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林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“开眼看世界的第一人”——林则徐，在轰轰烈烈的虎门销烟之后，遭受了人生的最大处罚——发配新疆伊梨。
想想看，那是一种怎样的逆境啊：硝烟弥漫之后，戴罪受罚，充军万里，背井离乡，凄惨之至。
他却依然是一幅大将风度，在别人的监控下，何等坦荡，何等乐观，何等大度，何等潇洒！在伊梨，年老体弱的他带着犯人的身份，为新疆人民开渠引水，灌溉农田，毫无怨言。
在最倒霉的时候，在最倒霉的情况下，顶着最倒霉的耻辱，干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。
只要有利于人民，有利于国家，有利于后代，便在所不辞，管他是沉还是浮——这便是林则徐的风格。
这个风格是民族脊梁的象征。
这个风格是铮铮铁骨的作风。
这个风格是真正人生价值的体现。
时至今日，他的这种精神风格仍深深植根于每一个华夏儿女的心田中，启迪着我们对人生进行思考。
苏轼呜呼！时运不济，命途多舛，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹的冤屈难鸣。
几经沉浮之后，他明白仕途的黑暗之门永远容不下生性放达的自己。
于是他将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”，他在“缺月挂疏桐”之夜高唱“大江东去”，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所动，只愿“沧海寄余生”，他在“料峭春风吹酒醒”之后，“回首向来萧瑟处”，“也无风雨也无晴”。
这是一种历经风雨之后宠辱不惊的大彻大悟，从政治窄门中从容走出的他，虽与众人所望有悖，却让我们看到了一个豪放、淡泊、开明的苏大学士。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生”“何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后忘却了所有的失意。
他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写出“大江东去”。
他总是那样的淡泊从容。
他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美。
不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
林则徐民族英雄的爱国事迹林则徐民族英雄的爱国事迹【篇1】林则徐从小就很机灵聪明，但他有一个很明显的缺点，就是性子急，办事粗糙，经常因为这个原因做事而出些差错。
他的父亲觉得如果再这样下去会养成他急躁的毛病，怕他以后做事的时候会出大错。
有一天，父亲给林则徐讲了一个故事，从前有个判官，因为他自己对父母非常孝敬，所以每当遇到犯人不是很孝顺的话，他就会特别严厉的判决这个犯人。
话说有一天，有两个人捆着一个年轻人来到县衙，禀告这个判官说这个年轻人对自己的父母不孝顺，大逆不道，并都请求这个判官加以严惩。
判官一听，火冒三丈，就喊：“给我打这个不孝子狠狠五十大板。
”这位年轻人想开口申辩几句，可是嘴巴早已经被一块棉布给堵住了，一句话也无处申诉，只好硬着头皮挨了五十大板，屁股是被打得开了花。
