高考满分：阅读的三重境界

读书的三重境界阅读答案徐宗文董健先生在《读书的两种境界》一文中给我们讲了一个有趣的读书故事：孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。

”他在读大学一年级时曾望文生义地解释为：“古代学者读书学习是为了自己，现今的学者读书学习是为了别人，我们应该摒弃‘古之学者’的个人主义，像‘今之学者’那样，端正学习的目的。

”后来经过洪诚先生的指点及读了杨伯峻先生的译著，才知道自己的理解全“拧”了。

本意应该是，古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德，现今学者的目的却在装饰自己，给别人看。

这个故事意味深长，使我想了很多：读书不要望文生义，不求甚解，而要多读多思，力求把握古书的真义；应该端正学习态度，努力追求古人的那种读书境界，莫学“今之学者”的炫才耀己；为人、为学都应坦诚，要勇于自我批评，做到有错必纠……但是我想得最多的还是有关学习的目的——“自以为是”的读书的三重境界。

何谓“读书的三重境界”？曰：为知，为己，为人。

为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。

为此，必须多读书，读好书。

宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。

”皇帝如此，作为一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。

在一定情况下，“书淫”“书痴”“书呆子”，作为一个读书过程，作为一种学习的精神与状态，是不应当受到嘲笑的。

只要是有利于知识积累，有利于开慧益智的书，都不妨翻一翻，遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。

总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读书的最起码、最基本的要求和目的。

为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。

这是读书的第二重境界。

中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句，表达的就是这一意思。

事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。

常言“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。

读书的三重境界读书的三重境界很多人都把国学大师王国维的人生三种境界作为读书的三种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。

不过，从我读书多年的经历看，读书犹如老僧参禅，也有三个境界：见山是山，见水是水，此第一境也；见山非山，见水非水，此第二境也；见山仍是山，见水仍是水，此第三境也。

老僧初参禅，尚悟不透禅机，见山就是山，见水就是水，事情在他们眼里就是那么简单。

我们读书也是这样，初读书时，看到的只是书的表层意思，把世界分为简单的是非二级世界。

此时的我们，看似什么都懂，其实却不会思考，只是看到了表面看不到本质。

因此，仅仅是读书的第一境界。

看的书多了，慢慢就懂了内在规律，学会了理性思考。

这时候，我们总感觉山像山又不像山，水像水又不像水，用怀疑的精神去看世界，就像老僧参禅时的看山非山，看水非水。

此时，我们已经跳出了低层阅读，进入了读书的第二境界。

直到最后，当我们完全把握了规律，再去看世界时，山还是那座山，水还是那些水。

这个时候，虽然看起来和“看山是山、看水是水”的阶段类似，但这却是把握了规律、学会融会贯通后，理性思考的结果。

因此，也与第一境界有了本质的区别，进入了读书的最高境界。

其实，凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。

一些人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。

他们逾越的不仅仅是读书的境界，更是人生的境界。

成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

假如，没有“衣带渐宽终不悔”的苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？。

读书三重境界●古人将读书的境界概括成三个阶段，用赏月来做比喻：第一境界指少年读之，如隙中窥月；第二境界指中年读之，如庭中望月；第三境界指老年读之，如台上玩月。

评点：以月喻书，从中不难看出古人对书的挚爱；而通过看月环境的改变和时日的推移，也不难看出古人对读书与人生的认识在逐步深入。

“窥”得一鳞半爪，喜不自禁，但终究属囫囵吞枣；“望”得书中一轮圆月，就有了整体感，知人论世可避免偏颇和偏见；台上“玩”中品味契合，物我交融，自身境界渐高，看似悠闲洒脱，而内蕴着多少超脱和感悟。

●有人用充满禅机的语言来归纳读书的三境界：第一境界是“看山是山，看水是水”；第二境界是“看山不是山，看水不是水”；第三境界是“看山还是山，看水还是水”。

评点：第一种境界对事物本身有清醒的认知，第二种境界不仅看透事物本身，而且看出了事物内蕴之外的奥妙，第三种境界不是第一种境界的简单重复，而是超然物外，通观事物本质、过程和结局等方面，从而寻根究理，找到了事物的本源。

