批判视角下解读福楼拜《包法利夫人》

《包法利夫人》叙事视角分析作者：李靖一来源：《文学教育下半月》2014年第12期内容摘要对《包法利夫人》的叙事视角进行了分析，阐明了作品是通过三个视角展开的：一是上帝式俯视的视角，笑看芸芸众生；二是客观冷静的叙事视角，采用人物视角和画面展现；三是“我们”的叙事视角，若即若离又从未离开。

这样的视角选择与福楼拜的人生虚无观相呼应，同时也阐释了：每个人都是看者又是被看者。

关键词：福楼拜《包法利夫人》叙事视角看与被看叙事视角是“把叙述者对故事的感知经验局限于某一个局部主体意识，从而把整个叙述置于这个局部主体意识的能力范围之内。

”从宏观意义上，叙述视角可以分为两大类：全知视角和有限叙述视角。

福楼拜的《包法利夫人》创造性地将两者相结合，用多种叙述手法，在不动声色中阐释人生内蕴。

一、俯视的视角福楼拜说过“艺术家在他作品里，应像上帝在他所创造的世界里，无形无影却全知全能，处处不见处处在”。

他像造物主一样按照自己的意愿，创造、选择要表现的人物，用悲悯的眼光俯视创造出来的群生。

《包法利夫人》的副标题“外省风俗”，不仅限定了描述的地点和空间，而且隐含了描写的对象。

文中通篇没有作者肯定的人物，唯一可以勉强称为正面人物的医生拉里维耶尔，也只是为了再现文中人物的丑态。

作者也厌恶这个社会现实，他在论及这部作品的信中说道“这鄙俗的现实，加以艺术再现，你看了反感；难道我不同样憎恶？”（特罗亚190）。

他要“好好写写平庸的人”，那么作者必定是高于所写人物的，视角也一定是俯视式的。

这就拉大了作者和笔下人物之间的距离，并可以对人物进行嘲讽，其文体风格也必是反讽式的。

反讽是现代小说的一个标志，福楼拜也恰恰被认为是现代小说的开端者。

福楼拜选择的俯视视角，使作者跳出喧哗骚动的现实，从一个抽象的高度观看、描绘人间所发生的一切，并从中探视人生和人性。

二、冷眼旁观的视角《包法利夫人》是让读者去“看”的小说，而不是去“听”的小说。

第三人称叙事的方法，使叙述者能够冷眼旁观故事的进行。

浅谈《包法利夫人》长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。

这本书的艺术价值成就，表现在作者通过长期的深入、细致观察生活的结晶。

作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，她和大多数乡下女孩一样，聪明伶俐，天真纯朴。

鲁俄老爹为了培养女儿的贵族式的思想情感和言行举止，就把爱玛送进修道院进行教育，让她从小受到了浪漫主义传统小说的熏陶，这些东西与她出生的环境和她日后的家庭生活，格格不入。

正是社会提倡的修道院教育，腐蚀了爱玛幼稚弱的心灵，在她的灵魂深处种下了淫秽的种子，做了堕落的温床。

再现了19世纪中期法国的社会生活。

揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质，但当时的法国正在被黑云笼罩。

她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。

当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。

当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。

不是想象的会和现实相同。

完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

包法利夫人是一个悲剧人物。

她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。

当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。

是谁使她走向了绝路？是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服？最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的！然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。

不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。

包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人（爱玛）从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔，可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了. 也许小说就是小说太带有情节性。

