【创新设计】2014-2015学年高中语文分层训练：第7课 夜归鹿门歌(人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)]

专题07 夜归鹿门歌1．作家作品孟浩然（689—740），名，字，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。

世称，盛唐的主要作家之一。

与王维齐名，并称“”。

早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

他和王维交谊甚笃。

传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。

王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。

浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。

后漫游吴越，穷极山水之胜。

开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。

但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。

开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。

不久，张九龄罢相，仍返故居。

开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。

适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

终年五十二岁。

孟浩然的诗多写和，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境高远，多自然超妙之趣。

有《孟浩然集》。

诗歌名篇有《过故人庄》《宿建德江》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。

2．创作背景孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近，汉江西岸，名为“南园”。

鹿门山在汉江东岸，与岘山隔江相对。

汉江隐士庞德公，因拒绝征辟，携带家眷，隐居于鹿门山，因此，鹿门山便成了隐居圣地。

孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中，后来，在长安谋仕不遇，游历数年后，决定步庞德公之后尘，隐居鹿门山。

但是，只是偶尔去住住，不过是标榜隐居罢了。

所以题曰《夜归鹿门歌》，虽有写实之意，但主要还是表明归隐的志趣。

3．诵读诗歌，结合注释理解下列字词与句子。

昼：昏：岩扉：惟：幽人：1．浩浩然孟襄阳山水田园诗派王孟隐居闲适羁旅愁思3．白天；傍晚；岩洞的门，这是说他住处的简陋；只有；泛指隐者，这里是诗人自称。

1．这首诗是怎样运用对比衬托手法的？有什么作用？用沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清静和凡尘的纷繁芜杂同是乘舟，却是两个方向，两处归宿，两种心境，凡人自与幽人不同，此为二比；末句的幽人即指庞公，又是自况，隐含引为同类之意，此为三比；上四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出两个不同的世界，此为四比通过以上四比，既比出了诗人与时人的相异之处，又比出了与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。

《夜归鹿门歌》时间：星期：主备人：李俊使用人：教学目标了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。

品味诗歌,并背诵全诗，结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。

感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。

教学重点结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。

教学难点感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。

知识梳理教学过程一、作者简介孟浩然（689—740唐代诗人，本名浩，字浩然。

襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。

因他未曾入仕，又称之为孟山人。

曾隐居鹿门山。

孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

他和王维并称为唐代山水田园诗歌代表，虽远不如王维的诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。

天宝四载（745）宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。

现在通行的《孟浩然集》收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。

事迹见新、旧《唐书》本传。

二、解释题意汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。

孟浩然是一位隐逸诗人。

40岁以前，他隐居于汉江西岸岘山南园的家中；40岁到长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，又在汉江东岸，与岘山隔江相望的鹿门山辟一住处，有时也去住。

这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。

所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

三、诵读欣赏夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

诵读提示：这是一首七言古诗，语调流畅，语言质朴，诵读时要注意读出流转自如的韵律感。

四、背景介绍孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。

题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。

夜归鹿门歌一、练基础1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．山寺．(shì)渔梁．(liánɡ)悸．动(jì)B．庞．公(pánɡ) 栖．隐(qī) 血．红(xiě)C．岩扉．(fēi) 澹．澹(dàn) 泡．桐(pào)D．寂寥．(liáo) 幽．人(yōu) 押解．(jiè)答案 D解析A．“寺”读sì。

B.“血”读xuè。

C.“泡”读pāo。

2．下列诗句中，无错别字的一项是( )A．渔粱渡头争渡喧B．唯有幽人自来去C．岩扉松径长寂廖D．山寺钟鸣昼已昏答案 D解析A．粱－梁。

B.唯－惟。

C.廖－寥。

3．依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )闲情，是，什么也不做，也不想了。

也是，去水边品茗。

有时，从午后一直坐到日暮黄昏，。

人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是。

①偷得浮生半日闲，邀三两知己②不见一个人，却有着说不出的意境③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣A．②①③④ B．④③①②C．④①③② D．②③④①答案 C解析语境是解决问题的关键。

