阅读下面的材料，按要求作文。
“独”很常见，也很复杂。
“一枝独秀”固然动人，似乎不及万紫千红美丽；“独当一面”诚然神勇，似乎不如众志成城牢固。
人们需要团结合作，却也似乎离不开“独处”；世界需要沟通交融，却也少不得“特立独行”。
“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在；“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是高风亮节，又何尝不是悲怆……“独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。
你对“独”有怎样的体会或见解？请自选角度、自拟标题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。
题目举例1独上街头月如钩 2擦干泪水，学会独立3享受孤独，成就成功 4孤独的境界（独是一种境界） 5耐得孤寒处，方是成功时 6不，我不孤独 7独秀清芬 8独处也是一种美 9独是一种勇气10最宽广的孤独有些同学的文章偏离题意，如：另立炉灶，只写“团结就是力量”“要学会合作”“个性”，对“独”只字不提。
原因分析;1走出了立意的范围。
2写作过程中，不注意扣题和点题。
优秀习作独之不孤在于团结“一枝独秀”固然动人，似乎不及万紫千红美丽；“独当一面”诚然神勇，似乎不如众志成城牢固；人能是独者，却不能是孤者，这就需要团结。
人们需要合作团结，却也似乎离不开“独处”；独是一种境界也是一种修养，独者并不是脱离生活的人，而是驾驭生活的人。
人活在世上，需要帮助或被帮助，谁也无法脱离这个世界。
独是对人生的一种态度；独是在别人需要帮助的时候伸出援手。
人离不开人，所以，独并不是孤。
5月18日，是全中国人民都无法忘记的日子。
在地震来临之前，也许人们对四川汶川并不了解，可现在没有那个人对汶川陌生。
五月，我们聚焦汶川，我们并没有被灾难打倒。
我们是“独立”者,也是坚强者。
我们需要独自承担这一切困难，可一个个的“独自”最终汇聚成十三亿的力量。
我们独自承担但并不孤独，因为我们得到了全中国乃至全世界的关注；我们是一个个的个体，但并不是孤立者，是团结把我们聚在一起。
世界需要沟通交融，却也少不了“特立独行”。
没有独到的见解能成就一代伟人吗？没有创新的精神能成就这个伟大的民族吗？没有团结这一切会成功吗？“神七”的飞天，让世人对中国刮目相看；第一次太空漫步的尝试倾注了多少科技人员的心血，也许那种感觉我们难以体会。
他们都是独者，但都不是孤者。
他们团结在一起，共同奋战，最终实现了他们以及全中国人的梦想。
他们是值得我们学习的。
如果他们个个都是孤者，不与别人交流，不团结合作，那么这个梦想怎么会如此快的实现呢？独是个体，独是自身，但独并非是孤独。
在这个世界上，每个人都是独者，但只要团结他就是强者。
一根筷子我们很轻松的就可以折断，但十根筷子呢?团结就是力量，团结才能成功。
“一枝独秀”却得不到别人的认可，“独当一面”却不被别人赞同，即是孤者。
独之不孤，在于团结。
简评：本文有如下几处比较高明。
题目巧妙拆分“孤独”并用团结联系，独到又充满辩证。
语言简洁，分析辩证。
享受孤独，成就成功孤独是水，冲淡悲伤的盐；孤独是火，融化坚韧的冰；孤独是电，连通隔绝的缘。
人生路上，要想获得成功，就必须学会承受孤独。
孤独的滋味，就像喝了一杯冰冷的水，然后用很长很长的时间一颗一颗流成热泪；孤独的滋味，就像欣赏一种残酷的美，然后用越来越小的声音告诉自己要坚强面对。
既然自己的人生道路最终还要自己走，那么我们就必须学会独自“享受”孤独。
“享受”，在磨砺中找寻成功，并且微笑着。
