四川省泸州市2014-2015学年高二下学期期期末考试语文试卷

四川省泸州市高2013级高二学年下期期末试题一、（12分）1.下列各项中，加点字读音全都正确的一项是A. 提．防(dī) 亲眷．(juàn) 脚镣．(liáo) 前合后偃．(yǎn) 咄．咄逼人(duō)B. 国玺．(xǐ) 刹．那(shà) 贮．存(zhù) 唉．声叹气(āi) 剜．肉补疮(wān)C. 憎．恶(zēnɡ) 框．架(kuànɡ) 自诩．(xǔ) 万恶不赦．(shâ) 数见不鲜．(xuān)D. 吮．吸(shǔn) 专横．(hânɡ) 罪孽．(niâ) 残羹冷炙．(zhì) 咬文嚼．字(jiáo) 2下列词语没有错别字的一项是A.嫡亲孤僻贤惠意兴阑珊衔冤负屈B.蟊贼博取通霄无可置疑繁文缛节C.辞藻规举膨胀拾人牙慧莫名其妙D.枯燥惋惜纯粹礼上往来没精打采3. 下列句中加点的词语，使用正确的一项是A. 最近，由中国友谊出版公司出版的25卷本《阎崇年集》出版座谈会在京举行。

该文集囊括．．了阎崇年史学研究五十载的绝大部分成果。

B. 国际在线报道，波兰中央银行行长贝尔卡5月3日表示，鉴于．．乌克兰局势的不断恶化，波兰有必要重新考虑加入欧元区的问题。

C. 长寿老人颜德馨向记者介绍了他的长寿经验，他说，长寿和衰老均与气血休戚相关．．．．，气血流畅，循环周身，则脏腑和调，健康长寿。

D. “书法达人”谢永福擅长空心字，一支笔、一张纸，无论是单个汉字，还是成语或一句话，他都能用空心字一蹴而就．．．．，且一笔连成。

4.下列各句，没有语病的一项是A.土豪、中国大妈、女汉子、十面霾伏等词入选2013年度十大新词，反映了2013年中国社会生活中的重大事件以及媒体和百姓关注的焦点。

B.把成都平原经济区建设成为国际化大都市经济圈，这既是成都实施“多点多极支撑”战略的需要，也是成都谋求经济稳中求进的现实路径。

C. 5月25日，济南军区空军组织的多机种高速公路飞机跑道起降训练成功，证明我国自行建造设计的公路飞机跑道具备了供多种战机起降的能力。

D. “泸州舰”是第二艘以四川省城市命名的海军舰艇，随着舰艇这一“流动国土”的游弋访问，将极大地增强泸州的城市影响力和知名度。

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成5－7题。

传统中国不乏契约精神契约精神是现代法治与文明社会的主流精神，在广义上基本与法治精神等同。

但在狭义上，主要是私人契约精神，包含契约平等、契约信守的精神，这是支撑现代市场经济的重要价值基础。

由于当代中国普遍存在的对“契约”的不尊重，背信毁约现象的屡屡发生，以及司法对契约救济的不力，致使一些人指责中国人缺乏契约精神，甚至从文化的角度，提出中国历来就没有契约传统。

回溯历史的真实，中国人真的没有契约精神，中国真的没有契约传统吗？先不说“契约精神”，仅就契约文书本身而言，这样的指责就缺乏根基。

早在西周时期，中国就出现了刻在铜鼎上的买卖契约。

魏晋以来，大量的布帛、纸质契约文书已经出现，一直延至明清，仅留存至今的，即数以千万计。

我们当然不能说中国存在契约文书就有“契约精神”，但数量庞大的契约文书无疑是我们观察中国契约传统的一个窗口。

如果仔细审视，历代留存的契约文书，确实透露出不少有关订约、履约规范的信息。

这种保障契约履行的因素，可以从三个方面去看：第一，担保、违约罚等民间契约习惯促成了契约的履行。

担保责任、定金、违约罚等民间契约制度设计，使得立约各方在现实利益的比较、衡量中形成某种压力，因此总会朝着履行的方向努力。

第二，从契约文本中看，中人、保人、见人等一系列角色的参与，正是基于建立在熟人社会与亲族伦理网络之间形成的对个人人格的相互信任，因而契约中带有浓厚的人伦色彩。

第三，中国传统礼俗文化观，亦成为履约的重要保障。

儒家历来倡导诚实有信的正面价值，要求“人言为信”“人而无信，不知其可也”，故“画指为信”“立据为信”是历代契约书写的惯用语；佛教、道教等又以“违契遭报”等观念，从反面督促契约的诚信履行。

