《父母三字经》提醒父母20戒

《三字经》的道德教育诠释宋末问世的《三字经》是中华古圣先贤的经典，刚开始流传就好评如潮。

拿到今天的市场来看，它也仍然是一本颇具价值的著作，既有助于儒学思想的传播，又有助于古代基础教育的研究，在道德教育方面也颇有建树，书中提倡的“孝悌”“亲仁”品德教育，以及要求子女“谨信”“爱众”的为人处世原则，其见解都有很深远的现实意义。

本文通过阐释《三字经》里的道德思想、理念，希望可以对当现代的儿童德育有启迪意义。

标签：三字经，儿童，道德教育《三字经》和《千字文》、《百家姓》一起被称为“三、百、千”，它们共同组成了儿童识字教学的蒙学教材。

而位于蒙学之冠的《三字经》不仅仅局限于我们今天所理解的识字课程，它是一部趣味性与知识性相统一的儿童启蒙读本，又是一部集人文社科与自然科学于一体的百科全书。

《三字经》在内容上包罗万象，诸如為学态度、读书方法、伦理道德以及名方实物等等。

2007年在宁波召开的《三字经》研讨会上，众多学者达成一致：希望通过对《三字经》的研究，深入思考如何用中华民族的优秀文化传统来加强青少年道德教育问题[1]。

一、《三字经》诞生的时代与教育背景《三字经》作为古代的蒙学教材，涉及内容广泛，被称为“千古一奇书”。

清人紫巢氏在为《三字经注解备要》作序时，称它为“一部袖里《通鉴纲目》”。

著名历史学家翦伯赞提到此书时说：“《三字经》可不简单，虽是启蒙读物，可是书中的知识，自远古到现代讲了一遍。

这真是一部最简明扼要的‘中国通史’。

而且用韵文写成，可以朗诵，便于记忆，真是一部好书。

”这一说法，被古今中外人们所公认，1990年《三字经》被联合国教科文组织选为《儿童道德教育丛书》之中。

所以说，《三字经》可谓是蒙学教材中的一朵奇葩[2]。

《三字经》作为蒙学识字教材流传使用了700多年，这与它的特色内容和独到形式有着直接的关系。

关于《三字经》有很多版本，也有很多人对其作者进行质疑，本文要研究的是我们最熟悉的，以“人之初，性本善，性相近，习相远”开头的《三字经》，是宋代王应麟所写。

三字经故事（通用20篇）三字经不仅可以丰富孩子的知识，扩大孩子的视野，最重要的是，它朗朗上口的音韵还可以帮助孩子爱上诵读！小编今天为大家带来三字经小故事，一起来看看吧！三字经故事篇1养不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为。

[注释]教：这里有两个“教”字，第一个是父之较，第二个是师之教。

惰：偷懒怠惰，没有尽到责任。

子：这里指为人子女。

不学：不肯读书学习。

非所宜：是说不应该如此。

为：作为、成就。

[语译]做父亲的生了子女后，只顾着去养活他们，而不去教育他们，是父母的过错;做老师的教育学生不够严格，不能使学生有所成就，这就是老师的怠惰。

做人子女者如果不肯好好学习，是非常不应该的，因为幼小时不肯及时学习，将来长大后，能有什么成就和作为呢?[故事]从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。

由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。

临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：“我想见我母亲最后一面。

”县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。

谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。

”这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊!清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。

张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。

三字经故事篇2昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

这是一个小故事。

孟子小时候家里很穷，家里只有几亩薄田，父亲激公宜在孟子三岁时就外出谋生，以后就音讯皆无了，家里全靠母亲仉氏纺线织布生活。

孟子家是今天山东省邹县乡下的一个小村庄，村外不远处是一片坟地，总有送葬出殡的人家在那里吹吹打打。

孟子好学，看了以后回来就学人出殡打幡、哭丧祭拜。

弟子规【作者】李毓秀【朝代】清朝弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊。

晨则省，昏则定。

出必告，反必面。

居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。

苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。

苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。

亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。

亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更。

怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。

号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。

居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。

言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。

长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。

人不在，已即到。

称尊长，勿呼名。

对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。

长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。

过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。

长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。

低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。

问起对，视勿移。

事诸父，如事父。

事诸兄，如事兄。

朝起早，夜眠迟。

老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口。

便溺回，辄净手。

《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。

父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。

早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好，下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