包法利夫人：读后感的深度剖析《包法利夫人》是法国文学家福楼拜的杰作，一部描绘19世纪法国乡村社会现实主义小说。

作品以爱玛·包法利夫人的命运为主线，揭示了当时社会伦理、道德和现实的矛盾。

在阅读这部作品后，我不禁对爱玛的命运、所处时代背景以及其背后深层含义产生了诸多思考。

一、爱玛的悲剧命运爱玛是一个充满浪漫幻想的女子，渴望过上不平淡的生活。

然而，在她所处的时代和环境中，她的梦想成为一种无法实现的奢望。

婚姻并未给她带来期望的爱情，反而使她陷入更为深刻的失望与痛苦。

在追求理想爱情的过程中，爱玛一步步走向堕落，直至走上绝路。

爱玛的悲剧命运不仅仅是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。

她是一个矛盾体，一方面渴望浪漫与爱情，另一方面却无法摆脱现实的困扰。

她的命运反映了当时女性所面临的困境：既需要金钱，却又无法通过工作获得。

这种矛盾使爱玛在追求幸福的过程中，逐渐迷失了自己。

二、社会背景的影响《包法利夫人》的故事背景发生在19世纪的法国，一个正处于社会变革时期的国度。

当时的法国，封建制度逐渐瓦解，资本主义逐步兴起。

这一时期的社会变革，使得原有的道德观念和价值观受到冲击，人们的生活方式和观念也在发生改变。

在这个特殊时期，爱玛的命运无疑受到了社会背景的巨大影响。

她的悲剧不仅仅源于个人的选择与困境，更是时代背景下的产物。

资本主义社会的兴起，使得金钱成为衡量价值的重要标准，爱玛的追求在这种背景下变得愈发困难。

而作品中福楼拜对现实主义的描绘，让我们看到了这个时代人性的沦丧和社会的黑暗面。

三、现实主义文学的价值福楼拜的《包法利夫人》被誉为现实主义文学的杰作，作品以真实、细腻的笔触描绘了当时法国乡村社会的画卷。

通过爱玛的命运，福楼拜向我们揭示了资本主义社会中人性的扭曲和社会的不公。

阅读这部作品，我们不仅看到了一个时代的缩影，更深刻地认识到了现实主义文学的价值。

它让我们反思人性、道德和社会问题，从而引导我们思考个体在时代背景下的命运和价值。

从《包法利夫人》看福楼拜的创新福楼拜是法国19世纪伟大的现实主义作家。

他的父母都是医生，受父母的影响，他形成了细密的分析和注重科学的准确性，他自小就体格高大，有执著和独立的精神。

中学时期他阅读了大量的浪漫派作品，受到歌德、拜伦和雨果的影响。

年轻时还游过埃及、小亚细亚、希腊、意大利等国。

这些家庭因素及学习和旅游的经历都影响了他后来的创作。

1851年9月他开始创作《包法利夫人》，1856年4月这部作品问世并获得了巨大成功。

他接着还创造了《萨朗波》、《情感教育》、《三故事》等一系列现实主义作品。

通过这些作品他向人们展示了战争的残酷，人心的险恶，大胆的揭露了七月王朝的丑恶现实，抨击了资产阶级的文明和理想。

福楼拜在这些小说的创作实践上，提出了一套新主张。

我从以下几个方面来进行论述。

一、追求真实性。

福楼拜把真实地反映现实生活当作小说创作的最高原则。

他像司汤达和巴尔扎克一样把小说喻为“反映现实生活的一面镜子”。

他认为真实和美是不可分割的。

“美就意味着真实。

虽说真实的东西不一定都美，但美的东西，永远都是真实的。

”“丧失了真实性，也就丧失了艺术性。

”福楼拜的艺术风格就是这些原则的体现。

在《包法利夫人》中，通过描写侯爵的舞会上寻欢作乐的上流人士、荒淫无度的老贵族、传情递信的贵妇，真实地再现当时巴黎社交生活的丑恶本质。

通过对商人勒乐的这个人物形象的刻画，让人们真实地看到那些奸商及高利贷者是通过怎样卑鄙的手段来获取暴利的。

通过刻画地主罗道尔弗这个形象，让人们真实地感受到这些人的虚伪，只想玩弄别人、欺骗别人的感情，而当要他们作出一点牺牲时，便断然拒绝。

如在写罗道尔弗给包法利夫人写信时的一种矛盾心理“我不能够离乡背井，还得背个孩子的包袱呀！”“再说还有麻烦，开销……啊！不，不一千个不！谁干这种傻事！”这些内心独白把罗道尔弗这个虚伪的形象刻画的惟妙惟肖，非常逼真。

福楼拜充分地表现了法国社会的腐朽、卑污，没有丝毫的掩饰，写出人们只顾自己的利益而不顾他人的死活。

作品赏析长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。

作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了１９世纪中期法国的社会生活。

《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。

从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。

这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。

但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。

许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。

这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。

法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

福楼拜的出现是具有划时代意义的，而《包法利夫人》更被认为是“新艺术的法典”，一部“最完美的小说”，“在文坛产生了革命性的后果”。

波德莱尔、圣伯父、左拉等人纷纷给予这部作品极高的评价。

由于这部作品的问世，福楼拜在一夜之间成为足可与巴尔扎克、司汤达尔比肩的小说大师，举世公认的杰出的文体家。

福楼拜的巨大声誉在相当程度上是因为《包法利夫人》无懈可击的文体成就。

到了本世纪初，福楼拜的影响与日俱增，现代主义的小说家也把他奉为始祖与楷模，尤其是50年代后的法国“新小说”，对福楼拜更是推崇备至，他们认为正是福楼拜使小说获得了与诗歌并驾齐驱的地位。

新小说的重要代表阿兰·罗布－格里耶为了进行所谓的文学变革，将福楼拜看成叙事艺术上真正的导师和启蒙者，甚至把福楼拜视为巴尔扎克的对立面，对巴尔扎克似的“过时的”写作方式展开彻底地批判和清算。

那么，《包法利夫人》在文体和叙事上究竟取得怎样不同凡响的成就，对于小说的发展又起到了怎样的作用呢？也许会有同学提出这样的观点：既然小说都是虚构的，在作者与读者之间早就达成了一种默契，也就是说，读者在阅读小说之前早就预先接受了小说的虚构性这样一个事实，那么作者如何讲述这个故事（是客观化还是主观化的叙事）并不重要，重要的是作品能否打动读者，更何况，作者故意在作品中隐藏自己，并未完全放弃对读者的“引导”，只不过这种“引导”更为隐蔽、更为机巧。

２０１６年０９月下半月刊试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点□张静旖整部《包法利夫人》的故事很简单，讲述受过贵族教育的女主人公爱玛，青年时代饱读浪漫派作品，在成年后的婚姻生活中不满丈夫夏尔·包法利的迟钝、平庸、不解风情，在传奇式爱情的幻想下做了别人的情人，最终走向悲剧。

这种桃色事件在文学作品当中很常见，但其涉及的所涉及的区域十分敏感，爱玛的悲剧不仅仅在于女主人公，而且也反映了时代的悲剧，福楼拜以细腻的笔触描绘了主人公情感堕落的过程，努力挖掘造成这种悲剧的根源。

