河南省信阳市息县一高2015-2016学年高二上学期历史综合能力竞赛 Word版含答案.doc

息县一高2014级高二上期第六次阶段性考试历史试题命题人刘金金审题人高二历史组2015 -12-20一、选择题（共12题，满分48分）1.春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。

这表明当时( )A.儒家学派规劝贵族实践仁政思想B.士阶层不被各诸侯国统治者重用C.分封制强化的等级观念依然存在D.经济落后滞缓了分封制度的瓦解2．“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家唯一的君主。

”“独主”与“共主”的本质区别在（）A．权利是否世系B．是否直接控制地方C．称呼上的不同D．是否掌握军队权力3．易中天《帝国的终结》一书指出：“秦，虽死犹存，它死得悲壮。

”从政治制度角度看“秦，虽死犹存”主要指秦朝（）A．统一了六国B．开创中央集权制度C．创立郡县制D．实行严苛律法制度4.中国学者倪学勇解读雅典民主时说：“这种专政渗透到社会生活的每一个角度，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸蓿压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。

”作者强调雅典民主政治( )A.广泛影响社会生活B.利于集中力量办事C.代表着绝对的真理D.容易形成集体暴政5.刘瑜在《民主的细节》中说道：“如果我是美国人，很可能不会去给大大小小的选举投票。

这倒不是说我这人政治冷漠，没有公民责任心，而是我觉得，……其实选谁都差不多。

”他之所以得出这样的结论，主要是基于美国（）A.两党的政见趋于一致B.国民的民主素质较高C.分权与制衡的运行机制D.所谓选举，不过就是做戏6.1858年,清政府与英、美、法签订的《通商章程善后条款》规定:“任凭总理大臣邀请英(美)人帮办税务,毋庸英(美)官指荐干预”,并“各口划一办理”。

据此,1859年江海关英籍税务监督李泰国被委派为总税务司,负责募用外国人在各口岸任税务司。

一、选择题（共12小题，满分48分）1.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )A、依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人B、统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”C、从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会D、从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会【答案】C【解析】考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·特点2.阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是（）A．教育思想 B．农本思想 C．民本思想D．重农抑商【答案】C【解析】试题分析：主要考查古代中国的民本思想。

从材料的信息来看，这主要反映了民本思想。

其它是错误的。

所以应选C。

考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·民本思想3.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。

有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

请按顺序指出它们分别代表哪一流派A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒【答案】D【解析】试题分析：主要考查诸子思想。

依据所学可知：儒家提倡“仁爱”，注重自身修养和伦理道德，希望人与人之间建立和谐友爱的关系，是“拥有仁爱之心的文化人的学派”；墨家主张“兼爱、非攻”，不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人，反对侵略战争，维护人类和平，是“劳苦大众的行动帮会”；道家主张“无为而治”，属于隐士派；法家主张“法治”，强调依法治国，是“专制君主的参谋集团”。

所以应选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·诸子思想4.孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

2015----2016学年度高二历史试题说明：1．本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，考试时间90分钟。

2．答题前请填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

3．请将第Ⅰ卷(选择题)答案涂写在答题卡上，第Ⅱ卷(非选择题)答案直接写在答题纸上。

第Ⅰ卷（选择题共50分）1.《左传•桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。

”与材料中政治制度相关的人生理念是A．“乐至则无怨，礼至则不争” B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣” C．“修身齐家治国平天下” D．“为先祖主者，宗人之所尊也”2．钱穆在《国史大纲》中写道“中国政治的长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制”若此观点成立，则与之相背离的朝代是A秦、汉 B隋、唐 C宋、元 D明、清3．“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。

譬如某公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。

法官确认后才能受理。

”这一描述主要说明罗马法A．重视法律程序 B．保留习惯旧俗 C．强调法官至上 D．体现人人平等4.这个条约撕开了一个专制政权的铁幕。

战前清廷朝野普遍认为民主国家决策程序复杂，不能尽快作出决定；人民拥有权利，不会拼死作战。

但无情的战争把这些谎言扔进了垃圾箱。

条约签订后，“民主”、“共和”、“立宪”的思潮迅速的在中国漫延开来。

这个条约是A．《南京条约》B．《马关条约》 C．《天津条约》D．《辛丑条约》5.“本党敢郑重向全国民众宣言曰：中国人民一切困苦之总原因，在帝国主义者之侵略，及其工具卖国军阀之暴虐；……本党为实现中国人民之唯一的需要──统一政府之建设……不能不出师以剿除卖国军阀之势力。

”这一宣言最有可能出现在A. 国民革命时期B. 辛亥革命时期C. 土地革命时期D. 解放战争时期6.一份历史文献“告人民书”指出，帝国、君主政体和议会制至今所强加给人民的，“是专制的、不合理的、专横的和令人难以忍受的集权”。

