高加地应相也具家�大 扩高增的屋房着随�来以晋魏
瓷青
计设的器瓷陶与成形的代时器瓷 节一第
壶唾 釉黑窑清德 。妙之色变有犹中 体黑�色紫赭有带中黑乌�厚 釉细胎。势气之秀劲有含中圆 浑�朗明雅幽型造。釉挂不底 �展略足�收微体下�系形桥 个四出凸上肩�肩连棱盘�纹 弦凸行平双饰上颈�圆浑身壶 �敞微口盘。型典属当”壶口 盘系四釉黑“的藏收馆物博海 上。铁化氧的高较量铁含是要 主剂色着。漆如润滋�亮发黑 乌色釉。色紫或褐浅或�红砖 呈色胎瓷黑。名盛负最瓷黑清 德江浙以�中其。熟成趋更代 晋到�代汉于创始瓷黑
器陶
锦纹羊对鸟对下树 样纹
锦纹牛象狮格方 样纹
色 特 的 业 染 印 、2 履 步 难 艰 的 业 织 纺 、1 展发和复恢的业染印织纺
色特计设其与展发和复恢的业装服染印织 节二第
砖像画贤七林竹
服髾垂裾杂
色特术艺的计设饰服
神兽纹铜镜ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
。展发所有期时此在艺工 镜铸的南江以所�镜铜是则的多较。等饰马 、钩带、炉香、斗熨、奁、洗有只类种�少 较量数器铜用日的土出。落衰的产生器铜用 日致导�展发的器瓷期时一这上加。乏缺的 铜成造�求应不供矿铜至以�铜的量大要需 �币钱造铸量大�外此。面方饰装筑建的殿 宫和院寺于用量大还铜。了大当相已言而身 佛仅量用的铜见可�数此止不远目数庙寺证 考据。”中雨烟台楼少多�寺十八百四朝南 “有素京南到提也中诗的牧杜代唐”。斤006 金黄�斤万01铜用�尺34高�像立尼牟迦释 的寺宫天而。尊余0003达多像佛铜、金的宇 庙各�日佛迎在阳洛“�载》记蓝枷阳洛《 。展发模规大的业铜冶使促�多极铜耗像 佛铸广�行流教佛于由�时朝北南晋魏

17
-
完
18
-
政治，乃至一切无所不包。
——梁漱溟
2
-
●文化是人的人格及其生态的状况反映。
●广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。 其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部 分，又包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。
●文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特 有的。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。
外师造化，中得心源
艺术源于生活，却高于生活
设计与文化之间有着不可分割的联系。 设计将人类的精神意志体现在造物中，并通过造物具体设计 人们的物质生活方式，而生活方式就是文化的载体。一切文化的 精神层面、行为层面、制度层面、器物层面最终都会在人的某种 生活方式中得到体现，即在具体的人的层面得到体现。所以说设 计在为人创造新的物质生活方式的同时，实际上就是在创造一种 新的文化。 受着现代艺术与现代科技双重制约的现代设计，无论怎样的 发展，都无法脱离传统文化对它的深刻影响。也就是说，具有民 族性、地域性、社会性和历史性的传统文化，不但无时不刻地影 响着现代艺术运动，而且也直接影响着现代设计运动。
9
-
唐代：繁荣华丽多元化的审美追求
【仕女俑】
【花鸟纹鎏金三足银樽 】
【真子飞霜铜镜 】
唐代
社会开放、极富活力和创造力，作品充溢着富贵、丰硕和华丽的氛围，艺
术风格讲究法度，装饰风格趋向规范和严谨。
10
-
宋代：平静淡雅朴素清秀的审美追求
【均窑瓷尊】
【缂丝】
【孩儿枕】
宋代 崇尚风雅，追求逸情，强调自然情趣和意境，艺术风格朴素、清秀、闲逸。
文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一 件非常困难的事情。自20世纪初以来，不少哲学家、 社会学家、 人 类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界 定文化的概念。然而，人们对“文化”一词的理解差异使得迄今为止 仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