一、爱玛的人物形象及性格特点分析根据《包法利夫人》的故事脉络，女主人公爱玛的形象可分为前后两个阶段。

小说前期对爱玛的描述是一个没见过世面的弱女子，热情美丽纯洁，在修道院接受贵族教育，饱读浪漫派作品，对未来充满美好幻想。

而在成年以后的婚姻生活当中形象急转直下，变成情感的堕落者，追求腐化的生活，最终走向服毒自尽的悲剧结局。

而从整部《包法利夫人》所要揭示的内涵来分析，就不能简单的将爱玛的人物形象拆解成前后两个阶段去分析，而是要将这两个前后对比强烈的形象结合起来［１］。

福楼拜在其小说中添加了副标题《外省风俗》，对时就世界中叶的法国外省生活进行了描绘，通过爱玛的故事表现出对消极浪漫主义及当时社会境况的批判。

据此，就可推断，爱玛形象转变的开始就是其青年时期在修道院的学习生活。

爱玛在修道院的学习生活过程中，接触了浪漫主义文学，哀怨缠绵的传奇小说，在少女的天性———幻想传奇爱情的影响下，生出向往城市生活的念头。

爱玛的少女情怀在浪漫派作品的影响下一发不可收拾，这为后期形象的转变埋下了伏笔。

而当爱玛与夏尔·包法利结婚后，成为包法利夫人，丈夫平庸、不解风情，显然无法满足爱玛少女时代的幻想，最终被社会风气污染，走向堕落。

当爱玛接触了所谓上流社会，在满足了虚妄的少女幻想后，不可自拔，渐渐成为投机者、高利贷、流氓的猎物，俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难，此时的包法利夫人，已经不满足于少女时代的幻想，而是被本能欲望所驱使，最终走向毁灭，这是人性的弱点之一［２］。

解读《包法利夫人》中的现实主义和无个人性本文档格式为WORD,感谢你的阅读。

一、福楼拜及其《包法利夫人》内容概述（一）福楼拜及其文学成就法国人福楼拜生于1821年，卒于1880年，是世界文坛著名的作家，以现实主义写作闻名于世，曾指导过大文豪莫泊桑写作。

1852年，福楼拜因长篇小说《包法利夫人》轰动世界。

这部文学巨著耗费了作家4年多的心血。

这部小说的主人公是包法利及包法利夫人，作品涵盖了包法利夫人的一生。

爱玛在修道院是一个人见人爱的乖乖女，她天真烂漫，喜欢浪漫，爱读浪漫主义小说，喜欢不着边际地幻想。

但因家庭变故，由父亲做主嫁给了给父亲疗伤的包法利医生。

新婚的热度过后，她对包法利的没有激情很失望，遇到了实习生莱昂并相爱，后分手。

后又遇到罗多尔夫，这是一个有心机、玩弄女人的高手，单纯的爱玛很快成了罗多尔夫的情妇，但被罗多尔夫玩弄并遗弃。

爱玛在失望之余，又与莱昂偷情。

为了满足与情人幽会的开销和衣饰的费用，爱玛不惜借高利贷。

当她的所谓的爱情都失败时，债主也逼上门来，她被高额的债务逼迫，服毒结束了生命。

（二）《包法利夫人》内容梗概《包法利夫人》是福楼拜的力作，作品一问世就引起了地震般的反映。

作者用冷酷的笔触揭露了资本主义社会对人性的亵渎，对灵魂玷污的黑暗本质。

福楼拜以生活做原型，塑造了一群栩栩如生的人物形象，刻画出了资本主义社会拜金主义众生相，其在文学史上的意义深远。

这部小说体现了福楼拜的写作理念，反映了现实生活，揭露了社会的黑暗。

福楼拜打破了传统的写作理念，追求一种真实的写作，他的作品忠实于生活，却高出了生活，奠定了20世纪前期的自然主义写作的基础。

二、《包法利夫人》中的现实主义思想的体现（一）力主小说创作的“真实性”，客观再现社会现状小说允许虚构，但在福楼拜的小说创作中，他力主小说创作的内容要有真实的主线，通过这一点来看，福楼拜作品的真实性是不容置疑的。

艺术来源于生活，但作者的高明之处是不动声色地去写作，不明确自己的观点，也不选择道德批判，只用低调的内聚焦的写作方式进行构思和叙写，他所叙写的景象其实就是生活的一个场景，采用人物的视角来表现，对于作品中的外部世界运用人物的内心活动来展示，独到而鲜明。