首先可根据“从午后一直坐到日暮黄昏”和后文“天空淡月一弯”可推出第三个空为③，故排除B、D两项。

另外，“什么也不做，也不想了”与①搭配较为妥帖，故排除A项，选C项。

二、练模拟4．(2019·内蒙古包头市第一中学高二上期末考试)阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。

观鱼潭李白观鱼碧潭上，木落潭水清。

日暮紫鳞跃，圆波处处生。

凉烟浮竹尽，秋月照沙明。

何必沧浪去，兹焉可濯缨①。

[注] ①《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓桤而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

’遂去，不复与言。

”(1)下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是( )A．首联点题，“碧”“清”写潭水之碧绿清澈，“木落”暗点诗人迟暮之心。

《夜归鹿门歌》学习目标1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。

2、品味诗歌,并背诵全诗。

3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。

4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。

学习重点：1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。

学习难点：2、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。

问题一：孟浩然本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。

（朝代与诗派）的主要作家之一。

与齐名，号。

其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。

有。

问题二：学生诵读诗歌，运用联想和想象，再现画面，用自己的语言表达。

山寺问题三：首联“钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”出现了哪两种声音？分别给你怎样的联想？这句诗表达诗人怎样的志向？山寺问题四：颈联“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”这句诗创造了怎样的一种情境？问题五：尾联岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去问题六：“幽人”指谁？表明了诗人怎样的志向？问题七：小结主旨延伸拓展：归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

王维的生平王维（701年-761年），字摩诘，祖籍太原，唐朝诗人，外号“诗佛”。

王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。

开元九年（721年），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。

开元十四年（726年），辞去官职。

后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。

天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。

但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。

当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维诗书画都很有名，非常多才多艺。

音乐也很精通。

他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。

受禅宗影响很大。

他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。

《夜归鹿门歌》教学设计【教学目标】1、反复诵读，理解诗歌的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。

2、引导学生置身诗境，借助联想和想象，品味诗歌意境。

3、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。

4、体会诗人寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。

【教学重点】通过反复诵读，抓住意象，展开联想和想象，进入诗歌意境【教学难点】景、情、理如何有机地融合的。

【教学准备】多媒体课件【教学时间】一课时【教学过程】一、导入新课中国是一个诗歌的国度。

从“思无邪”“一言以蔽之”的《诗经》，到被尊为百世之师的“楚辞”的代表作《离骚》，从刚健清新的汉乐府，到多姿多彩的南北朝民歌，诗歌这一文学体裁到了唐代便迎来了它的全盛时期。

豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，通俗晓畅的白居易的诗，形成了唐诗的巅峰，而以王维、孟浩然为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。

今天，就让我们一起走进孟浩然的山水田园世界，去领略他笔下那种恬静优美的自然风光和他那隐逸自得之志趣。

二、复习旧知置身诗境：通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。

缘景明情：读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感。

鉴赏方法：反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——缘景明情三、诗歌鉴赏（一）简介作者孟浩然：本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。

盛唐山水田园诗派的主要作家之一。

与王维齐名，号王孟。

其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。

有《孟浩然集》。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

他和王维交谊甚笃。

传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。

王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。

浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。

桃花流水杳然去别有天地非人间——从《夜归鹿门歌》寻访“隐者”孟浩然教学目标1.语言建构与运用：通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注重学生诗歌阅读、理解和表达交流能力的提高。

