李煜词的艺术成就

关于李煜专题的问题

1. 说说你心目中的李煜。(第三页，出现李煜的时候，找人回答)

2. 婉约派四大旗帜的相关内容。（第五页讲到婉约派的时候）

3. 历史上有两位人，与李煜有着相似的遭遇。简评一下（吴后主孙皓，陈后主陈叔宝）（第十一页，讲到被俘虏的君王时候）

4. 菩萨蛮（1、蓬莱院闭天台女 ，画堂昼寝人无语 。抛枕翠云光 ，绣衣闻异香 。潜来珠锁动 ，惊觉银屏梦。 脸慢笑盈盈 ，相看无限情。2、花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜下香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。）这两首是写李煜与小周后的私密约会，有着异曲同工之妙，但有着本质的区别，简要分析一下。(讲到菩萨蛮这首词的时候)

5. 初中时已经学过了相见欢（无言独上西楼），当然每一个时期对同一件事物的认识是不同的。分析一下你现在对这首词的重新认识。最好是结合另一首相见欢（林花谢了春红）一起分析。

6. 关于李煜的《谢新恩》有一首是残词。根据你自己的想法，平仄韵律字数皆不限，来补填一下。【樱桃落尽春将困，秋千架下归时。漏暗斜月迟迟，花在枝。（缺）彻晓纱窗下，待来君不知。】（ps：这个我心目最佳人选是王冠鑫）

7. 关于《虞美人》，《破阵子》，《浪淘沙令》，《渔父》这几首词想找其他的同学做个充分的准备讲一下。

需要朗诵的词

1.菩萨蛮

（1）蓬莱院闭天台女 ，画堂昼寝人无语 。抛枕翠云光 ，绣衣闻异香 。潜来珠锁动 ，惊觉银屏梦。 脸慢笑盈盈 ，相看无限情。

（2）花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜下香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。

（3）人生愁恨何能免？销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

2.相见欢

林花谢了春红， 太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪， 相留醉，

几时重？ 自是人生长恨水长东 。

3.浣溪沙

红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

李煜及其他南唐词人

冯延巳 李煜 情致缠绵的南唐词风

南唐词的兴起比西蜀稍晚，主要词人是元老冯延巳（９０３～９６０），中主李璟（９１６～９６１），后主李煜（９３７～９７８）。南唐君臣沉溺声色与西蜀相类，但文化修养较高，艺术趣味也相应雅一些。所以从花间词到南唐词，风气有明显的转变。

冯延巳，字正中，词作数量居五代词人之首。其词虽然仍以相思离别、花柳风情为题材，但不再侧重写女子的容貌服饰，也不拘限于具体的情节，而是着力表现人物的心境意绪，造成多方面的启示与联想。如《谒金门》：

风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。斗鸭栏于独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

虽是写女子的闺怨，并且展开一些具体情节，但词中集中表现的女子为怀人所苦而不胜怨怅的心理，却不为闺情或具体人事所限。冯延巳还有些词，连字面也不涉及具体情事，只是表达一种心境：

谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前长病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。（《鹊踏枝》）

下笔虚括，写出一种怅然自失，无由解脱的愁苦之情，郁抑惝恍，若隐若显，怅惘的具体内容与缘由，则留待读者想象。冯延巳仕宦显达，耽于逸乐，政治上碌碌无为。谓其词“皆贤人君子不得志发愤之所为作”（张采田《曼陀罗Ａ３词序》），固然不足信，但其时南唐受周、宋威胁，岌岌可危，冯延巳自身在朋党倾轧中屡遭贬斥，内心有着忧患危苦意识自属难免。他写出这种具有典型性的，由作者整个环境遭遇以及思想性格所造成的心境，给读者提供了广阔的想象空间，比起花间词，内涵要广阔得多。王国维说：“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大。”（《人间词话》十九）他不仅开启了南唐词风，而且影响到宋代晏殊、欧阳修等词家。

南唐中主李璟，存词四首。词中蕴含的忧患意识比冯延巳更深：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏干。（《浣溪沙》）

穿 越 千 古 的长 叹

——谈李煜亡国之后词的艺术风格

在中国词史上，李煜，词艺的精美使人不能忘怀，其词在词史上有着不容忽视的影响力，是五代时南唐著名的词人。李煜，字重光，系南唐中主李璟的第六子，是五代十国时期南唐国君，亦为南唐亡国之君，宋太祖赐号“违命侯”，世人多称“李后主”。

