【民间传说(十三)】窦娥死后
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窦娥冤的故事相传在唐朝时期,有一位名叫窦娥的女子,她因为一场冤案而被冤枉入狱,最终不幸丧生。
窦娥的故事至今仍然让人唏嘘不已,成为了中国古代的一个传世佳话。
窦娥是一个聪明美丽的女子,她嫁给了一个富有的商人。
然而,窦娥的丈夫却是一个好色之徒,经常外出寻欢作乐,对窦娥也并不十分关心。
一次,窦娥的丈夫在外面偶遇了一位貌美的女子,便将她带回家中。
窦娥见状,十分愤怒,她不愿意忍受丈夫的背叛,于是与丈夫决裂并回娘家。
窦娥的丈夫为了报复,便编造了一桩冤案,诬陷窦娥谋害他的家人。
当时的官府对窦娥的家人并不友善,于是便毫不犹豫地将窦娥一家抓入狱中。
在狱中,窦娥的家人遭受了各种酷刑,而窦娥自己也备受折磨。
然而,即便是在绝境之中,窦娥也没有屈服,她始终坚信自己的清白,并不停地向官府上诉。
然而,官府对窦娥的上诉并没有给予重视,他们只是将窦娥的家人处以极刑,而窦娥本人也被判处死刑。
在狱中,窦娥的坚贞不屈感动了狱卒,他决定帮助窦娥逃跑。
窦娥听从了狱卒的建议,成功地逃出了牢狱。
然而,就在她逃亡的途中,窦娥却不幸遇到了一场意外,最终不幸丧生。
窦娥的故事深深触动了人们的心灵,她的坚贞不屈和对正义的追求成为了后人学习的楷模。
窦娥的故事也被传颂至今,成为了中国古代的一段佳话。
窦娥冤的故事告诉我们,正义终究会得到伸张,坚守真理和正义的人永远不会被遗忘。
窦娥用自己的生命诠释了对正义的执着追求,她的故事也让我们深刻认识到,不管遭遇怎样的困难和挫折,我们都应该坚守内心的信念,勇敢地面对一切困难,相信正义终将战胜邪恶。
因此,窦娥冤的故事不仅仅是一段古老的传说,更是对我们当代人的一种启示和警示。
在现实生活中,我们也应该像窦娥一样,坚守正义,追求真理,不轻言放弃。
只有这样,我们才能够在面对困难和挑战时保持一颗坚定的心,勇往直前,最终迎来胜利的曙光。
窦娥冤的故事,是一部感人至深的传奇,它以真实的历史为背景,以窦娥为主角,展现了一个女子在逆境中的坚韧和不屈的精神。
窦娥冤的历史故事窦娥冤的历史故事,是中国古代历史中的悲剧事件之一。
窦娥是唐朝时期一位美丽聪明的女子,嫁给陆贾之子陆士衡,但不久后丈夫去世,年轻的窦娥守寡,成为了当时的寡妇。
后来,窦娥的继父乘机占有其家产,并迫使她嫁给其子。
在这种窘境下,窦娥选择了自杀,但她并没有死亡,而是留下了一个终身被人怀疑的遗案。
据历史记载,当时的唐朝皇帝很关心窦娥的遭遇,并命令将她的继父和继兄送到京城,接受审判。
然而,审查结果却让人感到荒谬。
窦娥的继父和继兄被认为是清白的,而窦娥却成了个有罪的作恶者。
她被指控私通男子,并被判处缢死。
这个决定使窦娥成为了一名被社会唾骂的罪犯,其家族声誉也一落千丈。
在不久之后,一位崇尚真理正义的大臣为了为窦娥伸冤,主动地申请再次审查此案。
此时,真相终于大白。
经过详尽的审查,证据表明窦娥并没有做错任何事情。
相反,她成了去世的丈夫的起义的先驱,为保卫自己的祖国而抵抗侵略者。
而被指控私通男子的人,实际上是在当时的混乱中试图帮助她摆脱困境的人。
对窦娥的“罪名”得到了平反。
在现代,窦娥冤的历史故事已成为中华民族不朽的文化遗产之一。
这个故事在文学、电影、戏剧和音乐等各种艺术形式中都被广泛地刻画和传颂着。
无论历史还是小说,人们都对窦娥的命运和遭遇产生着浓厚的兴趣和深深的同情。
窦娥的故事象征着一种不义之冤。