吐火罗人，远古就生活在中亚地区，并有古吐火罗国。吐 火罗原本是民族名，中世纪转为地名。指乌浒水（今阿姆河） 上游，以今昆都士为中心的阿富汗北部地区。相传，吐火罗 人早在先秦时期就迁徙到中原西部的河西走廊地区生活，在 文献中将其生活的区域称为敦薨或敦煌，这亦可视为吐火罗 人在这一带活动产生影响的遗存。《山海经·北山经》有关 于敦薨记载，“出于昆仑之东北隅，实惟河原。”据考证， 所及昆仑当为今之祁连山与敦煌区域。这一带曾发现有大量 新石器时代末期、战国至秦汉时期的文物，可能与同期吐火 罗人从在河西走廊生活有关。公元前2世纪中叶，吐火罗灭 掉以巴里黑（今阿富汗境内）为都城的大夏，于这一区域建 国，是为贵霜王朝。公元629年（或630）玄奘行经该地， 记吐火罗故国领域：东起帕米尔，西接波斯，北靠铁门（今 乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口），南至大雪山（今阿富汗 兴都库什山），相当于今阿富汗北部地区。此地在历史上一 直是中原与伊朗，以及印度等地交通往来的必经之处。
一、 上古传说与圣人造物
1. 有巢氏和燧人氏的造物发明 2. 黄帝开创饮食文明 3. 嫘祖开创养蚕织丝历史 4. 黄帝、尧、舜时期形成服饰制度 5. 轩辕氏制造货币、舟船 6. 庄子所言的“造物主” 7. 儒家思想中的造物观：自然和谐，天人合一
二、从拣取生产生活资料到制作工具
1. 元谋人 学会用火，制造骨器和使用简单工具， 捡取石器加工为捕猎工具，原始造物萌芽出现。
杂的青铜器形的塑造而出现的。 （3）失蜡法：又成熔模法，是一种青铜等金属器物
的精密铸造方法。青铜器玲珑剔透，精细的花纹 铸造具有镂空的艺术效果。
☆失蜡法的西域传入与本土既有技术的争辩
目前，学界对于失蜡法究竟是西域传入还是植根于本土，存在着两种相 对的看法。认为失蜡法是源于西域的理由是：其一，从失蜡法出现的时 间推算，失蜡法最早使用是古埃及。文物发掘证明，早在公元前3 000 年左右古埃及已出现采用失蜡法铸造的金属饰物。相比较而言，我国直 至春秋战国时期才出现。其二，从考古学、历史学和人类文化学多角度 考察表明，我国在商前期就与西域存在着较大规模的人口迁徙和文化交 流，并且出现有一条“青铜之路”。所谓“青铜之路”，是与“丝绸之 路”形成的一对相辅相成的概念。青铜之路活跃于夏商周三代，几乎没 有文字记载，主要是由西向东传播青铜与游牧文化。丝绸之路兴盛于汉 唐宋元时期，文献史料记载不绝，主要是由东向西传播丝绸与定居农业 文化。两者先后相继而方向相反，可以说是青铜之路诱发了丝绸之路。 而后，丝绸之路取代了青铜之路。论证的依据是，在上古时期青铜技术 属于“高技术”，其出现或者说传播并不是孤立的现象，是与羊、羊毛、 牛、牛奶、马、马车等技术的传播密切相关。青铜之路将西域和东亚纳 入了以西亚为中心的古代世界体系，丝绸之路又加强了东亚与西域，乃 至欧洲的联系。只有将“青铜之路”与“丝绸之路”相结合才能全面深 入地理解和解释欧亚大陆文化的形成及其相互交流的历程。其三，从人 类学和社会学考察看，吐火罗人被认为是中国境内最早的游牧民，包括 后来史书中常见的哈萨克族祖先古塞人，他们很早就活跃于中原，且不 局限于西域。

失蜡法
到春秋晚期和战国时代，人们开始用失蜡法制作铜器，也 称蜡模法。能浇铸出复杂多变的造型体，它是用蜡来制造 模型，然后在模型内外敷泥，成为泥范，再制为陶范，最 后再浇入铜熔液进行铸造，蜡则熔化流失。蜡模比起泥模， 可以进一步精雕细刻，失蜡法可以制造极为精细或镂空和 各种造型的装饰。甚至鸟兽象形的容器也铸造得十分准确 生动。湖北随县战国时期曾候乙墓出土的铜尊盘，上有玲 珑剔透的装饰，就是用失蜡法铸造的。所以用失蜡法制造 的铜器，层次丰富，精巧细致，具有特殊的立体装饰效果。
第四章 瓷器设计
仰覆莲花瓷尊
南北朝有一种具有较高艺术性设计的瓷瓶，又名仰覆莲花 瓷尊，该瓶新颖别致，尊体以腹为中心，上下部塑饰各为 相向的三层莲花瓣，层层相接，尊底也塑成莲花瓣形，全 尊共七层。肩部有耳，颈部塑出花鸟云龙。此尊高66.5厘 米，口径19.2厘米，现陈列在北京故宫博物院。
唐三彩
青铜是红铜和锡的合金，有时根据特殊需要也掺 一点铅；加入锡铅以后，熔点降低，硬度增高， 容易掌握铸造过程；可以铸造需要坚硬的制品， 如武器或工具；另外熔铸时减少汽孔，使装饰花 纹清晰；增加光泽度。青铜器的名称，根据生活 用途的不同，大体可分烹饰器、食器、酒器、水 器、杂器、兵器、乐器、工具等八类。
饕餮纹
青花和釉里红
元代烧成的青花和釉里红，是景德镇工艺的新成就。元 代青花瓷器，被称为“白地蓝花瓷”。其制作方法是将钴 矿研磨成极细的粉末，再加水调成墨汁状，用它在干燥的 胎表面上绘制所需要的纹饰，然后施以长石为原料的矿物 釉，在1250-1400℃高温下烧成。当釉开始熔融后，火焰 呈还原性，烧到最后阶段要成为中性或略带氧化性，此时 釉料形成具有光泽的无色透明釉层，覆于蓝色纹饰之上， 显得庄重、美丽、朴素、典雅。