包法利夫人形象分析《包法利夫人》作为19世纪现实主义作家福楼拜的代表性作品深受世界各国人民的喜爱。

作品讲述了一个将自己人生全部意义与价值寄托在婚姻与爱情上，但婚姻不幸，又先后被两个情夫抛弃，不断欠债最终无路可退自杀身亡的悲剧女性一爱玛的一生。

下面是小编为您整理的包法利夫人形象分析，欢迎阅读。

艾玛包法利的性格如果仅阅读小说梗概我们很容易先入为主地认为艾玛是个放荡、贪婪的坏妇人，得到了应有的报应。

但深入故事本身的语言，福楼拜心中包法利夫人首先是个绝美的女子：天气乍暖，她在伞下微笑，听得见水珠点点滴滴落在了绷紧了的波纹绸伞上。

忧郁而又平静，温柔而又持重，使人觉得她有一种冷若冰霜的魅力。

药剂师说她资质不凡，即使县长夫人也不如她。

我看你美丽得像个爱神，卢昂要选你做市花了!从乡村美女，到小镇之花，到县长夫人比不上，再到市花，这是一路走来在社会一层层流动的艾玛的进化。

其次艾玛包法利表面上的虚荣、贪婪和对浪漫的渴望根本上来自她的思想，而她的思想一开始就塑形于她读的书：浪漫主义文学。

她读过《保尔和维吉尼》，梦见过小竹屋，黑人多曼戈，特别是那个好心的小哥哥，爬上比钟楼还高的大树，给你摘红果子，或者赤脚在沙滩上跑，给你带回一个鸟窝。

15岁的艾玛天天双手沾满旧书店的灰尘，后来读瓦尔特司各特，她迷上了历史事物，梦见中世纪时期的旅行箱、哨兵屋和行吟诗人。

她多么想生活在一座古老的小城堡，就像腰身细长的城堡主夫人。

她研究欧仁苏描写的室内装饰，她读巴尔扎克和乔治桑的小说，在幻想中寻找个人欲望的满足。

艾玛混淆了文学与生活，带了太多浪漫色彩的欲望，总是在物质与精神之间寻找平衡。

比如当她克制了对莱昂的情感后，买了个家具奖励自己，而且是奢侈的祈祷用的小跪凳。

总的来说，艾玛等同了文学和生活，以致欲望过多，过于渴望浪漫。

艾玛的性格和19世纪50、60年代的法国社会变动很贴切，它是一种兴奋：让人们的思想、欲望和失意动荡不安从前有君权、宗教、贵族政体，社会等级层次分明，一成不变。

《包法利夫人》意象解读摘要居斯达夫·福楼拜的代表作《包法利夫人》作为法国19世纪批判现实主义的典范，以简洁、写实而又极其细腻的文笔，通过对一位年轻貌美的小资产阶级女性爱玛的情感生活和悲剧命运的描绘，呈现出一幅异常真实生动的19世纪中期法国的社会风情画卷。

在这部经典著作中，反复出现了几组意象，使作品获得了表层情节之外的深层意蕴。

本文将通过对《包法利夫人》中的三组意象“雾气”、“阴影”、“瞎子乞丐”的深入分析，进而探讨这几组象征意象的审美意义。

关键词：《包法利夫人》意象审美意义中图分类号：i106.4 文献标识码：a一《包法利夫人》中的意象解读黑格尔说：“象征首先是一种符号。

……这里的表现，即感性事物或形象，很少让人只就它本身看，而更多地使人想起一种本来外在于它的内容意义。

”在《包法利夫人》中，存在着以下几组具有象征性质的意象：“雾气”、“阴影”、“瞎子乞丐”。

它们在作品中反复出现很多次，虽然象征性质不尽相同，但它们像一组组或明或暗的光束，同时聚焦于一个焦点，即作品的深层意蕴。

法国当代文学批评家让-皮埃尔·理查在对古斯塔夫·福楼拜创作中所使用的大量意象作了详尽的分析阐释之后总结到：“人们看到福楼拜使用了许多隐喻，设法表达不可理解的现象，依据这种现象一个不在场的存在能从它不在场的最深处以某种方式变成在场。

”有了这种说法再具体到文本中，笔者就确信对它们做出阐释是非常必要的，它可能是一把重新解构文本、认读作者的金钥匙。

1 “雾气”意象解读在《包法利夫人》中，只要稍加留意，我们就会发现这组以雾气为主，同时也包括氤氲、热气、雪、烟灰、落叶等等与雾相关的一些自然意象，它和主人公心理的幻觉、迷雾等心理意象交织在一起，构成了主人公处境、命运的象征和隐喻。

小说中，当爱玛渐渐感觉到婚后生活百无聊赖，生活平淡如一潭死水时，包法利医生竟然奇迹般地治好了侯爵的口疮，并被侯爵邀请他们夫妇去他的庄园做客。

教解析JIAOJIEXI《包法利夫人》是法国批判现实主义作家福楼拜创作的一部长篇小说。

1857年，该书一经问世就享誉世界。

《包法利夫人》讲述了一位小资产阶级女性艾玛由于不满足于和丈夫包法利医生过平淡无奇的生活（她看不起当乡村医生的丈夫，认为丈夫平庸无能），梦想着拥有一段传奇浪漫的爱情，在高利贷商人和情人的甜言蜜语的蛊惑下疯狂放纵自己的故事。

最终，她债台高筑，无力偿还欠下的高利贷，情人们纷纷远离了她。

走投无路的她只好选择服毒自杀，结束了悲剧性的一生。

艾玛出生于一个乡间小农场主家庭。

她本应该是一位饱经风吹日晒的乡村姑娘，但她的父亲非常疼爱她，极尽所能将十三岁的她送入了修道院附属寄宿女子学校读书。

在这里，艾玛接受了贵族式的教育，原本单纯、质朴、纯洁的内心也发生了巨大的改变。

她从此远离了乡间朴实辛苦的劳作，每天在女子学校看到的都是美丽的鲜花，听到的都是动听的钢琴曲，读到的都是描写浪漫爱情的言情小说。

这些浪漫的爱情故事震撼着艾玛的心，她渴望自己也能拥有如此浪漫的爱情。

艾玛每天充满幻想，渴望浪漫，慢慢地她习惯了修道院的贵族生活，觉得自己就是那些浪漫小说中的女主角。

她接触到了许多来修道院训诫的修女们，这些修女们反复比较和评判各自的未婚夫、丈夫、情人，还有一些老修女的浪漫故事也深深地吸引着艾玛。

这些浪漫的故事渐渐在艾玛的心中生根发芽，使她产生了无比丰富的幻想，并一次次地勾画出自己梦想中的世界。

多愁善感的艾玛终日生活在幻想中，慢慢开始厌烦修道院的无聊日子。

她的父亲不得不把她接回了乡间的家。

回到家的艾玛依然幻想着拥有一段浪漫的爱情。

出于对浪漫生活的憧憬和期盼，她和包法利结婚了。

新婚伊始，艾玛对这种新的生活感到好奇和新鲜，新婚燕尔的生活让她觉得自己实现了梦想，觉得自己就是那些浪漫小说中的女主角，与她的白马王子一起过着浪漫而又激情澎湃的生活。