三字经详解：扬名声，显父母，光于前，裕于后。

三字经详解：扬名声，显父母，光于前，裕于后。

“扬名声，显父母”，是孔子在《孝经》中的话。

孔子说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，杨名于后世，以显父母，孝之终也”。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人行孝道有始、有终，孝之始我们已经讲了很多;孝之终的儒家的观点，就是“扬名声，显父母”。

儒家思想偏重于入世，但是唐以后的读书人，均以建立世功、光前裕后、封妻荫子为理想目标，都涌向“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的士子之路，错解了孔子说的“立身行道”。

立身就是立命，人非性子化了不能够立命，所以传统教育的第一关就是要帮助学生化性。

人的命如车轮，性如车轴，性子不正，命轮一定会跑偏，所以韩愈才说“师者，所以传道、授业、解惑也”。

传道就是帮助学生化性立命，教他做人之道。

性子化了、气质变了，人才肯吃苦、才肯吃亏，然后才能够行道。

行道就是按照《三字经》中讲的“五伦十义”的道理，学做人。

“十义”是人的十根命柱，也是十条做人之道，真正做到了，行圆满了，命就立起来了，“立身行道”才算做到了。

禀性化掉了，人“性本恶”的动物属性的根才能彻底根除掉，这个业根一断，就可以上拔祖先，所谓是“一人得道，九祖升天”，祖宗八代都跟着沾光，这才是真正的“孝之终也”。

“裕于后”是向下，为子孙后代积累福德，就是《千字文》中讲的“川流不息，渊澄取映”。

自己这一辈人，要在祖先建立的德业之上立身行道，让自己的德行象奔腾不息的江河水一般，一代代地川流下去。

前人植下的道德之树，会成为佑蔽后人的福荫，能做到“光于前，裕于后”，人的一生才没有虚度。

人遗子，金满籯，我教子，惟一经。

常人留给子孙的，都是物质财富，满箱的金银财宝，我传给子孙的只有这一部《三字经》。

这几句话的字面意思很简单，但其中的道理却非常人所能理解，更是难以做到。

汉朝的著名学者疏广，字仲翁，是西汉兰陵人，对《春秋》有独到的研究。

汉宣帝征他为博士，授以太子太傅的官职，他的侄子疏受也被聘为太子少傅。

《三字经》读后感(15篇)《三字经》读后感1《三字经》这本书让我懂得了许多在我人生中必须懂得的道理。

区区三个字，就向我们清楚的阐明了那些浅而易懂的水处理。

《三字经》被人称作为“千古一奇书”的著作是由南宋庆元的王应麟写的。

三字经自从传入宋代以后，就被百家称为“袖里通鉴纲目”……的奇书。

三字经这本书主要写了一些为人处事和一些历史等等。

先说为人处事吧：“香九龄，能温度。

孝于亲，所当执”》东汉人黄香，九岁时就知道孝顺父母，替父亲扇草席暖被告窝，而这些都是每个孝顺父母的子女应该做的。

看到这里，我觉得挺没面子的，他这么水上就很懂事。

而我呢，都这么大了，还这么不懂事。

这本书让我悟出许多道理，联合了我的生活，我有时候挺不理解我的父母，一直以为爸妈给我报的那些补习班，直到我看完这本书后，让我懂得：爸妈这样做是为了让我以后可以多方面发展。

在此，我想对你们说一声：对不起。

《三字经》读后感2说起三字经，那但是我们中国的文化瑰宝。

这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口。

如：人之初，性本善。

性相近，习相远。

”这句话在小时候，通俗地把它理解为：人在以前是善良的。

但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。

虽然每个人的本性差距并不大，但是，由于生活环境的不同，差别会越来越大。

在这本书中，我懂得了对于学习，最重要的条件就是专一。

所谓“一心不能二用”。

古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。

幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。

是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。

当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？也懂得了做人的准则，古人发奋图强的故事，中国悠久的历史，许许多多我们小学生在成长过程中需要学习和接触的知识，比如，我读了《三字经》中讲历史的部分，清楚得明白了中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史。

