喻道故事集教案资料

后子集4喻道故事在昔日的中国，有许多经典寓言，传说着千古不变的真理，其中，最著名的要属《后子集4喻道故事》了。

该故事涉及到“玉液守河”、“木鱼和剑”、“苏菲雨道士”、“四尾狐定报”等四个形象，每个故事都具有一定的深刻寓意。

第一个故事说，有一位英勇的守财奴，他精心守护着一片宝莲池，对这片池水的安全如同守护自己的眼睛一般。

有一天，他发现有一位叛徒试图把宝莲池挖空，他便英勇地站起来保护宝莲池，成功地把叛徒拦下，从而拯救了宝莲池。

这个故事告诉我们，要保护我们的宝藏，不能把它交给别人，要用心行守礼来守护，这样才能保住它的完整。

第二个故事是关于木鱼和剑的，说的是一位猛将乘船行驶时，发现船上有一个木鱼和一把剑，他苦苦思索了一番，最终决定把剑抛入江中，用木鱼代替剑，这个举动使他的船可以顺利行驶，继续前进。

这个故事传达的深刻意义在于：在我们面对困难时，要懂得变通，放弃原来的方法，用新的方法去解决问题，只有这样，才能取得成功。

第三个故事说的是一位叫苏菲的雨道士，他在一个雨季开始前，教导人们遵守彼此的义务，做出正确的选择，这样才能避免雨季引发的灾难。

他的教诲最终受到人们的接受，从而使当地免受了雨季带来的破坏。

这个故事说明，当我们面对某种灾害时，应该及时采取行动，先从自身做起，及时采取有效的措施，这样才能防止灾害，尽可能地减少损失。

第四个故事叫做“四尾狐定报”，说的是一只四尾狐在森林中抓到了一只兔子，正想要吃掉它，此时，一只老鼠出现了，它对狐狸说：“如果你停止吃小兔子，我将帮助你把所有捕食的痕迹都清除掉。

”狐狸心动了，于是放了小兔子，便被老鼠教训了一番，表示要改过自新，并决定今后永远不敢再捕食小动物。

这个故事暗示，即使我们犯了错误，也不要灰心，只要我们有足够的决心，就能改正错误，改变人生，获得新的机会。

以上就是《后子集4喻道故事》的主要内容。

虽然短短的四个故事，但每个故事都有深刻的寓意，它们给我们的人生指引了一条正确的道路，让我们有了良好的生活和工作习惯，提醒我们要把握时机，有智慧地应对困难，勇敢地追求自己的梦想。

黑人小孩的喻道故事
从前有个一贫如洗的黑人孤儿，又瘦又脏，在街上流浪，受尽了白人的欺凌。

一天，她遇到一个穷困的黑人老奶奶，老奶奶看着她皮包骨的身体，突兀的眼睛，心生怜惜，说：“孩子，这白人的世界，不欢迎我们……只有上帝的儿子耶稣，才爱我们这些卑贱的人，把我们当人看，当宝贝。

”
老奶奶说着，就把仅有的面包给了孩子，让她吃饱。

对她说：“以后要去教堂，那里有耶稣保护你。

”黑人孩子信了黑人老奶奶的话。

一天，她路过一间高举十字架的白人教会，她并不知道，白人不许黑人进入教会，正当她敲门准备进入那间教会的时候，立刻就被推了出去，摔倒在地上。

她伤心极了，跑到外面的一棵树下，耳边回想起黑人老奶奶的话，“以后要去教堂，那里有耶稣保护你。

”
“奶奶骗人！”黑人孩子立时悲伤地哭了，眼泪之间，突然感觉身后有人轻轻地拍她，并有慈爱的声音，对她说：“孩子，不要难过，就连我也是进不去！”
那黑人孩子噙着眼泪，转过身，呜咽着对他说：“你是谁？”
那人说：“我就是你要找的耶稣。

”
一间带有歧视，偏见，势利眼，没有【神】爱的“教会”，只是公众集会。

现今一些教会有不少的知识，却很少有从耶稣来的爱，如果拒绝了寻求耶稣的人，其实也拒绝的是耶稣，这样的教会又有何意义呢？
【约翰一书】3:18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