若不是学会了享受孤独，牡丹又怎会成为“竞夸天下无双艳，独立人间第一香”的花王？若不是学会了享受孤独，莲花又怎会成为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子？若不是学会了承受孤独，梅花又怎会成为“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”的勇士？享受孤独，就当孤独是一杯醇香的酒，苦中总会品出一丝甘甜。
数不尽的不眠之夜，数不尽的孤独寂寞之苦，原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间沉寂。
他，一个把音乐看做生命又胜似生命的人，如何面对是从之后的孤独/然而他却做到了，他把孤独当成了美酒来品尝，用自己坚守的心灵达到了成功。
孤独于他便是“酒不醉人人自醉”，成功便在无尽的孤独之后得到雷鸣般的掌声。
享受孤独，就当孤独是一架攀登的梯，坚持不懈总有一天会成功到达顶峰。
那清澈见底的水，缘何变成了黑色？那池边执着孤独的身影，日复一日，年复一年，正是后来被人们誉为“书圣”的王羲之！一只笔，他孤独地握着，可是他依旧坚持着。
他把孤独当成了一架攀登的梯，用自己的执着书写着辉煌，只因他懂得享受孤独。
倘若你是一粒种子，你就必须学会享受萌芽前的孤独。
只有这样，你才能破土看到阳光。
倘若你是一颗石子，你就必须学会享受变成珍珠前的孤独，倘若你是一支细流，你就必须学会享受孤独，只有这样，你才能品尝汇流入海的喜悦。
学会享受孤独吧，在无尽的黑夜找寻光明，并且相信那一天离你已不再遥远!孤独是一种境界孤独是花开无人赏的落寞，是行者匆匆无人伴的形单影只。
然而孤独的境界是自由，无拘束，是不拘于时的豪气与独行一体的潇洒。
孤独似无形的牵绊在我们左右而它也是情到深处的宣言。
还记得那《陈情表》吗？天下第一孝子李密“茕茕孑立，形影相吊”却服侍祖母未曾废离。
那是一种境界一种孝是支架情是血肉的境界。
李密把孤独埋入孝文是一种感天动地的情意。
此刻，孤独是孝义的化身。
丝丝牵绊把我们相连，是你浪漫的文才与充满自信的话语赢得了“诗仙”的美誉。
李白你一生漂泊独自为伴，孤独是你最忠实的朋友。
而你却把孤独看做是自由“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一饮一诵间道出人生的航标。
李白用诗意的文字记述“诗仙”的传奇。
孤独是“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的旷达。
此刻孤独是一种精神的超脱，是一种不为世俗折腰的境界。
孤独的境界也许最高时应是忘却自己，是一种高风亮节。
屈原在汨罗江畔独吟“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。
他在官场上是孤独的。
面对亡国的命运他是无奈的。
唯有怀石投江为自己孤独的宣言划上一条完美的弧线。
而孤独依然存在。
在杜甫心里，是“前无古人，后无来者”的怆然。
他把孤独沉淀成“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”的崇高气节，把民之乐愿为自己的痛苦换取，此乃高尚也。
孤独不是单一的寂寞不是无聊的抱怨，也不是单一的凄清。
那是一种境界是一种觉悟，在你身心疲惫时在你心力交瘁时。
孤独的境界是一种超脱世俗的自己，是一种献身国家的高风亮节，是一种为民但有的情怀。
孤独是一种境界，是人性的升华是精神的寄托，是踽踽独行时仍能唱“自古英雄多寂寥”的自信。
孤独的境界是“梅花香自苦寒来”时那种坚毅。
现实的我们以为当寂寞无人听时自己是寂寞的，当手儿无人牵时自己是孤独的，当学而无人解时自己是难过的。
其实我们应学习古人独到深处方是智慧。
眼前我们因为这是丘壑而经不起时间的考验，要想成功要以孤独相伴寂寞相依，让孤独成为一种追求的境界，那么你的人生也会有一次转折。
