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感受作文500字汇总7篇在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的感受作文500字7篇，希望能够帮助到大家。
感受作文500字篇1今天，我们小记者来到了中国物联网博览会上，参观了许多关于物联网的产品和应用。
物联网想必大家都有所了解吧！就是把机器和人等物体用新的方式联系在一起的网络。
这无疑是时代发展中的一颗璀璨的明星。
我们来到这里，参观了许多有关物联网的新型产品：人体运动捕捉服，机器人，指纹锁，3D打印机，电动平衡智能代步车，裸眼3D 电视，电动汽车“特斯拉”等高科技。
我相信在不久的将来这些新型产品一定会为人们提供快捷方便的服务，成为人类的好助手。
其中，我最感兴趣的就是机器人。
对于机器人大家一定不陌生。
在许多科幻电影中机器人是一位必不可少的角色。
我看来，它们是那么神秘，让人向往，拥有一个机器人是多少人的梦。
以前这也许是遥不可及的梦，可如今它却近在咫尺。
现在，我终于亲眼看见了机器人，它有着和坦克一样，使它行动方便的轮子，一个折叠自如的“手”。
据说，在战场上可以作侦察工作；在生活中也可以为人类拿东西，我们小记者中的一位还收到了机器人“送的礼物”。
在工作人员用物联网的控制下机器人抬起略有些笨重的“手”，一点一点地靠近一瓶矿泉水，又小心翼翼地钳住，一个华丽的转身把水送给了那位同学。
这次参观让我知道了物联网的强大之处。
它可以使只可能在电影中出现的画面出现生活中，给人带来极大的便利。
它可以让生活更加安全，更加轻松，更加富有乐趣。
感受作文500字篇2如果说历史是一片海，那我愿是一条鱼，畅游嬉戏，感受历史的真性情！逝者如斯，一川江水流入了那翠竹掩映，苍苔满地的潇湘馆。
江水流过的地方，走出来一位闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风的女子林黛玉。
你洁净孤傲，与宝玉同为大观园的叛逆者。
方圆之美闻弦歌而知雅意文 梁萍萍茶。
香叶、嫩芽。
慕诗客、爱僧家。
碾雕白玉、罗织红纱……茶在中国已有五千多年的历史，从兴盛时的文人雅士，到繁华时的平常人家，伴随着中国文明史的发展，波澜壮阔，经久不息。
然，既道是茶，便少不得壶。
古来名茶，更少不得一把好壶。
其中，宜兴紫砂壶，又可称壶中之最。
紫砂壶能发出茶之色、香、味，并且既不夺香，又无熟汤气，更有“越宿不馊”的传说，长久以来，被人们推崇为理想的注茶器。
郑板桥有诗词：嘴尖肚大耳偏高,才免饥寒便自豪。
量小不堪容大物,两三寸水起波涛。
粗胚淬火后， 把把显峥嵘。
貌似泥为骨，敲之金玉声！这一语，便把紫砂壶从内到外，从制造到成器，概括了个全面。
竹讲气节，壶重韵味，而《顺竹提梁》壶，便是那韵味无穷中的翠色少年，烟雾袅袅中，翠色竹林间，少年墨发，青衣如画，动作却是行云流水，自然天成。
林间的露珠滴在他身上，整个人青翠得像是一块翠玉。
穿过这片竹林，踏在登山的石阶上，不远处泉水叮咚，红色的鱼儿跃出水面，更远的地方，庙宇的钟声一声声，回荡在山间。
高山不曾言语，流水不曾停息。
少年拾阶而上，于虚无缥缈间时隐时现。
《中竹段提梁》 吴行/作《顺竹提梁》 吴行/作88方圆之美你追在身后，沉迷其中，翠色的背影突然回首，清澈的眼眸仿若墨色琉璃，他对你露出干净而纯粹的笑容。
就像是一场似是而非的梦，蓦然从中惊醒，想要回味，却木然发呆，想要描述，却又词穷。
至此，你才知道，见过方能知道，遇见才可相信，有些东西，总是只可意会，不可言传，有些感觉，总是虚无缥缈，似真非幻。
吴行大师的紫砂作品，永远都这样清新脱俗，生动和谐，如《仿古》《地壁提梁》等，将现代艺术与紫砂陶艺完美融合，造型别致，气韵灵活，生机盎然，集形式美和内涵美于一体，将艺术在紫砂作品上凝聚、升华。
像吴行大师的《瓜瓢提梁》，造型细腻而别致，却又不拘泥于形式，带了一丝丝俏皮和可爱，像个古代的小女子般，安安静静时可做大家闺秀，眨眼灵动时，又可变小家碧玉，生机勃勃，活灵活现。
孔子德育思想读书心得体会范文孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的德育思想对于中国古代和现代的教育都产生了深远的影响。
在阅读了《论语》和其他有关孔子的著作后，我对于孔子的德育思想有了更深入的理解和体会。
孔子的德育思想强调修身齐家治国平天下，他认为培养一个人的道德品质和品行是最重要的。
孔子主张“修身齐家治国平天下”，认为一个人首先要修养自己的品德和道德，使自己成为一个合格的人。
而一个合格的人能够管理好自己的家庭，使家庭和睦和谐。
进一步，合格的人也能够治理好国家，使国家安定繁荣。
最终，合格的人还能够平衡世界，使天下太平。
这种思想体现了孔子对于人与人之间关系和社会秩序的重视，也表现了他对于个人责任和社会责任的重要性的强调。
