《儒林外史》中的两位特殊女性-10页文档资料

（完整版）儒林外史人物一、腐儒的典型——周进、范进读过《儒林外史》的人，总也忘不了书中的周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。

二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。

周进六十多岁还是个童生，依靠在村子里私塾中教书糊口，以后随姐夫经商记帐，在贡院参观时，“周进看着号板，又是一头撞将去。

这回不死了，放声大哭起来：‘众人劝着不住。

金有余道：你看，这不是疯了吗？好好到贡院来耍，你家又不是死了人，为甚么这号啕痛苦是的？’周进也听不见，只管扶着号板哭个不住。

一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。

金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的脖子。

他哪里肯起来，哭了一阵又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。

”后来商人们答应为他捐一个监生进场，他就破涕为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他们。

范进也是一个连考二十余次不取的老童生，他是一个从二十岁考到五十四岁才中举，而心理惨遭巨大摧残的典型人物。

他在生活中受尽凌辱，他要去考试，岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。

”听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”欢喜得发了疯。

直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。

多年的愿望实现了，从此可以升官发财，他怎能不欣喜若狂，以致神经错乱呢。

从这两个人物身上，我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。

它深深的腐蚀着文士的心灵，使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。

作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

二、贪官污吏的典型——汤奉、王惠如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。

而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。

其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。

书中这样描绘汤知县：“次日早堂，头一起带进来的是一个偷鸡的积贼，知县怒道：‘你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业，打也不怕，今日如何是好？’因取过朱笔来，在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字：取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。

儒林外史王太太人物性格分析
王太太在《儒林外史》中是角色中最为著名、深受读者喜爱的人
物之一。

她以其优雅、大度、勤奋和坚毅的性格受到众人的尊敬和敬仰，成为《儒林外史》中最出色的女性形象。

王太太有着优雅温馨的性格，不仅心地善良，而且非常关心家庭
和亲人，对孩子特别体贴和照顾，待人有礼，无论是自己的亲人还是
别人都能感受到温暖的呵护和慷慨的爱心。

王太太也拥有非常坚毅的性格，她十分坚定地追求道德教育，做
任何事情都要按照自己正确的观点。

她极力要求自己按照自身的标准
行事，即使在最大压力面前也不会动摇，三十六计走为上计就是她的
标准。

王太太还有非常勤奋的性格，她会时刻想到家庭的事情，在弟子
们还没有出世前就会想办法及早布置事情，把弟子们活生生地派到社
会中去，提供他们良好的发展机会。

王太太还有大度的性格，她知道自己无法办到一切，因此她心怀
感恩，看重和珍惜一切美好的事物，对待有善心的人也是非常体贴的，对于有难处的表现出慷慨的慈悲之心。

总之，王太太在《儒林外史》中是一位优雅、大度、勤奋和坚毅
的人物，充满了睿智、耐心和包容，令人敬仰。

《儒林外史》中的寡妇命运《儒林外史》中共提到了77个人物的死亡，其绝大多数为男性。

[1]这样看来，寡妇的数目就不小了。

寡妇在小说中构成了一个独特的人物群体。

在反映寡妇命运的作品中，《围屋里的女人》可算最集中的一部，它直接以寡妇作为作品的表现对象。

《儒林外史》虽不像它一样，但通过其中的寡妇形象的分析，我们仍可看到明清时期寡妇悲惨的命运和生活。

一、寡妇所处的社会环境明清时期是对妇女管制最为严厉的时期。

在明代，明朝政府不仅沿用历朝的旧教科书，如《女四书》、《女诫》等，而且还颁布新书，如明成祖仁孝皇后的《内训》二十章，吕坤（1536---1618）的《闺苑》以及解缙（1369---1415）的《古今列女传》，《训女宝箴》等，一些大家族也制定严厉的家规、家训来教育本族女子。

另外，还通过推行旌表制度提倡和鼓励寡妇守节。

《明会典》卷七十八之《旌表门?大明令》载：“凡民间寡妇，三十以前夫亡守志、五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。

