中国法制史 中南大学网络教育2013年12月 课程考试复习题

中南大学网络教育课程考试《中国法制史》期末复习资料试题：小论文写作：试述中国古代刑罚制度的演变及其特点。

例文1例文2例文3例文1中国古代刑罚制度的演变及其特点在中国古代刑法里，刑罚占举足轻重的地位，甚至中国古代称整个法律、法术之学为刑名之学，依照学术界一般观点，中国古代的刑罚源于战争，后来逐渐形成比较系统的五刑制度，并以五刑体系为中心不断发展，最终确立了一个完整而复杂的刑罚体系。

中国古代刑法大多以“五刑”指称刑罚体系，但不仅“五刑”的含义存在区别，且其具体内容在各个时代也不尽相同。

先秦的“五刑”体系以身体刑即肉刑为中心，经过西汉的刑罚改革，肉刑逐渐得到废除，开始向徒、流刑过渡，到隋唐最终确立起了以徒、流刑即自由刑为中心的新“五刑”体系，一直适用到清末。

在奴隶社会时期，刑罚分正刑、流刑和徒刑三种，正刑包括墨、劓、宫、髌、大辟等五种刑罚。

上述几种刑罚，除死刑外，其余都是以残害肢体、摧残器官的肉刑，这种传统遗害深远；西汉文帝虽然废除了墨刑、劓刑、宫刑、髌刑，但不久又重新设置宫刑，其他三刑一直延续到隋代。

夏代的刑罚制度很大程度上继承了原始社会的习惯，实行以墨刑、劓刑等五种正刑为主的刑罚制度，同时，也存在统治者随意自创的刑罚，《尚书•大传》中便记载夏代有3000 余种刑罚。

西周初年，肉刑有一定削弱，对大辟之刑施以一定程度的限制，但其他残害肢体、劳役的刑罚有了不同程度的发展，墨、刖、宫诸刑除残害肢体外，还要附加劳役，在西周时期，还设有流刑，战国时期各个诸侯国仍然实行奴隶制的五刑制度。

秦朝刑罚体系严密而又残酷，“繁法而严刑”。

就死刑而论就有弃市、腰斩、车裂等十几种，肉刑则有墨、劓、刖、宫等；刑罚除去死刑、肉刑外，还设有各种流刑、徒刑和赎刑等等。

战国和秦朝刑罚制度上的主要发展，是徒刑的制度化。

汉初，文帝改革刑制，黥、劓、斩左趾改为徒刑和笞刑，表现了刑罚由重改轻的趋势，但由于斩右趾者入于死刑，斩左趾者又因笞数多往往致人于死，因此遭到当时的非议，景帝时，继续改革，减少笞数，限定笞杖的长度、厚度和加笞的部位，改变了“率多死”的局面。

汉初的刑制改革是社会经济与文化发展的结果，它为封建法定五刑制度的确立奠定了基础。

魏晋南北朝时期逐渐魏律于死刑之外，只有髡刑、完刑、作刑、赎刑、罚金五种，西晋时，进一步改革刑制，定为死刑、徒刑、笞刑、罚金、赎刑五种。

《北齐律》中的法定刑罚为死、流、徒、鞭、杖。

北魏时期增加鞭刑和杖刑，沿用至北齐、北周。

西魏在公元 547 年禁止宫刑，北齐在天统五年废除宫刑。

南北朝时期，流刑作为死刑的一种宽待措施出现。

流刑分五等，每等以五百里为差距，以距都城二千五百里为第一等，同时还附加鞭刑。

隋代的《开皇律》删除不少残酷的刑罚内容，把死刑减少到绞刑和斩刑两种同时修改了流刑和鞭刑，改鞭刑为杖刑，由此确立了封建社会沿用至清代的五刑。

唐代的刑罚在很多地方接受了隋代的习惯，延续了以笞刑、徒刑、杖刑、流刑、死刑为体系的刑罚制度。

唐代刑罚的力度，比前代均为轻，死刑、流刑大为减少。

北宋立国之初沿用前代的五刑制度，同时增设一些刑种，宋太祖为宽恕杂犯死罪的人特意设置刺配刑，刺面、配流且杖脊，这是对免于死刑犯的一种代用刑。

另有，凌迟刑、杖折法等刑罚，作为重刑的代用刑。

元代刑罚保留了许多蒙古族习惯法，死刑中除去了绞刑，把凌迟作为法定的死刑。

为维护僧侣的特权，规定殴打西番僧侣者斩其手臂，辱骂僧侣者割掉舌头的特权刑罚。

明代在刑罚种类上有一些新变化，主要体现在刑罚日益残酷，并恢复以前的诸多死刑种类，如枭首刑等，且死刑的适用范围扩大。

另外，增设充军刑、发遣刑、枷号、庭杖等新刑种。

清代基本上沿袭了明代的刑罚种类和制度，并独创了死刑制度：斩立决和监候制度。

时至1911年，晚清政府迫于内外压力，颁布了带有资本主义性质的大清新刑律，删除凌迟等酷刑，将自隋以来法定的笞杖等五刑改为死刑、徒刑、拘留、罚金，死刑仅有绞刑一种；只有谋反、谋大逆及谋杀祖父母、父母等条适用斩刑。

