《秋浦歌十七首·其十四》李白唐诗注释翻译赏析

《秋浦歌十七首》李白唐诗注释翻译赏析作品简介：《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。

这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。

全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。

详细参考：《秋浦歌十七首·其十五》：《秋浦歌·白发三千丈》《秋浦歌十七首·其十四》：《秋浦歌·炉火照天地》作品原文：秋浦歌十七首⑴其一秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

其四两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

其六愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如剡县，风日似长沙。

其七醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。

空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。

其八秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。

天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。

其九江祖一片石⑻，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

其十千千石楠树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

其十一逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。

水急客舟疾⑾，山花拂面香。

其十二水如一匹练，此地即平天⑿。

耐可乘明月，看花上酒船。

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

其十四炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。

其十五白发三千丈，缘愁似个长⒁。

不知明镜里，何处得秋霜⒂。

其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白鹇⒃，结罝映深竹⒄。

其十七桃波一步地⒅，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

词句注释：⑴秋浦：唐时属池州郡。

故址在今安徽省贵池县西。

⑵山公：指山简。

⑶宁戚：春秋时卫国人。

⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。

李白《秋浦歌十七首（其十四）》全诗赏析李白《秋浦歌十七首(其十四)》炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

赏析：《秋浦歌十七首(其十四)》是唐朝诗仙李白的作品，此诗是李白诗歌中惟一的一首颂赞冶炼工人的正面写作，亦是因其在浩瀚如烟的古典诗歌中较少见而更加的珍贵。

秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。

大约天宝十二年(753)，李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。

本篇是其中第十四首。

这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。

“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。

透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。

接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。

诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。

“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。

“赧”，原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。

从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。

结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。

冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。

他们唱的什么歌?诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想;歌声果真把寒川激荡了么?当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。

如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。

在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

“炉火照天地，红星乱紫烟”的意思“炉火照天地，红星乱紫烟”这句诗出自唐代诗人李白的《秋浦歌十七首·其十四》，意思是炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

此句呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场面，“照”“乱”二字的运用使得冶炼的场面卓然生辉，体现出诗人兴奋激动的心情。

资料拓展：
秋浦歌十七首·其十四
（唐）李白
炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

【注释】
①秋浦:县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。

秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。

②炉火:唐代，秋浦乃产铜之地。

此指炼铜之炉火
③赧郎:红脸汉。

此指炼铜工人。

赧:原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。

【译文】
炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

冶炼工人在明月之夜，一边唱歌一边
劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

【赏析】
《秋浦歌十七首·其十四》是唐代大诗人李白创作的组诗《秋浦歌十七首》中的第十四首。

此诗是颂赞冶炼工人的正面作品，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，因其在浩瀚如烟的古典诗歌中较少见而更加珍贵。

全诗展示了一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。

在诗人的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

秋浦歌十七首·其十四唐代：李白炉火照天地，红星乱紫烟。

炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。

此指炼铜之炉火。

赧(nǎn)郎明月夜，歌曲动寒川。

炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。

赧郎：红脸汉。

此指炼铜工人。

赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。

在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。

炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。

清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。

因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。

冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。

紫烟独具色彩的美感。

李白喜用此词。

如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。

前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。

后一类则是自然景象。

本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。

用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。

“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。

此说难以确证。

赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。

“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。

这种解释是通达的。

工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。

全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。

“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。

秋浦歌十七首·其十四唐代: 李白炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

译文及注释译文炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。

炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

注释秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。

秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。

炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。

此指炼铜之炉火赧郎：红脸汉。

此指炼铜工人。

赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。

赏析在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。

炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。

清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。

因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。

冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。

紫烟独具色彩的美感。

李白喜用此词。

如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。

前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。

后一类则是自然景象。

本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。

用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。

“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。

此说难以确证。

赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。

“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。

这种解释是通达的。

工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。

全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。

《秋浦歌》李白唐诗注释翻译赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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炉火照天地,红星乱紫烟.赧郎明月夜,歌曲动寒川【全诗】《秋浦歌十七首·其十四》[唐]李白炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