初：开始的意思，这里说人刚出生的时候。

性：性质个性的意思，指人的本性（个人先天具有素质和性情）。

善：善良。

习：指学习，也指受社会环境影响。

苟：如果、假如。

乃：于是。

迁：变化。

道：方法、道理。

贵：最重要的。

昔：从前、古代。

孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。

择邻处：选择邻居住下来。

子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。

机杼：机，织机；杼，梭子。

窦燕山：即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。

义方：教育孩子的方法。

扬：很有名气，大家都知道的意思。

养：抚养。

过：过错。

严：周密。

惰：懒惰，这里指失职。

子：子女。

非：不是。

宜：应该。

幼：年纪小的时候。

何为：做什么。

琢：雕琢。

器：有用的材料。

义：道义，伦理。

少：年少。

亲：亲近、尊敬。

师：老师，师长。

礼：礼貌。

香：黄香，东流湖北安陆人，博通经典，官到尚书令。

九：九岁。

执：批语守，指应该做的事。

融：指孔融，东汉鲁国人。

弟：（当动词解）即悌，弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。

长：兄长。

知：明白。

首：首先、最先。

孝：孝顺父母、友爱兄长。

见：眼睛见到。

闻：耳朵听到。

数：数学、算术。

文：文字、文理。

而：及、与（是承上启下的连接问）。

三才：指天、地、人。

三光：太阳、月亮与星星都是地球上的光线来源称为“三光”。

纲：要点、法则。

君：国家的元首。

臣：政府官员。

亲：指父子之间慈孝相亲。

顺：和顺相处。

曰：这里是称为，叫做的意思，并有表示列举的作用。

四时：四季。

运：运行，转动。

穷：穷尽，完了。

四方：东、南、西、北四个方位。

应：相应、适应。

中：中央。

五行：我国古代思想家认为水火木金土这五种物质构成万物不可缺少的元素。

本：根据、起源。

数：是术数的简称，以阴阳五行、生、克、共、化的道理，推测人事吉凶，叫作术数，也叫数命、数理、命理等。

仁：爱心。

义：公正言行。

礼：人类交往规则。

智：才智。

信：信用。

常：常行的道路，轨道守则。

紊：杂乱。

稻：通常叫稻米，也叫大米。

生命不需要拔苗助长不要在星期天泡电视，不要让冗长的电视剧和无聊的打情骂俏庸俗了你纯真的目光。

推开大门，自然就在眼前，美丽而生动的景色其实是最好的风景片。

不要过早尝试爱情，生命不需要拔苗助长，虽然早熟是一种时尚，但时尚也成了现代人奢望传统的理由，比如早熟的麦子虽然提前收割，但产量低而且易折倒。

要学会尊重父母，他们是世界上最勤劳的人群，在黄土地，在工地，在城市的大街小巷，去挣取你们的未来。

出身根本不是鸿沟，中国有70%的人是农民，还有许多的人上一辈也是农民，追溯上去都是农民，农民是共和国的脊梁，父母是家庭的脊梁。

尊重父母，人生就有了道德第一道防线。

要相信老师所说的话，顶撞不是自立，更不是显摆的依据。

学习上可以质疑，教育上要相信老师，苦口婆心地劝说，三番五次地教育，除了亲人只有老师还可以相信你可以改正。

青春不是冲动，尊重才是礼貌。

要相信学习，热爱学习。

目前为止，它依然是你们追求进步，改变处境的最好出路，不要拿比尔·盖茨做依据逃课、打游戏，他只不过换了学习地点和学习方式。

学习更是一种品质，验证着人前进的能力。

要学会劳动，劳动也是人生。

与其将来到社会上打拼才知人生甘苦，不如从今天开始坚持劳动，让劳动成为习惯，让劳动成为品质，人生就增添了最亮的底色。