第四节 车船制造及木作业设计
车船制造设计
魏晋南北朝时期的独轮车
三国时期的战船
木作业设计
魏晋以来，随着房屋的增高扩
大，家具也相应地加高加大，尤其 是各民族间的文化交流极大地促进 了家具的发展。出现了许多高型家 具，如圆案、橱柜、扶手椅、束腰 圆凳、方凳、长杌等。床也明显地 加高，并增加了顶、帐和围屏。坐 类家具品种增多，垂足而坐已渐推 广。家具结构更加简化，甚至出现 了金属连接件。
第五章 魏晋南北朝时期的艺术设计
主讲教师： 夏燕靖
魏晋南北朝，是我国封建社会的分裂割据时期。从东汉末年开始的大动
乱、大分裂、大破坏延续了三百余年，其间朝代更迭频繁，地方割据，政权纷 争不息。长期的社会动乱，导致了经济的空前衰落和社会的动荡。商业趋于停 顿，自然经济几乎淹没了商品经济。私营手工业普遍低迷，除家庭手工纺织业 外，一般手工业多为官府垄断。然而，由于官手工业与政权的存亡有着密切的 联系，因而备受统治阶级的重视，在某些方面仍有一些发展，生产技术也有所 提高，这对当时的艺术设计起了一定的促进作用，进而也使得这一时期艺术设 计在曲折中有所发展。
第一节 瓷器时代的形成与陶瓷器的设计
青瓷
青瓷是我国最早出现的瓷器品种，晋代潘岳《笙赋》中提到：“披黄苞以授甘， 倾缥瓷以酌醽(líng)。”其中，提到的缥瓷即青瓷。这一时期的青瓷产地，主要集中 在浙江的上虞、永嘉、萧山、余姚、绍兴、临海、丽水、吴兴、德清等地。大体分为 四个系统，即曹娥江地区的越窑；瓯江地区的瓯窑；金、衢地区的婺窑；浙北东苕溪 地区的德清窑。
《洛阳枷蓝记》载：“洛阳在迎佛日，各庙 宇的金、铜佛像多达3000余尊。而天宫寺的 释迦牟尼立像，高43尺，用铜10万斤，黄金 600斤。”唐代杜牧的诗中也提到南京素有“ 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。据考 证寺庙数目远不止此数，可见铜的用量仅佛 身而言已相当大了。铜还大量用于寺院和宫 殿的建筑装饰方面。此外，大量铸造钱币， 需要大量的铜，以至铜矿供不应求，造成铜 的缺乏。加上这一时期瓷器的发展，导致日 用铜器生产的衰落。出土的日用铜器数量较 少，种类只有洗、奁、熨斗、香炉、带钩、 马饰等。较多的则是铜镜，所以江南的铸镜 工艺在此时期有所发展。

羊形烛台
仰覆莲花尊
羊圈
黑瓷
黑瓷始创于汉代，到晋 代更趋成熟。其中，以浙江德 清黑瓷最负盛名。黑瓷胎色呈 砖红，或浅褐或紫色。釉色乌 黑发亮，滋润如漆。着色剂主 要是含铁量较高的氧化铁。上 海博物馆收藏的“黑釉四系盘 口壶”当属典型。盘口微敞， 壶身浑圆，颈上饰双平行凸弦 纹，盘棱连肩，肩上凸出四个 桥形系；下体微收，足略展， 底不挂釉。造型幽雅明朗，浑 圆中含有劲秀之气势。胎细釉 厚，乌黑中带有赭紫色，黑体 中犹有变色之妙。 德清窑黑釉 唾壶
官营手工业的兴盛
隋唐时期，民间工商业虽较前代有较大发展，但政府仍掌握着主要的 手工业部门。其管理的机构体系与前代基本相同并趋于完备。官营手工业 主要是为满足皇室、官府和军事的需要，在当时主要是经营矿冶、制盐， 丝织、制瓷、铸钱、造船等，这些行业是官府财政的重要来源。因此，从 手工业规模、组织、分工、工艺水平诸方面来看，官营手工业都居于主导 地位。比如，丝织作坊规模宏大，官窑已在制瓷业中占有重要地位，官营 造船业可造远洋航行的大海船。唐中叶后，官营手工业承办了水利交通设 施等公共工程，官营手工业的许多产品还通过贡赐和贸易销往国外，许多 产品还通过专卖形式在国内销售，其发展对当时社会经济起到重要推动作 用，同时也促进了这一时期手工艺设计水平的提高。
长安城
风俗画《捣练图》
五代手工业
五代官手工业组织与唐末基本相同，由于战事不断，破坏力极大，所以 规模较以前有所缩小，产品数量也有限。从传统观念来看，此时期畜牧业属 于大农业范畴的一部分，它虽起源甚早，但却与农业有着互相依存，相辅相 成的共生关系。畜牧业与军事、交通、手工业、商品交换的关系十分密切。 可以说，畜牧业对整个五代社会经济来说是一个不可或缺的重要组成部分。 其次，唐五代畜牧业的规模，因有一些文献记载，尚易描述。私营畜牧业的 情况，传世文献很少记载。因而很难对其规模、以及在整个社会经济中的作 用进行量化分析。