公元937年的七夕之夜，李煜不凡地降临到这个世上，从小就与众不同，尤其是他的长相，丰额骈齿，有一目是重瞳，按照相面人的说法，他很有富贵相。而且李煜多才多艺，不仅文章出众，书法和绘画也很擅长，造诣很深。加上他为人厚道，所以备受大家喜爱。按照一般的顺序他是没有机会做皇帝的，他也无意于安邦治国，一心扑在诗词歌赋绘画，佛教及宴饮游乐之上。然而天不遂人意，他的五个哥哥都死得很早，李煜被封为吴王，做了太子，无奈走上了帝王之路。直至亡国被禁。看似是上天跟李煜开了玩笑，使其错了位。然而正是由于其之错位，使之成为了中国词坛上一颗耀眼之星。

王国维在《人间词话》中曾评说李煜是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”，这实为李煜的真实写照。作为一代帝王，李煜在治理国家中不是一个好君主，他不象有的贤德英明的皇帝那样把国家治理得井井有条，也没有类似“贞观之治”那样的政通人和的繁荣局面，而是处于国家政治动荡，战乱不断，人民饱受战乱疾苦的时代。他治国无方却是一个真正的文人，他把精力用于诗词歌赋和绘画上，在这些方面有着极高的造诣。尤其在亡国破家后，在经历了命运的沧桑巨变，在日夕以眼泪洗面的软禁生涯中，以一首首泣尽心血的绝唱，在词坛上独领风骚，占有一席之地。身在帝王家而不得不走上国主的位置，他的使命是治国安邦，却又钟情吟诗赋词，这实在是历史的误会。

他以一颗赤子之心集中抒写了身世家国之感，把自己亡国前后的不同生活历程，思想态度，生活体验等等，体现于作品之中。在他的后期词作中绝少为文造情，无病呻吟，句句是“缘情而发”，将自己的真实情感直言坦率地表露出来。他的词改变了晚唐五代词的矫揉造作，华而不实的弱点，为词的健康发展注入了新鲜血液，他的错位也使他的词的内涵上升到了一个更高的境界。李厚泽也曾说：“作者从自身遭受迫害屈辱的不幸境地出发，对整个人生的无常、世事的多变、年华的易逝、命运的残酷„„感到不可捉摸和无可奈何„„这种相当错综复杂的感触和情绪远远超出了狭小的个人“身世之戚”的范围，而使许多读者能从其作品形象中联想和触及到一些常有的广泛性质而永远动人心弦的一般人生问题，在情感上引起深切的同感„„”这段话深刻地道出了李煜词丰富的精神实质和哲理内涵，挖掘了其艺术审美特征的渊源存在。李煜后期的作品多数明显突出和体现了这种特色。当他当了亡国之君被拘于汴京之后，他始终未能抛弃对美好生活的渴望，不能从人生的苦痛中解脱出来，他不能冷眼漠然地看待眼前的一切，因此也就要负担幻想破灭的绝望和悲哀。他历尽辛酸，心却未死，人世间那种最深沉的感慨，千古怨恨此刻如魔似影般缠绕在他的心头。他把这一切感情无不宣泄在文字中，令人读之只觉“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，从而产生共鸣。因此我们也可以说李煜正是南唐王国的终结使，他从帝王到阶下囚的沧桑巨变促成了李煜词作的升华。

李煜诗词风格与诗词成就

李煜诗词风格与诗词成就

李煜，著名的有五代十国时南唐国君李煜，汉族，在位时间(961-975)，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。以下是小编整理的李煜诗词风格与诗词成就，希望对大家有所帮助。

一、南唐国君李煜

人物生平

李煜，婉约派四大旗帜之一，四旗中号“愁宗”。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄;第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。千古杰作《虞美人》《浪淘沙》《乌夜啼》《相见欢》等词。皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、对“往事”的无限留恋。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。对后世影响亦甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》(中有其父李璟之作)中。

李煜，原名李从嘉，字重光。后以“日以煜之昼，月以煜之夜”之意改名李煜。史载其“为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子”，是南唐元宗(南唐中主)李璟的第六子。由于李璟的第二子到第五子均早死，故李煜长兄李弘冀为皇太子时，其为事实上的第二子。李弘冀“为人猜忌严刻”，时为安定公的李煜害怕李弘冀猜忌他，不敢参与政事，每天只是读书为乐。

959年李弘冀在毒死李璟未遂后不久也死了。李璟打算立李煜为太子，钟谟说：“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”李璟怒，找了个借口把钟谟贬为国子司业，流放到饶州。封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫。

宋建隆二年961年，李璟迁都南昌并立李煜为太子监国，令其留在金陵。六月李璟死后，李煜在金陵登基即位。