要学会读书，读大本的而不是口袋书。

当父母外出的寂寞、厌烦作业太多的负荷一齐袭来时，选择读书不仅意味着放松，更是一种幸事：因为读一本好书，就是打开一扇窗，窗外阳光灿烂，丰富多彩。

学会读书，一生受用。

要学会亲近生活，与亲人为伴，与同学为友，走进田野与花鸟虫草为邻。

劳动、游戏都可以让远离父母的你分享人生的乐趣。

当然也要学会思念，思念那遥远的背景和亲切的关怀，感恩的种子就在你心中萌发。

要学会欣赏。

你们拥有城里人追求的精神家园：小桥、流水、人家，要从村庄开始，从池塘开始，从身边的点滴入手，用欣赏的眼光去发现美，品味美，尊重美。

欣赏风景，本身也是风景。

要学会踏实做事。

家训三字经尊孝仁：立家基，团结乐氛师心衷。

言行谦，待人和，亲睦善。

教孺慎：读书勤，早起精，问学必完。

思行远：明志存，立志勇，为人有志向远。

存忍恕：气和平，多容受，宽待人。

庄朴诚：正直良，端正庄，言行真。

谦和让：平和雅，谦让可，礼仪繁。

节俭劳：精勤偷闲、节俭劳，守朴素。

忠诚敬：忠诚节，正直敬，言行庄。

宽平正：宽平正，公允法，克明行。

勇毅力：勇毅力，毅力强，坚定行。

孝亲尊：父母亲，孝至尊，敬尊亲。

忍恕慈：忍人恕，慈悲怜，仁慈诚。

廉正正：内廉正，外廉正，自律行。

愚诚实：愚诚实，真诚恭，言行如。

容儿贱：宽纳人，容保庸，择人才。

正明察：清正明，对事察，明知准。

忍辱贵：忍辱贵，耐受人，谦和和。

礼让卑：礼让卑，尊敬尊，平等行。

孝亲贵：孝亲爱，敬父母，看护亲。

勤恭谦：勤恭谦，谦虚谨，谦和恭。

持义贰：坚持义，心怀家，斗义气。

慎思考：慎思考，深思量，明智行。

改进进：自我纠，改进进，进步行。

忍耐任：忍耐任，承担责，自律任。

真诚敬：真诚敬，敬人心，心恭敬。

维勤谦：勤奋持，谦虚心，值得尊。

精一致：精一致，自己做，不务眠。

修習智：修身养，習智慧，不浮游。

孝亲戒：敬父母，戒亲恶，克己谦。

助人急：助人急，援助人，无私心。

和荣宠：和本宗，荣宠人，性恭敬。

愿诚实：愿真诚，以诚实，言行实。

助人愁：助人愁，解人愁，心善良。

友杜谦：友人多，谦和谦，待人真。

谦而修：谦而修，修现实，为人有。

居守细：居守细，爱整洁，屋氛味。

常清洁： perseveranc, 常打扫，爱卫生。

提醒闻：提醒常，听风听，心聆听。

健勤恳：健康身，勤勉行，身复健。

札清洁：札爱清，清洁身，个出色。

好诚心：好诚意，有心事，踏踏实。

孜孜至：孜孜至，争上游，自求聪。

居仁尊：居仁义，尊重人，无微蹈。

忍辱矜：忍辱苦，谦虚心，杀不妥。

若逆贴：若逆贴，接触距，亲近宜。

责宽虚：责任在，宽松宽，宽广心。

修简身：修养身，简朴谦，心保持。

持重身：坚持重，守庄稳，行为端。

力良帮：努力强，帮助人，友友善。

家长三字经读后感三字经读后感。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

在每个人的一生中，都会由于各种缘由而去阅读各种类型的书籍。

当看完一本书籍或文章后，信任这些书籍也会让有些人感悟到不一样的思想。

为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必需写一篇读书笔记。

那么，你知道写一份读后感有怎样的格式吗？请阅读由我为你编辑的家长三字经读后感，还请你保藏本页以便后续阅读。

家长三字经读后感篇1暑假里，我读了一本书，名叫《三字经》。

我想大家对这本书都不生疏吧!这本书是我两岁的时候，妈妈给我买的。

那时候的我也只能说会背，还不能理解每个故事的意义。

现在重新仔细的读了一遍，真是受益匪浅。

这本书浓缩了中华上下五千年的历史，书中的故事让我知道古人是如何尊师重道，知错能改，勤俭节省的。