【约翰一书】4:7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。

凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。

4:8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

《百喻经六则》教学设计
一、教学重点
1、寓言情节
2、寓意
二、教学难点
佛家思想与现代思想，推理出不同的寓意
三、教学时间
一课时
四、教学过程
1、导入
只要一说寓言，我们脑海中马上浮现出这样一个常识：用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。

大家耳熟能详的寓言有哪些？（《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》等）。

寓言这一词，最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起。

今天我们要学的《百喻经》全称《百句譬喻经》，是用寓言以申教诫的一部著作。

全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。

2、古文情节概括，分析涉及到的事与人
3、寓意反推法，概括寓意
4、拓展训练，从不同的欲望诗推断出寓意
5、多角度发掘立意法
五、作业布置。

三维目标1，了解白玉jing语言特点，积累常见的单词和单词和单词。

2，阅读寓言，掌握寓言方法的一般含义。

3，从寓言的关键图切，探索意义。

教学困难1，抓住关键图，试着弄清楚的意义和联系生活经验给我们带来生命的灵感。

2，准确把握寓言的寓意，掌握寓言类材料构成的考试方法。

教学与学习教学，阅读研究准备收集相关材料和准备课程教学时间1小时教学过程首先，谈话进入无论是三宝，三宝，即佛法，法国佛教寺院，三地僧侣（太和庙，孔庙，大成堂，台山寺寺庙）。

今天，我们正在追求佛陀的脚步，走进百形而上学。

二，理解，理解100玉井白玉宇为佛经，南朝时代小天当天僧要求翻译，共四卷，是通过佛教教义的故事，共有98部寓言，是为了促进佛教教义，。

第三，感知1，产品寓言故事，吴智慧生活（1）前三个寓言怎么了？结果如何？（集团探讨）每个寓言的意义。

（2）讨论：ol盐酷，腐败，时间考验，酷，错。

重复试验没有错。

启示：所有的东西，抓住极限，太晚了，不适合，不过分。

渴水讨论：有些人坚持抱着怪异的观点，不合理，纪律是广泛的，有时不能接受所有，只是放弃不，最终没有希望。

去大海去拿水（学生们阅读和谈论意义）。

（1）了解和讨论香料是今天已知的最昂贵的香料之一，以了解大海取水的故事。

（2）链接Lin Qingxuan Shen Shui Hong（3）长老的儿子为了快速卖香，它烧了木炭卖，但没有得到木炭的一半价值。

是什么原因？（学生讨论和解释）（4）学生将寓言故事与类似的例子结合起来。

第四，展开扩展寓言组成的检验方法1，找到关键句。

2，找出物体中的物质。

3，事件或影响的结果。

4，水果由于水果和因为中心论点的积极点。

（结合课件提出的寓言课材料考试题）。

（学生小组讨论）五，课堂总结我们将分析每一个寓言的寓言，从不同方向散发源头的智慧，使我们能够对寓言进行创造性的理解。

读寓言不仅是这样，读其他的文字所以。

作业：阅读百余书其他故事，尝试分析寓言材料构成的概念和论证。

《〈百喻经〉六则》教案（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的教育资料，如知识梳理、古诗鉴赏、阅读理解、计划总结、学习综合、试题大全、教案大全、作文大全、语文大全、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this store provides various types of educational materials for everyone, such as knowledge sorting, ancient poetry appreciation, reading comprehension, plan summary, learning synthesis, test questions, lesson plans, composition, Chinese, and other materials. Please pay attention to the data format and writing method!《〈百喻经〉六则》教案第二则：《渴见水》这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，就索性舍弃不受，最终没有得道的希望，那是很可怜也是很可笑的！在现实生活中，这确实是人惯常的心理。