在任何社会中,人们总有被误解和歧视的时候,这种平凡的姿态,不应该成为任何人的羞耻或恶意嘲讽的对象。
然而,不幸的是,这种甚至可以说是人类通病的问题在人们的生活中依然存在。
因此,我们需要更加关注公平正义的实现,不断提高人们的为人品质,努力维护自身权利和尊严。
总之,窦娥冤的历史故事,成为了人们探索公正正义的一个不可或缺的篇章。
根据这个故事,我们应该更加重视维护和保护每个人的尊严和自由,以及推动社会公平正义的实现。
这种理念和态度,不仅是对窦娥的怀念和敬意,也是对中华民族传统文化的继承和弘扬。
血溅白练,六月飞雪,大旱三年,窦娥死前为何要许下这三桩誓愿?元代杂剧《感天动地窦娥冤》,主要讲述的是弱小的寡妇窦娥被无赖陷害后,又在公堂之上被昏官下令毒打。
她在遭受拷打,痛得死去活后,因迫于无奈,只好承认自己犯下了恶行,是所谓的杀人凶手。
于是,下令拷打窦娥的楚州知府便将窦娥定为了死罪,宣布将她斩首示众。
可就在临刑前,窦娥却带着满腔冤屈,悲愤地许下了三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
最后,窦娥的冤屈感天动地,她许下的三桩誓愿也一一实现。
那么,问题来了,窦娥为什么要在临死之前许下这三桩誓愿了?她这样做,究竟是出于什么目的?对于这两个问题,有朋友就说,窦娥的冤屈是因为无赖的陷害,以及昏官将她屈打成招才造成的。
如果说窦娥许下“血溅白练”和“六月飞雪”这两桩誓愿,可以理解为她这是为了证明自己的清白,那么窦娥许下“大旱三年”这桩誓愿了,则是出于报复的目的。
听完我朋友所说,我认为这个观点并不恰当。
所以,我就来给各位聊一聊窦娥为什么要在临死之前许下这三桩誓愿?以及窦娥这样做的目的除了表达她的冤屈之外,是否还有其他目的?在此之前,鉴于有不少人没看过《窦娥冤》这出戏剧,又或者对这个故事不太了解,所以我先来介绍一下故事的大致情节:窦娥本叫窦端云,三岁丧母。
在她七岁那年,她的父亲窦天章因为欠蔡婆婆二十两银子,到期时连本带利要还四十两。
因为无力偿还债务,窦天章就将年幼的窦端云送与蔡婆婆做童养媳。
这不仅抵偿了四十两银子的债务,他还额外从蔡婆婆那里得到了十两银子的盘缠,用于上京赶考。
临别之际,窦天章先是拜托蔡婆婆看在他的薄面上请求照顾窦端云一二,在蔡婆婆答应将窦端云当做亲生女儿一般看待后,他又叮嘱女儿要乖巧听话,不要顽劣。
说完,窦天章就狠心地撇下了女儿窦端云上京赶考而去。
而窦端云来到蔡婆婆家后,就被改名为窦娥,她在长到二十岁时便与蔡婆婆的儿子成亲。
可让窦娥没想到的是,成亲不过两年,她的丈夫就因为害了弱症而身故。
留下她与蔡婆婆成了寡妇寡母,两人相依过日子。
女人系列:各种版本的被冤死的窦娥李大嘴大嘴读史原文:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。
姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。
我老,久累丁壮,奈何?”其后姑自经死,姑女告吏:“妇杀我母”。
吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。
吏验治,孝妇自诬服。
……太守竟论杀孝妇。
郡中枯旱三年。
——《汉书·于定国传》译文:汉朝时,东海有一个孝妇,很早就死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到,婆婆想让她再嫁,但她坚决不肯。