我最喜爱李白的故事。

李白从小聪慧，但不喜爱学习。

一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。

李白问“老奶奶，你磨铁杵干什么呀”?老奶奶说“我要把它磨成绣花针”。

李白听了，懊悔自己贪玩而铺张了读书的时间。

从今，李白立志努力读书。

后来成为了大诗人。

故事虽短意义却很深刻，我坚信通过我的努力学习，我会比古人做的更精彩。

家长三字经读后感篇2今日，我捧起《三字经》这本书，认真阅读，其中有一句话是：”融四岁，能让梨。

弟于长，谊先知。

“意思是：东汉时，有一个小孩叫孔融，他四岁时，就懂得把大梨让给哥哥吃。

当弟弟的，就该敬重哥哥。

这个道理应当是我们从小便知道的。

读了这句话，我不禁想起了我自己。

记得我在姥姥家时，姥姥给我们洗了很多桃子让我们吃，这时，我观察一个”巨无霸“——一个很大的桃子，妈妈说：”谁想吃那个就拿那个。

“我就拿了一个大的桃子，妈妈说：”你小，就应当拿个小的，大的你吃不完。

“可我偏不听妈妈的，我就吃大的。

今日读了这句话，我进一步明白了，在做到尊老爱幼的同时，也要做到相互谦让，这一点我们应当从小就知道，由于尊老爱幼，相互谦让是我们中华民族的'传统美德。

《演三字经》《演三字经》清刘曾騄修身上章第一人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

养不教，父之过，教不全，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

八岁时，入小学，读诗书，习礼乐。

礼主敬，乐主和，日薰陶，月渐磨。

早晨起，勿贪睡，勤则成，惰则废。

发梳整，面洗净，口齿洁，容体正。

穿衣服，先提领，结带时，要齐整。

凡举动，宜照管，脱衣服，要舒展。

用饮食，宜节俭，勿贪多，勿嫌淡。

口腹人，众所贱，滋味浓，成疾患。

房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。

频洒水，勤扫地，化傲性，消惰气。

洒水时，要洒匀，扫地时，勿起尘。

操箕帚，勿向人，敛成堆，送出门。

勿骂人，污了口，勿打人，伤了手。

莫胡言，勿乱走，人不问，勿开口。

作揖时，要作深，下至地，上至心。

貌宜庄，色宜温，勿仰面，勿□身。

坐位时，要端正，手以□，足以并。

腿休敲，肱休横，勿倚靠，勿摇动。

站立时，要稳重，体要端，目要正。

气必肃，声必静，勿邪视，勿侧听。

行路时，莫匆匆，徐徐步，缓缓行。

勿跑跳，失仪容，勿轻狂，要老成。

说话时，要安祥，务诚实，莫慌张。

勿喧哗，勿戏笑，勿轻涎，勿粗糙。

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。

出必告，反必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏，骂泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽，居处辨，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。

或饮食，或生□，长者先，幼者后。

长呼人，即代叫，人不在，己即到。

称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

《父母三字经》倡导“八要八勿、
八先八后”辅导子女学习方法
《父母三字经》的作者向德荣、华伟芬的独生女儿2000年以总分675分、化学满分的成绩考取清华大学，2007年获清华大学硕士学位，2012年获美国加州大学伯克利分校博士学位。