教学目标：1、知识目标了解《百喻经》的语言特色，积累常用的文言实词和虚词；了解寓言的特点，掌握寓言寓意的概括方法。

2、能力目标从寓言的关键情节切入，探究寓意，培养学生发散思维能力、概括能力。

3、德育目标体会寓意在现代社会人生中的启示意义，从中学习为人处世的道理。

教学重点：抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验体会其带给人生的启示。

教学难点：准确把握各则寓言的寓意。

教学过程一、课前导入：鲁迅先生在杂文《拿来主义》中说到：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”对于外国文化（也包括中国文化）他提出，既要大胆地吸收借鉴，又要认真地分析精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素质，创新民族文化。

佛教哲学，从本质上讲是唯心主义的，是不科学的。

但是，含英咀华，弃除糟粕，我们还是能够从禅语中寻觅得一些人生智慧的。

二、复习旧知寓言：文学体裁的一种。

以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。

文化背景在佛经中，经常采用寓言譬喻的方式说理。

佛教的义理玄微，一般人难以理解，所以佛经经常“假近以喻远，借彼而况此”，通过譬喻，将艰深的义理，化做浅易的故事，使人乐于听闻，易于接受。

据说“经中有大喻八百，小喻三千”，其方式包括顺喻、逆喻、现喻、非喻、先喻、后喻、先后喻、遍喻等。

佛经的寓言譬喻影响很大，很多寓言在流传中逐渐凝固下来，成为汉语词汇系统的固定成员，像“盲人摸象”“空中楼阁”“水中捞月”等，妇孺皆知。

《百喻经》是突出体现佛经这一特色的著作。

《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。

古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。

全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作，但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读，对社会人生也不无启发意义。

三、文本感知：品愚人故事，悟智慧人生（一）小组合作探究1、六则寓言分别说的是什么人？写的什么事？结果如何？2、组内探究每则寓言的寓意（组内交流预习作业，组长记录，归纳整理发言结果，推荐代表发言。