”如此重奖寡妇的措施，为前代所未有。

寡妇守节不但可以使本人获得“旌表”，而且还能免除“本家差役”。

《明会要》载《世法录》云：“洪武三年，定：凡民间寡妇例合旌表者，复其家。

”[2]这些法令的推出，使守节妇女不但可以获得精神上的表彰，还获得了一定的物质利益，于是守节不嫁的妇女就前所未有地增多了。

据《古今图书集成》记载，明代，“烈女”、“节妇”竞达36000人，大大超过前代。

[3]到了清代，一方面，政府对节妇、烈妇、贞女实行旌表，《清律》规定：“守节十五载以上，愈四十而身故者”“一律旌表”。

《大清会典》规定：“民间贞女，未婚闻讣，矢志守节，绝食自尽，照例旌表。

”另一方面，则采取措施，限制寡妇再嫁。

同治《宁国县通志》卷一载：“耻再嫁”，嘉庆《旌德县志》卷一载：“知重名节，以再嫁为耻。

”民国《崇明县志》卷四云：“再嫁者不见礼于宗党。

”同治《祁门县志》记载徽州情形：“再嫁者必加以戮辱，出必不从正门，舆必勿令近宅，至家墙乞路，跣足蒙头，群儿且鼓掌掷瓦而随之。

儒林外史15个人物介绍
《儒林外史》是清代作家吴敬梓所著的长篇小说，描述了清代末年儒林学府里的生活和各种人物。

下面介绍其中15个重要人物。

1. 恩弟：小说男主角，系风流潇洒的士子，聪明伶俐，初出茅庐就崭露头角。

2. 阮大铖：小说反派角色，是一个身世显赫、家财万贯的大家族后人。

性格多疑、诡计多端。

3. 公孙龙：恩弟的好友，与恩弟一同攻读科举。

善良正直，深得恩弟的信任。

4. 杨仁慧：恩弟未婚妻，性格顽强，爱憎分明，对恩弟忠诚不渝。

5. 卓文君：小说中的女主角之一，是一位才华出众的女子，与恩弟相恋多年，一直未能成婚。

6. 孔方兄：恩弟之友，带领着一众士子和恩弟一同学习和讨论学问。

7. 史太君：小说中的“熟女”，以卖艺为生，实则淫乱奢侈。

8. 申温馨：小说中的后世“女博士”，道貌岸然，自视甚高。

9. 周葵：小说中的一个勾当，主事者之一，贩卖药品、暗算之事无不参与。

10. 欧阳次韵：儒林学院院长，酷爱藏书，建立了一个庞大的书库，儒学传统在他的手中得以继承。

11. 随恭而：小说中的佞臣，甚得皇帝倚重，以权谋私。

12. 李吉甫：较为正直的官员，向往儒学正道，也是儒林学院的教师。

13. 顾氏兄弟：小说中的商人，不择手段地赚钱，也经常与江湖上的帮派沆瀣一气。

14. 李征南：小说中的乡绅，颇有爱国心，在抗清斗争中面临着困境。

15. 游鸿：小说中的另一位女主角，华丽丽的女子，却埋藏着无限的悲伤，一生俯首称臣，与恩弟的命运有着千丝万缕的联系。

儒林外史中的女性人物形象《儒林外史》是明朝小说家吴承恩创作的经典名著，其中有许多生动的女性人物形象，为读者带来极大的震撼和视觉体验，被誉为中国古代文学艺术中最富有哲理性的杰作之一。

从角色形象上来看，《儒林外史》中的女性形象十分多样，从高贵出身的黛玉和贾宝玉，到普通人家的袭人和鸳鸯，但都拥有着朴实、可爱、温柔、勤劳和坚强的特质。

其中，以黛玉最为人熟知。

作为宝玉的正母，却因家道衰败而变成了全家的顶梁柱，在沧桑的岁月里不离不弃，贯彻姐妹情义，实现搀离的幸福；贾宝玉是家里最小的，可称得上是一个不容小觑的慈母，不仅勤劳节俭，而且赡养父亲，视兄弟如子，细心照料。

此外，还有贾敏、袭人等女性人物，不论境遇多么艰苦，都坚守着自己的节操，守护兄弟姐妹间的情谊，勇于承担家庭重任。

从行为表现看，《儒林外史》中的女性形象均以温柔、低调为主，有时也能勇往直前，用自己的方式行使权利，捍卫自己的本分。

黛玉以温柔的语言反抗封建家庭中的压迫，勇敢地回绝他人贬低、污蔑自身；贾宝玉以行动表示自己对父亲的关爱，以慈母的姿态坚决不投降，把一种传统的生活方式用自己的方式改写；贾敏以死去的假死救赎宝钗，成为宝玉和林黛玉结婚的可能；袭人以自己的才艺谋生，歌唱着属于女性自身的经历，令我们铭记古人以力抗声、顽强抗拒的精神。