息县一高2014级高二上期第一次阶段性测试历史试题一、选择题（共12小题，满分48分）1.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )A、依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人B、统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”C、从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会D、从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会2.阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是（）A．教育思想 B．农本思想 C．民本思想D．重农抑商3.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。

有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

请按顺序指出它们分别代表哪一流派A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒4.孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。

”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的5.“王者配天，谓其道。

天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。

庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。

庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。

”以上反映的是（）A．春秋时期的道家思想B．战国时期的法家思想C．汉初“无为而治”的思想D．汉武帝时期的儒家思想6.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴。

宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。

河南省信阳市第一高级中学高二历史测试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. 苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。

苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友，主要是因为他A．主张人是社会的中心B．在哲学意义上发现了“自我”C．宣扬人类认识的无限性D．是“哲学的创造者”、“智慧”的化身参考答案：B2. 四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小题，你觉得哪些最适宜①大汉文明的传承---纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器-----指南针③火药----荡平欧洲封建城堡的致命锐器④④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革A．①②③B．①②③④C．②③④D．①②参考答案：A3. 近代有学者说，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。

该学者这一认识的主旨是A．文人画和西洋画可以取长补短B．西方画作都以形似为重C．文人画与立体派都重精神表达D．文人画有形似的不足参考答案：C4. 在苍茫的内蒙古草原上，中国第一艘宇宙飞船在朝阳中缓缓降落，它宣告我国载人航天技术走在了世界的前列。

综合图示信息与所学知识，下列表述正确的是：①这艘飞船是“神舟”5号②这艘飞船载着我国第一位宇航员杨利伟③飞船于2003年10月15日发射升空④这艘飞船用外国火箭发射A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④参考答案：B5. “革命以来迭次发生乱事，均因各国援助一派武人，逞其野心所致。

故非排除扰乱中国之外国势力，中国之统一和平乃绝不可能。

”“中华民国就像是我的孩子，他现在有淹死的危险……我向英国和美国求救，他们站在河岸上嘲笑我。

”孙中山的这些话表明他认识到（）①军阀混战的背后是列强的利益之争②反对帝国主义侵略是革命的任务之一③欧美民主共和制不适合中国国情④苏联和共产党才是国民党真正的朋友A. ①②④B. ①③④C.①② D. ②③参考答案：C6. “近千个人物，无数的场景，国家和私人生活的一切可能的领域，历史、战争、人间一切惨剧、各种情欲，……到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思——在这幅画里都应有尽有。

息县一高2015-2016学年高二上期第五次阶段性测试历史试题命题人：朱海涛审核人：王威2015/12/6一、选择题（共12小题，48分）1.南宋理学大家张栻在《孟子讲义序》中提出:“嗟乎!义利之辨大矣!岂特学者治己之所当先,施之天下国家一也。

王者所以建立邦本,垂裕无疆,以义故也。

”张栻意在强调A.“格物致知”的修养方法B.“匡时济世”的社会功能C.“重义轻利”的治理理念D.“明心见性”的治学意境2.梁启超在《清代学术概论》中对清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”。

“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。

第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。

第三步，复西汉之古，对于许郑而得解放。

第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。

”材料表明A．清代学术研究缺乏明确的方向B. 对传统学术的整理和反思有利于思想进步C. 清代学术思想由复古而停滞不前D. 清代崇古思想盛行不利于现实问题的解决3.有学者认为，通过书法艺术，可以看到传统文化的种种精神和实质。

魏晋南北朝时期书法作品兼有“肥瘦相合，骨力相称”“自然”“意境”“风骨”等特点，这反映出A 儒释道三教互相影响的趋势B 魏晋士人追求独立自由的人格C 动荡时期文人们追求精神寄托D 书法成为文人修身养性的工具4.1895年，严复翻译《天演论》，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。

1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。

”以上材料反映的根本问题是A．中国先进分子积极宣传达尔文的“进化论”B．中国人接受了弱肉强食的“丛林法则”C．民族危机加深推动了思想领域的新发展D．中国欲改变命运必须引进西方的政治制度5.1901年后中国出现一种有趣的文化现象：宣传西方政治哲学、文化学说的名著，如卢梭的《民约论》（《社会契约论》）、赫胥黎的《天演论》，与史可法、郑成功、文天祥、岳飞的书刊同时风行。

1902年4月26日，为纪念南明永历帝覆亡242周年，著名知识分子章太炎等发起大型纪念会。

2015-2016学年第一学期普通高中模块监测高二历史本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页，满分100分，考试时间90分钟。

第Ⅰ卷（选择题，50分）注意事项：1．答第1卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型（A或B）涂写在答题卡上，考试结束，只上交答题卡。