婆婆对邻居说:“媳妇侍候我实在幸苦,可怜她失去儿子又守了寡。
我老了,拖累年轻人太久了,怎么办呢?”后来,婆婆就上吊自杀了。
她的女儿就到官府告状说:“那妇人杀了我母亲。
”官府拘捕了孝妇,用刑具拷打她,孝妇实在受不了,被迫承认自己有罪。
……孝妇被杀后,郡中大旱,三年没有下过雨。
一很多人知道关汉卿的《感天动地窦娥冤》,但窦娥这个人物在历史上是不是存在呢?可以肯定地回答:确有此人。
只不过,窦娥叫啥名字不确定,只是被笼统地叫做东海孝妇,故事情节也略有不同。
二说到窦娥的故事,就要提到一个人,谁呢?于公。
啥?不认识?大嘴也不认识,不过他儿子于定国在历史上还是比较有名的。
于定国从小跟老爸学习法律,后来做了廷尉,比现在的高院院长权力还要大,这一做就是18年,史称“于定国为廷尉,民自以无冤”。
于定国算不上官二代,于爸爸只是一个小官吏,遇到一个案子,案情其实很简单:一对婆媳,相依为命,婆婆不想拖累媳妇,上吊自杀了,婆婆的闺女认为是嫂子逼死了老娘,媳妇因此入狱,屈打成招,面临死刑。
于爸爸对太守说,这个不符合逻辑,婆婆一直劝媳妇改嫁,重新开始一段人生,而媳妇坚持不嫁、善待婆婆都十几年了,要是嫌婆婆麻烦,只要顺从婆婆的意思,找人嫁了不就完了,何必杀人呢?昏庸的太守听不进于爸爸的分析,还是以杀人罪把媳妇判处了死刑。
孝顺媳妇,原本是一个可以大加宣扬的正面典型,就这样冤死,成了反面教材。
后来,这个地方连续三年发生旱灾,新太守来了之后,于爸爸神叨叨地说估计旱情和冤情有关,于是新太守平反了这起冤案。
窦娥冤故事情节
窦娥冤是一则古老的中国传说,在唐朝时期,窦娥是一位美丽的女子,嫁给了开封府的杜良。
然而,民间传说中窦娥并非因贪欲所犯的滔天大罪,而是冤枉牵连之下错陷牢狱。
传说中,窦娥的父亲窦兴在一次案件中因为判错了案子而被贬斥下山,家道中落,窦兴因此患上了绝症。
于是窦娥为了替父报仇,将漏洞百出的李义详细的违法事实一一记下,准备上书朝廷申诉,希望恢复父亲的名誉。
然而,李义发觉了她的行动,便在书信中加了许多虚假的指控,陷害她的丈夫杜良与父亲。
于是,窦娥被陷入了一个错误的漩涡中。
后来,这起冤案终于得到了平反,但窦娥已经因为长时间的被拘留而生了艾滋病病毒,她被判刑后,被流放到一处区域,最终死于落水亭,她的婚礼和父母的丧礼都是在这里举行的,据说她的血仍存于落水亭内,这场断送了不少人性命的牢狱之灾,也由此成为历史中不可忘却的冤案。
窦娥死前立下三条毒誓全部应验,为何第三条却遭百姓唾骂?《窦娥冤》的故事很多人都知道,窦娥因为蒙受不白之冤,在临刑前许下三桩誓愿,如果都实现的话,就证明自己是冤枉的,而后来的确也都实现了,这也就证明了窦娥的确是冤枉的,是被人陷害致死的。
但是,这样原本是一个揭露官场黑暗的故...《窦娥冤》的故事很多人都知道,窦娥因为蒙受不白之冤,在临刑前许下三桩誓愿,如果都实现的话,就证明自己是冤枉的,而后来的确也都实现了,这也就证明了窦娥的确是冤枉的,是被人陷害致死的。
但是,这样原本是一个揭露官场黑暗的故事,为什么窦娥最后许下的愿望实现之后,却被百姓大骂呢?窦娥最后一个愿望是什么,为什么很多人对此非常的不满?1.窦娥简介窦娥是关汉卿的杂剧《窦娥冤》的主人公,是封建社会被压迫的妇女的典型。
她的性格善良而刚强,有强烈的反抗精神。
最初,窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建伦理纲常的妇女,但残酷的现实把她推向深渊。