喻道故事全集800个在人类的历史长河中，喻道故事一直以其生动形象、深刻内涵，为人们传颂着智慧和真理。

喻道故事是一种富有哲理和教育意义的文学形式，它通过寓言、比喻等手法，生动形象地揭示了人生道理和社会规律，为人们指明了前行的方向。

在这里，我们将为您呈现喻道故事全集800个，希望能够为您带来启发和思索。

故事一，《老虎和狐狸》。

从前，有一只老虎和一只狐狸，它们都是森林中的猛兽。

老虎因为力大而傲慢，总是欺压其他动物；而狐狸则是聪明灵活，善于伪装和谋略。

有一天，老虎遇到了猎人的陷阱，被困在了其中。

它大声呼救，希望狐狸来救它。

狐狸却对老虎说，“你以前欺负我，现在需要我的帮助了吗？你自己去解决吧！”老虎后悔莫及，最终被猎人捕获。

这个故事告诉我们，不要因为自己的强大而傲慢自大，也不要因为别人的软弱而轻视他们。

故事二，《蚂蚁搬家》。

有一天，一只蚂蚁家里的洞突然坍塌了，蚂蚁们急得团团转。

它们商量着怎么办，最后决定搬家。

于是，它们齐心协力，把食物和宝贝搬到了新的洞穴。

虽然路途艰辛，但它们团结一心，最终完成了搬家的任务。

这个故事告诉我们，团结合作是力量的源泉，只有团结一心，才能战胜困难，完成任务。

故事三，《乌鸦和狐狸》。

一只狐狸偷了一块肉，躲在树上吃。

一只乌鸦看见了，它飞到树上，对狐狸说，“你是多么美丽啊！你的皮毛一定也很漂亮。

”狐狸听了很高兴，便对乌鸦说，“你也很漂亮，你的羽毛一定也很美丽。

”乌鸦听了很得意，便张开嘴巴，想要显示自己的美丽。

结果，肉掉到了地上，被狐狸抢走了。

这个故事告诉我们，虚荣心会让人失去理智，不要被表面的华丽所迷惑，要看清事物的本质。

故事四，《兔子和乌龟》。

兔子自认为速度快，看不起乌龟。

乌龟向兔子提出比赛，兔子不屑一顾，认为自己必定能赢。

比赛开始了，兔子一路狂奔，乌龟却一步一个脚印，稳稳地向前走。

最终，兔子疲惫不堪，找个树洞躲了起来。

而乌龟却坚持不懈，最终赢得了比赛。

这个故事告诉我们，不要轻视任何人，不要自负轻敌，只有脚踏实地，才能走得更远。

喻道故事全集800个喻道故事，是一种以寓言、比喻的方式来表达道理和教训的文学形式。

在中国文化中，喻道故事一直具有重要的地位，它不仅给人以启迪和教育，更是一种传统的文化传承。

下面，我们将为大家介绍800个喻道故事，希望能够给大家带来启迪和思考。

第一则，《老虎和猎人》。

从前，有一只老虎，它非常凶猛，经常伤害人们的生活。

有一天，一位猎人决定去捕捉这只老虎。

他用各种方法设下陷阱，终于成功地捉住了老虎。

老虎被困在陷阱里，猎人走过去，看着它说，“你以前伤害了很多人，现在你也被困住了。

你应该明白，伤害别人最终会伤害到自己。

”老虎听了猎人的话，深深地反省了自己的行为，从此以后，它不再伤害人们，而是安静地生活在山林中。

第二则，《蚂蚁和蝉》。

有一年，夏天来临了，蝉在树上唱歌，而蚂蚁却在忙碌地搬运食物。

蝉看到蚂蚁辛勤地劳作，就笑话它不懂得享受生活。

可是，当冬天来临时，蝉却发现自己没有储存食物，只能饥肠辘辘地度过寒冷的冬天。

而蚂蚁却因为辛勤劳作，有足够的食物度过了寒冷的冬天。

这个故事告诉我们，勤劳和节俭是值得提倡的美德。

第三则，《狐狸和乌鸦》。

一只狐狸看见一只乌鸦拿着一块奶酪飞到树上，便想尝一尝。

于是，它走到乌鸦下面，用甜言蜜语夸奖乌鸦的美丽和歌喉。

乌鸦得意忘形，张嘴高唱，奶酪掉到了地上。

狐狸迅速抢走了奶酪，留下一句话，“愚蠢的乌鸦，你以为我在夸你吗？你的歌声真是美妙极了！”乌鸦听了狐狸的话，非常后悔自己的轻信，从此以后，再也不轻易相信别人的甜言蜜语了。

第四则，《乌龟和兔子》。

乌龟和兔子比赛跑步，兔子以为乌龟跑得慢，不屑一顾，结果在比赛中大意失荆州，睡着了，乌龟却一直坚持不懈地向前爬，最终赢得比赛。

这个故事告诉我们，不要轻视任何人，每个人都有自己的优势和劣势，只有踏踏实实地努力，才能取得成功。

第五则，《狮子和老鼠》。

一只狮子被一只老鼠救了一命，后来狮子被猎人捕获，老鼠得知后，决心要救出狮子。

老鼠找到了狮子被困的地方，咬断了绳索，救出了狮子。

《百喻经》六则第二外国语中学任珉一、导入提起“寓言”，相信同学们都不陌生，你们儿时应该都读过诸如《狼来了》、《龟兔赛跑》、《盲人摸象》等很多寓言故事，那么，和儿时相比，高中读寓言故事要达到什么程度呢？佛教寓言故事又和我们的生活有哪些联系呢？今天，我们就一起走近这部由2万多字，98则寓言小故事组成的《百喻经》。

请同学们翻开书，一起来看《六则》。

一、检查预习之前给大家布置了作业，要求同学们疏通文意，解决文中的文言现象，彻底读懂这六则寓言故事。

下面我来检查一下大家的预习情况。

（t展示学案上的题目）检查预习、巩固基础⑴注音: 嗤．笑chī庵．婆罗果ān敕．chì诈．现死相hà⑵通假字:不得半车炭之价直．“直”通“值”, 价值⑶古今异义①昔有愚人,至于．．他家。