2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。

一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共计50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．“这一思潮基本上紧扣帝国建立前两百年整个政治生活所关心的两大实际问题：一是‘富国’（为君主提供富强的物质手段），二是‘强兵’（以兵力确保君主广泛的霸权或主权）”。

春秋战国时期掀起“这一思潮”的学派是A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家2．“在天之变，日月薄蚀。

四十二月一蚀。

五十六子月亦一蚀。

蚀有常数，不在政治。

百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。

”下列观点与材料所体现的思想一致的是A．“道法自然” B．“因果报应” C．“天行有常” D．“天人感应”3．“自夏、商、周三代以来，天下没有谁不借助于外物来改变自身的本性。

平民百姓为了私利而牺牲，士人为了名声而牺牲，大夫为了家族而牺牲，圣人则为了天下而牺牲。

这四种人，虽然所从事的事业不同，名声也有各自的称谓，但他们以生命为代价损害人本性的做法却是一致的。

”庄子反对这种现象说明他A．倡导功利主义的伦理价值观 B．深受儒家道德哲学的影响C．反对超越自我，追求理想人格 D．追求独立自由的人格精神4．在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。

董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。

盐铁皆归于民。

薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。

据此推断董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．继承了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的礼治主张5．《汉书·地理志下》载：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。

息县一高2016届高三文综测试历史试题第Ⅰ卷24．美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端,但同时也出现了逆现代性的因素。

以下属于宋代“逆现代性”的是（）A.跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层B.佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观C.士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失D.商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给25．万历《旌德县志》风俗志云：“成宏以前，人心甚古，乡里之老有垂白不识县官，嘉靖以后，渐变渐靡，舍本而务末，于是百工技艺之人，商贩行游之徒，皆衣食于外郡，逐利于绝徼，亦其势使然也。

”这从侧面反映出当时（）A．商业贸易环境渐宽 B．区域商贩无利可图C．政府默认舍本逐末 D．私营手工业占主导26．中国历史上累世同居的大家族被社会称为“义门”。

元朝浙东浦江义门郑氏，“其家十世同居，凡二百四十余年”，屡受朝廷褒奖。

元末战乱，农民军多次进入浦江县，都互相告诫：不得侵犯郑氏家族。

并派兵保护郑氏府第，护送外出逃难的郑氏家人返回。

这反映了( )A．封建社会聚族而居的安全功能B．儒家忠孝节义的道德底线作用C．郑氏结交农民军以求乱世自保D．郑氏的善行义举赢得社会尊崇27．“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的”。

材料可以佐证罗马法（）A．实施过程具有很大的随意性B．是人为因素主导的结果C．全是法学家意志的集中体现D．具有包容和开放的特点28．盛宣怀，洋务派代表人物，被誉为“中国商父”。

李鸿章曾形容其为“一手官印，一手算盘，亦官亦商，左右逢源”。

然而，有学者却认为盛宣怀这类天才型官商的出现是中国商业进步的一个悲剧。

对他这样说的原因理解最准确的是（）A．洋务运动只学西方“器物”，必然会失败B．其倡导的官督商办的模式阻碍了民族资本主义的发展C．官商逻辑使洋务企业过度依赖垄断权力，难以适应时代发展潮流D．中国处于半殖民地半封建社会，洋务企业必然会受外国资本主义控制29．1929年，国民政府工商部宣布采取万国公制，另定市制的度量衡为辅助，并颁布了新的度量衡法，设立度量衡局监督执行。

信阳市2015-2016学年度上期期中模块检测高二历史试题本卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（材料解析题）两部分。

满分100分，考试时间90分钟。

第Ⅰ卷（选择题，共60分）一．选择题（每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，每小题2分）1．“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。

”上述现象出现的社会文化背景是( )A．礼崩乐坏，思想观念多元 B．尊黄老之学，学术环境宽松C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战 D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击2.《余姚六仓志·风俗》载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。

所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。

而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到，体贴女儿。

材料所涉习俗反映了( )A．“传嫡不传庶，传长不传贤”B．“天子八佾，诸公六，诸侯四”C．“入则孝，出则悌，守先王之道”D．“惠帝四年春正月举民孝悌力田者”3．《春秋繁露•人副天数》曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。

……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。

”这一学说( )A．倡导格物致知的认识论 B．重视探求自然规律 C．旨在维护封建君主统治D．蕴涵朴素的唯物论4．学者黄仁宇曾评价说：“他的学说破坏性强而建设性弱。

他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。

”他所评价的这位思想家可能是( )A.孔子 B．董仲 C．朱熹 D.李贽5．“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行了一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。

结果，柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时，亚里士多德反而对这个理论提出大胆的批判。