曹植七步诗的故事

曹植七步成诗

曹植，字子建。他是东汉著名的诗人、书法家、画家和文学理论家。他的卓越才华耀眼如星，在当时引领着文学艺术的潮流。他的诗文以艳丽清新、深刻悲凉、富丽华美而著称。最著名的，当属“七步成诗”。

据史书记载，曹植一日在庭前看到一只美丽的白颈鹤，于是便对其他人说：“看那只鹤舞动如此潇洒轻盈，真是像在舞蹈中演奏琴曲，轻灵而有力。”曹植又说：“如若我有七步之地，便能五言成诗啦！”

曹植的这句话如同附魔般，在旁人的眼中，这似乎是一个虚妄的自夸，不可能实现。然而，曹植并不是在虚张声势，他真正有着惊人的才华。

曹植走了七步，他自然而然地将自己看到的鹤的舞蹈、形态、飘逸、潇洒、优美等融为一体，以“比舞剑器动”为起句，就地口吟成了五言诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”

这首诗句大概是说老人忧愁连成一片，自己不知道自己已经衰老了，眼中看到的只有满镜的秋霜，无视镜中的自己，享用的时间已经不多了，与其愁云满布，不如下棋打发时间。

令人感叹的是，这首诗不仅把曹植看到的鹤的身姿描绘得栩栩如生，而且表达出深刻的思想情感，形式和内容相得益彰。从此，人们对曹植产生了更加深刻、全面的认识。

七步成诗，非一时之珍，而是需要过人才华和感悟深度的。身处浮躁的当今社会，人们追求快餐式的阅读体验，不愿意花费太多时间去琢磨作者诗句背后的深意，这似乎已经成为了一种普遍的现象。

我想，恰恰是曹植这种精神在巨浪中青春过后，那种不断追求读者、艺术精神和文学理论的超越，让他及其作品始终熠熠生辉。作为读者，我们更应该通过阅读，理解和欣赏这种文化精神和生命价值，让这种文化精神在我们的心中蔚然成风。

七步成诗是曹植的一个传奇，也是中华文化中的一道奇迹。他用七步间所感，创作出那样珍贵的诗句，不仅仅是因为他独具才艺，更因为他的感悟深度。正如曹植所写：“长街长，短恨多。人言荆山，赤水流。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”，这样的句子已经深入人心，成为了文化精神的一部分。

「曹植《七步诗》的故事」2篇

第一篇

曹植《七步诗》的故事（一）

曹操是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，他在东汉末年混乱的时代中扮演了重要角色。然而，在他的家族中，曹操并不是唯一一个才华横溢的人。他的儿子曹植也是一个文学天才，他的作品《七步诗》至今仍被人们传诵。

据传，当时曹植正值青年时期，他生性聪明好学，擅长文辞骈俪。一天，曹植得到一首填词的机会，他决定以这个机会展示自己的才华。于是，在曹操的宴会上，曹植提笔写下了《七步诗》。

当晚，曹操宴请文人雅士，以求他们来为自己填词。虽然别的文人们都是心怀忐忑，但曹植却满怀信心地提出，自己可以在七步之内完成。众人闻之，都是惊讶不已。他们都知道曹植有才华，但是如此短时间内写好一首诗，实在是太难了。

曹植走上台前，此时，现场的人们都已将目光投向他。他没有急于动笔，而是先走了一步，然后缓缓开始了《七步诗》的朗诵。

第二天，整个洛阳城都传遍了曹植的《七步诗》。这首诗情感真挚，贴切地揭示了曹植对亲情的热爱和对国家前途的担忧。人们纷纷对曹植的才华感到惊叹，称赞他是继承了父亲曹操的文学天赋。

曹植的《七步诗》成为了传世之作，被後世称为“才子佳人”的代表。这首诗也被广泛流传，并被当作课文出现在中国古代的教材中。在这之后，曹植的声望进一步提高，他被赋予了更多的责任和机会，为国家做出更多的贡献。

曹植的《七步诗》不仅仅是他个人的成就，更是中国古代文学的瑰宝之一。这首诗表达了人们内心深处的情感和对生命的热爱，使之成为流传至今的经典之作。通过这首诗，我们可以看到曹植深沉的思考和对社会现实的反思，这也正是中国古代文人的一种特有气质。

第二篇 曹植《七步诗》的故事（二）

曹植的才华非同凡响。他的《七步诗》不仅流传至今，而且也激发了其他文人的创作热情。受到曹植的启发，许多文人开始尝试用七步的方式来写诗。

这首《七步诗》使得曹植一举成名，但也引来了一些争议。有些人认为，这首诗只是曹植炫耀才华的一种手段，缺少真挚的情感。然而，更多的人认为，诗中所流露出来的情感无比真挚，几乎可以让每个人都产生共鸣。

“七步之才”指的是曹植有七步成诗之才能。比喻人有才气，文思敏捷。一起来看看成语故事，仅供大家参考！谢谢！

1、七步之才的成语故事

曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。

曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。

为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹 操改变对他的看法。

汉献帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕继任丞相。 就在这一年，曹丕废献帝自立为帝(即魏文帝)。

曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你七步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!”

曹植点点头，说：“请皇上赐题。”

“就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

2、七步之才的成语故事材料

【注音】qī b zhī ci

【解释】形容才思敏捷。

【出处】南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“文帝(曹丕)尝令东陈王七步中作诗;不成者行大法;应声便为诗曰：‘煮豆持作羹;漉菽以为汁;萁在釜下燃;豆在釜中泣;本是同根生;相煎何太急!’帝有愧色。”

- 1 - 《七步诗》的故事背景：黄初元年，曹丕上位称帝，由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后仍对曹植耿耿于怀，他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。

原诗：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”

这首诗运用了比兴的手法。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？

这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。深 - 2 - 入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。