先是流氓恶棍张驴儿对她进行逼婚,后遭官府的酷刑,在同邪恶势力的斗争中,她的反抗性格急剧发展,由安分守己、逆来顺受到毫不犹豫地进行坚决的斗争。
在法场上,她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉,实际是对黑暗社会现实的否定,突出地表现了她不可征服的反抗精神。
推荐窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神,却又在最后发下三大奇愿,要感天动地来显示冤情?在封建社会,人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫,而且在思想上受毒害。
按当时观念,天地鬼神明察世上是非,主持人间公道。
封建官吏为了愚民,也每每以青天自况。
窦娥开始也受神权思想影响,相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。
在残酷的现实面前,她觉醒过来,看清了“衙门自古向南开,就中无个不冤哉”的社会真相。
在《滚绣球》一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
窦娥冤的故事简介相传在南朝梁代,有一位名叫窦娥的女子,她因为被人陷害而遭受了冤屈,最终不幸丧命。
窦娥冤的故事也因此被流传了下来,成为了中国古代的一段悲惨传奇。
窦娥是南梁时期大才子虞世南的妻子。
虞世南是当时著名的文学家,他和窦娥的婚姻生活一直十分美满。
然而,窦娥的美貌引来了虞世南的好友李靖的色心。
李靖为了得到窦娥,不择手段地陷害了她。
李靖设计让窦娥在虞世南不在家的时候,与他私通。
虞世南回家后,听信了别人的谣言,误以为窦娥有外遇。
在虞世南的追究下,窦娥无法辩解清白,只得黯然离去。
窦娥离开后,李靖又设计让窦娥被人诬陷为盗贼,最终她被押赴刑场,被处以绞刑。
在临刑前,窦娥写下了《窦娥冤》一词,表达了自己的清白和对丈夫的深情。
她的死引起了虞世南的深深悲痛和愧疚,他追悼妻子的死,写下了《窦娥冤》一文,以此来纪念妻子。
窦娥冤的故事深深触动了人们的心灵,成为了中国古代文学中的一部经典之作。
这个故事告诉我们,善良的人往往会遭遇不公平的对待,但是正义终究会得到伸张。
同时也警示人们,不要轻易相信别人的谣言,要用心去了解真相,不可轻易做出决定。
窦娥冤的故事也成为了中国戏曲、文学、绘画等艺术形式的重要题材,被广泛传颂。
在文学作品中,窦娥被塑造成了一个忠贞不渝、坚贞不屈的形象,她的悲惨遭遇和坚强品格感动了无数读者。
在中国传统文化中,窦娥也成为了一个代表着忠贞和正义的符号。
总的来说,窦娥冤的故事是一段悲壮的传奇,它反映了古代社会的黑暗和人性的扭曲,同时也展现了人性中的善良和坚强。
这个故事在中国文学史上占据着重要地位,对后世产生了深远的影响。
乱说《琼林》之十三:齐妇含冤齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。
文字上的意思是:汉朝东海郡有一孝妇窦氏含冤而死,上天因而震怒,三年都不下雨;战国时候邹衍被屈捕下狱,六月盛暑天气,忽然飞起霜来。
据《汉书》记载,汉代东海郡有一位妇女窦氏,年轻时丈夫儿子相继去世,窦氏侍奉婆婆,非常孝顺,但婆婆怕拖累窦氏,上吊自杀。
窦氏的小姑知道后,诬告窦氏杀母,于是郡守将窦氏定罪处死。
之后,东海郡三年干旱无雨。
新郡守上任后,狱长于公将窦氏之冤告之,新郡守为窦氏平反昭雪,告诸世人,并率左邻右舍在窦氏灵前忏悔。