人生境界在回环往复中升华，社会发展在迂回曲折中前进。

●有人总结读书三境界如《桃花源记》中所写的：第一种境界“初极狭，才通人”；第二种境界“复行数十步”；第三种境界“豁然开朗”。

评点：《中国国家地理杂志》将“读万卷书，行万里路”改成“行万里路，读万卷书”，认为行路比读书更重要。

读书犹如行路。

初读如上路，有勇气尝试才迈得开看得进；入书后如行进在半路上往往进退两难，退则全功尽弃，进则柳暗花明，此过程非一步登天，亦非捷足先登，而是需要辨明方向，鼓足勇气，在幽深昏暗的小径上前行“数十步”，此何等艰难；“豁然开朗”属于读书经历深思熟虑后的“顿悟”，心如明镜，陶醉其中，痛快之至。

●宋人笔记中有关于读书三境界之记述：第一境是“开卷有益”。

王辟之的《渑水燕谈录》云：“御览”三卷，因事有阙，暇日追补之。

尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。

”评点：这一境界意在功利，所谓“书中自有黄金屋，书中有自颜如玉”是也，所谓“修（身）、齐（家）、治（国）、平（天下）”是也。

高考满分作文：阅读的三重境界
阅读是一门具有无限魅力的艺术，它能够让人在文字世界中寻求知识，培养情感，提升思维。

然而，对于阅读来说，也存在着三重境界。

首先是阅读的基本境界，这一境界是指我们能够理解文字表达的意思，领会作者想要传达的信息。

在阅读过程中，我们需要通过仔细阅读、推敲句意、理解上下文等方式来确保我们能够准确理解文章的主旨和思想。

只有达到了这一境界，我们才能认真思考，对文章进行分析和评论。

其次是阅读的进阶境界，这一境界是指我们能够在阅读中感知、理解作者的情感和意境。

有时候，一篇优秀的文章并不只是传递知识，更是通过作者独特的情感和意境来打动读者。

在阅读时，我们需要通过深入思考、细致品味来领悟作者的内心世界，感受文字所蕴含的情感和韵味。

只有达到了这一境界，我们才能真正领会到阅读的美妙之处。

最后是阅读的巅峰境界，这一境界是指我们能够通过阅读拓展视野、提升思维、开拓创新。

阅读不仅是获取知识的工具，更是培养思辨能力和批判思维的途径。

通过广泛阅读各种不同领域的文章，我们可以开拓自己的视野，增加对世界的认知。

同时，通过深入思考和分析，我们可以发现问题，提出解决方案，产生新的创意。

只有达到了这一境界，我们才能够真正享受阅读的力量。

在高考作文中，我们可以通过展示自己在阅读中达到的境界来彰显自己的见识和思考能力。

同时，我们也可以通过分享自己的阅读经历，如何逐渐提升阅读境界，来鼓励他人重视阅读的重要性。

阅读的三重境界，不仅是高考作文的话题，更是我们在人生道路上不断成长和完善的目标。

读书三境界读书有三种境界，分为三个不同层次，表示三种阅读水平。

一种是耽于书中，沉湎于书中内容，被书中内容情节所吸引，为书中人物的前途命运而悲喜忧伤。

这是第一种境界，是阅读的最低层次，初级阅读水平。

俗话说“会看的看门道，不会看的看热闹”，这一境界就是阅读的“看热闹”的层次水平，属于大众阅读，也是小学生的阅读水平。

读者的情感思想受书中人物、情节的牵引，为书中内容所左右，人在书中，情感、思想也在书中，跳不出文章的圈圈儿，一般人读书多在此境界。

比如读武侠小说、言情小说之类，不作那么多考虑，只是获取休闲或心理自娱。

这一境界又可以称作娱乐境界：人在文中，跳不出文章的圈圈儿。

第二种境界是能够跳出“看热闹”的圈圈，注意了看“门道”，能够透过生动的故事情节、人物的悲欢离合，去思考文章的内容，故事的意义，透过人物的命运了解作者的思想、意图，从作者的思想意图上去看文章的内容情节发展，人物命运的发展如何，设计、构思、表达是否合理、合适，由对文章的直接感受，上升到了理性思考。

阅读中有了自己对文章的认识理解，加入了自己的思考，这是阅读的第二境界，是阅读的中级水平，也是中学教学培养的阅读水平。

这一境界，阅读进入了高一级层次，已经超出了文章内容本身，不单单是读文，也去读写文的人、读作者了，读作者的思想感情，读作者的写作水平了，不是跟着文中人物的思想起伏，悲喜忧伤，而是去触摸作者的感情脉络，跟着作者的思想去思考，去感受文章的情节发展，遣词造句的优劣，表达的效果如何，对文章进行品评欣赏了。