一会儿，有个老太婆拄着拐杖迈着小步急匆匆地走到县衙，向这个判官哭诉，说有两个盗贼偷了她家的耕牛，及时被发现，当场就被她的儿子逮住了，并把他们要押送到官府来，可是我儿子一个人不是对手，反而被那两个盗贼用绳子给捆走了，不知所踪，老妇接下来又向判官描述她儿子的长相，判官一听，心里暗想：这和刚才被捆起来的那个不孝子长相一样，该不会我判错人了吧，他忙叫手下把那两个押送那个不孝子的.那两个人叫来，但他们早已经开溜了。
这时，被打昏过去的那个年轻人挣扎着爬了起来，老太婆走过去仔细一瞅，是自己儿子，惊叫一声，昏倒在地，爬不起来了。
聪明的林则徐深深体会到了父亲的这个故事的用意，从此以后，他暗暗的记住这个故事，慢慢的改掉了办事毛躁的习惯，最终成为晚清的封疆重臣，成为人们铭记的民族大英雄。
林则徐民族英雄的爱国事迹【篇2】公元1820年9月，嘉庆帝在承德中暑，突然病死。
皇子旻宁继位，改元道光，世称道光帝，也叫清宣宗。
道光帝除了同他父亲一样，疲于应付国内此伏彼起的反清起义外，还面临了另一重危机，即外国资本主义势力的侵略和威胁。
第一次鸦片战争，就是在他在位期间发生的。
重读林则徐——体味旧时“名臣”的局限与迷茫导语：林则徐其实有两个，一个是大众心目中“英雄”的林则徐；一个是历史上真实的林则徐。
第一个林则徐是主剿的，他是百战百胜的。
他所用的方法都是行之有效的。
可惜奸臣琦善受了英人的贿赂，把他驱逐了。
英人未去林之前，不敢在广东作战，去林之后，当然就开战。
中国的失败不是因为中国不行，是因为奸臣误国。
第二个历史上真实的林则徐则开始懵懂，后来却慢慢的觉悟了。
他知道中国军器不如西洋，他知道中国应该以夷制夷，然而他又不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自己的名誉更甚于国事。
历史的残酷性就在这儿：历史不记过程，只记结果，道光励精图治，但第一个丧权辱国的条约是他签的，历史耻辱柱上的第一人就是他。
林则徐开眼看世界，是剿夷派的领袖，只是因为未曾签过城下之盟，近代第一个民族英雄就非他莫属。
这是中国历史最复杂、最痛苦的一部分，我们往往不能直面，通常是找几个替罪羊，说我们近代本来不错，就是几个坏蛋把国家、民族给出卖了，于是，整个民族得到精神上的解脱……固守旧时代的士大夫VS 揭幕新时代的改革者百余年来，林则徐的民族英雄地位虽是一以贯之，评价的侧重却大有不同，从最初的“剿夷”先锋，到后来的依靠人民群众反侵略，再到之后“开眼看世界”的开放先驱，这面貌不可谓不多变，这地位也不可谓不崇高，只是有一点，林则徐真的是这样吗？事实上，在不变革就要挨打的时代，他确实什么都没做……林则徐：近代中国睁眼看世界第一人在中国近现代史上，林则徐是得到过最多赞誉的政治家。
维新派称颂其开学习西方“长技”之先河。
1949年后从开国领袖毛泽东到改革开放后的创业者，又都称赞过林则徐的变革开拓精神，著名历史学家范文澜的评价最贴切，那就是中国近代“睁眼看世界的第一人”打破林则徐的“高大全”：他没有改革的欲望林则徐作为一名一品大员，已有充分的权力和能力，但他对于改革没有实际行动，连公开宣传都没有。
当两广总督徐广缙，写信问林则徐驭夷之法，林则徐回答说:“民心可用”。
林则徐的故事【林则徐贬谪戍伊犁】虎门销烟，英雄有“罪”遭贬一八四○年九月二十八日，也就是在虎门销烟后的十三个月，在英军的军事压力下，道光皇帝下旨将林则徐和邓廷桢交部议处。
九个月后，即六月二十八日，再下旨将林则徐从重发往新疆伊犁效力赎罪，与林则徐一道被贬官发边的还有他的老朋友邓廷桢。
戍途转折，“罪臣”治河有为林则徐被遣戍边疆的消息传开，群情激愤，人们对林则徐寄予无限的同情，对朝廷则怨声载道。
当时林则徐在浙江镇海军营听候谕旨发落，前来拜访慰问的人络绎不绝。
一八四一年七月十四日，林则徐离开浙江镇海军营，踏上遣戍途程。
由于当时正值盛夏酷暑，加上还要安置家眷和准备行装，只得暂留杭州，寄寓友人家中。
但他的心却已飞向那西北边陲。