秀出心中那枝独花辛崇艳欣赏万紫千红的美丽的同时，也渴望有“一枝独秀”；身处绿草如茵的原野的同时，也渴望“万绿丛中一点红”；仰望蔚蓝苍穹的之时，你又何尝不渴望飘过一朵洁白的云？众志成城的团结固然重要，但秀出自己美丽、创新的“独”，却也是一种需要。
追溯似水光阴，我看到了汨罗江畔那个孤独的身影。
虽然自己“忠而见疑，信而被谤”，但也阻断不了他心中“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的信念。
众人皆迷皆贪，而他宁愿秀出心中的“独”，抱着自己的愿望倒向汨罗江清澈的河水，也不愿随波逐流与世沉浮。
同样，他也不愿一味守住众人皆习的写法，独创一派，开创浪漫主义的先河，留给后人“楚辞体”以及那高山雪莲般不与世沉浮的一颗赤胆忠心。
是他秀出的他心中的“独”，让我们体会到了那份独有的爱国情怀。
同样的仁人志士所在皆是：苏武宁愿独守荒漠，与那群羸弱的羊儿为伴也不愿随众人投靠匈奴，是他秀出的独，让我们再一次看到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫的身影，是他秀出的独，用他的脊梁架起横贯中华大地的飞虹；武则天厌倦了古人沿用的男耕女织，男主外，女主内，决心打破男尊女卑的不合理观念，独自努力奋斗，不再与众女一样忍气吞声，当上了历史上第一位女皇帝，是她秀出的独让女人站了起来，是她的“独秀一枝”，让她的芳名永垂青史。
看完中国历史的画卷，让我们放眼于西方文化。
有人说中西方文化有很大的不同，但在要有独树一帜的想法、独创一派这一点上可谓如出一辙。
达尔文不愿在受教会的蒙蔽，独自旅行到世界各地，探索研究，终有所成，创立了属于自己的进化论。
尽管(当时的)人们把他画成了猿猴予以讽刺，但进化论终被全世界认可。
是达尔文的独秀，让我们第一次真正了解到我们从哪里来，谁是我们的祖先；是达尔文的独秀打开了生物界的另一扇天窗。
把目光收回，来到现在。
很多中小学生都崇拜周杰伦，是因为他长得帅吗？不是。
比他帅的有的是，可比他有先见之明、独创一个属于自己的流行音乐的乐派的人并没有多少。
是周杰伦的独秀让他的音乐、名字家喻户晓，妇孺皆知，是他的独秀让他在乐坛星秀中成为最耀眼的明星听了这么多，你还犹豫什么？努力在团结互助的同时，张扬你的个性，独秀一枝吧！它为让你成为耀眼群星中最明亮的一颗!品读佳作,学习借鉴1 解“独”霜雪凋尽落叶，朔风划破长空，唯见孤松独立峭壁，睥睨万物；远天际百鸟飞绝，江河上千里冰封，只见一老者批簔戴笠，独钓江雪。
“独”的魅力永无止境，“独”的世界飘渺神奇，“独”更是一种境界，引人无限向往。
独很常见，世间万物都曾以个体的身份在天地间游历一番，又归于行销神寂；独也很复杂，尘网中的人情事（世）故、名与利的纠葛缠绕，让个体的生命变得苍白漠然，让独立的自我变得凡俗茫然。
此时，一隅尚能容滕的个人空间显得弥足珍贵，只有“独”时，才能袒露自我，彰显个人魅力，开启心灵之门。
独是一种恬静之美，一种褪尽污淖、娉然静立的高贵气质，惹人千般追寻、万缕思绪。
曹霑笔下的林黛玉是清丽脱俗的，她曾多次感怀自己的身世，独倚花锄，埋香冢泣残红；金庸笔下的独孤求败正如他的名字一样，寂寞孤独，多年的闭关苦练让他笑傲江湖，无法匹敌；独傲不羁的李贽，痛斥君主、嘲尽权贵，在专利独裁登峰造极的晚明发出了那个时代的逆耳之声。
他们孤独的倩影撩人心弦，他们那超群的技艺引领时代的风潮，他们那独具魅力的个性在人类共有的记忆里留下了不朽的印记。
“独”之美令人神往。
独的世界是心灵的憩园，也是思想的参天大树吐绿绽绿的地方。
五四时代的思想先驱胡适先生，一生追求自由民主和思想独立。
思想需要独处，在独的世界里，胡适的思想穿梭于多个领域，重释孔孟之道，萃取西学精华；在那个“卑鄙是卑鄙者的通行证”的时代，他开始了他独特的人生思考；当更多的中国文人沦为专制权利的帮闲、帮忙甚至帮凶的时候，他却发表了《人权论集》，在中华大地上播下了民主与自由的种子。