吴承恩在《儒林外史》中描绘的女性形象，不但揭示出当时的社会现实，而且也展现了女性坚强及其智慧的能力，让观众在感动中发现了女性强大的生存力。

儒林外史中的女性人物形象，给了我们不少的启示，它让我们看到了中国古代女性的意志、勇气和必胜的力量。

总之，《儒林外史》中的女性人物形象富有感染力，更展现出古代女性无畏勇敢，智慧精明，充满正义感和主动精神的面貌。

它激发了人们进步的力量，给予我们深思和勇气，提醒我们要时刻保持信念，坚持追求理想，坚定不移，克服困难，为实现一个更好的未来而努力奋斗。

《儒林外史》中王惠的人物形象哎，说起《儒林外史》里的王惠啊，我得先跟你唠唠这本书。

这书啊，就像是古代的一本“吐槽大会”，里面的人物个个鲜活，有的让人笑，有的让人气，还有的让人琢磨不透。

而王惠这个角色呢，就是里面挺有特点的一个。

王惠这人吧，一开始出场，那可是风光无限好啊。

书中说他“三十多岁，就中了进士”，你想想，这在古代，那可是多大的荣耀啊！简直就是“别人家的孩子”的典范。

中了进士之后，他还被朝廷派去做南昌府的知府，那可是手握实权，一方诸侯啊！但是呢，王惠这人吧，有个毛病，就是爱财。

你别说，这爱财可不是一般的爱，那是到了骨子里的。

书中有个细节，我印象特别深。

就是他到南昌府上任的时候，那排场，那架势，简直就是“土豪”级别的。

书上说，“他坐在八人大轿里，前面鸣锣开道，后面跟着一群衙役，浩浩荡荡，好不威风。

”可实际上呢，他这排场啊，全是用老百姓的血汗钱堆出来的。

到了南昌府，王惠更是变本加厉。

他不但不体恤民情，反而横征暴敛，搜刮民脂民膏。

书上有个情节，说他为了修衙门，竟然强行摊派，搞得老百姓怨声载道。

你说说，这哪像个父母官啊，简直就是个“吸血鬼”。

但是呢，王惠这人吧，也有个“优点”，那就是会演戏。

你别看他在老百姓面前耀武扬威的，但在上司面前，那可是低三下四，毕恭毕敬的。

书上有个细节，说他为了巴结上司，竟然亲自下厨，做了一桌丰盛的宴席。

你说说，这演技，要是放在现在，那绝对是个“影帝”级别的。

不过呢，王惠这人吧，最终还是没能逃脱命运的惩罚。

他因为贪污受贿，被朝廷给革职查办了。

书上说他被革职的时候，那是“面如土色，浑身瘫软”，简直就像个霜打的茄子。

你说说，这人啊，要是心里没点数，早晚得栽跟头。

所以啊，王惠这个角色啊，就像是《儒林外史》里的一个缩影。

他让我们看到了古代官场上的那些丑陋现象，也让我们反思了人性的弱点。

你说说，这书啊，还真是挺有意思的，能让人在笑的同时，也琢磨出点道理来。

现在啊，每当我再想起王惠这个角色的时候，我都会感慨万千。

《儒林外史》之奇女子——沈琼枝吴敬梓的《儒林外史》被鲁迅评为“秉持公心，指摘时弊”，“戚而能谐，婉而多讽”。

因为吴敬梓在书中所写的多是一群对科举如宗教般虔诚和痴迷的伪君子，但因封建科举和礼教的毒害已经侵入了闺阁之中，所以他的笔下也出现了一系列受其荼毒的女性人物，其中颇具特色，让人印象深刻的就是《儒林外史》之奇女子沈琼枝。

沈琼枝是沈琼枝为常州贡生沈大年的女儿，是作者吴敬梓着力塑造了一位特立独行，具有非凡人格魅力的女性人物。

与书中对其他其他女性形象的描写相比，沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个寄寓着作者完全褒扬态度的女性人物，是《儒林外史》中最光彩照人的女性形象。