这一境界也可称作欣赏境界。

阅读能够超脱文章，随作者意图去思考欣赏，但情感仍为作者所左右。

比如读李杜诗会为李白、杜甫才情胁迫，为之赞叹不已；读渊明之诗，会为其田园静谧的氛围、闲适的心情熏染，体验其“不为五斗米折腰”的气节真谛；读《岳阳楼记》，感仲淹人格高大，读鲁迅作品，赞鲁迅思想深刻，读“人间喜剧”，叹巴尔扎克笔法老道等等，虽阅读水平提高，仍未脱作者窝臼，只能属于中级阅读水平。

“阅读”三境界阅读是一种能够感知美好、启发思考、丰富内心世界的行为。

从儿时的童话故事到青少年时期的文学名著，再到成年后的专业书籍和哲理作品，阅读始终贯穿着我们的成长和思考。

而在阅读的过程中，我们逐渐领悟到了“阅读”的三种境界。

第一境界：享受阅读在我们懵懵懂懂的童年，父母或老师常常会为我们朗读童话故事，带领我们踏入一个个奇幻世界。

在那里，我们会遇到勇士、公主、魔法师，和他们一起经历冒险、战胜恶龙、寻找宝藏。

这个阶段的阅读，我们是纯粹地享受其中的故事情节和美好意境，融入其中，感受到一种愉悦和惊喜。

我们会被故事中的人物形象所吸引，被故事的情节所打动，无拘无束地享受着阅读带来的乐趣和快乐。

随着年龄的增长，我们逐渐接触到了更多的文学作品，其中大量针对青少年阅读的文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等。

在这个阶段，我们可能会对作品中的人物命运、情感纠葛产生更深的共鸣，因为这些作品更接近我们的现实生活和心灵世界，我们开始从中感悟到生活的智慧和哲理。

这种阅读，我们不再仅仅是为了享受，而开始追求其中所蕴含的深层意义和情感表达，逐渐在阅读的过程中领悟人生的真谛，深深沉浸在作品中，体味其中的辛酸、情感和思考。

第二境界：领悟阅读当我们步入社会，进入大学或工作岗位后，我们的阅读范围也越来越广，涉及到各种领域的专业书籍、资讯、哲理作品等。

在这个阶段，我们的阅读逐渐向更深层次的领悟迈进。

我们开始从阅读中获取知识、启发和思考，我们不再满足于表面的文字，而是通过思考和反思去理解其中蕴含的内涵。

我们会阅读各种领域的专业书籍，学习知识和技能，不断提升自己的学识水平和专业能力。

我们也会阅读各种哲理作品，思考人生、人性、社会等更深刻的问题。

通过阅读，我们在不断思考和领悟中，形成自己的独立见解和价值观念，拓展自己的眼界和思维，逐渐成长为更加理性、深刻和有内涵的人。

第三境界：践行阅读随着阅读的不断深入和领悟的不断提升，我们逐渐明白了阅读的真谛——不仅仅是为了获得知识和启发，更重要的是要将所得到的智慧与实践相结合。

读书的三重境界读书无止境，但读书要有境界。

境界是事物所达到的程度或表现的情况，爱学习的或读书者要经过读书的‚三重境界‛。

第一重境界：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”‚孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪‛，这是读书的第一重境界。

进入这重境界，就能在读书时静下心来，守着心灵的宁静，耐得住寂寞，不怕孤独，专心致志。

这是一种‚板凳一坐十年冷‛的读书境界。

在如今纷繁复杂的世界中，文化多元、思想多变、环境多样，如何保持清醒头脑，爱读书、读好书、善读书，打下坚实的理论基础和知识基础非常重要。

有的领导者，在人生的起步阶段，默默无闻、资历尚浅，常常能够耐得住寂寞、认真读书。

及至学有所成，应酬渐多，读书时间渐少，开始以工作忙、没时间等各种理由为自己开脱，想再找专门的读书时间、安静的读书地方、良好的读书氛围，使自己真正的静下来实属不易，在这种情况下，要想进入读书的第一重境界，必须把握好一个‚静‛字，即需要具备‚三静‛。