这样,天才开始下雨。
元朝剧作家关汉卿根据“东海孝妇”这一历史故事,经过改编创作,写出代表作《窦娥冤》。
《窦娥冤》的剧情是这样的:女主角窦端云,她的父亲窦天章为了考功名而无钱还债,将其卖给蔡家当童养媳,并改名窦娥。
结婚后不久,年轻的丈夫因病去世,婆媳两人相依为命,生活十分艰苦。
一天,蔡婆去找赛芦医讨债,赛芦医为了逃债就起了谋财害命之心。
蔡婆差点被赛芦医勒死,恰好被张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓,仗着自己救过蔡婆,恃恩逼婚,蔡家婆媳不肯,张驴儿便想毒死蔡婆,好霸占窦娥。
蔡婆想吃羊肚汤,张驴儿就在汤里下了毒。
不料反而被父亲误吃,结果毒死了自己的父亲。
蔡婆为免除灾祸,息事宁人,就给了张驴儿十两纹银,让他买棺葬父。
张驴儿却以这十两纹银为证据,买通县令,告到官府说是蔡婆害死了自己的父亲,官府对蔡婆横施酷刑。
窦娥怕婆婆年老体弱,经不起折磨,只得含冤承认是自己下的毒。
窦娥在临刑前,为表明自己冤屈,指天立誓,死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州大旱三年。
结果全部应验。
过了三年,窦娥的父亲窦天章金榜题名,考取了状元,得到了皇上的重用。
有一天深夜,他正在审阅案卷,忽然见到女儿窦娥前来,求父亲代女儿伸冤昭雪。
第二天,窦天章开堂审案,终于使冤案大白。
结果,张驴儿和县令被判处死刑,赛芦医被发配充军,窦娥的冤案终于得以昭雪。
窦娥的三个遗愿作文说起窦娥,那可真是个可怜又冤枉的女子。
在那黑暗的世道里,她遭受了极大的冤屈,最终被送上了刑场。
可在临行前,窦娥心里有着三个深深的遗愿。
窦娥的第一个遗愿,是希望自己的冤屈能够被天下人知晓。
她怎么也想不明白,自己本本分分、老老实实做人,却落得如此下场。
那是一个炎热的夏日,窦娥被押解着走过街头。
街旁的百姓们指指点点,有的面露同情,有的却冷漠以对。
窦娥望着那些陌生的面孔,心中满是悲愤。
她大声呼喊着:“我窦娥是被冤枉的呀!”那声音带着绝望和不甘,仿佛要冲破云霄。
她的眼神中充满了对正义的渴望,希望有人能站出来为她说话,为她洗清冤屈。
可是,回应她的只有冷漠的空气和无情的嘲笑。
窦娥想起了自己过去的日子。
她从小就失去了母亲,跟着父亲相依为命。
父亲为了考取功名,不得不把她卖给了蔡婆婆做童养媳。
虽然生活艰苦,但窦娥一直勤勤恳恳,孝顺公婆,从没有过一丝抱怨。
她每天早早地起床,操持家务,洗衣做饭,把家里打理得井井有条。
哪怕是累得腰酸背痛,她也从不吭声。
晚上,她还要在昏暗的油灯下缝补衣物,只为了让家人能穿上整洁的衣裳。
然而,命运却没有放过这个善良的女子。
蔡婆婆的儿子去世后,窦娥本以为能和婆婆相互依靠,度过余生。
可谁能想到,那恶棍张驴儿父子竟然要强占她们婆媳。
窦娥坚决不从,却因此惹来了杀身之祸。
张驴儿诬陷窦娥毒死了他的父亲,昏庸的官府不分青红皂白,就将窦娥定了罪。
窦娥的第二个遗愿,是希望能在死后,让自己的鲜血溅在白练之上。
她要用自己的血,来证明自己的清白。
刑场上,窦娥望着那湛蓝的天空,心中默默地祈祷着。
当刽子手的刀落下的那一刻,窦娥的鲜血如她所愿,喷射而出,染红了那洁白的布帛。
那鲜红的颜色,是窦娥冤屈的象征,是她对这不公世道的控诉。
窦娥回想起自己曾经在田间劳作的情景。
那时候,阳光洒在金黄的麦田上,微风轻轻拂过,麦穗随风摇曳,仿佛在向她点头致意。
窦娥弯着腰,辛勤地收割着麦子,汗水湿透了她的衣衫。