沈琼枝在作品中仅出现于第四十回和四十一回，对她的笔墨描写其实并不多，但作者仅通过者不多的笔墨就让我们看到了一个特立独行，与众不同的传奇女子。

萧云仙道：“向在青枫城一别，至今数年。

是几时回南来的？”沈先生道：“自蒙老先生青目，教了两年书，积下些修金，回到家乡，将小女许嫁扬州宋府上，此时送他上门去。

”沈琼枝的第一次出场，是从他的父亲沈先生口中道出的。

从父亲亲自送她出嫁这个细节，可以看出她是深得父亲喜爱的。

说她是位奇女子，这就要从她的性格特点开始分析。

一、内外兼修的诗赋才女吴敬梓对沈琼枝相貌的描写主要用了侧面描写法。

第一次是借丫鬟之口，沈琼枝进宋为富家当天，丫鬟回复宋为富说：“新娘人物倒生得标致……”第二次是南京清凉山地藏胜会上，倾城士女都去烧香看会，沈琼枝也出了门去。

烧香回来时，“人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人”。

第三次是武书见过沈琼枝本人后，用“柔媚”一词来形容她的外表。

第四次是在她在县衙，“知县看她容貌不差”。

由上可知她相貌出众。

再者说她是诗赋才女，我们也能从文中找到佐证。

南京是名人才人聚居的地方。

庄非熊提及王府塘沈琼枝卖诗文之事时，迟衡山道：“南京城里是何等地方，四方的名士还数不清，还那个去求妇女们的诗文？”接着武书进一步说道：“这个却奇。

《儒林外史》中严贡生、沈琼枝的人物形象介绍儒林外史严贡生的人物形象分析严贡生，是清代吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中的人物。

严贡生，名大位，字致中，广东高要县人。

他方巾阔服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，络腮胡子，倚仗自己贡生的身份，对上百般巴结，对下百般欺诈，是当地出名的恶霸。

千方百计巴结官僚，是严贡生的愿望。

他深知自己只是一个小小的贡生，要想横行不法而没有靠山是不行的，所以他无孔不入地巴结官僚。

南海县举人范进和张静斋来高要县拜访汤知县，因汤知县下乡去了，两人只得在一个关帝庙里等候他回衙。

严贡生得到消息，赶忙跑来拜会县主相与的这两位举人老爷，还带来鸡、鸭、糟鱼、火腿等九个盘子和一瓶酒予以盛情款待，无非是想讨好范进和张静斋乃至汤知县，图日后照顾和关照。

后来，严贡生为了侵贪乃弟家私，还奔波到京，大着胆，竟写一个“眷姻晚生”的帖，想与国子监司业周进冒认亲戚，以便打赢官司，满足自己的贪欲。

巴结官僚，虽说是严贡生的愿望，但他只是一个贡生，往往难以如愿，于是他以吹牛来抬高自己的身价地位。

在范进和张静斋面前，严贡生吹嘘自己与汤知县是“极好的相与”。

其实，他与汤知县何曾有什么关系和交情。

在廪膳生员王德王仁面前，严贡生又吹嘘学台周进十分看重他，与他有着非同一般的关系。

其实，周进与严贡生根本不认识，没有丝毫瓜葛。

至于严贡生吹嘘自己与张静斋是“在汤父母衙门里同席吃酒认得相与起来”，分明是一派胡言。

在严贡生最后一次出场时，他仍然在自吹自擂，说自己“一向在都门敝亲家国子监司业周(进)老先生家做居亭，因与通政范(进)公日日相聚。

今通政公告假省墓，约弟同行，顺便返舍走走”。

很明显，扯虎皮当大旗，恬不知耻地吹嘘自己与官僚的亲密关系，借此来抬高自己的身价地位，已成为严贡生的家常便饭和一贯伎俩了。

严贡生嘴上说得好听，什么“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，实际上，他对老百姓敲诈勒索，欺骗恫吓，无所不为。

儒林外史人物大全《儒林外史人物大全》章节一：岳夫人——儒林外史的导火索岳夫人是《儒林外史》中的第一个出场角色，她是主人公秦檜的母亲，她的态度和行为直接导致了秦檜走上了一条不平凡的人生道路。