对其女儿的教育体会，作者在书中毫无保留地一一向读者讲述，例如，在书中倡导“八要八勿、八先八后”辅导子女学习的方法。

做作业，读课文，有八要，有八勿。

要专心，勿分心，要细心，勿粗心。

要安静，勿躁动，要勤勉，勿懒惰。

要动脑，勿硬背，要审题，勿跑题。

要理解，勿死记，要诚实，勿抄袭。

有八先，有八后，学习时，循序进。

先预习，后听课，先复习，后作业。

先学易，后学难，先举一，后反三。

先学浅，后学深，先思考，后请教。

先分析，后归纳，先积累，后升华。

《父母三字经》集古今中外家庭教育之精华。

总叙写道：“父母者，人之本，启后嗣，血脉承。

阴阳合，夫妻亲，做父母，树榜样。

父母正，父母教，父母戒，好家风。

此读物，赠父母，遵其行，毕其功。

”全书分“父母正”“父母教”“父母戒”“好家风”四篇，共4.2万字。

《父母规》学习心得《父母规》由曲莫先生所作，并经海内外多方专家研讨修正而成，全六篇，共有十责、十戒、十规、六观、一道，计 1722 字。

《父母规》主旨来自《易经》家人卦第三十七（离下巽上）：“男女正，天地之大义也。

家人有严君焉，父母之谓也……而家道正，正家而天下定矣。

”《父母规》在语法格式上与《弟子规》、《三字经》相似，采用三字一句，两句或多句连意。

虽作者力求押韵顺口，但为避免因刻意“古文学化”而造成阅读困难，因此，也未求全篇押韵，总体上既有古代文学之色彩，又不失现代文学之通俗风格，因此阅读轻松，浅显易懂。

通过阅读与学习《父母规》，发现《父母规》是关于父母成长、孩子成长与亲子关系成长的一套生命成长系统。

《父母规》将以东方传统文化为基础的品德教育与以西方管理科学为基础的能力教育相结合，集古圣贤之教与当代中西方家庭教育学之精华，结合传统道德学、中医学与现代教育学、心理学、亲子学之要义，涵盖教子成长之胎教、育婴、启蒙、学习等各个层面，是家庭教育、家长教育的最佳读物。

《父母规》的核心主旨是“父母修，子女正，家道齐，天下平”。

父母的言传身教是对孩子最好的教育。

一个家庭，就是一个小国家，一个国家，就是一个大家庭。

家庭是社会的最基本单位，小家和谐了，社会自然就和谐了，大国就安定了，而小家之和谐，全在于父母之修行，父母修行好了，子女自然就正了，家道自然就齐了，天下就和谐太平了。

阅读《父母规》时，最先读到的是“开篇诵”。

“开篇诵”是这样说的：“天大地大，父母恩最大；山好水好，儿女孝最好；千教万教，父母最重要；今为父母，责任重大；诚意正心，修身齐家；长幼互敬爱，合家欢乐；家和万事兴，天下太平”。

读到这里，已经有了许多感悟。

以下，是我对《父母规》的“开篇诵”的一点心得。

一天大地大，父母恩最大父母就是儿女的天地。

我们常说人生天地间，天地生我育我，实则是，父母给予我们生命，父母生我育我。

“恩”字由“因”和“心”组成，由内心产生出的恩情是真正的，也是最大的恩情。

为人父母者看过来----品读《父母三字经》武汉市警予中学 向爱红《父母三字经》，这本书由湖北省总工会退休干部向德荣、华伟芬夫妇合著，2015年11月由湖北教育出版社出版。

今天世界读书日前夕，湖北教育出版社将该书作为精图书向广大读者推介。

获悉有这样的好书后，我立即购了15本，除留着自己阅读外，还赠送给了一些亲友。

感谢《父母三字经》，是她教我如何教育自己的孩子，并配合学生的父母教好学生。

梁启超言：“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

快乐之权，操之在己。

”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

”为人父母、为人之师，就得尽母之职、尽师之义；就得尽自己的一份责，尊重身边的一花一世界，遵循自然和社会的发展规律，格物致知，和谐共生。

《父母三字经》，从父母自身的行为规范方面教导父母如何以身作则，为孩子做出表率；教导父母如何运用正确的家庭教育的理念和方法来教育孩子；从多方面警示家长在教育子女时，戒除一些错误的教育方法；讲述了古今中外一些优良的家风，供家长们学习借鉴。

该书引经据典，给了大量的解释说明，每节附有一篇“心灵物语”，不仅仅适用于父母与子女之间的关系，对于师生关系以及人际交往关系，也挺有借鉴意义。

从这些内容当中，可以感受到这对老夫妇的赤子之心。

为了对子孙后辈、读者负责和对社会尽自己的一份责，最大化的发挥它的教化作用。

该书的作者认为，广大的父母在教育子女过程中，总希望孩子受到最好的教育，却在不知不觉中采取了一些错误的教育方式和手段，对孩子的成长产生一些不好的影响，他心里想“再不能让他们走一些不必要的弯路了”，他们说“其实，中华传统文化中有许多成功教育孩子经验与方法，向传统文化学习不失为一种好方法。

”于是，在《父母三字经》里，处处体现了他们对年轻父母读者们的关照，文中每个小节后面都有一篇“心灵物语”，全书共有52篇，每一篇都会让读者在故事、格言和警句中对“三字经”的内容得到更进一步的深化。