古义: 到。

今义:表示达到某种程度。

②即便．．逐走至辛头河。

古义: 立即。

今义:即使。

③傍人语言．．。

古义: 告诉。

今义:人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具。

④便以血污涂其面目．．。

古义: 脸。

今义:面貌。

⑤经历．．多日,不能得售。

古义: 经过。

今义:亲身遭遇,亲自经受。

⑥既不得岀,以为．．忧恼。

古义: 把……作为。

今义:认为。

⑷词类活用①所以美．者,缘有盐故形活动，变得鲜美②极渴须水．名活动，喝水③有一老人来语．之言名活动，告诉④我教汝出．动活名，出来的办法⑸辨析句式①徒自困饿,无益于道介词结构后置句翻译:白白地忍受饥饿困苦，对于行道没有好处。

②傍人语言省略句旁人告诉（他）说③心生疲厌,以为苦恼省略句心生疲惫厌倦，把（销售不出去沉香这件事）当做苦恼④其所乘马为他所夺被动句他骑的马被他人夺走⑤默然无对,为人所笑被动句沉默着无言以对，被他人耻笑。

⑥如此痴人,世间所笑被动句像这样愚蠢的人，被世人耻笑。

看来同学们预习得没问题，疏通了文意，我们请六位同学分别给大家讲述一下这几则寓言故事，并概括一下它们的寓意。

六位同学分别说六则寓言的内容和寓意。

万事互相效力的喻道故事从前有一个小镇，里面住着一群不同种类的动物，它们和谐相处，互相帮助。

这个小镇被一座高山环绕着，山上有一座美丽的寺庙，供奉着一位智者。

有一天，一阵强烈的地震袭击了小镇，山上的寺庙倒塌了，智者也被活埋在废墟下面。

动物们非常担心，他们知道智者是他们的顾问和引导者。

于是，一只勇敢的老鹰提议，他愿意飞到山顶上去，看看智者是否安全。

其他动物们全都支持了他的提议。

老鹰飞到了山顶，发现寺庙已经被毁坏殆尽。

他们心灰意冷地返回小镇，准备开始重建。

但就在这时，一只机智的猴子跳了出来，他告诉大家他在山顶附近找到了一片干燥的土地。

他建议大家利用这片土地，种植一些庄稼，这样就能提供食物和资源。

动物们意识到猴子的建议非常有道理，于是他们开始共同努力，每个动物都尽自己的一份力。

蜜蜂采集花粉，为庄稼传粉；土拨鼠准备好土壤，让庄稼能够生长；小鸟在田地周围筑巢，保护庄稼免受害虫的侵害。

在动物们的共同努力下，庄稼茁壮成长，小镇的食物问题逐渐得到解决。

动物们开始更加团结，他们利用自己的特长互相帮助，形成一个互相依赖的生态系统。

一年后，小镇完全恢复了过去的繁荣。

动物们感谢智者所教导的互相合作的重要性，他们明白了万物互相效力的道理。

从那以后，动物们每年都会聚集在山顶上，向智者表达他们的敬意和感激。

这个喻道故事告诉我们，只有当我们相互合作，发挥自己的特长，并尊重他人的贡献时，我们才能取得最大的成功。

正如动物们所经历的那样，互相效力和团结是取得胜利的关键。

无论我们面对什么挑战，只要我们团结一心，相互合作，我们就能战胜困难，实现我们的目标。

喻道故事全集800个在中国古代，喻道故事是一种富有哲理和智慧的故事形式，通过生动的情节和深刻的寓意，让人们在阅读中得到启发和感悟。

喻道故事在中国文化中占据着重要的地位，它们不仅是文学作品，更是一种传统的教育方式，被广泛运用于道德教育、人生哲理的传播和启迪。

