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第一篇建筑美学的基本概念
1.概念解释
建筑美学：建筑美学是研究建筑及其环境美的本质及其规律，分析建筑相关要素之间的审美关系，以研究建筑审美经验为中心内容，并且探索建筑艺术实践方法的一门学科
建筑理论：以科学的方法，对建筑设计创作所涉及的各种因素及其运动规律的研究，并提出相应结论的科学，是建筑教育的重要内容和进行建筑评价与创作的基本依据，它科学地总结过去，指导现在并预测未来。
建筑国际性：是建筑所表现出反映全球意识的文化和艺术特性，如建筑的通用与全球共享，风格趋同与特色消失，设计思潮与世界同步等。
建筑地域性：指建筑表现出的有别于他处的地区特点与建筑地点有关的自然、经济技术和社会变化地理方面的关联，是某一建筑有别于其他地区建筑的特点。
2.
美学之父是
建筑理论可分为属于“美的哲学”层面；属于“社会艺术学”层面；属于“审美心理学”层面；属于“艺术实践”层面；四个层次
建筑中的优美有形式与内容两方面的特性，它可以看成是建筑各个元素所组成的和谐。
创建一定的条件，使建筑丑转化为建筑美，通常条件下有三种常见的转化方式：
时空转化——由时间、空间发生变化而使美丑相互转化
求极转化——由一种形式变成另一种预制有对比或相反的形式，追求事物之极或向事物的反面发展，促使美丑相互转化
艺术转化
3.简答题
简析建筑美学与其他美学的关系
首先，建筑美学是一门实用美学，其次，由于建筑学是一门技术性很强的学科，建筑是科学与艺术的解决，因此，无论审美观念、价值体系、艺术方法，还是评判标准，建筑美学与技术美学都有密不可分的关系。
建筑美学的研究范畴包括哪几方面
根据建筑美学的基本定义，建筑美学的研究范畴包括四个方面的内容。
第一层次：属于“美的哲学”层面，它主要回答建筑美的本体是什么。
第二层次：属于“艺术社会学”层面，它主要研究内容：建筑艺术与物质环境，与人文环境的关系；建筑艺术与审美主体的关系；建筑的使用价值与审美价值的关系；建筑的形式与构成要素的关系；建筑的内容与表现形式的关系等。
第三层次：属于“审美心理学”层面，即从心理层面研究建筑与人的审美关系，它可以从审美和审美主体两个角度去研究和探索美学内涵。
第四层面：属于“艺术实践”层面，即研究如今额将建筑美学理论付诸于建筑创作和建筑评论等实践中。
建筑美学的研究方法有哪些
1）逻辑推理法——从某种既定的哲学体系触发，对建筑美的本体、认识的方法以及审美现象作哲学的分析，抽象出建筑美的基本定义，进行逻辑推理，建立相应的美学卢纶体系，并验证其正确性与合理性。
2）经验归纳法——从大量的建筑作品、建筑创作、建筑艺术活动和相关的审美现象中，运用科学的方法加以总结和归类，揭示美的本质，发现美学规律，建构建筑美学体系。
3）历史学和社会学方法——从历史学的角度，对建筑艺术的风格演变，审美观念和审美理想的变化历史加以总结、归纳和分析，并找出某些美学规律。
4）心理学方法——借助心理学的理论知识，研究建筑的审美感知、审美理解、审美想象和审美愉悦等产生和发展的问题，也强调运用心里实验的手段，去发现人类的审美规律。
当代建筑美学的研究实现了三个转向是什么
1）语言中心主义的转向
2）视觉中心主义的转向
3）主题中心主义的转向
辩析建筑的实体与虚空
建筑是由各种形式的实体，如墙、屋顶、地面、房屋、地面、窗户、门等围合而成的。
当这些实体采用不同的围合方式，就会使建筑产生的虚、实感觉。
在建筑艺术中，对实体和虚空处理不同，反映出不同时代的艺术特征，也表现出不同的建筑性格。