开学了!为了孩子,请每天大声朗读三遍!马上开学了，是不是我们应该为孩子多想想，下面是父母规。

1）从此刻起：我要多鼓励、赞美孩子，而不是批评、指责、埋怨孩子。

因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄，我的情绪，伤害孩子的心灵；2）从此刻起：我要用行动去影响孩子，而不是用言语去说教孩子。

因为我知道孩子的行为不是被教导而成，而是被影响和模仿而成；3）从此刻起：我要多聆听孩子的心声，而不是急于评断孩子。

因为我知道聆听才是最好的沟通。

4）从此刻起：我要无条件的去爱孩子本来的样子，而不是去爱我要求的样子；因为我知道那是我的自私和自我；5）从此刻起：我要学会蹲下来与孩子平等沟通，而不是居高临下的指使孩子。

因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗；6）从此刻起：我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子。

因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖；7）从此刻起：我要控制自己的情绪，和孩子一起安静和平地处理好每一个当下。

因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子伤害；8）从此刻起：我要积极主动地处理好与爱人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子，因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱；9）从此刻起：我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子。

因为我知道孩子并不属于我，他只是经由我来到这个世界，去完成他自己的梦想和使命；10）从此刻起：我要多为孩子种善因，行善事。

因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧；11）从此刻起：我要通过孩子的问题，找出我自己的问题，修正我自己，因为我知道孩子所有的问题都是我的问题，我是一切的根源；12）从此刻起：我要成为孩子生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最慈爱的爸爸（妈妈）！。

1父母规《父母规》全六篇，共有三重、六责、六戒、六道、六观、一告，计1095字。

《父母规》集古圣先贤之教与中西方家庭教育，合传统文化与教育学、心理学、亲子学之要义，涵盖教子成长之胎教、育婴、启蒙，学习、处世、婚恋、事业各个层面，在语法格式上与《弟子规》、《三字经》相似，采用三字一句，两句或多句连意，阅读轻松，浅显易懂。

《父母规》主旨来自《易经》家人卦第三十七（离下巽上）：“男女正，天地之大义也。

家人有严君焉，父母之谓也。

而家道正，正家而天下定矣。

”生命是在关系中成长，尤其是在亲密关系中成长的，《父母规》是关于父母成长、孩子成长与亲子关系成长的一套生命成长系统。

前言子初孕之时，亦是父母诞生之日，然自古及今，重子女之教训，而轻父母之规，之戒，之法。

且自古及今，凡子女之误，多自父母教育之失。

教育是三位一体的，家庭教育，学校教育，社会教育，而以家庭教育为根，为源。

何以失家教？轻家教？而家教之重在父母之规，上正则下正，父母正则子女正，则家正，则国正，则天下正。

父母之规，关乎子，关乎家，关乎国，关乎天下，期之欲出！今《父母规》之使命，构筑中华家庭教育之完整体系。

令长幼互敬爱，身修家齐国正天下平。

一、开篇诵天大地大，父母恩最大。

山好水好，儿女孝最好。

千教万教，父母最重要。

今为父母，责任重大。

诚意正心，修身齐家。

上孝父母，下爱儿女。

长幼互敬爱，合家欢乐。

家和万事兴，天下太平。

二、第一篇：父母重父母重父母者，大人也，为父母，责任重。

子不教，父母过，子有失，父母耻。

关乎子人之初，性本空，零习染，无善恶。

生之基，命之础，父母造，一生带。

关乎家子女者，亲密伴，善恶缘，父母结。

结善缘，一家福，结恶缘，全家苦。

关乎国小家国，大国家，小家安，大国定。

父母修，子女正，家道齐，天下平。

三、第二篇：父母责生其身健康身，第一要，妊娠期，保护好。

寝不侧，坐不边，立不斜，险不处。

不食邪，不食臭，少食药，食按时。

不视邪，不听淫，夜诵诗，道正事。

《三字经》读后感(合集15篇)《三字经》读后感1今天晚上，我和妈妈亲子阅读了《三字经》里面的内容：“香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