他向友人了解伊犁边情，思考治边之策，正如他自己的诗中所说：“不信玉门成畏道，欲倾珠海洗边愁。
”八月，林则徐携家眷从杭州出发，途经镇江时，巧遇老友、著名思想家魏源。
魏源主张抗英，反对议和，对于老友壮志未酬被贬谪，愤怒无比。
此时此刻，两位老友相见，却不知从何谈起。
举杯浇愁之余，林则徐将自己在广州搜集、翻译的一部分外国资料和《四洲志》的手稿交付魏源，嘱咐他进一步搜集资料，编撰《海国图志》。
二人互相勉励，又依依惜别。
九月初，当林则徐途经扬州时，突然得到皇帝的旨令，免其遣戍边疆，转赴黄河灾区效力赎罪。
原来，八月二日黎明时分，黄河在河南开封附近的祥符决口，造成五府二十三州县直接受灾的严重水息，一夜之间，昨日沃土，竟成泽国；开封城内，鱼鳌畅游。
林则徐接旨后，立即让家眷折回南京，自己轻装赴汴。
当时在救灾堵决工程中，督办的军机大臣王鼎由于缺乏治水经验，一面督办工程，一面还得对付那些发国难财的人，心急火燎。
林则徐一到，查看工程，向王鼎提出行之有效的建议，不仅扭转了被动局面，而且节省开支。
但是，林则徐毕竟是一名效力的罪臣，地位低下，办事无权。
好在王鼎对他十分信任，使他的一些措施得以实施。
林则徐身在中原，心牵东南。
林则徐生平事迹林则徐生平事迹心得体会林则徐，乾隆末年至咸丰初年的一位伟人，他以令人敬佩的品质和卓越的政绩而闻名于世。
林则徐的一生经历了风雨飘摇、兴衰沉浮的历程，他立志奋发，忍受艰苦，为国家立下了赫赫战功。
回顾林则徐的生平事迹，我们深感他的伟大和崇高，也从中汲取到了许多宝贵的人生经验。
第二段：坚守信仰与理想林则徐自幼随父学习，饱览群书，树立了坚守信仰与理想的意识。
咸丰年间，鸦片战争爆发，外敌侵略祸害了中国人民，国家危在旦夕。
而林则徐坚信“天下犹存义、亡义乃小”之理念，坚守自己的信仰，义无反顾地带领着徐党负荷起义。
他用自己的行动诠释了信仰和理想对个人和社会的力量，也告诉我们只有坚守信仰与理想，才能在困境中保持坚定，并最终取得胜利。
第三段：顾全民族大义林则徐身负重托，鲁莽放诞，却又不失理智判断，他以“顾全民族大义”的眼光，旗帜鲜明地对付鸦片问题。
林则徐立下了禁烟戒令，取缔了洋务派，并推动了洋务运动。
他力行民主制度，推行科学教育，积极倡导国家强大与独立。
他力图增强国家实力，保护中国的领土和利益，尽自己最大的努力为国家建设做出了卓越贡献。
林则徐身上所展现的爱国精神和大义情怀让我们深感敬佩和感动，也激励着我们从自己的角度为实现国家复兴贡献力量。
第四段：勤勉谦和，谋事慎行林则徐为官一生，诚恳勤勉，以身作则。
他深知为政者应当实事求是，用心为民，做到谋事慎行。
他深入基层考察和调查，与百姓交流，以了解民情民意。
他注重选拔人才，培养后继者，敢于推翻束缚国家发展的陈腐观念，不断创新改进。
林则徐在为政上的实际行动告诉我们，只有谦和的态度和勤勉的精神才能在工作中取得真正的成果。
第五段：不畏艰难，迎接挑战林则徐生平遭遇坎坷，又給国家做出了伟大的贡献，他给我们树立了勇往直前，不畏艰难的榜样。
林则徐不惧强敌，坦然面临挑战，积极反击外敌入侵。
他不退缩，不妥协，不畏艰难困苦，带领徐党和全国人民付出巨大牺牲，最终取得了胜利。
林则徐的事迹告诉我们，只有勇于面对困难和挑战，才能超越自己，真正实现个人价值。
林则徐的历史性遗憾游宇明1839年6月3日，奉命赴广州禁烟的清国钦差大臣林则徐，将收缴的大量英商鸦片在距广州一百多里的虎门当众销毁。
一时间，全世界都将好奇的目光对准了东方、对准了大清国。
事情发生后，英国要求清国赔偿收缴鸦片造成的损失，遭到清王朝的严正拒绝，接着清王朝向所有“海外夷人”发布通告，停止商贸往来。
看到事件朝不利于自己的方向发展，英国人誓言一定要报复。