2.思维发展与提升：培养学生“缘景明情”的诗歌赏析思维。

3.审美鉴赏与创造：体会诗歌通过意象创造出来的意境美，理解诗人的隐逸情怀。

4.文化传承与理解：了解中国文化中的归隐文化和文人的隐逸情结。

教学重点：理解“缘景明情”的诗歌赏析方法。

教学难点：体会诗歌通过意象创造出来的意境美，理解诗人的隐逸情怀。

教学过程一、导入新课旷野上，落日带走最后一抹辉光，只留给世界一个半睡的夜晚，残枝在风中摇曳，稀疏的风吹不走一丝凄清，大地，一片沉寂。

在这个夜晚，有巴山的秋雨陪伴着李商隐，有寒山寺的钟声陪着张继，有皑皑的白雪陪着白居易，还有河面的渔灯陪着查慎行。

那么，这漫漫长夜，又有什么陪着孟浩然呢？请让我们一起走进《夜归鹿门歌》去探寻答案。

二、目标解读本节课我们通过对《夜归鹿门歌》的学习，一方面要领悟通过意象来创建意境的技巧，另一方面要掌握通过意境来分析诗人情感的方法，同时通过对孟浩然对意象的选择和应用，理解孟浩然面对人生困境所作出的选择。

三、教学过程（一）知人论世，初识诗人•名浩，字浩然。

襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。

•《过故人庄》、《春晓》、《望洞庭湖赠张丞相》•其诗风质朴明快、清新自然。

•吾爱孟夫子，风流天下闻。

——李白《赠孟浩然》诗如其人，或人就是诗。

——闻一多孟浩然，隐鹿门山，以诗自适。

年四十，来游京师，应进士，不第，还襄阳。

张九龄镇荆州，署为从事，与之唱和。

不达而卒。

——《旧唐书》（二）诵读体悟，整体感知1.读准字音，读出节奏（师：示范朗读）2.读懂大意，把握内容（1）解题质疑：题目“夜归鹿门歌”中透露了哪些信息？预设：夜：点明时间归：归去、归隐。

点明事件鹿门：点明地点。

用典，汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地，用此标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

第二单元第7课夜归鹿门歌一、语言文字运用1．下列加线字的读音，全不相同的一组是（）A．无聊寂寥纰缪荒谬了如指掌B．坼裂金柝拓片万钧柁风驰电掣C．浩瀚诰命桎梏残酷皓首穷经D．喧哗渲染烜赫炫目故弄玄虚【答案】B2．下列词语书写无误的一组是（）A．栖息恓惶心扉脉博妄自菲薄B．幽静优雅轩辕渡口渡日如年C．熟谙喑哑熟稔谂知戎马倥偬D．宠爱庞大栋梁平心宣宾夺主【答案】C【解析】A项，“脉博”应为“脉搏”；B项，“渡日如年”应为“度日如年”；D项，“宣宾夺主”应为“喧宾夺主”。

3．对下列句子中加线词语的解释，有误的一项是（）A．渔梁渡头争渡喧喧：喧闹B．忽到庞公栖隐处栖隐：栖息隐居C．岩扉松径长寂寥岩扉：石门D．惟有幽人自来去幽人：隐居者，这里指庞公【答案】D【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

幽人：这里是作者自指。

4．下列对《夜归鹿门歌》的赏析，错误的一项是（）A．诗歌开头两句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们。

山寺僻静与渡口喧闹的比较，让人感知到诗人洒脱的胸怀。

B．诗歌的三、四句，写世人回家，诗人却离家去鹿门，两种归途的比较，表露了诗人的隐逸自得之志趣和对世俗的厌恶。

C．诗歌的五、六句，写在攀登鹿门山的路上，月光照着树林，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，表现出隐逸的情趣。

D．诗歌的七、八句，写隐居处的境况：孤独一人，与尘世隔绝，与山林做伴。

表现了隐逸生活的妙趣和真谛。

【答案】B【解析】“对世俗的厌恶”错误，诗句中没有表现诗人对世俗的厌恶之情。

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）孟浩然的《夜归鹿门歌》的题材是写“夜归鹿门”，读来颇像一则随笔素描的山水小记，。

，。

，，，形成一种独到的意境和风格。

①诗中所写从日落黄昏到月悬夜空、从汉江舟行到鹿门山途②诗人以谈心的语调、自然的结构、省净的笔墨、疏朗的点染③真实地表现出自己内心的体验和感受④动人地显现出恬然超脱的隐士形象⑤但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿⑥实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路A．①③②⑤④⑥B．②④⑤⑥①③C．④②③⑤⑥①D．⑤①⑥②③④【答案】D6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在古代山水田园诗的发展史上，孟浩然可谓名家。

