2020年高考全国2卷作文讲评专项模拟讲义总复习(23)

2020年高考作文全国新高考Ⅱ卷解析（带范文）一、2020年全国新高考Ⅱ卷真题阅读下面的材料，根据要求写作。

读万卷书，行万里路。

无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。

有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。

电视台邀请你客串《中华地名》主持人。

请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二、立意解析这篇作文，视角非常独特，在多数作文题关注家国天下时，这道作文题却聚焦风土地名，堪称是高考作文题中一股清流。

写作时，要注以下两个方面：首先，这道作文题有双重指令。

形式指令是主持词。

主持词需要有开篇提示语，比如，“亲爱的观众朋友，大家好！”结尾要有收束语，比如，“感谢大家观看，下期再会”。

这样，才能显示这是主持词，而不是其他形式的文章。

因此，写作时不能忽略形式指令。

其次是内容指令：“带你走近________”，这是半命题指令，我们可以填入地名。

找一个你熟悉并且具备自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等内容的地名填入，写出你对这座城市的记忆或情感，或难忘的故事经历，就可以哦。

具体立意方面，我们可以从多个角度去构思：第一种角度：介绍某个地方的特征。

这里的特征，包括了自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等。

其实，就是通过电视节目，介绍一个地方，让其他人通过你的介绍，了解该地的具体状况，进而对该地留下较为深刻的印象。

具体写法方面，可以参考旅游方面的导游词，还可以参考介绍某地的纪录片，比如，《航拍中国》。

相比自然风光，建议把侧重点放在人文历史和风土人情方面，这样可以让介绍显得更有底蕴，也耐人寻味。

第二种角度：写个人对某个地方的体验。

这就是写故事了。

2020年高考全国Ⅱ卷作文解析及例文示范一、原题呈现墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

”英国诗人约翰多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。

”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”“同气连枝，共盼春来。

”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。

”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。

请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二、初读材料，梳理信息1、材料导语墨子：讨论自己与他人的关系，看待别人就像看待自己。

强调兼爱，博爱。

约翰多恩：强调个人是社会集体的一部分，强调集体性，社会性。

“一道同云雨、何曾是两乡、人和人要相逢、黎明时我们将获胜”具体事件是援助，强调人类共同体意识。

材料强调集体、社会、人类的大概念，强调人与人之间的合作援助。

隐含的是淡化个人主义的色彩。

2、演讲情境“世界青年与社会发展论坛”是活动背景，作文要围绕从青年与社会发展的角度展开。

“携手同一世界，青年共创未来”是主题。

“携手、共创、世界”，强调是青年要树立集体、合作意识。

材料的价值在于引发思考，而主题的设置则直接决定作文的利益走向：世界青年要互相合作援助，开创世界的未来。

综上，无论材料体现的兼爱、集体主义、合作援助，还是要求体现的社会意识、合作意识。

都启发我们正确处理好自我与社会的关系，处理的方式就是合作互助、相互关爱、和谐共生。

三、再读材料，立意分析1、围绕“合作互助、相互关爱、和谐共生”展开，可以结合疫情下的互助写作、国际上的合作共赢，举例论证其重要性。

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2020年全国普通语文高考II卷材料作文题解析与备考建议（适用地区：甘肃青海黑龙江吉林辽宁宁夏新疆内蒙古陕西重庆）【作文题】阅读下面的材料，根据要求写作。

墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。

”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”“同气连枝，共盼春来。

”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。

”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。

请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】近年高考作文命题多指向较为宏大的时代命题，注重“青年立场”，引导青年把个人的发展和国家的发展紧密关联起来，以体现立德树人的教育功能和为国选材的高考任务，基于此，作文题所给材料仍以多则材料、多元材料呈现，虽然依然和情境设计、任务要求组合在一起，与师生的备考预期较为吻合。

从近年高考和备考的大背景来看这道题。

从作文题的命题方向和内容讲，它自然符合“一点四面”的基本原则，指向了现实和社会，引导考生关注中国与世界，思考现实与未来。

近两年，全国卷高考作文都是在“一点四面”的导向和范畴内进行命题，或者侧重“立德”，或者侧重“树人”，或者兼而有之。

今年全国卷的作文题，是将传统和合思想和现代“人类命运共同体”的对接，倡导携手同行，互联互通，一个人可以激励一群人，一群人可以影响一个天的理念。

既有传统文化的“基因”，又有时代精神；既有含蓄深刻的意味，又有直抒胸臆的表达，考生以平时的的积蓄应对此篇作文基本能够“左右逢源”，任取所需，因而立意和论证都不难，而且“大有文章”可作。

2020年高考全国卷（二作文解析-2020.09.18真题呈现-阅读下面的材料，根据要求写作。

-墨子说：“视人之国，若视其国：视人之家，若视其家；视之身，若视其身。

”-英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤-陆的一部分。

”-“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”“同气连枝，共盼春来。

”…2020年的-天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

-“山和山不相遇，人和人相逢。

”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”…这-些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中人民对世界的祝福。

-“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世-，青年共创未来”为主题的中文演讲。

请完成一篇演讲稿。

-要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确体，自拟标题：不要套作，不得抄-袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题方向-轄盖-釐鋫-人文底蕴-科学精神-中州-米旺-文化基础-拍-卌汛-炒-龄兴-回滢-震芙鈿H-标形-婀-到第手目-画-宗酥丑梁-头毛郸翻-的-笔-卧-星-鞋-晉一、审题-一限制性-1.真实情境的限制性。