在修身方面，孔子主张“修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
他强调一个人的修养和修身乃至个人的品德和道德是起点，是影响家庭、国家和天下的基础。
一个人只有修身齐家，才能够管理好自己的家庭和个人生活。
而一个家庭只有齐治才能够为社会作出贡献。
进一步，一个国家只有治理好才能够为天下带来和平。
孔子强调个人的修养对于社会的影响，从而体现出他对于个人责任和社会责任的重视。
在齐家方面，孔子主张“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”他认为一个人要想管理好自己的家庭，必须先从自己做起，要以道德为本，要有强烈的家庭责任感。
他强调孝敬父母和敬爱兄弟姐妹，认为这是一种仁爱的表现。
只有一个人能够孝敬父母、敬爱兄弟姐妹，才能够在家庭中建立起和谐的氛围，才能够实现家庭齐治。
孔子对于家庭的重视和对于家庭责任的强调，使我深刻认识到家庭和谐对于个人成长和社会和谐的重要性。
在治国方面，孔子主张“政维乎身，其身正，不令而行；政维乎家，其家正，不令而信；政维乎国，其国正，不令而治；政维乎天下，其天下正，不令而肃。
”他认为要治理好国家，必须从个人做起，政府官员首先要树立榜样，政府官员的品德和道德要正直无私，要为人民做好事。
经典的真善美感言经典的真善美感言1（799字）1、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
——普卢塔克2、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
——冰心3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
——孔子4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特5、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。
——莎士比亚6、美德大多存在于良好的习惯之中。
——佩利7、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
——席勒8、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮9、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。
——德谟克利特10、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
——德克斯特11、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——巴尔扎克12、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。
——菏马13、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭14、不要在已成的事业中逗留着!——巴斯德15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
——欧文16、最难得的勇气，是思想的勇气。
——法朗士17、日省其身，有则改之，无则加勉。
——朱熹18、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备20、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
——罗素经典的真善美感言2（759字）1、心灵美就是精神的美与道德的美。
2、失去了真，同时也就失去了美。
3、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
4、美貌是一封无声的推荐信。
5、心中所爱的人，总是美貌的。
6、美是到处都有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
7、漂亮不等于美，不该漂亮的漂亮是丑。
8、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
高中生品味国学经典读后感高中生品味国学经典读后感3篇品味国学经典读后感篇一初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。
我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。
详识国学经典让我豁然开朗，想想自己的学识只是冰山一角。