辨析建筑空间的静止与流动，并以实例进行分析
建筑空间从静止到流动，反映了历史的进程。
古代西方建筑多表现为一种静态的美，如西方古典柱式，详细地分析比例、尺度以求得各部分的协调，从而体现出一种静态的平衡。
在我国古代的园林设计中也存在着“流动空间”，如藏与露、虚与实、蜿蜒曲折变化等，利用空间的渗透，借丰富的层次变化而极大地加强景深，从而使空间显得格外的深远。
建筑美的变现形态有哪些
建筑美有各种表现形态，例如优美、崇高、典雅、高贵、素朴、浪漫等属于肯定性美学范畴的表现形态；同时，也有丑陋、卑鄙、粗粗、破败、滑稽、怪诞、平庸等属于否定性美学范畴的表现形态，后者在一定条件下仍具有审美价值，且在当代大有与前者并驾齐驱的趋势。
4.论述题
西方美学的方法论特色
西方美学，源于三个基础：一是对事物本质的追求；二是对心理上知、情、意的明晰划分；三是对各艺术门类的统一定义。
在古希腊，一方面，人们认为，在千差万别的具体事物后面有一个本质，把握住了这个本质就能够说明一切具体的东西，对事物的本质追求，是西方文化形成美学的最早和最重要的基础。
另一方面，从表述的手段来看，他们认为，事物的本质是可以用明细的语言表达出来的，这就是“定义”。
西方美学的第二个基础是古希腊对人的心理所做的几何学式的知情意的划分。
可以说，美学是研究情感或感性认知的完善的学科。
西方美学的第三个基础是各门艺术的统一性。
在古希腊，艺术和技术是不分的，绘画、建筑是艺术，裁缝和剃头的技术也是艺术。
它们都遵循一定的规律、法则和技巧。
在中古，艺术与高雅的科学相关联。
中国美学的方法论特色
中国美学且基于这样一种哲学基础，这就是强调整体思维和辩证思维，华夏先民不仅认为天人合一、万物的普遍联系，而且也反对知情意的明确划分。
在他们的哲学思维模式中，表现整体的时空统一观，反对精确的逻辑分析，善用具象表达，疏于严谨的抽象梳理。
在表达上，则推崇文字精练而含义丰富。
在方法论上，中国美学表现出如下的特点：
（1）强调心物一体——心物一体论强调心理和物理的统一，一体两用。
强调心与物不能完全截然分开，并不认为意识就是完全非物质的、完全彻底的空。
中国人觉得心和物是一个整体，只不过它存在的状态有差别；心与物本来就是阴阳互转，互为主次的。
（2）注重直觉顿悟——所谓直觉顿悟，就是一种理智的交融，这种交融使人们把自己置于对象之内，以便与其中独特的、无法表达的东西相符合。
中国传统的思维模式强调整体性，即“大全”，这种“大全”既难用概念来分析，也不能用语言表达，无论是老庄的“道”，玄学家的“自然“，还是路学家的”太极“，以至理、气、心、性等都如此。
因此对整体的把我，智能靠直觉顿悟。
（3）坚持辩证系统观——中国的传统哲学是一种朴素的辩证唯物主义思想。
中国传统哲学肯定存在并强调自然之道的作用，把世界视为一个普遍联系的有机整体，表现出重整体、着眼于运动的辩证思维特点，从而建立起一系列关照自然的哲学范畴，并产生影响的审美思维。
（4）关注伦理和谐——不论是儒、道说，还是风水观，都以和谐为美，可以说，和谐美，深深地蕴含在中国传统的艺术哲学中，也体现在建筑的每一方面。
建筑美的本体辨析
1.美是和谐统一
1）形式和谐论2）数理和谐论3）对立和谐论4）社会和谐论5）生态和谐论
2.美是真的表达
3.美是善的充分体现
1）美与善统一论2）善是美之基础3）美是善的充分体现
4美是主客关系的交融
1）美是主客体间的适度关系
2）美是主客体互融的结晶
5.美是信息的优化
建筑美的认知特征
1）强迫型的艺术体验
2）多维信息的审美欣赏
3）关注理性的审美认知
4）多重艺术标准。