【注释】①秋浦：地名，在安徽省贵池县西。

唐时此地生产银和铜。

②红星乱紫烟：红星乱于紫烟。

意思是，红色火星在紫色烟雾中迸射飞舞。

乱：形容火星飞迸的样子。

③赧郎明月夜：青年工人脸庞被炉火照得通红，在月夜里显得格外明亮有光彩。

赧(nan)：因羞愧而脸红。

这里形容冶炼工人被炉火映红的脸色。

郎：古代青年男子的美称。

④动寒川：意思是在清冷的水波上震荡。

【赏析】《秋浦歌》是李白在天宝后期漫游池州秋浦县时写的，由十七首短诗(主要是五言绝句)构成的组诗。

这组诗，清婉可爱，抒情味很浓，描绘了秋浦的山川景物，歌咏了秋浦的民间风情，在淡淡的忧伤中透露出诗人忧国伤时的心绪和身世飘泊的悲叹。

这里，选的是第十四、第十五首，一首写风物，一首写愁绪，可概见《秋浦歌》的风貌。

第一首描写秋浦冶炼工人夜间劳动的场景，这种题材，在我国先唐文学作品中还很少见到，值得重视。

“炉火照天地，红星乱紫烟”。

这是一幅秋夜鼓铸图，色彩绚丽，十分壮观。

“炉火”，旧注以为是“炼丹之火”(宋杨齐贤注)，或以为是“渔人之火”(元萧士赟注。

两注并见《分类补注李太白集》)，这两种讲法，都不确切。

清人王琦说：“考《唐书·地理志》，秋浦固产银、产铜之区，所谓‘炉火照天地，红星乱紫烟’者，正是开矿处冶铸之火，乃足当之”(《辑注李太白文集》)，王说是正确的。

黑夜里，劳工鼓风于炉中，炉火熊熊，火光映红天地，紫烟飞腾，火星乱溅，一个“照”字，一个“乱”字，形容火热的劳动场面，非常凝炼，贴切。

“赧郎明月夜，歌曲动寒川。

”这两句描写炉前冶炼工人的形象和边操作、边歌唱的乐观情绪。

“赧郎”一词，使前两句诗意很自然地转入后两句诗意，因为炉火光照天地，也映红了“郎”的脸面。

在“明月夜”清淡月光的烘托下被炉火映红的冶炼工人的面颊和身形，愈加显得赤红;冶炼工人满怀豪情唱起响亮的歌声，使深夜里带有寒意的河川也为之震动，诗人用反衬法，将两组色调、情绪不同的意象组合起来，构成强烈的对比，使动态与静态、声响和色彩以及感觉的冷和热和谐地统一在一起，不仅描绘了冶炼工人的外形和肖像之美，还揭示了他们乐观豪迈的内心世界，着意表现他们情操之美，使全诗的氛围描写和形象刻画十分丰满完美。

李白《秋浦歌》古诗原文及译文李白《秋浦歌》古诗原文及译文在生活、工作和学习中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。

还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的李白《秋浦歌》古诗原文及译文，欢迎阅读与收藏。

秋浦歌（第十四首）李白炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

译文孙长江红彤彤的炉火照彻了天地，红星四溅，紫烟蒸腾。

健美强壮的冶炼工人啊，在这样的'一个明月夜里，一边劳动，一边歌唱，嘹亮的歌声使那寒冷的河水都荡漾了起来。

百字赏析文孙长江李白的千古绝唱《秋浦歌》（第十四首），一开篇，便将一幅色调明快、气氛热烈的冶炼场景，捧献在了读者眼前。

前两句中“照”、“乱”二字，看似平易，实为难得。

“照”，透彻，卓然；“乱”，热烈，亢奋。

第三句中的“赧”，本为因害羞而脸红，李白不会不知；可用于“赧郎”，就将冶炼工人健美、强壮、勤劳、朴实、热情、豪放、乐观，以及在炉火映照下的情趣，传达得无一遗漏。

末句“歌曲”又起，“寒川”不“寒”；并非是那歌声有多美，倒是诗人情怀中滚涌着惊叹，奔涌着兴奋，喷涌着歌颂！拓展：李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白的秋浦歌解释赏析李白的秋浦歌解释赏析李白的秋浦歌，主要抒发作者内心的愁绪和怨愤的诗作。

导读：秋浦歌是李白写的一组诗，一共有十七首，其中以第十四首和下面这首最著名，流传最广泛。

其原文如下：秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似（sì）个（箇）长。

不知明镜里，何处得秋霜。

秋浦歌翻译：我头上的白发长达三千丈，只因心中的愁绪也这样长（夸张）。

明亮的镜子中，我的头发白似秋霜，不知道为什么会变成这副模样？秋浦歌字词解释：缘：因为。

箇（个）：这样。

秋霜：喻白发。

秋浦歌简析：诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

秋浦歌赏析：“白发三千丈，缘愁似个（箇）长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。

单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个（箇）长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。

愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。

十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。

以此写愁，匪夷所思。

奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。

人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的.长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。

首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。

上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。

这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。

诗眼就在下句的一个“得”字上。

如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。

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李白《秋浦歌》全诗翻译赏析李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。