然而，夏尔·包法利却只是一位非常普通的乡村医生，是一个见识平庸、说话死板、不会击剑、不会游泳、不会骑马、不会射击的平凡人。

从精神分析理论浅评《包法利夫人》摘要：精神分析理论是20世纪西方思想文化界最具有冲击力的一种理论思潮，自提出后便在文学批评界引起了广泛与持久的影响。

本文主要运用其中无意识理论、三重人格结构学说、死亡欲望、身份认同、欲望与幻象对福楼拜的传世名作《包法利夫人》进行分析。

关键词：精神分析；人格结构；死亡欲望；身份认同；矛盾的火中图分类号：i106 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-09-0-02《包法利夫人》是法国伟大的作家居斯塔夫·福楼拜(gustave flaubert 1821—1880)里程碑式的代表作，这个作品在发表的第二年引起的诉讼更使小说声名大振，成为当时的畅销书。

此后，《包法利夫人》的盛名历久不衰。

一百多年以来，这部名著一直是批评家评论的热点，冯寿农教授在《法国文坛对福楼拜的的批评管窥》一文中有详细的论述：由于这篇小说多层次的、丰富的内涵，它得到不同的评价，不断被不同的批评家用来阐发和佐证一些文学以外的历史、心理、文化或社会学理论。

其中圣伯夫、乔治?桑、左拉等从艺术的角度高度赞扬了福楼拜对小说写作新的手法的开创；萨特试图通过精神心理分析把社会分析从庸俗马克思主义中解脱出来，他从剖析福楼拜这个“资产阶级家庭里的傻子”来说明福楼拜因其青少年经历而对资产阶级既鄙视又不舍的写作态度。

一、欲望与幻象在《包法利夫人》一书中，作家不断提到了“火”的意象。

当莱昂顾忌到礼教、传统、言论的压力而舍弃对爱玛的爱而远走巴黎以后，“对莱昂的回忆仿佛成了爱玛烦恼的中心，这样的回忆在那里发出闪耀的光芒，比俄罗斯大草原上赶路的人在雪地上留下的篝火还要明亮。

她奔跑过去，在旁边蹲下，小心地拨弄这堆快要熄灭的火。

她在周围寻找能使火更旺的东西。

最遥远的往事的追忆和最近出现的种种机会，她所感受到的和她所想象到的，正在消失的对享乐的渴求，像枯枝一样在风中断裂的对幸福的设想，她的白白坚守的德行，她的化为泡影的希望，家庭里的琐碎杂事，她全都收集在一起，又拾起来，丢在火里，好暖和她的忧愁。

——浅析包法利夫人悲剧产生的原因在福楼拜的《包法利夫人》一书中，对于其中的爱玛这一形象可谓是褒贬不一，但是不可否认的是，爱玛的命运是充满悲剧的，她的死既是情理之中又是意料之外。

这种悲剧既是爱玛自身造成的，更是社会使然。

一爱玛本人的性格是她悲剧命运的原因之一。

爱玛极富浪漫情怀，沉迷于幻想。

正如书中所说：“她的气质是多愁善感型的，而非艺术鉴赏型的，她寻求的是感情，而非景物。

”她渴望拥有浪漫的如同浪漫主义小说中描写的那中爱情，“她真想生活在一座古老的小城堡里，就像那些苗条修长的城堡夫人，整天呆在三叶形的尖顶拱门下”，她与夏尔结婚，以为自己得到的了这种爱情，眼前的男人就是她理想爱情的主人公。

然而，事实却并非如此，“夏尔这个人，谈吐就像街边的人行道一样平板，见解又庸俗，恰似过往行人，连衣着也普普通通，引不起你半点激情、笑意或遐想”。

可想而知，浪漫的爱玛在与这样一个迟钝的人生活的现实面前，她的爱情理想首先破灭了。

既然爱情理想无法实现，爱玛便一心追求物质理想。

她寄希望于夏尔，希望他能成为名医，地位提高，可是，手术失败了，“她不分担他的耻辱，而是感到另一种耻辱：他这个人的平庸无能，已经多少次她没有看透，居然还想象他会有某种出息！”爱玛的理想又一次破灭了。

理想的一次次破灭驱使爱玛心安理得地投进情夫的怀抱，可是，她完全没有看清楚现实，单纯的以为可以跟罗道尔夫远走他乡，结果理想又一次破灭。

她更加疯狂地沉迷于物质的享受，以致债台高筑，服毒自杀。

无疑，爱玛的悲剧是她浪漫性情的必然结果，是她咎由自取。

二可是，我们又怎么能说爱玛的悲剧完全是她自己造成的呢。

她的浪漫性情源于她儿时所接受的修道院教育，在那里，她大量阅读浪漫主义的小说并沉迷其中，使得浪漫主义情怀根深蒂固。

而在那时，大部分贵族都把自己的子女送进修道院，鲁俄以为把自己的女儿送进修道院，就可以沾染上流社会的气息，不料却培养了她的浪漫性情。

爱玛无法忍受夏尔的平庸，然而正是社会造就了夏尔的平庸。

批判视角下解读福楼拜《包法利夫人》【摘要】D是法国著名著名作家福楼拜的代表作，这部作品真实地展现了福楼拜的愿望、理想和情感，表达了作者内心深处对现实社会的不满情绪，对幸福生活的向往。