下面，我们将为大家呈现一部精选的喻道故事全集，其中包括了800个精彩的故事，希望能够给大家带来阅读的乐趣和心灵的启迪。

1. 《千里送鹅》。

从前，有一个人带着一只鹅要去卖，途中遇到一个人，他问这只鹅多少钱，那个人说，“一百两。

”那个人又问，“千里送鹅，多少钱？”那个人说，“一千两。

”。

故事寓意，千里送鹅，是指远方的友人来访，表示对友情的珍重。

这个故事告诉我们，珍惜友情，不计较得失，才能真正体会到友情的珍贵。

2. 《斩草除根》。

从前，有一个人想要除掉一株顽固的草，他先把草的叶子割掉，但没过多久，草又长出了新叶。

他又把草的茎割掉，但没过多久，草又长出了新茎。

最后，他决定斩草除根，从此再也没有见到那株顽固的草。

故事寓意，斩草除根，是指解决问题要彻底。

这个故事告诉我们，解决问题要下功夫，不能留下后患，才能真正解决问题。

3. 《卧薪尝胆》。

春秋时期，有一个名叫范蠡的人，他为了报国雪耻，卧薪尝胆，最终成功帮助吴国复国。

这个故事告诉我们，卧薪尝胆，是指为了达到目的，不怕吃苦，甘愿忍受艰辛。

这个故事告诉我们，只有经历磨难，才能取得成功。

4. 《捉放羊的孩子》。

从前，有一个小孩放羊，他觉得很无聊，就喊着说，“来人啊，来人啊，狼来了！”村民听到后都跑来帮忙，结果发现小孩在开玩笑。

后来，真的有狼来了，小孩再喊，但村民都以为他在开玩笑，结果小孩的羊都被狼吃了。

故事寓意，捉放羊的孩子，是指说谎者的下场。

这个故事告诉我们，不要说谎，说谎会失去信任，最终会受到惩罚。

5. 《卧薪尝胆》。

春秋时期，有一个名叫范蠡的人，他为了报国雪耻，卧薪尝胆，最终成功帮助吴国复国。

这个故事告诉我们，卧薪尝胆，是指为了达到目的，不怕吃苦，甘愿忍受艰辛。

《伊索寓言》名著指导教案喻知音一、教学目标：1. 通过阅读《伊索寓言》，使学生了解并掌握寓言故事的特点及其寓意。

2. 提高学生对文学作品的鉴赏能力，培养阅读兴趣。

3. 引导学生从寓言故事中领悟人生道理，培养正确的价值观和道德观。

二、教学内容：1. 《伊索寓言》简介：了解伊索寓言的作者、背景及故事特点。

2. 寓言故事阅读：挑选五个具有代表性的寓言故事进行阅读。

3. 故事寓意探讨：分析故事背后的寓意，引导学生领悟人生道理。

三、教学过程：1. 导入：简要介绍《伊索寓言》及其作者伊索。

2. 阅读寓言故事：选取五个寓言故事，如《狐狸和葡萄》、《乌鸦和狐狸》等，让学生独立阅读。

3. 故事分享：学生分享阅读过程中的感悟和心得。

4. 寓意探讨：教师引导学生从故事中领悟人生道理，如勇敢面对失败、谦虚待人等。

5. 小组讨论：学生分组讨论，总结每个故事的寓意及其在现实生活中的应用。

6. 总结提升：教师总结课堂内容，强调寓言故事对个人成长的重要性。

四、教学评价：1. 学生阅读理解能力：通过课堂讨论和课后作业，评估学生对寓言故事的理解程度。

2. 学生感悟能力：观察学生在讨论和分享环节的表现，评估其对人生道理的领悟。

3. 学生价值观：关注学生在课堂上的表现，评估其道德观念和价值观的正确性。

五、教学资源：1. 《伊索寓言》原著：为学生提供原著书籍，方便阅读和参考。