”还一起阅读了《黄香温席》和《药圣孙思邈》这两个故事，《三字经》我很早就会背诵里面的内容，但并没有理解里面的.意思，这次阅读让我有了更深的理解，古人非常重视孝道，孝顺父母，尊敬师长，是每个人都应该要做的事情，一个人如果连自己的父母都不孝顺，还能干成什么事情呢？我一定要学习他们，孝敬我的父母，和弟弟友爱相处，我原来有的时候会不听父母的话，让他们生气，还经常和弟弟发生争执，不懂得让着他，我觉得这样很不应该，我要改正过来，做一个尊老爱幼，懂得孝顺的好孩子。

《三字经》读后感2《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识、以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学习的等等。

《三字经》里故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。

比如“昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

”讲的就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的`环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。

又比如“香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

”这段话讲的是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。

读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

再比如“玉不琢，不成器，人不学，不知义。

”意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来要做对社会有用的人。

而“一而十，十而百，百而千，千而万”的意思，就是要求我们要逐步做事，一步一步来。

《三字经》里还有很多哲学故事，给我们树立了许多榜样，告诉我们很多深刻道理，让我们受益无穷！《三字经》读后感3三字经是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，他教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。

幼儿园小朋友读三字经的读后感家庭教育到现在已成了一个热门话题。

《三字经》云：“养不教，父之过。

”即只养育孩子而不好好教育孩子，便是家长的错误。

的确，家庭教育很重要，关系到子女的成长，关系到子女一辈子的事。

然而在今天，不少家庭的教育，似乎走进了怪圈，尤其是一些大城市。

有的家长先“溺爱”后失望；有的家长凭自己的主观愿望为孩子设计人生道路，强迫他们学这学那，一心希望他们成名成家，出人头地；而更多的则是一定要他们考高中，考大学，最好再考研究生，出国深造……然而结果怎样呢？许多是适得其反、落空的。

在这样的家庭教育下，这些孩子厌学、怕学，甚至弃学，更别说有成才的可能性了。

每个孩子资质不一、情趣不同中，况且他们尚处于开始认识世界的阶段，好奇好玩，缺乏经历与磨炼。

在这个“学步”阶段，家长应当培养孩子学会走路，让孩子自己去迈开步子朝自己喜欢的路走去，而不是先去为他们设计走哪条路。

就是说家长与其一边为孩子指路，一边拉着他们走，不如让他们放开手脚，培养他们自己去探索去行走。

当然他们有时会跌倒，甚至会遇到危险，但却能使他们学会走路，学会走他们喜欢走又值得走的路。

即使走得辛苦，走得曲折，但这是孩子在实践中自己选择的路，会走得越来越稳当，越来越有信心，会走行无畏，无悔。

大发明家爱迪生，小时候学习成绩并不好，却对科技制作有无比浓厚的兴趣，他的母亲不仅不反对不指责，还鼓励他，为他创造条件，给他买了不少做做玩玩的材料。

我认为爱迪生的母亲是最懂得家庭教育的，可以称得上是家庭教育的模范。

在孩子的成长过程中，父母应该是在孩子有了进步时能夸夸他，做了错事能关心他，遇到困难时能启迪他，即使碰到一再的挫折、失败时出能信任他援助他。

家长是家庭教育的执行者，应当是子女永远最尊敬的教师和朋友。

可是在我们周围，常常可以看到这样的家长——缺乏真爱，缺乏深情，或一味的宠，或担心怀疑——有点像封建时代的家长。

有的只知道物质上施爱，有的总是着不放心不信任的.目光看待子女。

《三字经》经典名句摘抄500字
伏望秉公，仁心乐道。

兼畜敦厚，康泰达权。

成仁取义，更始弘毅。

求知勤学，业广志高。

明理思穷，好学不厌。

屡学不足，常备浮沉。

踰善由好，守真志薄。

仁者见仁，智者见智。

勤能立身，谦让逊色。

礼义贤施，宽容信德。

事贤为长，行仁为义。

养生守恒，礼仪崇高。

孝慈更爱，切身重敬。

履时有度，存款严节。

戒饮知节，慎言忠良。

慷慨坚守，收藏有方。

信恶必报，助危友善。

训子戒慎，未老先贤。

诚信重义，自强不息。

勿以恶小，而为之宽。

错彩思正，饰情非义。

劝学有方，格物致知。

心存廉正，慎独审议。

勉力尽能，定思明达。