作品中如熊熊烈火般燃烧的爱情追求吞噬了人的生命乃至灵魂，给现在以折磨，将未来摧毁，但是，它带给人们的希望和力量却是不容忽视的。

本文将对福楼拜的D从批判的视角进行解读。

【关键词】福楼拜；《包法利夫人》；批判斯达夫·福楼拜是十九世纪中期法国著名的批判现实主义小说家，他的一生主要创作了三部作品，其中D是他具有代表性的作品，跻身于世界十大的行列，作品中描述了关于女主人公艾玛的人生悲剧。

法国外省的弄家女儿艾玛年幼时受到浪漫主义文学和宗教的不良思想的影响比较深刻，后来，艾玛嫁给了一个老实而平庸的一生包法利为妻，内心高傲的艾玛一直追求浪漫理想的爱情，但是平凡的家庭生活让她非常不满。

于是她经常出入于上流社会那种糜烂而腐败的生活环境，庸俗卑劣的环境和纸醉金迷的生活让她就像吸食了精神的毒品，为了追求奢华的生活，她出卖自己的肉体和灵魂，一步步走向了堕落，最后因为债台高筑不能自拔只能服毒了却残生。

一、对法国资本主义的批判《包法利夫人》强烈的批判特色表现在对法国资本主义的经济繁荣进行了辛辣的嘲讽和深刻的揭露。

小说中卷第八节“农业展览会”是极为精彩的一章。

作为外省风俗画,作品中以浓重的色彩,渲染的笔调,描写了一个农业展览会。

这是当局宣扬成就、刺激农业生产发展的一次盛会。

会场上张灯结彩,敲锣打鼓,鸣枪放炮,一派在永镇难得一见的节日景象。

就在这非凡的热闹气氛中,各种头面人物,上至省府参事,下至本地乡绅,粉墨登场。

其中,药店老板奥默,上窜下跳,出尽风头;教堂执事赖斯迪布都瓦,趁机向参加会议的农民出租教堂的椅子,大捞外块;省府参事在主席台上发表演说,大肆吹嘘全国农村的进步和政府对农民的关心,而罗多夫钻在二楼,甜言蜜语勾引包法利夫人,两个人一个慷慨激昂,一个窃窃私语,构成了绝妙的讽刺;小说的背景安排在1837年至1846年,这一时期,法国的资本主义工商业有较迅速的发展,资本主义的农业生产也有了相应的进步,农业技术的改良尤为突出,正如小说所描写的,在种植、肥料、排灌等方面都有所改进。

《包法利夫人》是法国十九世纪文坛巨匠居斯塔夫·福楼拜（Gaustave Flaubert）的代表作之一，福楼拜出生于法国卢昂的一个医生家庭，从小对解剖尸体习以为常，这种环境培养了他与宗教格格不入的思想，其作品主要表现十九世纪法国社会的风俗人情。

《包法利夫人》是一部颇具福楼拜写作风格的小说，其故事题材出自1848年法国卢昂报纸上一则医生妻子自杀的新闻，这部小说的主人公爱玛是家境殷实的农民之女，她青年时期在修道院受过贵族教育，随后嫁给医生夏尔，但又因不满足于平淡的婚姻而与人两次偷情，最后积债如山，服毒自尽。

爱玛一生都在寻找浪漫的生活，却以悲剧结尾。

本文拟从多方面分析爱玛女性主义思想的表现，并且用马克思主义女性主义方法论来分析爱玛悲剧结局的原因。

一、《包法利夫人》中女性主义思想的体现（一）对爱情的追求爱玛在十三岁时被父亲送到城里的修道院接受贵族教育，从那时起，她终日沉浸在浪漫主义作家的作品中，喜欢幻想。

久居乡下的爱玛早已厌倦自然风景，向往城市生活，这时夏尔的出现无疑给她枯燥的生活带来了希望，随后在父亲的操办下她与夏尔完婚。

婚后爱玛试图做一个贤妻，她以为自己得到了美妙难言的爱情，但随后夏尔表现出的平庸和毫无魅力让她失望。

“夏尔的谈话就像人行道一样平板，内容平庸，就像衣着寻常的行人，引不起任何情绪，笑意或幻想。

”［1］爱玛渴望有文学涵养、各种技能，追求生活品质的另一半，夏尔却是那样平庸无能，与她所想的完全不符—“这种没出息的人!这种没出息的人！”［1］在那个年代的女人整天都想着如何取悦自己的丈夫，但爱玛反感自己的丈夫，她本不该这样，但她无法忍受丈夫的平庸和无趣，自始至终都在寻找能与自己心灵切合的另一半，而不是安于现状。

沃尔萨城堡之行是爱玛人生中的一个转折点，舞会后爱玛终日沉浸在奢华生活和美好爱情的幻想中，爱情的只言片语都会把她推进其他男子的怀抱，［2］然后她病了，他们一家搬到了永维镇上，在这里她遇到了她的两任情人，罗道尔夫和莱昂，此后爱玛的生活发生了翻天覆地的变化，她不惜败光丈夫的家产来满足自己偷情享乐。