此时的林则徐虽然做了一些应战的前期准备工作，但其内心却对英国人不屑一顾，他向道光皇帝报告说：“英国要攻中国，无非乘船而来，它要是敢入内河，一则潮退水浅，船胶膨裂，再则伙食不足，三则军火不继，犹如鱼躺在干河上，白来送死”。
他认为英国士兵不能上岸作战，“若至岸上，更无能为。
是其强非不可以制也”，因为“夷兵除枪炮之外，击刺步伐，俱非所娴。
而其腿足缠束紧密，屈伸皆所不便”，“如果奔逃上岸，夷兵浑身裹紧，腰退直扑，跌倒便爬不起来，凡是内地不论怎样人民，都可杀掉这些异类，跟宰犬羊一样”。
从林则徐给皇帝的这份奏折里，我们可以看出林则徐对英国军队的情况缺乏起码的了解，第一，他不清楚当时的英国海军已具备较强的陆地作战能力；第二，他不明白英国军队有发达的后勤保障系统；第三，他对现代军队习见的绑腿缺乏常识，不知其更有利于行军，而以为人一摔下去就爬不起来。
林则徐对英国军队的无知，与清代闭关锁国的现实有关。
因为长期闭关锁国，世界先进的知识和科学技术进不来，国人自然对外界缺乏了解，即使是象林则徐这种在国内绝对可以称得上是见多识广的官员也不例外。
作为清国官员的自大心态，更加剧了林则徐的无知。
所谓自大心态，就是明明自己落后于他人，却偏偏认为事事比他人强，对他人不屑一顾。
其实，林则徐的自大心态决不是虎门锁烟之后才有，在刚刚追缴鸦片时就充分暴露了出来。
林则徐勒令外商交出鸦片后，曾要求他们签订一个单方拟定的协定，这就是清人所谓的“甘结”。
甘结文本是这样的：“具甘结夷人＿＿，今到天朝大宪台前具结：远商之船，带＿＿货物来广东贸易，远商同船上之伙长水手，具懔天朝新例，远商等并不敢夹带鸦片。
读《林则徐》有感汇总五篇读《林则徐》有感1我在看了《林则徐拒贿拾遗》的故事后，我知道，林则徐是个他为人公正，大公无私，不偏私，不贪污，很受人民的爱戴的清朝官员。
虽然每个人都要钱，但对于一些来路不明的钱，林则徐是绝对不收的。
如，人家为了在林则徐那里讨点好处就送来一只金老鼠，事实上要损害大清__的利益，林则徐断然拒绝，这就是一种为国为民的思想和精神，在古代是难得的清正廉洁的品质。
与古人相比，现代那些领导、官员，为什么这样腐败，不说别的，就说最*发生在大兴煤矿的事件，就有206人命死于矿难。
最*调查所得的是这次矿难背后原来是勾结，草奸人命，极度腐败，欺上满下。
再说另一个事例，就是重庆的长江大桥，“嘭”的一声，不知有多少无辜的生命掉到水里，白白死了，这件事背后就是当地官员一个个“贪”字。
偷工减料，所以造成今天这个血的'教训。
古人都可以做到这么廉政，为什么现代官员这么腐败，现代的科技这么发达，科学这么进步，而人的品德为什么会向后退呢？这真的应该引起我们的深思！读《林则徐》有感2徜徉于历史的长河，听历史的低吟与呐喊，看人生的悲欢与离合，品先哲对个人与祖国的诠释，思叶对根的情。
道光十九年的天空似乎依旧在回荡着阵阵欢呼声。
你屹立于虎门之前，凝视着两万多箱祸国殃民的毒药倒入到石灰池中。
通过池中冒出的阵阵白烟中，我似乎看到你嘴角泛起的涟漪。
这一仗你胜了，虽然是那么的艰辛。
然而在举世混浊，众人皆醉的黑暗社会中独睁慧眼得人似乎总要被命运摔打。
就在销烟后不久，英军便兵临城下，腐朽的王朝为了向英国谢罪竟将你发配新疆。
接到圣旨是，你并不为之动容——你已经料到会有这样的后果;然而当你面对十里长街那夹道送别的父老乡亲时，你在微笑中流下了热泪。
你笑，也许是能为国家除掉一些祸国殃民的'毒害而感到欣慰吧;你哭，也许是为“师夷长技以制夷”的主张不被人采纳吧，也许是为《海国图志》不被世人所重视吧，也许是为自己“有心杀贼无力回天”的无奈吧。
廉政故事:刚直不阿林则徐林则徐(1785年一1850年)，清末政治家。
字元抚，一字少穆。
福建侯官(今福州)人。
嘉庆进士。
任东河河道总督时曾尽力修治黄河。
后任江苏巡抚，又兴修白茆、浏河等水利。
1838年(道光十八年)在湖广总督任内，严厉禁烟，成效卓著，为禁烟派代表人物。