国学经典风靡文坛，故事流传广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。
不知多少人对它们肃然起敬。
像宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
其实是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。
我们说孔子是圣人，因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。
曾有这么一种说法，现在姚明代表中国，而在古代代表中国的却是孔子。
这说明孔子的影响力深远。
像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。
通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。
如子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
」扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。
我为自己身为一名人民教师而惭愧，这是个信息化，网络泛滥的时代，学习条件优越极了。
可每当要我们学习各种理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。
要是到了交论文的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。
就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。
正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，视必盲；三年不目月，精必朦”。
意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见；三年不见月亮，目光就短浅。
长期不学习必定愚昧短浅。
”看来立志学习才是当前明智之举。
正如《礼记·儒行》中：“博学而不穷，笃行而不倦。
”意为：“广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
国学经典感悟1000字模板国学经典感悟1000字模板1告诉你们，经过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。
我明白了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。
他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，十分道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。
那就是许多人行走，他们之中必然有我的教师。
这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。
这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。
”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。
如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应当善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的团体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。
这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
并且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。
读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的提高。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。
语《伯牙绝弦》是人教版教材六年级上册课文,抒写了知己间的深情厚谊,表达了知音难觅的无奈与感伤之情。
以往此文的教学多是凝重而深沉的,特级教师赵志祥执教此课时,课堂却是幽默诙谐、妙趣横生的,会场上不时爆发出阵阵笑声。
笑过之后,又让人情不自禁地回味、深思……赵老师对古文教学不同寻常的演绎,让人印象深刻、赞叹不已,现撷取他课堂教学中的几个精彩瞬间赏析如下。