这些礼俗文化观，确实从各个角度塑造了中国人特有的契约精神，维系着民间契约的实际运行。

概言之，契约惯例、契约伦理以及文化礼俗的影响，一起形成了传统中国人“民有私约如律令”的观念，从而有效实现了契约的履行。

今天部分国人中间确实存在违背诚信、不尊重契约的现象，原因很复杂，但恰恰不能简单地归罪于传统中国人就无契约精神。

在当下民商实践中，违约现象的屡屡出现，应该说传统道德、礼俗的失效是重要原因。

在中国向现代化转型的过程中，旧的价值观支离破碎，新的价值观又难以匆遽建立，又逢经济快速发展大潮的洗礼，导致一部分人唯利是图，道德礼俗全部被臵之脑后。

当然，更为重要的是司法公正和权威的不足，人们信权不信法，信钱不信法，有时不仅难以从司法中获取诚信履约的动力，连司法自身也碍于种种因素，不能作出符合契约精神的判决。

因是之故，在今天重建中国人的契约精神，绝不应是一味地指责中国人历来就没有契约精神，而是需要全面地反思当下社会的诸多体制与文化，特别是司法领域存在的缺失，一方面大力推进诚实信用的社会道德体系建设，完善各类合同法律制度，全面提高司法的公正与权威；另一方面，仍然需要回归中国传统契约法律文化，认识传统中国的契约精神，挖掘其中与现代性相融合的有益因素，为重塑当代中国的契约精神注入活力。

5．下列对当下部分国人违背诚信、不尊重契约原因的解说与原文不符的一项是A.传统道德、传统礼俗在民商实践中失效，旧的价值观念支离破碎，新的价值观念难以快速建立。

B.当下社会的诸多体制与文化存在着缺失，各类合同法律制度不完善，司法不公正，没有权威。

C.在中国向现代化转型的过程中，受经济快速发展大潮的冲击，有的人唯利是图，丢失了传统道德礼俗。

D.司法本身有时不能作出符合契约精神的判决，难给人诚信履约的动力，使部分人信“权”“钱”不信“法”。

6．下列对中国历代保障契约履行的因素的分析，不恰当的一项是A.担保责任、违约罚等契约制度的设计，从法律角度让立约各方朝着履约的方向努力。

B.契约文本中因中人、保人、见人等一系列角色的参与而让契约带有浓厚的人伦色彩。

C.儒家倡导诚实有信的正面价值和佛教、道教等从反面的督促也维系着民间契约的实际运行。

D.契约惯例、契约伦理以及文化礼俗的影响，有效保证了中国历代契约在现实中的履行。

7．下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是A.有人从文化角度提出中国历来就没有契约传统，对此作者引用古今大量不同的契约证据进行了有力反击。

