《说“木叶”》

1、林庚所著的议论性散文《说木叶》是一篇优美的文章，它深入浅出、条理清晰地为读者讲述了古诗中“木叶”这一意向被广泛使用的原因。

”木叶“是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中”袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下“。

2、”木叶“中”木＂就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。

有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。

3、诗歌是激情和想像的艺术。

只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。

一味想方方正正分析诗的人，读诗必将是顾此失彼的折磨——诗人跳跃的思维恰是调皮的小精灵，它不守理性的规则，自然也就不会顾及跌跌撞撞的老学究。

4、读林庚先生的《说“木叶”》，林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。

很值得一提的是，林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。

说木叶教案《说“木叶”》教案优秀12篇说木叶教案一等奖篇一1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。

因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

一、导入：同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。

并做一个简要的分析。

（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。

）我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。

只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。

”同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。

让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考3：本文所谈诗歌的“暗示性”对我们欣赏诗歌有什么启示？ 明确 本文谈到“这暗示性仿佛是概念的影子”，它与“概念中的 意义交织组合起来”，“成为丰富多彩、一言难尽的言说”。所 谓“概念中的意义”，大约是指在字典、辞典上可以查到的词语 的意思。有人称之为言内义，它明了确定。而作为概念的影 子的暗示性，所指的是概念以外的意义，如象征义、深层义、 言外义等，这样的意义是不确定的、有弹性的，是要依据上 下文、整首诗来表达或理解的。在诗歌鉴赏中，不仅要玩味 语言的言内义，而且要玩味概念以外的意义，这样才能真正 理解和鉴赏诗歌的旨趣。
深度探究
任务活动一 总括内容，高屋建瓴 任务说明：内容是文章的血肉，阅读文章先读懂文章写了哪些内容，分清 主次详略，把握住基本的语言逻辑，进而进行概括升华，提炼出主旨。唯有 准确把握住了文章的内容，才能更好的鉴赏文章，也为分析文章的情感，感 受其中的哲理奠定了坚实的基础。
思考1：为什么在古典诗歌中很少见到“树叶”这个词汇？(请结 合有关段落，用文中语句整合、概括回答) 明确 “树”具有繁茂的枝叶，它与“叶”都带有密密层层浓阴的 联想，“树”和“叶”之间有太多的一致，二者在概念和意味上并 没有什么不同，只是因为古代诗人文字洗练，又习于用单字。
思考2：《说“木叶”》是怎样进行比较分析的？ 明确 文章一个重要特征是采用比较分析的方法，引领读者 一起进入“树叶”与“木叶”的不同意境，品味“木叶”的 形象魅力。在比较分析的过程中，采用由现象到本质。由感 性认识到理性认识的思维模式。先由诗句总结“木叶”出现 的场合，再由此深入到诗歌语言的暗示性问题。由于作者紧 扣诗句，并对诗句意境进行想象挖掘，使读者也一同进入诗 歌鉴赏的境界，自然学会品味诗歌的内部和外部语言。
思考3：林庚先生认为，诗歌语言的精妙在于它的暗示性，这种暗示性常常会形成一个美好的传统。但 是也有人认为，这种传统一旦形成，会给文学创作造成俗滥的流弊。对于这个问题，你是怎么看的？ 明确 (观点一)我赞同林庚先生的观点。诗歌语言富于暗示性，这暗示性成为一种“潜在的力量”，成 为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者， 感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。 (观点二)我对林庚先生的观点持谨慎的保留意见。暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光 潜先生曾说：“联想意义也最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是欢喜走熟路。熟路抵抗力最低， 引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是 ‘柳腰桃面’，‘王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸 灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓’‘杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影 响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢？无论是诗歌还是散文创作，这种流弊并不少见。

《说木叶》教案（精选4篇）意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。

要阅读、欣赏古代诗歌须了解有关意象的知识，领悟语汇产生固定的暗示意义的原理。

林庚先生的这篇《说“木叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举一反三，提供了一个很好的范例。

为了帮助大家更好的写作说木叶教案，作者整理分享了4篇《说木叶》教案。

说木叶教案一等奖篇一1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。

2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。

3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。

1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。

2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。

二课时一课时一、导入诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。

举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。

（艺术美感和生活素材的关系）为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。

二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。

三、默读全文，理清结构1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。

2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。

3、（7）总结四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

五、作业：思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？第二课时一、导入：1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。