一是静地。

即找到安静的地方读书。

如关门谢客读书，或到图书馆、资料室去读书等等。

钱钟书曾经说过：读书做学问如果老想着身处闹市，什么都想去凑热闹是不可能静下心来的。

孙犁也曾经说：‚文人宜散不宜聚。

山居静处，方能出成果。

‛他们讲的都是潜心读书需要安静之地的道理。

二是静时。

即找到安静的时间读书。

如利用夜深人静或早晨别人未起床时读书等等。

这正是读书的大好时光：宁静闲逸、无人打扰、自由自在。

每个人的生活习惯不同，因而读书的最佳时间也有所不同。

如国画大师范增先生习惯于早晨五点钟起来读书，几十年如一日，因为每到这个时间，他的思维就习惯于进入读书的境界。

胡适先生则习惯于夜间读书。

在他看来，关起门来夜读别有一番情调，是一种美好的享受，青灯黄卷伴一杯香茗，那是何等的赏心悦目！秉烛夜读、红袖添香的雅致更是为许多文人墨客所推崇。

静夜读书让人沉静、深刻，夜间时间充裕，可以静心读长篇巨著，这是许多读书人的切身体会。

三是静心。

即要具有宁静而平和的心态。

2022高考满分写作与阅读的三重境界【800字，阅读的三重境界】人生天地间，始终与外界保持联系。

而读书，则是其最主要的通道。

读书分为若干种，大多数人的阅读属于娱乐性阅读。

这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。

浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，许多上班族的阅读占相当大的比例，这也可以归为这一类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。

为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。

我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。

这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。

以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。

这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的脑子里有越来越多的东西，越来越有品位。

出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

我听说大多数成年人，尤其是办公室职员，其阅读大都含有某种“功利性”。

这不是坏事。

关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。

否则的话，这种阅读就成了***，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。

这样的阅读完全是个人兴趣，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。

据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。

可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

高考满分作文：国学大师王国维说过人生三境界大师王国维曾经说过，人生有三境界：第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书需要这样的境界。

古语云，开卷有益。

人，要博览群书，但在浩如烟海的书林中，如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻，选择适合自己的书。

作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开始上高中的时候，因为自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经过一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写的时候，还是“挤不出牙膏”来。

向老师请教才如梦方醒，读书作学问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写，记自己的阅读心得。

读，一定要有所得。

在老师的启发下，我改变了读书的策略，按照老师的说法去做，果然很奏效。

真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”啊!高中生还有很多必读书目，摆在我眼前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。

怎么办呢?鲁迅先生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。

我把一切课余时间都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书;别人闲逛的时间，我用来读书;别人游戏的时间，我用来读书。

那一段时间，很多同学都认为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有荒废。

今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”自己的思维马上回归到了我的精神家园，在那里，我找到了自己的精神领地，心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历，我的阅读境界。

人生，仍然在继续;读书，依然在进行。

在人生与读书之间，我找到了一个最美的境界。

2023年浙江高考满分作文：读书三部20xx浙江高考作文真题阅读下面文字，依据要求作文。

(60分)有位作家说，人要读三本大书：一本是"有字之书'，一本是"无字之书'，一本是"心灵之书'。

对此你有什么思索?写一篇文章，对作家的看法加以评说。

【留意】①题目自拟。

②不得少于800字。

③不得抄袭、套作。

满分作文：读书三部百年前海宁王先生有读书三境，而今日吾辈读书亦有三部，一曰读书佳文或曰腹中的"有字之书'，正如古人所语"行万里路'而"读万卷书;二曰包涵人情世故、伪善交互的"无字之书'，古云"啼笑具不敢，方知做人难';三曰省悟人何以为人的"心灵之书'，追溯本原，属"道可道，特别道'的最高境界。

读好这三部书，人生圆满而无憾，东坡精晓诗书，其文独步天下，投身官场，形迹天际，融儒道佛三家于一体，临终"牵强想便错了'，一语似是识尽了人生;李叔同少习考据，青年看破红尘，一袭袈裟亦留下富有哲思的语录。

吾辈当然不行为子瞻其次，弘一其次，然而此人物的阅历精神，可深为习究、仿照。

此三本书亦决然不同于王国维的读书三境。

有字、无字、心灵，不仅循序渐进，而且环环相扣，甚至循环往复。

不消说我们从《颜氏家训》《传习录》中知晓社交之礼仪、为人之谦敬，或许还领会人生之须臾与永恒之道德的之美;亦不消说从社会大浪里体悟的本原精神，更促进对有字之书的了解，如西人米兰昆得拉所言，人照上确有字符，只不知其语法罢了。

而清夜扪心，精神与抱负，幻灭与虚荣里翻阅"心灵之书'的同时，理解更深。

因此这三部书不仅是读书人的书，亦是芸芸众生寻求生命意义的奇书。

同时，这三者密不行分。

不读有字之书，则不知礼仪，不识知论，不晓技术，是无异于市井之屠夫，山野之草民;不读无字之书，则会清高自傲，不行一世，譬如东汉祢衡，北美罗德曼之流，头脑发热，不能善终;不读心灵之书，则流于世俗，浑噩不知，吾们当中多数沉溺虚拟世间者当为共鉴。