同年12月受命为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。
与总督邓廷桢协力查办，严令英美烟贩缴出鸦片237万多斤，在虎门海滩当众销毁。
1840年1月任两广总督。
6月，鸦片战争爆发后，严密设防，使英军在粤无法得逞。
10月受诬陷，被革职。
次年派赴浙江，协办海防。
不久充军新疆，曾在新疆兴办水利，开辟屯田。
后被起用为陕西巡抚擢云贵总督，因病辞职回籍。
1850年受任钦差大臣，途中病逝于广东普宁。
廉吏有三个层次之分。
第一个层次是不贪不占，洁身自好，两袖清风，淡泊高洁；第二个层次是恪尽职守，兢兢业业，为官一任，造福一方；第三层次当是视个人的荣华富贵如粪土，为了国家和人民的最根本利益，不顾个人的安危，刚正不阿，不怕“犯上”。
虽然要做到第一、第二层次已属不易，然而，这只是廉吏的基本条件。
第三层次才是更高层次的廉吏，要做到这一点，可谓难上加难。
而林则徐则是明知“廉吏不可为……廉吏不可为而非为” ( 林则徐《云左山房诗抄·卷三》) 的人。
他在另一首诗中写道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就集中而鲜明地表达了这种信念和决心。
早在1833 年( 道光十三年) 林则徐在任江苏巡抚的时候，该地就因连年水灾，民不聊生，灾民“鸠形鹄面，扶老携幼，流浪四处，亦恐不被逼而倒毙，而流窃，而造乱……窘迫之状，已致极端矣”，为此，林则徐认为只有上奏皇上缓征漕赋、拨发赈银，才能“以苏民困，解燃眉之急”。
但是，对漕政只有部分议事权的林则徐不能为此事单独上奏，需与两江总督陶澍一起才可。
林则徐便上门与陶澍商量此事。
陶澍说：“例行报告秋灾、请缓征赋已超过时限，即是急奏，亦大为迟矣。
”林则徐说：“迟也当奏必奏，此事实在是不可不奏之急务也！”陶澍又说：“如此硬是不可奏而硬奏，必将上千圣怒，以至获罪……”林则徐说：“既是获罪，自由徐一人当之! ” 正在两人商讨的时候，传来了皇上的圣旨。
林则徐的品质和故事林则徐，我国清朝时期的一位著名政治家、思想家、文学家，他以坚定的爱国信念、高尚的品质和勇敢的行为，在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
本文将详细介绍林则徐的品质和与之相关的故事，让我们共同感受这位民族英雄的风采。
一、林则徐的品质1.爱国主义精神林则徐一生热爱国家，关心民生，把国家利益和民族尊严放在首位。
面对鸦片流毒、国家财政困难等问题，他坚决主张禁烟，为国家民族付出了巨大的努力。
2.勇敢坚定在禁烟运动中，林则徐面临着巨大的压力和困难，但他毫不退缩，勇敢地与鸦片贩子作斗争，表现出坚定的信念和决心。
3.严于律己林则徐为官清廉，严于律己，注重品德修养。
他提倡节俭，反对奢侈，以身作则，赢得了百姓的尊敬和爱戴。
4.求真务实林则徐在治理国家和解决民生问题时，始终坚持求真务实的态度，深入调查研究，敢于面对现实，勇于改革。
5.仁爱宽厚林则徐关心百姓疾苦，仁爱宽厚，善于化解民间矛盾。
他主张以德服人，以礼服人，赢得了广泛的支持和信任。
二、林则徐的故事1.禁烟运动林则徐在担任湖广总督期间，针对鸦片流毒严重的问题，坚决主张禁烟。
他派人明察暗访，缉拿烟贩，整顿海防，使鸦片贸易受到沉重打击。
他还亲自编写了《禁烟条例》，为禁烟运动提供了法律依据。
2.虎门销烟1839年，林则徐被任命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片。
在虎门海滩，他指挥官兵销毁鸦片，历时23天，共销毁鸦片110多万千克。
这一壮举展示了中华民族反抗外敌侵略的坚强意志。