弗氏三重人格理论视角下的《包法利夫人》解读作者：周晶来源：《北方文学》2017年第30期摘要：法国现实主义文学大师福楼拜的长篇小说《包法利夫人》刚出版不久，便被扣上“亵渎宗教和有伤风化”的罪名，受法院的传讯，因此轰动了整个法国文坛，书中的女主人公爱玛也成为文学舞台上具有争议的人物。

本文通过运用弗洛伊德的“三重人格理论”揭示了女主人公包法利夫人内心的变化与矛盾，进而分析包法利夫人的双重女性形象，帮助读者们对该小说有更加深入的理解。

关键词：弗洛伊德；三重人格理论；包法利夫人福楼拜是法国现实主义文学大师，是法国19世纪小说史上三位巨人之一。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，亦是享誉世界的文学经典。

爱玛·包法利不满自己的生存境遇，对自己的生活抱有罗曼蒂克的幻想，结果在现实面前碰得头破血流。

“她由一个农家少女，成了乡镇医生的妻子，子爵的舞伴，莱昂眼中的情人，罗多夫的情妇，最后堕落成为一个罪人。

她的一生展示了一个浪漫主义梦想的破灭。

”（福楼拜，2015）在爱玛一步步走向堕落的过程中，她的内心想必经历了无限的挣扎与矛盾的，本文将从一个新的研究角度出发，通过运用弗洛伊德的“三重人格理论”分析小说中中女主公包法利夫人的心理变化，从而探究包法利夫人的女性形象。