2. 教学PPT：制作精美的教学课件，辅助教学。

3. 课后作业：布置相关的课后作业，巩固课堂所学。

4. 讨论话题：准备与寓言故事相关的话题，引导学生深入讨论。

六、教学策略：1. 互动式教学：鼓励学生积极参与课堂讨论，提高其表达能力和思维能力。

2. 案例分析：通过分析具体寓言故事，让学生更好地理解寓意。

3. 启发式教学：教师引导学生从故事中自主发现人生道理，培养其独立思考能力。

4. 小组合作：组织学生进行小组合作，培养其团队协作能力。

七、教学重点与难点：1. 教学重点：使学生掌握寓言故事的特点及其寓意，提高阅读理解能力。

借物喻理教学目标：1、在课堂内阅读3篇文章，扩大阅读量，拓展视野，激发学生阅读热情。

2、通过比拟阅读，初步了解“借物喻理〞一类文章的表达特点，习得阅读此类文章的方法，并从文中受到启发，获得一定的人生感悟。

3、课外拓展阅读“借物喻理〞一类的文章，进一步建构相对完整的“借物喻理〞一类文章的表达特点，并运用到习作中。

教学准备：相关文章、表格选文：《丁香结》《贝壳》《手指》《做人像铅笔》教学过程：一、 以故事为引子，初悟“借物喻理〞前几天，有个学生问我：张老师，你认为一个人是话说多了好还是话说少了好？ 我没有答复他，你们觉得呢？师：战国时，著名思想家、教育家墨子的学生子禽也这样问老师,墨子沉思了一下答复：“池塘的青蛙日夜不停地鸣叫，又有谁去理会呢？雄鸡只在天亮时叫上一两声，就引起了人们的注意。

〞这个故事里，墨子没直接答复，而是用一个方法来说明了一个道理，谁来说一说？ 生：墨子以青蛙比喻“话说多的人〞,以雄鸡比喻“话说少的人〞,然后将它们作比拟，说明了“话不在多而在于精〞的道理。

师：这种通过抓住事物的某个特点展开描写，借此说明一个道理的表现手法，就叫“借物喻理〞。

〔板书课题：借物喻理〕板书：今天，我们就来读几篇“借物喻理〞的文章，来感受这类文章的特点。

二、以《丁香结》为例子，学习“借物喻理〞类文章的阅读方法1、回忆我们这学期刚刚学过的几个单元中，哪篇课文采用了借物喻理的写法？〔丁香结〕2、翻开课文第5页，快速浏览课文，回忆一下，想想作者写丁香结，是要借丁香结告诉我们什么呢？文中哪些语句写到了作者的人生感悟？人生中的问题是解不完的，不然，就太平淡无味了。

要拥有沉着、豁达的人生态度。

〔提炼概括得很好〕3、这是作者借丁香结受到的启示，那所借事物“丁香结〞有什么特点呢？请回到课文找找。

指名汇报 PPT表格4、丁香结这个“物〞和说明的“理〞之间有什么关系呢？由每年都有的丁香结，想到生活中会不断遇到挫折，应乐观面对。

森林动王国喻道故事,自高自大摘要：一、引言- 介绍森林动王国喻道故事的背景二、故事概述- 讲述森林动王国的故事- 描述其中动物们自高自大的心态三、故事中的角色- 列举故事中的主要动物角色- 介绍各角色的特点和自高自大的表现四、自高自大的危害- 分析自高自大给动物们带来的问题- 讲述自高自大如何影响森林动王国的和谐五、寓言的启示- 阐述故事中的寓意- 讨论如何克服自高自大的心态六、总结- 回顾故事的主要内容- 强调自高自大的危害以及寓言的启示正文：【引言】在遥远的森林动王国，生活着各种各样的动物。