通常,老师们教学《伯牙绝弦》导入时,总会从题目入手,先解释“绝”字,再理解题意,而赵老师的教学是从组词开始的———师:谁能用“绝”字来组个词?想组什么词就组什么词。
生:悲痛欲绝。
师:悲痛得想……(师幽默地省略了,引得一片笑声)生:断绝。
师:好,你无形当中就解释了题目中的“绝”字。
绝就是断,断就是绝,咱老祖宗就造了一个词叫“断绝”。
绝就是断,揪断,用刀割断,用脚踹断,总之,就一个字———“断”!(此时,题目中“绝”字的含义迎刃而解)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘一生:绝处逢生。
师:对啊,背的古文多了,无论是考高中,考大学,考研究生,把你背的古文收集收集,你就会绝处逢生。
生:绝无仅有。
师:目前,像那位同学古文背得那么好的,在咱们班绝无仅有。
生:精妙绝伦。
师:对,她背得精妙绝伦,你也背得精妙绝伦。
生:绝望。
师:人什么时候绝望啊?要善于运用同学们已经开发出来的资源嘛。
人悲痛到了极点的时候,就会绝望。
来,我们把“绝望”这个词写下来。
生:拍手叫绝。
师:什么时候,你会拍手叫绝?生:看到千古名篇的时候。
师:一般将千古名篇叫作什么?绝———生:绝技。
师:不够准确,但我们把这个词也写下来。
再想想,千古名篇,我们可以称之为———生:千古绝唱。
师:两个字呢?生:绝唱。
师:这个词多美呀!来,写下来。
看,赵老师将原本平淡的组词环节处理得有声有色。
当学生说出那些词语时,他总是不失时机地创设语境,用生动的描述、丰富的表情,让学生在具体的情境中体会词义,巧妙地帮助学生实现了语言积累。
当然,在此过程中,赵老师也有意识地引导学生说出了“绝望”“绝技”“绝唱”三个词,为后面的深入学文埋下了伏笔。
传统文化观后感500字【关于中国传统文化】关于中国传统文化中国传统文化是什么？我不能回答，我只听闻过几句中国传统文化的传说：中华文明是世界上唯一没有中断过的文明，是四大文明古国之一。
儒，道，佛三家的 __人影响很大。
天人合一女子无才便是德君叫臣死臣不得不死道生一，一生二，二生三，三生万物易经是中国最古老的典籍红楼梦是中国古代小说的巅峰唐诗宋词是千古绝唱春节，年俗，过年关人吃人吃文化博大精深中庸之道鞠躬尽瘁死而后已忠君爱国王侯将相，宁有种乎士为知己者死，女为悦己者容祖冲之是世界上第一位把圆周率?? 文字狱十万进士木质结构建筑孝爬和撞忍仁者爱人多子多福宁我负天下人，休教天下人负我 __封建曲辕犁，水桶车祖宗之法不可变家天下缺少数目字管理没有自然科学成吉思汗，只识弯弓射大雕半部论语治天下满汉全席女人裹小脚太监大辫子，红顶子公爵伯子男重农抑商大一统，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣瓷器京剧，越剧，黄梅戏，昆曲，豫剧舍生取义梁山伯祝英台庄周梦蝶掩耳盗铃泰山文武之道，一张一弛中华武术，博大精深不孝有三，无后为大三从四德，二十四孝孟母三迁人之初，性本善器物文化博大精深有钱真讲究，没钱穷讲究方块字??我 __传统文化了解，可以从上面的词条中见个大概。
我不认为我了解它，但我一定受到了它的影响。
它随着我小时候喝的奶水注入了我的血液，这是命中注定的。
我生而为中国人，它像幽灵一样遁形，又充斥于我们周围。
我们都无法回避，我们都无处可逃。
现在的评论者喜欢说中国人怎么怎么样，又怎么怎么样。
这样的说法是有问题的，中国人太多了，所以你说什么都是对的，又都是错的。
中国人这么多，怎么可能用一句话加之以全体呢？就算这句话再巧妙，也还是会出纰漏的。
譬如说：中国人爱好和平。
中国人爱面子。
中国人聪明。
中国人勤奋。
中国人爱看热闹。
中国人好窝里斗。
中国人最现实。
中国人没有宗教信仰。
中国人善良。
中国人有 __。
中国人爱占小便宜。
??这些话都是不错的，但也不对。
安于三尺讲台矢志不渝铸师魂导语：幼儿的心灵是一块纯净的土地，播下什么样的种子，就会有什么样的收获。
我是一名播撒种子的园丁、一位一线的幼儿教师。
研究优质的“种子”，并运用良好的“培育”方式一直是一名合格教师不断努力和前进的方向。
一次偶遇，让我阅读到了于漪老师的《岁月如歌》，而我也借此机会更深入的了解了于漪老师以及她那如歌般的人生经历和师者风范，她让我们更真切的感悟到如何做一名合格的教师、如何在孩子心中“播撒”以及“滴灌”优良的种子，她是我们每一位教育工作者学习的榜样。
于漪老师在《岁月如歌》中说过：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。
”这位91岁的耄耋老人身上有着难以计数的各种荣誉：上海市教师学研究会会长、上海市优秀教育工作者、上海市首批语文特级教师……然而，在她的内心深处最看重的身份并不是那些，而是被学生亲切地叫上一声“于老师”。
于漪老师将一生奉献给了教育事业，至今还在为教育事业铿锵行走、奋笔疾书、呼吁呐喊。
不负人们对她的评价：爱生如子，为师她最美。
