诗三:
此诗主要赞美金箍棒的随心所愿,奇妙无比。
诗四:
此诗指出孙悟空的形象代表着人心的修炼过 程:去掉凡心,便见真心。因为凡心的产生, 经历了无心——先天之心——真心——后天之 心——凡心等阶段,如果采取颠倒之术,则由 凡心变为真心,直到无心,即得解脱而成佛。
孙悟空的性格前后基本上是一致的。这除了抗魔的英勇
1.因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。灵 霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为 尊该让我,英雄只此敢争先。
2.他虽年劫修长,也不应久占在此。常言 道:“皇帝轮流做,明年到我家。”只教 他搬出去,将天宫让与我,便罢了,若还 不让,定要搅攘,永不清平!
第二题分析:
从他回答如来佛祖的两段话中,集中体现 出对神权和至尊的反叛。他认为自己是 “强者”,该“为尊”,这是对玉帝无能 的指陈,是对“至尊”的挑战;“皇帝轮 流做,明年到我家”是对不平等的一种宣 判;“定要搅攘,永不清平”,不也是对 “天宫”秩序“合法性”的挑战吗?
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人物介绍
道教中的众神之王。妙相庄严,统御诸天,综领万圣, 主宰宇宙,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界, 统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。
神仙中知名度最高的神之一。经常奉玉皇大帝之命监察人间善 恶,被称为西方巡使。和孙悟空关系较好。
东海龙王敖广为龙王之首。神话传说中在水里统领水族的王, 掌管兴云降雨。与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应 时甘润。
《西游记》的主旨
(一)对人性自由的向往和自我价值的肯定 孙悟空大闹天宫被镇压的结局,表明作者
主观上是想以此谴责野蛮心性的放纵与宣泄。 孙悟空冲决羁绊,蔑视权威,大闹天宫,
斗争不懈,客观上表现出一种与明代文化思潮 合拍的追求个性自由、肯定自我价值的精神。