作文材料关注现实话题，其中第二-、三段紧扣2020年击新冠肺炎这一热，点，但视野更为开-阔，拓展到国际疫情的背景上。

材料引用抗疫期间中国和-其他国之间捐资物资上的寄语，表明面对疫情危机时国-与国之间的守望相助，体现“人类命运共同体”这一主题考生写作必须基于材料展开联想和思考，表现“携手同-世界，青年共创未来”这一主题。

-42.典型任务的限制性。

你们的写作身份是参加-“世界青年与社会发展论坛”的中国青年代表-，文章主是“携手同一世界，青年共创未来-，演讲地点是国际论坛，听众对象是国际青-年，因此要有身份意识、象意识和交流意识3.价值判断的限制性。

任务中明确设置“世界青年与社-会发展论坛”这一具体情境，与你们的青年身份密结-合，“世界青年”与“社会发展论坛”的结合，则体现-出世界各国青年应该对人类社会发展有责任当意识，-“携手同一世界，青年共创未来”的演讲主题，进一步-强调了青年人的责任担当意识，再与前的三段材料相-联系，可知此作文倡导各国青年在人类面临危机时应团-结起来，用青年人的责任与担当，进人类社会的健康-稳定发展。

高考作文解析与优秀作文点评（2020年新高考2卷）转自：中学生读写原题再现阅读下面的材料，根据要求写作。

读万卷书，行万里路。

无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。

有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。

电视台邀请你客串《中华地名》主持人。

请以“带你走近____”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题解析材料中的并列句式“有些地名……有些地名……”，给了考生审题立意的提示。

从这两句话中，我们能看出命题人对地名的认可和赞美，以及隐含的希望保护传统地名的愿望。

所以，考生在行文的过程中一定要有继承和弘扬中华优秀传统文化的意识，尤其是忧患意识和责任担当意识；坚持文化自信，提高社会责任感，增强为中华民族的文化复兴而奋斗的使命感。

“写一篇主持词”是本题的文体要求。

主持词，一般要有开场白，且开场白一定要和主题相契合；台词要有交流意识，不能选取生硬的书面语，表述要拉近与听众的距离；要有结束语，才算画上完美的句号。

对于主办单位的祝愿也是必要的。

感谢之余，说一些可人温婉的话语，拉近所有人的距离之外，也让人对整个活动留下深深的回味。

优秀作文一带你走进石门海南一考生亲爱的观众朋友们：大家晚上好！地名不仅是一个地域的符号，还承载着历史和文化。

小时候我以为地名是独一无二的，看到新闻里陌生的村子却有着和“石门”相同的地名，我曾诧异，难道我儿时熟悉的那个地名被人抢去了吗？今天，就让我带您走近石门。

我的石门，是一个小村庄。

村民出入都只有那一条路，窄窄的，至今也没有造宽，因为一边是山，一边是贯穿全村的溪流。

沿着小路一直走，进村的当儿还得转个弯，仿佛是一道门。

只有走到“屏风”的另一边，才可以看到这个村庄的面庞。

2020年全国高考Ⅱ卷语文试卷解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。

事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。

这种反思和质疑并不是要否定这些藏品，恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。

一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号，他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。

这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历史物质性”。

有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。

邓椿《画继》记载，他祖上被赐予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一个中官监修这所宅第。

一天，邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子，他拿过来一看，发现竟是郭熙的作品。

那位中官说：“昔神宗好熙笔，一殿专背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔。

”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。

徽宗答应了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅，这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。

因此，任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。

这也就是说，目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。

也许有人会说：如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要。

但是笔墨离不开观看，而观看必然和绘画的形式和空间有关。

邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化：从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第；从观赏方式上说，它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。

2020届高考全国卷（二）语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习2020届高考核心3套卷全国卷（二）语文【满分：150分】一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成后面的题目。

①百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。

②中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。

王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。

他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。

且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴而中学能兴者，亦未有中学不兴而西学能兴者。

”这样一种关于中西学术互助、互动、互鉴、互促的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。

③另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美的四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融合，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫如提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。

测试评价［I I2209牟需才全国II卷作丈解祈及喜分作丈寿评■孟晓东李坤鹏【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。

墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。

”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”“同气连枝，共吩春来。

”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇,人和人要相逢。

”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。

请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【写作点拨】2020年的全国II卷作文题选取了“抗疫”的社会热点材料,在选材内容和形式上都不算标新立异，甚至还在广犬师生的意料之中。

虽不回避热点问题和社会时事，但要求学生进行情境化写作，明确写作任务，从而降低了宿构套作的可能性。

本题是任务驱动型材料作文。

三则材料分别从战国时期思想家墨子的“相爱相得”的相处之道、英国诗人约翰•多恩的“孤岛不孤”的相联之理以及国际社会援助中国的寄语和中国对世界的祝福三个方面来叙述。

材料一体现了墨子的“兼爱”思想和约翰•多恩的“休戚与共，命运共同”的主张，中国先哲的思想反映的是中国文化中自古以来的开放精神，英国诗人的名言反映的是相互联系的世界观意识。

材料二和材料三体现了在突如其来的疫情面前，不同地域、不同文化下的人民守望相助的人类命运共同体意识。

材料总体表达的是一种“助人助己，开放共赢”的思想。

综合材料中提到的名句可知,题目要求考生讨论的主题跟一直以来的热点话题“人类命运共同体”相关，充分考查考生在犬时代背景之下对青年身份的认知。