第7课夜归鹿门歌这首诗虽歌咏归隐的恬淡闲适，但对尘世的热闹仍不能忘情，抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。

至情至性孟浩然孟浩然是一个在古代读书人中非常具有代表性的人物：一心希望仕进，然而始终难偿所愿，最终以布衣终老。

我们看中国的历史，许多有所表现的人物都有过一官半职，或是曾经在科场上获得过功名。

然而从情理上看，这些人都只能是少数，历史上更多的人，其命运都与孟浩然相同。

从孟浩然的诗作看，他毫无疑问是希望在政治上有一番作为的。

在唐代，中了进士并不意味着马上可以做官(尚需通过吏部的一个考试后方能获得官职)，但进士这个荣誉，却有着非同寻常的分量。

白居易27岁时中了进士，在同一批中举的人里年纪最小。

当时流行的做法是，新科进士要到大慈恩寺里的大雁塔题名，白居易这样记录此事：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。

”骄傲之意，溢于言外。

白居易可以说得上是幸运儿了，孟浩然显然缺了这些运气。

他有志用世，却一直得不到命运的垂青。

在他的诗集里，像“黄金燃桂尽，壮志逐年衰”，“不才明主弃，多病故人疏”，“欲济无舟楫，端居耻圣明”这些句子，就是蹭蹬生涯里低落心情之表现。

《新唐书》记录了这样一个故事：孟浩然来京城之后，与张九龄、王维等人交好，王维私底下邀请孟浩然到宫禁内的翰林院做客，不料唐玄宗突然来访，孟浩然惊慌之下，匿藏到床下。

王维不敢隐瞒，如实告诉玄宗。

玄宗说：“我一早就听过他的名字了，何须藏起来？”于是孟浩然出来拜见玄宗。

玄宗请他读自己的诗，当听到“不才明主弃，多病故人疏”这两句时，玄宗不高兴了：“你并没有求仕，我也没有弃你，你为何污蔑我？”于是将孟浩然“放还”，不予取用。

在这个可疑的故事里，却隐藏着一个事实，那就是孟浩然性情率真，不会谄媚他人。

当他面对能够决定自己命运的唐玄宗时，还会念出“不才明主弃”这种不讨人喜欢的诗句，如此举动，与他平时那些至情至性的表现是一致的：晚年时，孟浩然背部生疮，在即将痊愈的时候，恰逢老友王昌龄来访，他不顾有病在身，纵情与友宴饮，导致毒疮复发而去世。

第7课夜归鹿门歌唐玄宗开元十三年(公元725年)，李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。

在襄阳(今湖北襄樊)，他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。

孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。

孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。

公元730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州)，便托人带信，约孟浩然在江夏(今武汉市武昌)相会。

这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。

几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。

船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥笔写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

美字体山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧赏美文布衣诗人孟浩然依稀暮霭，恬淡朦胧。

横床林下，大道逍遥。

一片充满情趣的山林，流淌着大自然悠悠的天籁；一座远离尘嚣的村庄，是骚客雅士返璞归真的精神乐园。

诗人之美，不仅仅是向世人展示出其作品如何的抑扬顿挫、滔滔不绝和作者身姿如何的神釆飘逸、气宇不凡；诗人之美，更应该体现出诗人的爱与诗人的道德之间一样的美。

“俱怀鸿鹄志”的孟浩然，既不是一位纯粹“为隐居而隐居”的人物，也不是“为仕途而不遗余力”之士，他的人格魅力确为时人所倾折。

孟浩然这个人布衣一生，身世简单，但总让后来人捉摸不透。

比如他的隐居问题，有人说他是为隐居而隐居，为一种精神追求、效法古人而隐居，有人说他的隐居是一种姿态，是为出仕造声势；有人说他考进士落第，不得已而隐居。

对孟浩然来说，为社稷出力和建立个人功名是一致的。

因此，他落第不落人格，希望得到举荐，但绝不巴结钻营。

在王维府中，偶遇皇帝，皇帝让他诵诗，他那么多好诗不诵，偏诵《岁暮归南山》：“……不才明主弃，多病故人疏。

……”惹得皇帝很不高兴，说，朕何曾抛弃你？你自己不求官，怎么竟诬枉我呢？得罪皇帝，可谓自断仕途，想来不是出于冒失，而是天性使然。

孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，他虽然隐居林下，但仍与当时的达官显贵如张九龄等有来往，和王维交谊最深，李白、王昌龄都是他的好友。