一、爱玛生活经历的精神分析《包法利夫人》整部小说就是爱玛从追求幸福到陷入误区，再到绝望自尽这三种心理历程错杂而成的激情三部曲。

在爱玛的一生中，人格里的“本我”、“自我”和“超我”三者在不断地制约和调和中。

爱玛在修道院接受了贵族教育，学会了跳舞、弹琴、刺绣和素描，向往贵族生活的优裕和清闲。

在爱玛的潜意识里，她渴望过贵族夫人的浪漫爱情生活，然而在现实生活中，她却嫁给了一位一成不变、平庸拙钝的乡医夏尔。

理想与现实的差距宛如一条鸿沟，爱玛梦想破灭，无意识地压抑了自己内心深处的欲望。

此时“本我”受制于“超我”，而遭到抑制。

爱玛是一个追求心灵满足的人，“本我”的力量比较强大，这也为后文爱玛的两段婚外恋埋下伏笔。

《包法利夫人》文学评论东北师范大学音乐学院蔡航学号：2012011820众所周知《包法利夫人》是法国作家福楼拜的代表作之一。

这部作品塑造了一个富有浪漫主义幻想。

喜爱奢华生活的女性人物——艾玛，通过艾玛因为庸俗而导致的浪漫主义幻想的破灭，批判了艾玛式的庸俗的浪漫主义，映射了庸俗的资产阶级社会和人物。

因此，《包法利夫人》被视为一部批判现实主义的作品，并位列世界十大文学名著之列。

首先我先介绍一下故事都讲述了什么。

一位乡村医生包法利•查理，一生平庸碌碌无为，就住在诺曼第鲁安近郊的小村托斯托，没有物质财富没有高贵的血统，他只能迎娶一位年老色衰的寡妇为妻。

直到某一天，他到富裕的农场主人鲁欧家出诊，见到了农场主家年轻漂亮的女儿--我们的主人公艾玛。

阴差阳错中，农场主破产的同时包法利的妻子也去世了。

这诸多因素促成了一桩悲剧的婚姻--包法利与艾玛。

艾玛从小就生活在修道院中，一直憧憬着贵族生活的高贵与奢华，能过上贵族生活是艾玛一生的梦想。

她的脑中无处不充满着对浪漫的向往，但是他的丈夫却是一个没钱，没有浪漫想法的木头疙瘩，脑中的理想和生活现实的差距日益折磨着艾玛。

一次偶然间，艾玛被邀请到贵族家开办的宴席并近距离的接触到了她一直憧憬向往的奢靡生活。

从这天起，艾玛对自己的现实生活感到愈加的烦闷。

看到妻子渐趋消沉的查理，便想到异地治疗法。

于是，就搬到了另外一个代表着愚劣的村庄。

到这里不久后艾玛发现他和书记莱昂，互相有了淡淡的恋情。

好景不长，两人还没有来得及对对方表明心意之时，莱昂就去了巴黎读书。

自此两人天各一方。

不巧，一位专门喜欢勾搭女人的公子罗道尔弗，他用巧妙的话征服了她。

爱玛逐渐的积极起来，想和他私奔。

但不久罗道尔弗对艾玛感到厌倦，所以就抛弃了她。

绝望下的爱玛病了，好不容易才恢复时，却在鲁安的剧场，和从巴黎回来的莱昂相遇，旧情复燃。

但是艾玛对想象中的美好感情并不能常常得到满足。

于是就委身堕落在病态的快乐中。

最终，由于艾玛为了她与那些男人之间关系及各种任性，一再的举债，使她在经济上发生问题，结果宣告破产。

福楼拜与《包法利夫人》
“我就是包法利夫人，”当问到谁是小说《包法利夫人》的原型时，福楼拜这样答道。

有人认为，这部小说是建立在一个真实的婚姻悲剧基础上的，即福楼拜父亲的学生欧仁·德拉马尔。

德拉马尔丧妻后，与农场主的女儿德尔菲娜结婚。

德尔菲娜相貌美丽，但却性格古怪，有极强的社交能力。

在他们结婚不久，德尔菲娜就厌倦了乡村生活。

她花费在珠宝和服饰上的费用高得惊人，生活极尽奢靡，而且还与其他男人保持着关系。

最终，德尔菲娜在27岁那年报毒自杀。

有人认为，小说中那个饱受折磨的女人的名字是福楼拜在一次埃及旅行时突然想到的。

当时，他下榻在一座由一位名叫包法利的人经营的饭店里。

福楼拜用了8年的时间完成这部小说，但他从没有承认小说的主人公在现实生活中有原型的说法。

“《包法利夫人》中讲述的故事都不是真实的，”福楼拜坚持说。

福楼拜《包法利夫人》读后感简介《包法利夫人》是法国作家福楼拜的代表作之一，也是世界文学史上的经典之作。

小说揭示了19世纪晚期法国上层社会的生活方式和爱情观念，展现了人性的丑陋和复杂，描绘了一个阶级和人性的败坏的社会现实。

本文将分享我对这本小说的读后感。

文学风格首先，福楼拜的文学风格令人叹为观止。

小说采用了一种“素描”式的叙述方式，非常细腻和生动。

福楼拜以一个旁观者的视角，描绘了巴黎上层社会的生活和人物的内心活动。

他在小说中使用了丰富多样的描写手法，如场景描写、细节描写、心理描写等，把人物形象描绘得栩栩如生。

同时，福楼拜在语言方面也运用了典雅的文学语言，使读者沉浸在十九世纪法国的贵族圈子中。

内容概要小说讲述了主人公奥古斯特·卡缪斯和他的情人真理达之间的爱情故事，以及周围人物的命运。

奥古斯特·卡缪斯是一个年轻、有为的官员，身居上流社会，有着优越的教育和地位。

他深爱着真理达，但是他们的爱情却被社会的千丝万缕所束缚，最终以悲剧收场。

小说中的每个人物都有着自己的命运，他们的生活轨迹交织在一起。

福楼拜通过人物的命运展示了法国19世纪晚期上层社会的阶级固化和人性的丑陋，展现出了一个盛行性、金钱和利益的社会。

这些人物的形象无一不受到社会环境的影响，他们或为达到目的而不择手段，或被社会禁锢而求之不得。

人物形象小说中的人物形象丰富多样，每个人物都有着自己的性格和特点。

其中，奥古斯特·卡缪斯是一个聪明、有才华的人，但是他却被社会的束缚所困扰。

他是一个神经质的人，又有大男子主义的倾向，终于在真理达的丑闻中陷入绝境。

而真理达则是一个充满热情的女性，她爱着奥古斯特·卡缪斯，却不得不为了生活而舍弃自己的幸福。

除了主人公之外，小说中还有一些重要的配角。

比如，科芙利公爵夫人是一个聪明而充满心计的女人，她利用自己的关系和地位，维持着自己的社会地位。

她对爱情持有比较矛盾的态度，既希望自己和卡缪斯有所发展，又不愿让自己处于不利的地位。

法国⽂坛对福楼拜的法国⽂坛对福楼拜的《包法利夫⼈》的批评管窥冯寿农关键词：纯艺术包法利主义福楼拜居斯塔夫·福楼拜(Gustave Flaubert 1821—1880)是法国⽂学史上⼀位伟⼤作家。

在他屈指可数的作品⾥，《包法利夫⼈》（1857）是⾥程碑式的代表作，在它发表的第⼆年却被当局告上有伤风化、诽谤宗教等罪名，幸亏福楼拜请出⼀位地位显赫、能⾔善辩的⼤律师，法庭最后判福楼拜⽆罪。

这场官司的结果，反⽽使⼩说声名⼤振，成为当时的畅销书，两万册书很快⼀售⽽空。

⾃此以后，《包法利夫⼈》的盛名历久不衰。

⼀百多年以来，这部名著⼀直是批评家评论的热点，后代对福楼拜在艺术上的探索众⼝⼀词地加以称赞。

由于这篇⼩说多层次的、丰富的内涵，更由于持不同美学观点的⼩说家和批评家们各取所需，它得到不同的评价，不断被不同的批评家⽤来阐发和佐证⼀些⽂学以外的历史、⼼理、⽂化或社会学理论。

在法国⽂坛福楼拜研究蔚为显学，本⽂浏览、整理法国⽂坛上对这部名著的主要批评要点，我们只能挂⼀漏万，举其⼤端，⽬的在于为中国学界和读者阅读、欣赏和研究此书提供参考。

⼀、盛赞新作的艺术美《包法利夫⼈》⼀问世，批评家圣伯夫就马上慧眼识英雄，敏锐地指出；“在许多地⽅，在不同的形式之下，我似乎发现新的⽂学标志：科学、观察精神、成熟、⼒量、有点严厉。

这是新的特点，未来⼏代⼈的领袖们会追求这些特点的。

”①圣伯夫⼤声赞扬这部杰作。

维克多·⾬果从盖纳西岛寄来⼀封热情洋溢的信：“《包法利夫⼈》是⼀部杰作……”⽶舍莱、朱尔·雅南、尚弗勒⾥向作者表⽰祝贺。

最后，波德莱尔在⼀份发⾏范围很狭的杂志《艺术家》上热烈欢呼杰作的问世。

《包法利夫⼈》在艺术美⽅⾯达到了相当⾼的境界。

乔治·桑赞叹福楼拜对艺术的艰⾟追求：“居斯塔夫·福楼拜是⼀个伟⼤的探索者。

”但她也毫不留情地责备他“写伤⼈⼼的东西”，“把丑恶指给⼈看”，“对⼈⽣缺乏⼀种明确的和⼴⼤的视野”②。