至此，封建的刑罚体系在文本上被资本主义性质的刑罚体系所替代。

例文1中国古代刑罚制度的演变及其特点【摘要】：中国古代的刑罚起于原始社会末期,在数千年的历史进程中,从单一的惩戒手段几经演变,形成了体系完备、等级差异明显、社会调解功能广泛的刑罚体系。

时至近代,这些刑罚制度逐渐落后于社会生产力的发展,直至1911年《大清新刑律》颁布,正式宣告中国古代刑罚制度退出历史舞台。

从世界历史上看，中国传统的文化的发展演变有其明显的特色，这种特色就在于中国传统文明的发展进程一直延续，没有发生中断。

中国古代刑罚制度的发展过程，大致经历了这样几个阶段：一是夏商周刑罚起源阶段；二是战国至魏晋南北朝是刑罚制度的发展阶段；三是隋唐时期刑罚制度全面确立较为完备阶段；四是宋元明清刑罚制度相对稳定并向近现代转化时期。

中国古代刑罚制度各个阶段的转变也各具特点，现综述如下：一、中国古代刑罚制度的演变。

原始社会的舜禹统治的时期确认不少有关处罚的习惯。

《尚书。

舜典》载有：“象以典刑，流宥五刑。

鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。

眚灾肆赦，怙终贼刑。

钦哉！钦哉！惟刑之恤哉。

”当时的处罚习惯，将贪赃（墨）行为与劫掠（昏）杀人行为并列，一并处罚，体现了当时的社会已经注重对行政人员的整治和管理，严厉制裁渎职、贪污行为。

《尚书。

吕刑》对原始社会末期的处罚方式作了这样的说明：“苗民弗用灵，制以刑，淮作王虐之刑曰法”，“爰始淫为劓、刵、诼、黥”。

又据《后汉书。

刑法志》说：“（禹）自以德衰而制肉刑”。

夏代逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度。

商代刑法严酷。

盘庚规定“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓、殄灭之无遗育” .死刑除去斩刑外，还有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

西周形成以圜土之制、嘉石之制为名的徒刑、拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制度作为五刑的补充，这一时期为奴隶制刑罚的成熟阶段。