3.治理黄河林则徐在担任直隶总督期间，亲自主持治理黄河。
他深入一线，调查研究，制定了一套切实可行的治河方案。
在他的努力下，黄河泛滥问题得到有效治理，保障了百姓的生命财产安全。
4.兴办教育林则徐十分重视教育，他主张培养人才，提高国民素质。
在任职期间，他积极兴办学校，推广新式教育，为培养国家栋梁之才做出了贡献。
总结：林则徐以高尚的品质、勇敢的行为和崇高的精神，成为我国历史上一位杰出的民族英雄。
林则徐鲜为人知的三个侧面不完美的英雄道光皇帝可算是一个不折不扣的倒霉蛋，他1820年继承皇位，即位的头20年里，几乎没有一年不遭遇困厄——水灾、旱灾、饥荒、暴动、叛变。
而在1839年前后，新涌现的困厄则集中在一种鬼魅之花的果实上，那就是鸦片吸食的泛滥。
在晚清时代，世界上其余国家也有服食鸦片的吸毒者，但只有中国人使用吸食的法子。
鸦片吸食大约是明末荷兰人传到台湾，再经由海峡传到大陆。
雍正、嘉庆等朝曾几度查禁鸦片，但吸食之风却始终未曾根绝。
到1837年，中国的鸦片进口已从1796年的几百箱增加到4万箱，每年流失白银达数千万两，民间也是烟馆遍布，乌烟瘴气，甚至绿营士兵也多吸食鸦片，军队战斗力之孱弱可想而知。
这时候，禁烟的呼声终于占据了主流，道光皇帝也下了禁烟的决心。
于是，时任湖广总督的林则徐进入了朝廷的视野，多年来，他一直以精明廉洁、雷厉风行的形象出现，并且也是长期支持禁烟的重臣之一。
诏书下达，林则徐遂作为钦差大臣赶赴广东禁烟，从此走上“英雄之路”。
林则徐禁烟的事略已为多种书籍记载，本文不再赘述，概言之，他1839年3月10日作为钦差大臣到广州禁烟，至5月21日共收缴2万零291箱鸦片，并于6月中逐日全部销毁。
这次禁毒的成绩与效率，在今天看来，仍是相当了不起的。
关于林则徐，我们长期将其作为一个“高大全”的历史英雄来看待，因此，他在“高大全”意外的一些侧面，也有意无意地被人们忽略了。
在这里，我想谈谈在林则徐在广州禁烟及随后的外交、军事行动中的一些不为人熟知的事情，以勾勒出他的侧面轮廓。
如我将在文末阐述的，林公的这些侧面轮廓，也许不很好看，但只会使他的形象更加全面、真实、生动。
一、林则徐偏见的侧面“夷兵除枪炮之外，击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠，结束严密，屈伸皆所不便，若至岸上更无能为，是其强非不可制也。
”林则徐曾被誉为近代中国“睁眼看世界的第一人”，他也确实担得起这个称呼。
在广州期间，他组织人手翻译外文新闻纸，节译政治、军事等书籍，甚至首次选译了当时通行的《国际法》。
林则徐并且相信西医，1839年，他曾向广州教会医疗协会求助，看有没有根治鸦片瘾的药物。
但是这所协会也许不是最好的求助地方，因为其第二大董事查顿，就是当时英人在中国最大的鸦片贩子。
后来，林则徐提议，对在18月内无法戒除鸦片瘾的中国人，处以死刑。
林则徐自己还使用西医疗法。
也是1839年，他因小肠疝气而拜访了一位叫彼德·帕克的传教士的诊所。
这位毕业于耶鲁大学的医师给林则徐安了疝带，缓解了他的痛苦，而且送给他5条疝带——这是彼德的全部存货。
但任何人都难免有时代局限，相对开明的林则徐也不例外。
比如，他认为洋人士兵因为脚上有绑腿而无法弯曲膝盖。
1839年9月，他给皇上的奏折中说：“夷兵除枪炮之外，击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠，结束严密，屈伸皆所不便，若至岸上更无能为，是其强非不可制也。
”这实际也是当时通行的一种荒谬见解，洋人腿不能弯曲，故只长于海战，一登岸就无可作为。
1840年，第一次鸦片战争时期，定海沦陷后，林则徐鼓励军民奋勇杀敌，仍然认为英国人膝盖不能弯，“一仆不能复起”，可任大家宰割。