第7课夜归鹿门歌一、基础知识1．下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是( )①《水浒传》英译《在河边发生的故事》，《红楼梦》俄译《红色。

阁楼里的梦》，原著的韵味全失，使中国读者觉得简直不可理喻．．．．②小剧场正上演昆曲《游园惊梦》，云台上那青衣眼神流转，碎步，楼上楼下的看客皆轰然叫好。

生莲，才一开腔便先声夺人．．．．③电视连续剧《人民的名义》展现了形形色色的官场众生相，有。

人勾心斗角只求升官发财，有人犬儒到底只求独善其身．．．．④在那流金铄石的岁月里，许多人致力于中国的金融改革，并为．．．．证券市场的建立付出了不少心血，为沪深两市立下汗马功劳。

⑤面对盘根错节的贪腐案件，调查组办案人员保持坚定信念，纵，看了佛面看僧面。

使拔出萝卜带出泥，也绝不投鼠忌器．．．．A．①④ B．②③C．③⑤ D．④⑤【答案】C(①不可理喻：指不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。

不合语境。

②先声夺人：先张大声势以压倒对方，多用于比喻。

望文生义。

③独善其身：意思是做不上官，就搞好自身的修养。

现在也指只顾自己，缺乏集体精神。

④流金铄石：能使金石熔化，形容天气极热。

使用对象有误。

⑤投鼠忌器：比喻想打击坏人而又有所顾忌)2．下列对《夜归鹿门歌》的理解分析，错误的一项是( )A．诗歌开篇两句写渡头的喧闹，是为了反衬鹿门山中的幽静和诗人内心的孤独。

B．“人向江村”，“余归鹿门”，这样的比照暗含着诗人隐逸的志趣。

C．“岩扉松径”与前句“栖隐处”相照应，是表现隐逸生活典型的意象场景。

D．诗歌最后一句中的“幽人”，既指庞德公，也是自况，塑造了一个孤高的隐者形象。

【答案】A(只有第二句写渡头的喧闹)二、文本阅读阅读下面的唐诗，然后回答问题。

夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

3．简析“鹿门月照开烟树”一句中“开”字的妙处。

夜归鹿门歌一、基础考查1.下列各组词语中，没有错别字的一项是( )A.栖隐岩扉瀛州菩萨蛮B.荡漾崩催鼓瑟岳阳楼C.乾坤涕泗孤舟东南拆D.皓腕画舫剡溪或可睹2.对下列各句中，加点的词语解释正确的一项是( )A.天姥连天向天横．横：遮断势拔．五岳掩赤城拔：超出B.我欲因．之梦吴越因：依据渌水荡漾清．猿啼清：清澈C.云青青兮欲雨．雨：下雨虎鼓．瑟兮鸾回车鼓：击鼓D.恍惊起而长嗟．嗟：叹息安能摧眉折腰事．权贵事：做事3.下列各诗句的诵读停顿正确的一项是( )A.梦游天姥/吟留别B.云青青兮/欲雨C.失向来/之烟霞D.未老/莫还乡4.下列句子句式特点与其他三项不．相同的一项是( )A.且放白鹿青崖间B.春水碧于天C.戎马关山北D.而君幸于赵王二、课内阅读(一)阅读下面这首诗，完成5～6题。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？5.下列对有关诗句解说不．正确的一项是( )A.“势拔五岳掩赤城”句中的“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。