春秋战国时期仍然以五刑为主，残酷性并没有改变、商鞅被处死时，即用车裂之刑，这一时期为奴隶制刑罚向封建制刑罚过渡的阶段。

秦刑罚出现了新的变化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、经济、株连八大类。

其中前五类相当于现代的主刑，后三类相当于现代的附加刑。

秦法尚未形成完整的体系，有明显的过渡的特征。

汉代对刑罚进行了改革，汉文帝十三年，下诏废除肉刑，着手改革刑制。

具体有：凡当完者，完为城旦舂；当黥者，髡钳为城旦舂；当劓者，笞三百；当斩左趾者，笞五百，当斩右趾者，弃市。

这样就改变了原“五刑”制度。

但是也出现问题：1、斩右趾，改为弃市，扩大了死刑范围；第二，以笞代替劓刑、斩左趾，结果受刑者“率多死”。

后，汉景帝又两次下诏减少笞数，第一次是笞五百减为三百，笞三百减为二百。

第二次是笞三百减为二百、笞二百减一百。

改革之后，除死刑以外，还有笞刑，而宫刑未改。

到东汉初，明帝诏中又提到斩右趾，说明又以此刑代替弃市，把文帝时由轻入重的一项又回来，至此，两汉肉刑有宫和斩右趾。

关于徒刑，汉初沿用秦制。

但是汉代已经有了明确的刑期。

如髡钳城旦舂，五岁刑；完城旦舂，四岁刑；鬼薪白粲，三岁刑；司寇和作如司寇，皆二岁刑，男罚作和女复作，皆一岁到三月刑。

此外，汉代另有“顾山”，是只用于女犯的刑罚，因此也称为“女徒顾山”。

此外，两汉还沿用秦代及以前的罚金、徙边等刑罚。

另外有禁锢刑，是汉为禁止官史结党，对有朋党行为的官吏及其亲属，实行终身禁为官的政策。

三国两晋南北朝时期刑罚体系较前朝有了很大的变化，刑罚的总的变化的特点是逐渐宽缓。

“割裂肌肤，残害肢体”的刑罚手段逐渐减少，向新的封建制五刑过渡。

主要体现在：1、废除宫刑制度。

北朝西魏在大统十三年（公元547年）下诏禁止宫刑：“自今应宫刑者，直没官，勿刑。

”北齐在天统五年（公元569年）也诏令废止宫刑：“应宫刑者普免为官口”。

2、规定了鞭刑与杖刑。

这一刑罚缘于北魏，并为北齐北周沿用。

3、规定流刑为减死之刑。

南北朝时期，把流行作为死刑的一种宽待措施。

如北周时规定流刑为五等，每等以五百里为差，以据都城二千五百里为第一等，至四千五百里为限，同时附加鞭刑。

4、缘坐范围有所变化，这种变化主要体现在对妇女缘坐的变化上，总的趋势是缩小范围，但司法实践中却多有扩大。

在整个南北朝时期缘坐的范围也有反复。

《梁律》创从坐妇女免处死刑的先例。

隋《开皇律》删除不少苛酷的刑罚内容。

废除不少残酷的生命刑，把死刑法定为绞、斩两种。

对流刑、鞭刑均作修改。

隋文帝明确说明：“绞以致毙、斩则殊形，除恶之体，于斯已极”，所有“枭首轘身”与“残剥肤体”的鞭刑都废除不用，确立了封建制五刑。

唐刑罚比以前各代均为轻，死刑、流刑大为减少。

死刑只有绞斩两种；徒刑仅一年至三年；笞杖数目也大为减少。

更重要的是，其适用刑罚以从轻为度；唐律被认为是我国古代社会“得古今之平”的刑罚中的典范。

宋创设了一些新的刑罚制度。

1、刺配刑。

宋太祖为宽贷杂犯死罪而立刺配之法，刺面、配流且杖脊，是对特予免死人犯的一种代用刑。

但后来则成了常用刑种之一。

2、凌迟刑。

宋时将五代的法外刑凌迟作为法定刑种，初时适用于荆湖之地所谓以妖术杀人祭鬼的犯罪。

但后来适用范围越来越广泛。

3、折杖法。

宋太祖创立折杖法，作为重刑的代用刑。

但因存在不足，即“良民偶有抵冒，致伤肢体，为终身之辱；愚顽之徒，虽一时创痛，而终无愧耻。

”所以，在徽宗时又对徒以下罪的折杖刑数重作调整，减少对轻刑犯的危害。

元法初为习惯法，成吉思汗时有斩决、流放、责打条子等刑罚，后逐渐向汉代的五刑体制过渡，并最终实行。

但其死刑中无绞刑，凌迟为法定死刑。

元朝仍保留许多习惯法，包括不少肉刑。

一般人犯盗窃罪，除断本罪外，“初犯刺左臂，再犯刺右臂，三犯刺项。

”“强盗初犯即须刺项”，只有蒙古人可不受此刑。

为了维护僧侣的特权，元律规定“殴西番僧者截其手，骂之者断其舌”。

元有警迹人制度。

强窃盗犯在服刑完毕后，支付原籍“充警迹人”。

在其家门首立红泥粉壁，上开具姓名，犯事情由，由邻居监督其行止，且每半年同见官府接受督察。

五年不犯者除籍，再犯者终身拘籍。

明清刑罚有新的发展变化，其特点是刑罚更加残酷化，并大量复活了肉刑。

明清时的刑罚变化有：1、死刑。

明、清两朝在法律上恢复了枭首示众之刑，并且范围逐步扩大。

此外，明清时期的死刑执行方面还有一些更加残酷的方式，如“剥皮实草”、“灭十族”、戮尸等。

清朝针对死刑还有一个独特的制度，即斩立决和监候制度。

2、充军刑。

“充军”创制于明代，但是不以充军为本罪。

清朝的充军则作为流罪的加重刑，并以充军为本罪。

而且充军的条目也较明代增加。

3、发遣刑，这是一种比充军重的刑罚。

明代时只限军官和军人，永不得回原籍。

清时则包括犯徒罪以上的文武官员，还可以有机会放还。

4、枷号，是明朝首创的耻辱刑。

在明代还变成一种致命的酷刑。

清时对一些伦理性和风化犯罪，用此法。