对洋人的坚船利炮，林则徐也有着奇怪的幻想：“英国要攻中国，无非乘船而来，它要是敢入内河，一则潮退水浅，船胶膨裂，再则伙食不足，三则军火不继，犹如鱼躺在干河上，白来送死”。
基于这些偏见，林则徐相当小看英军的陆战能力，他在官涌主持修建的两座炮台，也根本没有防御敌方从侧后发起地面攻击的措施。
结果，战事一起，英军很快就在港口战舰和登陆部队的夹击下，陷落炮台。
事后，英军一位官员还很纳闷地在一封信里告诉友人：“真奇怪，这些炮台完全没有防御地面攻击的设施，就像是欢迎我们回家的摆设”。
更奇特的是，林则徐认为洋人嗜吃牛羊肉，若无从我国进口的大黄、茶叶以辅食，将会消化不良而死。
在与道光的一份奏稿中他写道：“况茶叶大黄，外夷若不得此，即无以为命。
”而在一份拟交英女王的文书中，他又再次强调：“大黄、茶叶、湖丝等类，皆中国宝贵之产。
外国若不得此，即无以为命。
”这些偏见，难免会使林则徐自信心“爆棚”，加上对国际外交惯例的不熟悉，从而做出一些莽撞的事儿来。
二、林则徐莽撞的侧面有个中国船夫仅仅因为身边带着一封欧洲文字的信件，就被处死。
在林则徐广州禁毒的行动中，部分海外史家对其两个做法略有微词，认为实在莽撞了。
一是他在禁烟初期，对广州外国商馆进行封锁，严密隔离一切外侨。
这种做法实在是一竿子打倒一船人，被隔绝的人中，不少并未染指鸦片贸易。
以今天的眼光来看，林则徐此种做法，实际上已酿成了一个不小的外交事故。
这就好比如今广州有一些外人从事贩毒，政府却直接把各国大使馆封查，并软禁所有人员。
当然，在林则徐那个时代，中国连专门的外交部门都没有，更别谈外交准则了，林则徐做出如此强项的举动，出于禁毒心切，也可以理解。
当时的广州外国商馆可谓弥漫着“林氏恐怖”，有个中国船夫仅仅因为身边带着一封欧洲文字的信件，就被处死。
同时，食品，甚至于一桶水，都不能被带进商馆。
封锁中途，交涉到矛盾激化时，林则徐还找工人去商馆周围砌墙，彻底将商馆变成监狱。
直到英方商业代表义律妥协，才解除封锁。
林则徐禁烟主要只针对英方商人，而不太注意扑杀中国方面的鸦片走私势力，对吸食鸦片者也只有惩戒而无引导之术，结果虽然缴获了大量鸦片，但并未使鸦片走私绝迹。
1839年6月的《澳门月报》记载，就在同年9月，鸦片贸易又再度活跃，且有上万箱鸦片已经运到中国海面。
禁毒是一个系统工程，而林则徐的禁毒手法则显得相对单调、粗暴，没能取得哪怕暂时的成功，也在情理之中。
林则徐另一个莽撞的做法在查缴鸦片后，要外商写保证书，以后永不夹带鸦片，违者处死。
起先，外商愿意个人写保证书，但是林则徐要求，保证书不但对签署者有效，对其船上所有人都有效。
换言之，船主若签署这个保证书，等于是替将来所有在他船上的人都签署了“生死状”。
结果对方拒绝，导致矛盾进一步激化。
现在看来，林则徐的想法比较朴素，他在一个奏折中称，外人重信用，所以要求他们签署“具结”，也就是保证书，可以一劳永逸。
他那个时代，当然考虑不到立法的问题，只能做出如此要求。
但其时，外交沟通毕竟不如安琪儿的皮肤般润滑，一边是固执到如石头的地步，一边是倔强到如牛头的地步，且各按自己国家的法律条规，风俗习惯等来思考、处理问题，结局自然只有一拍两散。
顺便说一下，我在这里使用的“莽撞”形容词，丝毫没有贬义，只是一种客观形容。
事实上，林则徐当年的莽撞，也是出于一腔爱国热忱，以及对鸦片的痛恨。
正如早年对林则徐颇有微词，但晚年已经有了谅解的历史学家蒋廷黻所言：“……英国虽不反对禁烟，但反对中国再用林则徐用过的方法。
这样一来，禁等于不禁，因为以中国的国力及国情，用文忠的方法尚有一线之望，不用则全无禁烟的希望”。
三、林则徐遮掩的侧面1842年，在流放伊犁的途中，他给友人写信中也说：“第一要大炮得用，令此一物置之不讲，真令岳韩束手，奈何奈何！”但遗憾的是，他并不想更多的人知道这个现实，这封信他也请朋友不能给人看。