B.透过“立据为信”“违契遭报”一系列的礼俗文化观，我们确实可看出当代中国人特有的契约精神。

C.契约精神是现代法治与文明社会的主流精神，狭义的契约精神是支撑现代市场经济的重要价值基础。

D.要重建中国人的契约精神，既要反思现在司法领域存在的缺失，更最要的是要回归传统契约伦理文化。

三、（6分）阅读下面的文言文，完成8－9题。

叶新，字惟一，浙江金华人。

康熙五十一年，顺天举人。

从蠡县李恭受业，立日谱自检，尤严义利之辨。

雍正五年，以知县拣发四川，授仁寿县。

有与邻县争地界者，当会勘，乡保因阍人以贿请，新怒，悉下之狱。

勘毕，各按其罪，由是吏民敛手奉法。

署①嘉定州，故有没水田，多逋赋。

新视旷土可耕者，召民垦辟，以新科抵赋额，旧逋悉免。

时仁寿采木，部匠倚官为暴，民勿堪，纠众相抗，县以变告，檄新往治之，抵匠头及首纠众者于法，余释不问。

迁邛州知州，再迁夔州府同知，署龙安及成都知府。

又署泸州知州，讼者至，立剖决，滞狱一空。

治泸两载，俗一变焉。

新自授夔州同知②，阅五载，始一莅任。

寻又署保宁、顺庆两府，擢雅州知府，母忧归。

乾隆十年，服阕，补江西建昌。

修盱江书院，招引文士与讲论学术。

复南城黄孝子祠，以励民俗。

十三年，南丰令报县民饶令德谋反。

令德好拳勇，令以风闻遣役往侦，误探其仇，谓谋反有据，遂往逮令德。

适他往，乃逮其弟系狱。

令德归，自诣县，受刑诬服，杂引亲故及邻境知识为同谋，追捕蔓及旁郡。

新得报，集诸囚亲鞫，株连者已七十余人，言人人殊。

新诘县役捕令德弟状，役言初至其家，获一箧，疑有金宝匿之。

及发视，无所有，弃之野。

令闻，意箧有反迹，讯以刑。

妄称发箧得簿劄，纳贿毁之矣。

令谓实然，遂逼令德诬服。

新于是尽释七十余人縲线，命随往南昌。

戒之曰：“有一逋者，吾代汝死矣。

”及至，七十余人则皆在。

谒巡抚，具道所以，巡抚愕不信，集才能之吏会勘，益杂逮诸所牵引，卒无据，而巡抚已于得报时遽上奏。

朝命两江总督委官就谳，新为一一剖解得白，所全活二百余人。

十七年，调赣州，有赣县抢夺拒捕之狱，值改例，新旧轻重悬殊。

新谓事在例前，当依旧比，争之不得。

复以宁都民狱事，与同官持异同，不得直，谢事闭门候代。

上官慰喻，不从，遂以任性被劾免归。

欣然曰：“今而后可无疚于心矣！”家居十余年，卒。

（选自《明史·列传二百六十四》）注：①署，代理。

②同知，知州副职。

8.下列各项中，加点词语解释错误的一项是A. 以知县拣发四川拣发：挑选、派往B. 擢雅州知府，母忧归母忧：母亲的丧事C. 所全活二百余人全活：全部存活D. 集才能之吏会勘才能：有才学、有能力9.下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是A. 乡保因阍人以贿请君因我降，与君为兄弟B. 县以变告，檄新往治之且以一璧之故逆秦欢C. 役言初至其家，获一箧则或咎其欲出者D. 今而后可无疚于心矣青，取之于蓝，而青于蓝四、（31分）10．把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）（1）又署泸州知州，讼者至，立剖决，滞狱一空。

（4分）（2）新得报，集诸囚亲鞫，株连者已七十余人，言人人殊。

（4分）11．第Ⅰ卷文言文中，叶新是个什么样的人物形象？请简要概括。

（5分）12.用斜线（/）给下面的短文断句。

（限划8处）（4分）梁惠王曰：“寡人愿安承教。

”孟子对曰：“杀人以挺与刃，有以异乎：？”曰：“无以异也。

”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。

”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。

此率兽而食人也！兽相食且人恶之为民父母行政不免于率兽而食人恶在其为民父母也仲尼曰始作俑者其无后乎为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也？”13.阅读下面的元曲，回答问题。

（8分）[黄钟]人月圆卜居外家东园元好问重冈已隔红尘断，村落更年丰。

移居要就，窗中远岫，舍后长松。

十年种木，一年种谷，都付儿童。

老夫惟有，醒来明月，醉后清风。

【注】元好问，鲜卑族后裔，系拓拔氏。

金哀宗正大八年秋，元好问应召入朝。

此时汴京已被蒙古军包围，第二年城破。

蒙古军大肆烧杀抢掠，九十多个州杀戮皆尽，城郭空虚。

元好问被俘羁系与山东聊城，六年后方携家回到阔别了二十多年的外婆家——外家东园。

此时诗人已值知天命之年。

⑴一般说来，元曲都比较直白，而这支小令却非常委婉。