岳夫人被描绘成一个聪明、机智而又善于权谋的女性，她的一系列决策和行为使得秦檜成为了一个政治家。

她的角色在小说中具有重要的启示意义，通过她的形象可以看到社会背景下女性地位和影响力的局限。

章节二：秦檜——小人物的风云崛起秦檜是《儒林外史》的主人公，他是一个智力过人、胆识过人且机智聪明的人物。

小说中通过描写秦檜的一系列经历，展示了他由一个普通读书人职位的崛起，最终成为了宰相的过程。

秦檜的角色形象也反映了当时社会对于人才和智慧的重视，同时也揭示了权力斗争的激烈和无情。

他的一生充满了荣耀与坎坷，成为了小说中最具代表性和典型的人物之一。

章节三：史进——百病缠身的红颜薄命史进是《儒林外史》中的另一个重要角色，他是一个才华横溢、勇武过人的人物。

小说中通过史进的经历，展示了他在政治和爱情上的坎坷之旅。

史进的形象象征着当时的干戈和政治斗争，同时也揭示了一个人才发展的边缘化和悲剧。

他的爱情故事更是给整个小说增添了一抹悲凉和浪漫。

章节四：苏小妹——清丽脱俗的江南女子苏小妹是《儒林外史》中的一位女性角色，她是一个具有聪明才智且善解人意的女子。

苏小妹的形象是充满魅力的，她的一生注定要与某些人和事交织在一起。

她通过与秦檜的追求和婚姻，展示了她在婚姻和家庭中的智慧和努力。

她的角色形象是形象的，展示了女性在社会中的不同角色和价值。

章节五：黄阿瓖——爱恨交织的女性形象黄阿瓖是《儒林外史》中的一位重要女性角色，她是一个具有坚强和独立个性的女性形象。

小说中通过黄阿瓖的角色展示了女性在婚姻和家庭中的艰辛和坎坷。

黄阿瓖的一生被爱情和命运交织，她的形象展示了一个女性在复杂的社会环境中追求自我的过程。

章节六：其他人物——丰富多彩的人生图谱除了以上几位主要角色外，《儒林外史》中还有一系列丰富多彩的次要角色。

试析《儒林外史》中的“奇女子”沈琼枝作者：王宁来源：《文学教育·中旬版》2020年第02期内容摘要：本文从不同批评对沈琼枝评价差异极大的问题入手，重点分析了沈琼枝形象的争议性和塑造方式，从正面描写、对比手法、思想寄托三个方面解析“奇女子”沈琼枝形象的特殊性。

这个新女性形象的出现，与当时的时代背景和作者个人思想都有着密切的联系，寄寓着作者的社会理想和进步女性观。

关键词：《儒林外史》沈琼枝女性理想人物《儒林外史》在塑造了丰富的士林形象之外，也刻画了形形色色的女子形象，基本有五种类型：贤良节烈型、泼辣刻薄型、贪婪粗俗型、弱小无助型以及勇敢抗争型。

但无论是哪类女性，男权社会里她们都只是附属于男性的次要群体，没有与男性同等的话语权，也鲜有自己的个性需求和欲望。

其中沈琼枝的形象无疑是特殊的、奇异的甚至叛逆的。

历来围绕《儒林外史》女性形象展开的研究一般将她视作书中的正面理想人物，其大胆抗争的思想和争取经济与人格独立的行动均展现了不同于时代其他女性的新作风。

“卧评”曾赞誉说，“才写过萧云仙，接手又写一沈琼枝。

云仙，豪杰也;琼枝，亦豪杰也。

云仙之屈处于下僚，琼枝之陷身于伧父，境虽不同，而其歌泣之情则一。

作者直欲收两副泪眼，而作同声之一哭矣。

”但其他批评显然持有不同看法，如黄评就说“沈琼枝何得与萧云仙并论？此评大谬，书中沈琼枝者，取其聊备一种人，《春秋》所谓‘杂羁’也。

”又说“沈琼枝戴冠子、穿大红，居然出嫁矣，乃因不愿为妾，在盐商家经了一夜，已属大谬;又窃其金银而遁，谓之为侠且不可，而以豪杰许之乎？”天一、二评：“如评者之意似欲以琼枝配云仙，谬哉！琼枝行径正与凤四老爹相同，观其作为似乎动听，而实无谓，恶得与云仙同日而语？”为何不同批评差别如此之大？沈琼枝的形象到底如何，那个时代有她的容身之地吗？吴敬梓如何写活了这样的“奇女子”又为何这样写？本文试图从原文找出不同批评的理据，抽丝剥茧还原真实的“沈琼枝”。

沈琼枝主要在第四十、四十一回出现，这两回的题目为“萧云仙广武山赏雪沈琼枝利涉桥卖文”“庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县”就简单概括了沈琼枝的经历。