宝剑锋从磨砺出爱岗敬业忠职守当翻开扉页，映入眼帘的是这样一段话：“拉开层层心幕，往事历历眼前：教海沉浮，岁月如歌，被白发欺人奈何，却道天凉好个秋!”。
1929 年 2 月 7 日，伴随着日寇铁骑无情的践踏华夏大地，于漪老师降临在苏南镇江。
母亲的重病加上父亲的病故，自幼家境贫寒的她竟饱尝国难家愁，然而这些苦难并没有打倒她，无论是协助母亲抚育弟妹还是其他任何困难，她一直坚信“奋斗才能生存”，生命总有希望可以支撑。
1951 年，刚成为一名老师不久的于漪突然重病侵身，22岁的她吐血、便血、肝炎、黄疸扩散，在死亡线上徘徊。
但即便如此，她依然对教育事业对学生爱得深沉，正如于老师在书中所言：“教育，一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。
今天的教育质量就是明天的国民素质”。
于漪老师就是这样一个博爱而朴实的教育工作者。
爱生如子送温暖阳光雨露润心田我们常常思考在学前教育中如何践行对学生的爱，于漪老师在《岁月如歌》中有自己的观点，她认为对学生爱要分大爱与小爱，大爱就是在教学的过程中一定要坚持“教学育人，德智融合”，小爱就是要在生活中给予学生人文的关怀。
2023年《伯牙绝弦》读后感2023年《伯牙绝弦》读后感1“三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹，摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！”这短歌出自明代小说家冯梦龙的《警世通言》，指的是俞伯牙在钟子期坟前摔琴祭知音的故事。
《伯牙绝弦》主要讲了春秋时代琴师俞伯牙与知音钟子期建立了深厚的友谊，钟子期死后，伯牙破琴绝弦，再也不弹琴。
文中子期和伯牙荡气回肠的友谊令人感动，但我觉得伯牙不应该绝弦。
看，文中第一句提到“伯牙善鼓琴，钟子期善听。
”这句话指出，伯牙喜欢弹琴，钟子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙之所以能遇到知音，正是因为他的琴声扣人心弦。
知音和琴师互怜互赏，才造就了一段千古流传的佳话。
倘若伯牙终身不弹琴，世上就少了一个技艺高超的琴师，少了一段优美绝伦的音乐。
对于热爱音乐的钟子期来说，他不仅不会感到欣慰，也许还会为伯牙做出如此决定而感到悔恨。
瞧，__末段说：“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”仔细点像，我觉得伯牙的想法有点极端。
世界这么大，能有钟子期这样的知音，就必有其他懂伯牙的人。
伯牙完全可以继续通过琴声，去寻找知音，创造音乐。
这样一来，不仅能解脱自己，还能用音乐感染别人，陶冶别人的情操。
这样不是一举两得吗？再者，我觉得伯牙的做法不理性。
在他成名之前，一定摔过不少跟头，花过比别人更多的心血。
好不容易才练就了炉火纯青的琴技，这时候放弃梦想，不是有点可惜吗？而且，人生不像林黛玉，不会因为多愁善感而风情万种。
我们总不能因为一点地波折而悲观厌世，日渐沉沦。
伯牙这样的做法的确有不妥之处。
就以上五个理由，我认为，在情在理伯牙都不应该绝弦。
2023年《伯牙绝弦》读后感2看着身边这些阿谀奉承的人，我感到了无比的厌恶。
自少年一举成名之时，我的身边总是会围绕着这样那样的人，他们总是会来称赞我的琴声是多么的美妙，可是他们之中却无一人能真正听懂我琴声中所蕴含的情绪，罢罢罢，我还是拿着我心爱的琴找个无人的地方去演奏吧。
我独自一人来到了山上，找了一片空旷的地方坐下来，随即开始弹奏起来。
读《弦歌》有感：君子比德如玉，不为瓦全_读后感_模板君子比德如玉，不为瓦全——读《弦歌》有感中茶云南刘洁宇2016年8月，郝景芳的小说《北京折叠》获得第74届雨果奖，因为很喜欢科幻小说，之前又被刘慈欣的《三体》所震撼，就毫不犹豫的入手了这本郝景芳的短篇小说集《孤独深处》，看完整本书后，最喜欢的不是获奖的《北京折叠》，而是另一篇科幻小说《弦歌》。
《弦歌》这篇小说主要讲述的背景是地球被外星人入侵三年后，外星人对军事设施和军事人才进行着精准的打击，却对艺术家、科学家、平民采取宽容的政策。
越来越多的权贵、艺术家、科学家被外星人接到了他们在地球的控制中心并提供优厚的待遇使其为外星人服务。
外星人需要的只是地球的资源，只要认同外星人的统治不加反抗，就可以继续安全的生活在地球上。
越来越多的人选择了妥协和认命，他们自我安慰着，觉得换谁统治不是统治，干嘛要较劲呢？！在这样的背景下，各行各业都只有很少的人愿意为了心里某些过不去的东西，为了人类的自由在坚持着。
一些艺术家和科学家想出了利用共振和谐波的原理，用激荡的琴弦震碎外星人驻守的月球这个有点异想天开的计划。
他们也是普通人，在整个计划筹备的过程中也会怀疑自己坚持的是不是正确，但是最终他们还是因为心里那一点点信念而坚持到了最后。