中国旧大臣在上奏军情时往往有种积习，那就是粉饰撒谎，明明是一边倒的大败，也要说成“我军伤亡颇多，然敌方死伤更众”，以骗取龙颜不怒。
很遗憾，林则徐也不能免俗。
1839年穿鼻战役后，关天培报告林则徐，中方大胜，击沉几艘英国船，并造成英军50多人死伤。
然而，其实英军此役无任何人员损伤。
参与此役的一个英方军官事后在书信中更刻薄地嘲笑说：“中国炮台上似乎是在放烟花”。
按常理，林则徐应该调查真实战况(当然，也有可能被蒙蔽)，却全盘按照军方的报告，上奏汇报大捷。
这种做法，当然大大激发了道光皇帝的战斗热情，他在接到林则徐关于九龙山炮战的报告后，就意气风发地批示：“朕不虑卿等孟浪，但戒卿等不可畏葸。
”意思大约是：好好干，杀得洋毛子全滚蛋！林则徐等也很配合，不断奏报大捷，更敞开了说大话，比如“接仗六次，俱系全胜”云云，把道光皇帝的胃口吊得很高。
1839年9月，已经清楚双方军事实力，明白“扛不住”了的林则徐又上奏说：“英国商人苟知悔悟，尽许回头”。
结果道光皇帝批示道：“不应如此，恐失体制”，弄得林则徐进退维谷。
实际上，1840年时，清朝无论是八旗兵还是绿营兵，将领腐化，装备落后，完全无法抵挡任一个西方强国的军队。
如《剑桥世界近代史》所说：“军队中贪污盛行，士气不振，有的部队花名册上只有极少一部分实有其人；武器只有老式的火枪、梭镖和弓箭等；而且中国人一贯尊崇读书人出身的文官，轻视武夫。
因此，中国军队毫无准备，在清帝国一旦不得不面对沉重压力时，无法担当起国防的重任”。
对此，林则徐逐渐有了深刻的认识，尤其是双方军备的差距，特别是西洋大炮的威力。
1842年，在流放伊犁的途中，他给友人写信中也说：“第一要大炮得用，令此一物置之不讲，真令岳韩束手，奈何奈何！”但遗憾的是，他并不想更多的人知道这个现实，这封信他也请朋友不能给人看。
此后，林则徐东山再起，又作陕甘总督和云贵总督，却不曾倡导改革，也未曾公开宣传过中外强弱悬殊。
在后一方面，林则徐遮遮掩掩，还不如抚夷派的琦善、耆英——他们至少给了怀有天朝大国美梦的士大夫们一瓢冷水——而林则徐却终身对此缄口。
四、小疵不掩杰士本色任云贵总督平息云贵汉回纠纷时，林则徐坚持：“只分良莠，不分汉回”，这又是极难可贵的民族平等胸襟！蒋廷黻曾说：“林文忠公(则徐)无疑是中国旧文化最好的产品”，我对此很同意。
按孟子“知人论世”的说法，就林则徐的一生来看，即使有种种时代局限，他仍不失为慷慨磊落、高风亮节的一代杰士。
毕竟，一个不完美的英雄仍是英雄，而一只完美的苍蝇仍不过是苍蝇。
俯瞰其一生，不论禁烟，治水，平乱，还是查勘开矿、建设边疆，林则徐都做出了卓越贡献。
而其私人的节操，则为海内外公推。
当时跟他打交道的一个外国对手都承认，林则徐与同时代的清朝官吏很不一样，“他似乎完全没有徇私舞弊的积习”。
林则徐先后主持过河工和盐政，二者都是所谓“肥缺”，他却从未闹出过与金钱的绯闻。
而在禁毒期间，有人怀疑他要偷着转卖收缴的部分鸦片，但就连极恨他的英国人最后也承认：林则徐并未舞弊。
任云贵总督平息云贵汉回纠纷时，林则徐坚持：“只分良莠，不分汉回”，这又是极难可贵的民族平等胸襟！在东河治理水利时，他极精明干练，调查者认为“向来河臣查验料垛，从未有如此认真者”。
而在伊犁充军路上，他还被临时抽去督办治河，功成后继续去伊犁充军。
在路上，他写出了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的千古名句，这也是他一生的浓缩写照。
昨天是世界禁毒日，钞一首林文忠公的禁烟词于末尾，且让我们听听他一百多年前发出的关于禁毒的声音：《高阳台·和嶰筠前辈韵》玉粟收余，金丝种后，蕃航别有蛮烟。
双管横陈，何人对拥无眠？不知呼吸成滋味，爱挑灯，夜永如年。