“势拔五岳”是说五岳气势凌云挺拔。

B.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”中的“向来”是“刚才，从前”的意思。

这里写梦醒后的失落感，表达了难以名状的复杂心情。

古诗鉴赏三技之二鉴赏意象什么是意象？意象就是物象与情意的组合。

象即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包含诗中所写的景和物。

意即作者的情思。

诗歌意象因物象不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。

古诗词中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”一般是“孤独”“寂寞”“孤芳自赏”“高洁伟岸”的代名词，“蝉”则是“惜时光”“伤别离”“苦远游”“感身世”的同义语。

鉴赏古诗形象的要点在于鉴赏意象。

高考考查意象，由浅入深地从三个角度入手：①找意象，②析特点，③说作用。

一、找出合乎题干要求的意象无意象无以为诗。

古诗中使用的意象往往有多个；高考题要求找出意象，都带有一个特定要求；要找准意象，需要吃透题目要求。

再者，最重要的是表述，要采用名词或名词化答法。

不过，最终要看题干要求。

[演练体悟1]阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

峡口送友人司空曙峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。

来时万里同为客，今日翻成送故人。

这首诗描写了什么时节的景色？它是通过哪个意象表现出来的？答：________________________________________________________________________ 二、分析意象的内涵(特点)要揣摩把握诗中意象自身特点。

首先，要抓住描述该意象的关键性词语，把握其外在特征。

为此，要特别关注意象的时令色彩和冷暖色调。

因为不同季节、不同色调所呈现出的特征，尤其是情感特征是不同的。

其次，要抓住“物”与“志”“情”的契合点，挖掘其内在的品质特征。

诗中不少意象由于民族文化和民族心理，以及民族特殊的审美习惯，有其特定的意义和内涵，如“柳”“月”“红豆”等，分析时可以联系，但必须结合诗人当时的具体处境和特定心境，尤其是具体语境、具体问题进行分析。

[演练体悟2]中国古代诗歌中有许多意象，如“雁”“柳”“菊”“竹”“莲”等，它们在诗歌中往往具有象征意味。

(1)从上面5个意象中任取3个，指出其常见的象征意味。

夜归鹿门歌本课话题——超然朗读——课文中的名段岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

这两句营造了一个非常清幽的自然环境，但就在这样的环境中，还有人在活动，“惟有幽人自来去”。

这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，隐藏着诗人仕途无望所引发的一点抑郁不平之气。

积累——生活中的素材在演艺界，陈道明显得有些神秘。

演艺圈中经常会有很热闹的聚会，再清高的演员，也很难彻底回避这种事情，陈道明却很少出入这样的场合。

陈道明不喜欢接受采访，因为他觉得采访很多时候都是在说废话。

近几年，陈道明逐渐理解了制片方的宣传需求，也参加了不少集体性的新闻发布会，但他的原则仍然是“只回答有含金量的提问”。

也正因为他过于低调，人们对他的评价总是清高、孤傲。

演艺圈是个大染缸，无数艺人沉溺其中经不住诱惑而渐渐迷失自己。

但陈道明始终保持深居简出的生活状态，他就像一个隐士一样，特立独行。

从根本上说，如果没有超然的思想境界，陈道明是不可能做到这点的。

背诵——文学中的名言警句采菊东篱下，悠然见南山。

——陶渊明莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

——苏轼心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

——弘一法师宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

——洪应明[知识·梳理]第1步‖读准字音——千言万语总关音(1)单音字寂寥．(li áo) 岩扉．(f ēi) (2)多音字乘⎩⎪⎨⎪⎧（ch én ɡ）乘车（sh èn ɡ）千乘之国 栖⎩⎪⎨⎪⎧（q ī）栖息（x ī）栖栖第2步‖词类活用——词性变异含义迥夜．归鹿门歌(名词作状语，在夜晚)第3步‖名句积累——经典名句君须记(1)山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

(2)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

(3)岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

[常识·速览][识作者]孟浩然家在襄阳城南郊外，汉江西岸，鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，相距不远，乘船前往，数时可达。