我们选择做一件事不是因为它值得，而是因为它正确，震碎月亮从始至终就不是一场激动人心的战斗，而是悲凉到最后的无可奈何，因为不管月亮是否会震碎，深处琴弦中心的演奏者却会因为大地的剧烈震动而殉难，为卑微的人类所仅有的自由殉难。
《弦歌》这篇小说吸引我的不是它天马行空的想象力，而是它所描写那一类人，那一种不灭的精神，让我在现实的生活中找到了坚持自己的信念。
”我不相信月球能被震碎，但我愿为这尝试付出所有。
”这是每个演奏者的信念。
在这个人类文明的发祥地——地球，他们为全人类演奏了一曲震撼天地的挽歌。
君子比德如玉，不为瓦全。
这才应该是人类文明不应忘却的精神！篇一：汤姆索亚历险记读后感500字李博飞《汤姆索亚历险记》与我所看过的书相比，我更喜欢这本。
汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但在大人的眼里他同时也是一个不折不扣的坏孩子，他调皮、喜欢恶作剧、逃学这自然是家常便饭，不仅这样，他捣蛋的方法还一次比一次厉害，让人琢磨不透，防不胜防。
他虽然是一个很坏很坏的孩子，但也会做出让人捧腹大笑的事情：被罚粉刷墙壁，竟能想出诡计让小朋友替他完成，还得感谢他的恩赐并且还得给他一些东西作为报酬。
而汤姆呢？他悠闲自在，一下子就变成了腰包鼓鼓的阔老爷了。
汤姆与哈克再加上乔。
哈帕三人组成了一个团队逃到了荒岛上当海盗。
汤姆心中的海盗不是一个贪婪的大坏蛋，而是一个无忧无虑、优哉优哉的人，这是汤姆所向往的生活。
过了好久，大家都认为他们已经溺水死了，在教堂为他们开追悼会时，他们三人却从正门走进去参加了自己的追悼会。
他所干过的事情，我就不一一介绍了。
我们每一个小孩子、大人、老人都应该有一个快乐的童年。
但我却觉得，汤姆的童年却更为丰富多彩。
童年是短暂的，一不小心它就会和你擦肩而过，所以我们要好好的用好它，使它不白白流失。
当我们长大后，回忆起自己的童年时，我们会开心。
()这本书也让我明白了人这一生要笑着对待生活中的每一件事，不要被生活给弄得一头雾水，只有你笑对生活，你的生活才能丰富多彩。
面对每一件事，我们要乐观向上，不能遇到挫折就放弃，要勇往直前。
我们要笑看生活，让自己的每一天都精彩。
篇二：汤姆索亚历险记读后感500字——戚家庆《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。
故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。
他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。
像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。
后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。
这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。
并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。
看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。
你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不过人是要越变越好才是。
千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。
但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。
这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。
我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
《爱的教育》家长读后感文/淇妈假期里老师给家长布置了一项作业，要求家长读完《爱的教育》并写篇读后感。
刚拿过这本书翻阅了一下没有什么感觉，自以为一个学生写的日常琐事会有什么内涵呢，没想到读了后却被一个个感人至深的小故事所吸引，以致欲罢不能，一鼓作气读完。
这本书能让人荡涤心灵，感悟爱的真谛。
故事主要围绕作者的同学、老师和家长的故事写的。
作者的同学中卡隆是个正直善良慷慨正义的人，为保护弱者不被欺负不惜和别人打架，他得到了老师和同学们一致的好评和尊敬，在班级极具权威性。
耐利是个瘦弱而且有些驼背的孩子，为此经常受到同学们的嘲笑，可是他很坚强，卡隆就是他的保护神。
有次上体育课需要攀爬攀登柱这种器材，妈妈忧心忡忡找到老师说明儿子因为身体原因可能不能参加这个活动，可耐利执意参加，在几个同学的嘲笑中他勇敢地往上爬，后来克服了困难终于爬了上去，为此他也换来了同学们的钦佩和加油声。