它们在森林中繁衍生息，度过着和谐美好的日子。

然而，这个王国里的一些动物却有一个致命的缺点——自高自大。

今天，我们就来讲述这个关于森林动王国的喻道故事。

【故事概述】在一个阳光明媚的早晨，森林动王国的动物们聚集在森林广场，准备举行盛大的庆典。

这场庆典是为了庆祝森林动王国建立五百周年的日子。

动物们穿着盛装，欢声笑语，整个广场洋溢着喜庆的氛围。

然而，在这欢乐的海洋中，有一群动物显得格外引人注目。

他们是森林中的猛兽——狮子、老虎和豹子。

这些动物自认为是森林中的霸主，总是高高在上，不把其他动物放在眼里。

在庆典上，他们故意炫耀自己的力量，试图赢得更多的尊敬。

【故事中的角色】在这个故事中，主要的角色有狮子、老虎和豹子。

狮子是森林动王国的国王，他身材魁梧，力量强大，但他总是过于自信，认为自己无所不能。

老虎是森林中的上将，他勇猛善战，但同样有着自高自大的心态。

豹子则是森林中的刺客，他机敏狡猾，但也总是将自己视为高人一等。

【自高自大的危害】狮子、老虎和豹子的自高自大给森林动王国带来了很多问题。

首先，他们总是无视其他动物的感受，任意欺凌弱小的动物，这使得森林中的其他动物生活在恐惧之中。

其次，他们不愿意与其他动物分享资源，导致森林中的食物和水源变得越来越紧张。

最后，他们的自高自大使得森林动王国的和谐氛围逐渐消失，动物们之间的友谊变得越来越淡薄。

《百喻经》六则教案●教学目标：1、知识目标了解《百喻经》的语言特色，积累常用的文言实词和虚词；了解寓言的特点，掌握寓言寓意的概括方法。

2、能力目标从寓言的关键情节切入，探究寓意，培养学生发散思维能力、概括能力。

3、德育目标体会寓意在现代社会人生中的启示意义，从中学习为人处世的道理。

●教学重点：抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验体会其带给人生的启示。

●教学难点：准确把握各则寓言的寓意。

教学过程一、课前导入：鲁迅先生在杂文《拿来主义》中说到：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”对于外国文化（也包括中国文化）他提出，既要大胆地吸收借鉴，又要认真地分析精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素质，创新民族文化。

佛教哲学，从本质上讲是唯心主义的，是不科学的。

但是，含英咀华，弃除糟粕，我们还是能够从禅语中寻觅得一些人生智慧的。

二、复习旧知1、《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。

2、古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。

3、全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作。

4、但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读，对社会、人生也不无启发意义。

5、寓言：文学体裁的一种。

以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。

三、文本感知：品愚人故事，悟智慧人生（一）小组合作探究1、六则寓言分别说的是什么人？写的什么事？结果如何？2、组内探究每则寓言的寓意（组内交流预习作业，组长记录，归纳整理发言结果，推荐代表发言。

）（二）代表班内交流第一则：《愚人食盐》寓意做事要恰到好处，过犹不及；凡事要全面谐调，避免以偏概全；学会克制私欲，不可贪得无厌；不以好恶看人，做事；••••••人生启示：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面；真理再向前跨越一步，就变成了谬误；凡事应努力达到不偏不倚，无过无不及的最佳状态。

广东省汕头市龙湖实验中学七年级语文上册第30课寓言四那么教案新人教版教学目标：一、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积存文言词语。

二、分析故情形节。

用自己的话多角度归纳寓意，培育发散思维能力。

3、学习改写、编写寓言，进一步培育发散思维能力。

教学重点:一、分析故情形节。

二、多角度归纳寓意。

教学难点:从不同角度灵活地明白得寓意。

课时安排：二课时教学方式：自主学习（查字典预习）法、合作探讨法、比较法教学进程：第一课时一、导入课文（1分钟）在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一样特点?可否举出你明白的寓言的题目?明确学习目标：（1分钟）一、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积存文言词语。

二、分析故情形节。

用自己的话多角度归纳寓意，培育发散思维能力。

3、学习改写、编写寓言，进一步培育发散思维能力。

二、自学指导一：翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》（25分钟）一、全班朗诵《智子疑邻》、《塞翁失马》。

二、在预习的基础上请学生说明词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题教师说明。

3、全班再集体朗诵一遍这两那么寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并说明加点的词。

宋有富人，天雨．墙坏（下雨）不筑，必将有盗．（盗贼）暮而果大亡．其财（丢失）其家甚智．其子（以……为智）近．塞上之人有善术者（靠近）马无端亡．而人胡（逃跑）其父曰：“此何遽．．不为福乎?”（怎么就）居．数月（通过）其马将胡骏马而归．（返回）家富．良马（有很多）其子好．骑（喜爱）堕．而折其髀（落，掉下来）胡人大．入塞（大大地）死者十九．．（十分之九）此独以跛之故．（缘故，缘故）那个环节必然要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但必然要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮忙学生积存文言词语，为以后学习文言文打基础。

4、复述课文大意这是为了让学生熟悉故情形节，能够不看讲义把这两个寓言故事讲出来，能够多找几个学生复述，如此学生差不多就背下来了。