这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安贵池西)时。

全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。

秋浦歌十七首李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞水，不敢照毛衣。

其四两入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

其六愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如县，风日似长沙。

其七醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。

空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。

其八秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。

天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。

其九江祖一片石⑻，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

其十千千石树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

其十一逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。

水急客舟疾⑾，山花拂面香。

其十二水如一匹练，此地即平天⑿。

耐可乘明月，看花上酒船。

其十三水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

其十四炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。

其十五白发三千丈，缘愁似个长⒁。

不知明镜里，何处得秋霜⒂。

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白⒃，结映深竹⒄。

其十七桃波一步地⒅，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

注释：⑴秋浦：唐时属池州郡。

故址在今安省贵池县西。

⑵山公：指山简。

⑶宁戚：春秋时卫国人。

⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。

⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。

⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。

李白《秋浦歌十七首·其十四》诗歌译文及鉴赏这首《秋浦歌十七首·其十四》是由李白所创作，全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。

下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《秋浦歌十七首·其十四》唐代：李白炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

《秋浦歌十七首·其十四》译文及注释译文炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。

注释秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。

秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。

炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。

此指炼铜之炉火赧郎：红脸汉。

此指炼铜工人。

赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。

《秋浦歌十七首·其十四》赏析在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。

炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。

清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。

因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。

冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。

紫烟独具色彩的美感。

李白喜用此词。

如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。

前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。

后一类则是自然景象。

本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。

用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。

“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。

此说难以确证。

赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。

《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。

这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。

全诗内容丰富，情感深厚，运用多种艺术手法，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。

《秋浦歌十七首·其一》秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

《秋浦歌十七首·其一》译文：秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。

客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。

站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。

我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！《秋浦歌十七首·其二》秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

《秋浦歌十七首·其二》译文：夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。

青溪虽非是陇水。

但也发出像陇水一样的悲胭之声。

我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。

何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。

《秋浦歌十七首·其三》秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

《秋浦歌十七首·其三》译文：秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。

以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

《秋浦歌十七首·其四》译文：入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。

那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。

《秋浦歌十七首·其五》秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

《秋浦歌十七首·其五》译文：秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。

它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。

李白《秋浦歌》赏析《秋浦歌十七首·其十四》是唐代大诗人李白创作的组诗《秋浦歌十七首》中的第十四首。

此诗是颂赞冶炼工人的正面作品，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，因其在浩瀚如烟的古典诗歌中较少见而更加珍贵。

全诗展示了一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。

在诗人的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

作品原文秋浦歌⑴炉火照天地⑵，红星乱紫烟。

赧郎明月夜⑶，歌曲动寒川。

词句解释⑴秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。

秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。

⑵炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。

此指炼铜之炉火⑶赧郎：红脸汉。

此指炼铜工人。

赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。

白话译文炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。

炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

创作背景明嘉靖、万历等《池州府志》、《贵池县志》记载了李白游秋浦的过程和他的名作《秋浦歌十七首》。

贵池县（今池州市贵池区），唐时名秋浦县，因境内秋浦河而得名。

李白一生，酷爱名山秀川，曾于天宝、上元年间，先后五次到秋浦，足迹踏遍九华山和秋浦河、清溪河两岸，留下了几十首诗篇，其中名篇颇多。

《秋浦歌十七首》是李白游秋浦时写下的代表作，组诗的写作时间约在唐天宝八年至十四年（749～755）李白三次游秋浦期间。

一说此诗大约天宝十二年（753年）。

作品鉴赏在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。

炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。

清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。

因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。

冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。

紫烟独具色彩的美感。

李白喜用此词。

如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。

李白《秋浦歌》全诗翻译赏析《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。

这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安贵池西)时。

全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。

秋浦歌十七首李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞水，不敢照毛衣。

其四两入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

其六愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如县，风日似长沙。

其七醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。

空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。

其八秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。

天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。

其九江祖一片石⑻，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

其十千千石树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

其十一逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。

水急客舟疾⑾，山花拂面香。

其十二水如一匹练，此地即平天⑿。

耐可乘明月，看花上酒船。

其十三水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

其十四炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。

其十五白发三千丈，缘愁似个长⒁。

不知明镜里，何处得秋霜⒂。

其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白⒃，结映深竹⒄。

其十七桃波一步地⒅，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

注释：⑴秋浦：唐时属池州郡。

故址在今安省贵池县西。

⑵山公：指山简。

⑶宁戚：春秋时卫国人。

⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。

⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。

⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。

⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。

炉火照天地,红星乱紫烟.赧郎明月夜,歌曲动寒川意思
原文：
秋浦歌十七首·其十四
李白〔唐代〕
炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

译文：
炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。

注释：
秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。

秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。

炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。

此指炼铜之炉火
赧郎：红脸汉。

此指炼铜工人。

赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。

作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李
白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。