这里主要说说波列科西这个孩子。
他是个铁匠的孩子，他的父亲酗酒，经常打骂他，可是波列科西依然爱着他的父亲，他学习勤奋努力，并为此获得了学校的二等奖。
后来校长把他的父亲喊到了学校，校长没有批评他的父亲，而是使劲表扬他的孩子是多么懂事、善良和人缘好，并且断定孩子会有个好前途的，说他应该为有这样一个儿子而感到骄傲和自豪。
父亲很是愧疚，深情地拥抱着儿子并且以后真的不再酗酒了，工作也非常努力。
我最为感动的是小作者“我”及其父亲。
作者非常真诚、善良、乐于结交朋友、与人为善，从没有因为同学出身不好而鄙视他们，相反他还积极主动帮助他们，时不时邀请他们到家里来做客，给予他们很多爱。
同时他也经常反思自己的过失，始终与人为善。
而深深打动我的是他的父亲，一位善良、正直、宽容而无私的高贵绅士，他非常值得我们学习。
爸爸宽厚而又慈爱，细心而又注意保护别人的自尊心。
“我”邀请了小石匠的儿子到家里做客，他的身上的石灰粉粘在了椅子背上，“我”正要把它擦掉，爸爸伸手拦住了，过了一会儿趁大家不注意他才把它擦掉。
耐利是个驼背的孩子，爸爸在获知他来到之前把家里一幅驼背弄臣的漫画摘掉藏了起来，他怕孩子看见了很是难为情和伤心。
铁匠儿子波列科西来家里做客，他们热情地接待了波列科西，当他看到波列科西非常喜欢小火车玩具时候，爸爸给作者写了个小纸条“波列科西很喜欢你的小火车，难道你不想个办法来帮帮他吗”。
这里爸爸并没有直接命令儿子给别人小火车，毕竟儿子也喜欢这个玩具，爸爸委婉地建议使得“我”乐于送给好朋友这个玩具。
波列科西非常开心，为了回报一家人的厚爱，邀请“我”和爸爸去他爸爸铁场看看，爸爸没有嫌弃那里环境，而是陪着儿子去参观，并且表扬和鼓励了波列科西的父亲。
爸爸还非常有爱心。
“我”家楼下有个马戏班表演团，因为冷清没有人气，辛苦的孩子也挣不了几个钱，爸爸看在眼里记在心里，开始偷偷帮助他们，在报纸写了篇稿子并配上画，结果使得马戏班人气大增，收入也好多了，这使得马戏团的孩子非常感激爸爸。
爸爸还很爱戴老师。
当他在报纸看到自己八十多岁的老师还健在的时候，决定带着儿子去看望老师。
他极为尊重老师，陪着老师愉快地回忆过去；带着老师去餐厅吃饭并给老师切肉、夹菜。
真是让人感动。
爸爸是个宽容而又有爱心的绅士。
他鼓励“我”和各个阶层的孩子尤其是劳动者的孩子结交朋友，并说区分一个人高贵还是卑贱，并不在于他的地位和金钱，而是在于他的能力，当然也不在于他所处的阶层，更重要的是他对这个社会的价值。
如果一个人只会以财产和阶层来区分人的高低贵贱，那他本身就是一个卑贱的人。
爸爸的话对我们现在的社会来说，应该是个警世恒言。
除了这些，还有些使人感动的故事，比如政府奖励的是底层的劳动者；底层的劳动者不管多累，都要坚持晚上到学校去上课，学习知识。
总之，这是一本有关爱的故事的圣经，它讲述了同学之间、老师与同学之间、父母与孩子之间、孩子与祖国之间的爱的故事，读来使得心灵接受了一次大爱的洗礼。
因此，作为家长的我们读来还是大大受益。
《新课程怎样教》读后感课程改革是一场教育思想的变革，它需要一批有正确教育思想，改革意识和专业化知识的教师来执行。
《新课程怎样教》这本书对新课程对教师的要求，以及教师在课堂教学中遇到的问题和困惑，探索的尝试与对策等问题进行全面解读，并提出相应的解决对策。
读完这本书，受益匪浅，以下是一些读书所得：一、教学不仅是传递和执行的过程，更是课程创新与开发的过程新课程理念下的课堂教学是一种开放，动态，多元化的交流，充满着“变数”。
我们不能为了完成预设的教学任务而抑制学生的想法，要根据学生在课堂上已经发生的变化情况，及时调整原来的方案，适应学生的学习需求，促进生成。
教师们总是担心学生在课堂上“节外生枝”，弄得不好收场，这就要求教师要加强理论学习，丰富自己的知识，深入钻研教材，充分了解学生，做好充分预设。
这样才能更好的驾驭课堂，让学生的“节外生枝”也变得精彩。
二、教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程新课程理念下的教师被定位于“学习活动的引导者、组织者和合作者”。
在教学中教师不能牵着学生的鼻子跟着自己的教案走，将学生的活动限制在预定的轨道中。
教师应组织好教学活动，让学生自主学习，探究，并深入到学生中间，与学生一起合作，平等的对话，适时给予引导和帮助。
三、教学重结论，更重过程教学的重要目的之一，就是要让学生获得正确的结论，如果这个结论是学生通过记忆和背诵取得的，那么它的价值是有限的，如果是经过学生一系列的质疑、判断、选择、比较、分析、概括等活动获得的，那这个结论是多样的，丰富的。
而且学生的创新思维也得到了很好的开发和体现。
学生的学习不应只是一个接受知识的过程，更是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。