她的脸上洋溢着丰收的喜悦,尽管辛苦,但心里却是满满的踏实。
窦娥死后
众所周知,在元代杂剧作家关汉卿的笔下,有一个着名的悲剧人物—窦娥。
窦娥在临刑之时,曾许下三个毒誓,后来都应了验。
在这个故事中,你将看到一番颠覆传统的景象……
话说窦娥在临刑之时,曾指天为誓,许下了三个誓愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以明其冤。
等窦娥死后,她许下的三个誓愿,竟一个接一个地变成了现实。
先是窦娥流出的血没有一滴落向地面,除了刀口上沾了一点之外,竟全部飞到高高的白旗上,顷刻间,白旗就被染成了红旗。
连刽子手也啧啧称奇:“真是见鬼了,我砍过这么多的人,没见过鲜血往上飞的。
”
窦娥的婆婆蔡婆跌跌撞撞地跑过来,指着旗子上的鲜血,哽咽道:“乡亲们看哪,我媳妇的誓愿灵验了。
”围观的人摇头叹息道,窦娥肯定是被冤枉的。
窦娥的第二个誓愿是六月飞雪。
她被杀的时候正是三伏天,烈日当空,可人头刚一落地,烈日就被乌云遮住了,白白的雪花满天飞舞,纷纷扬扬地飘洒下来。
气温骤降几十度,酷暑一下子变成了严冬。
人们都穿着单衣,纷纷惊呼着:“好冷!好冷!”然后跑回家换上冬装。
蔡婆也冷得赶紧回家找衣服穿。
可为了救窦娥,蔡婆不但花光了所有的钱,连棉衣和棉被都卖掉了,家里只剩几件单薄的衣服。
蔡婆把所有的衣服都穿到身上,还冷得牙齿打架。
幸好大雪只下了一个时辰就停了,雪后依旧烈日当空,酷热逼人。
蔡婆拿一张烂席,卷了窦娥的尸体,请人抬到山坡上,草草埋掉。
蔡婆哭得眼睛都肿了,才从山上下来。
她刚走到山脚,就听到有人骂窦娥是害人精,难怪不得好死。
蔡婆循声望去,只见邻居张大丰在田里,一边摘青菜,一边骂窦娥。
蔡婆恼怒地问:“张大丰,我媳妇活着的时候,没少帮你家干活。
如今,她尸骨未寒,你怎么就骂她?”
张大丰瞥了一眼蔡婆,指着田野,理直气壮地说:“你媳妇生前是对我不错,可她那个六月飞雪的毒誓,把我们大家都害惨了。
你看这边的青菜,再看那边的稻谷,全死了。
”
蔡婆望一望田野,一下子惊呆了。
田里的庄稼,经雪一打,再经烈日一烤,全死了。
蔡婆种的庄稼自然也不能幸免,这一来注定颗粒无收,大半年的辛苦白费了。
乡亲们唉声叹气,拔掉死庄稼,重新播种。
蔡婆连买种子的钱都没有,这可怎么办呢?张大丰虽然骂了窦娥,却是个善良的人,他不但送了些种子给蔡婆,还帮蔡婆耕田播种。
蔡婆感动地说:“大丰,要是没有你,老身这回死定了。
”
张大丰却忧心忡忡地说:“别高兴得太早,你媳妇还有第三个毒誓呢,可不能再灵验了。
”
窦娥的第三个誓愿是大旱三年,想想都让人头皮发麻。
蔡婆天天烧香磕头,求老天快点下雨,不要让窦娥的第三个誓愿灵验。
可是很不幸,日日晴空万里,连云都不见一片,更别说下雨了。
新播的种子刚发芽,土地就干得开裂了,蔡婆和乡亲们赶紧挑水抗旱。
他们先到小河挑水,小河干了就到大河去挑。
时间长了,蔡婆的肩膀被扁担磨破了,腿脚也走不动了。
没过多久,连大河也被烈日晒干了。
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乡亲们再也找不到抗旱的水,许多人站在干枯的河床上,又骂起窦娥来。
还有人责问蔡婆:“你媳妇又不是我们害死的,她为什么要跟我们过不去?”
蔡婆扑通一声跪在河滩上,流着眼泪说:“窦娥是好人,她不是故意害大伙的,我替媳妇向乡亲们谢罪了,请你们原谅她吧。
”
见大家还愤愤不平,张大丰就出来打圆场:“窦娥也怪可怜的,大家少说两句,还是想办法抗旱吧。
”。