百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转 阅读答案
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杨绛淡然走过百岁人生语文阅读理解专项训练试题答案起初,我们的愿望都是可以长命百岁,但是真正当你已年过百岁时,那会是什么样的心境呢?还会不会像是之前许愿时的那般轻描淡写呢?下面作者带来杨绛淡然走过百岁人生阅读答案,希望大家可以喜欢。
杨绛淡然走过百岁人生杨绛先生最早是以剧作家身份登上文坛的。
她在上世纪40年代创作的戏剧《称心如意》《弄真成假》登上剧坛后,受到极大欢迎,被誉为“喜剧的双璧”。
杨绛一时间声名大噪,甚至钱锺书先生在公众场合都被介绍成“杨绛的先生”。
1949年以后,杨绛先生的创作重点转向小说与翻译。
她的几则短篇小说生动形象地勾勒了各种人物,长篇小说《洗澡》更是描摹了“三反”运动中惯见的“嘴脸”。
这些作品充满了机智幽默,又渗透着世情练达。
杨绛先生的翻译水平极佳,朱光潜先生曾称赞说,全中国“散文翻译杨绛最好”。
杨绛则说,翻译是件苦差事,译者“一仆二主”:一个洋主子是原文作品,原文的一句句、一字字都要求依顺,不容违拗,也不得敷衍了事。
另一主子就是译本的本国读者,他们既要求看到原作的本来面貌,却又得依顺他们的语文习惯。
值得敬佩的是,杨先生的西班牙文是年过六十才开始学习的,边自学边翻译。
其译作功不可没,为后来的西班牙文学翻译奠定了深厚基础。
杨绛先生的散文感情真挚、平淡馨香,丈夫钱锺书、女儿钱瑗去世后,她在散文《我们仨》中追忆了一家三口的点滴生活,读过的人无不动容。
与杨绛先生交往过的人,都对其高雅淡泊的性情赞叹不已。
杨绛先生的生活十分朴素,对于物质几乎没有什么要求。
先生家中至今仍然保持着钱锺书先生在世时的陈设,白墙、水泥地、老家具,没有装修,也没有封阳台。
天花板上还有几个手印,那是杨绛先生早年登高换灯泡时在湿墙壁上留下的印记。
客厅亦是书房,靠近门口的书架上整齐摆放着20卷《钱锺书手稿集》和一些外文工具书。
丈夫钱锺书、女儿钱瑗的照片摆放在书架正中最醒目的位置。
杨绛先生生活十分低调,近几年更是婉拒来访。
她一生热爱读书,年少时一星期不看书就感到“一周都白过”。
杨绛:坐在人生的边上记者:您从小进的启明女校、振华女校,长大后上的清华大学、牛津大学,都是好学校,也听说您父母秉持的家训就是:如果有钱,应该让孩子受好的教育。
杨先生,您认为怎样的教育才算“好的教育”?杨绛:我认为,“好的教育”首先是启发人的学习兴趣、学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己,要让学生在不知不觉中受教育。
在这方面,榜样的作用很重要,言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。
爸爸从不训示我们该如何做,我是通过他的行动,体会到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”古训的真正意义的。
爸爸在任京师高等检察厅厅长时,因为坚持审理交通部总长许世英受贿案,宁可被官官相护的北洋政府罢官。
爸爸说话入情入理,出口成章,《申报》评论他浩气冲天,掷地有声。
我既佩服又好奇,向他请教秘诀。
爸爸说:“哪有什么秘诀?多读书,读好书罢了。
”妈妈有空时总要翻翻古典文学、现代小说,读得津津有味。
我学他们读书的样子,果然有趣,从此好读书,读好书。
我在启明女校受到天主教的影响,小小年纪便懂得“爱自己,也要爱别人”。
振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学,王季玉校长继承母志,为办好学校“嫁给振华”贡献一生的事迹,使我深受感动。
她们都是我心中的楷模。
我对现代教育知道的不多。
我从报上读到过一则故事:韩美林作了一幅画,送给两三岁的小孩子。
小孩子高高兴兴地回家了,又很快把画拿来要韩美林签名。
他问小孩子签名干什么,小孩子说:“您签了名,这画才值钱!”可惜呀,这么小的孩子已受到社会不良风气的影响,价值观的教育难道不应引起注意吗?记者:您是在开明家庭和教育中长大的“新女性”,但和钱锺书先生结婚后,却在钱家做“不花钱的老妈子”。
杨先生,这个转换的动力来自哪里?您可有什么良言送给在婚姻中备受困扰的现代人?杨绛:这对我来说,只是角色变化而已,很自然,并不感觉委屈。
为什么,因为爱,出于对丈夫的爱。
我爱丈夫,胜过爱我自己。
部编初中七年级语文上册课内外阅读理解专项训练含解析一、部编语文七年级上册课外阅读理解练习1.阅读下文,完成后面小题。
人生没有永远杨绛①自从迁居三里河寓所,我们好像跋涉长途之后,终于有了一个家,我们可以安顿下来了。
②我们仨,却不止三人。
每个人摇身一变,可变成好几个人。
例如阿瑗小时才五六岁的时候,我三姐就说:“你们一家呀,圆圆头最大,钟书最小。
”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。
阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。
阿瑗常说:“我和爸爸最‘哥们’,我们两个顽童,爸爸还不配做我的哥哥,只配做弟弟。
”我又变为最大的。
钟书是我们的老师。
我和阿瑗都是好学生,虽然近在咫尺,我们如有问题,问一声就能解决,可是我们决不打扰他,我们都勤查字典,到无法自己解决才发问。
他可高大了。
但是他穿衣吃饭,都需我们母女把他当孩子般照顾,他又很弱小。
③他们两个会联成一帮向我造反,例如我出国期间,他们连床都不铺,预知我将回来,赶忙整理。
我回家后,阿瑗轻声嘀咕:“狗窠真舒服。
”有时他们引经据典的淘气话,我一时拐不过弯,他们得意说:“妈妈有点笨哦!”我的确是最笨的一个。
我和女儿也会联成一帮,笑爸爸是色盲,只识得红、绿、黑、白四种颜色。
其实钟书的审美感远比我强,但他不会正确地说出什么颜色。
我们会取笑钟书的种种笨拙。
也有时我们夫妇联成一帮,说女儿是学究,是笨蛋,是傻瓜。
④我们对女儿,实在很佩服。
我说:“她像谁呀?”钟书说:“爱教书,像爷爷;刚正,像外公。
”她在大会上发言,敢说自己的话,她刚做助教,因参与编《英汉小词典》,当了代表,到外地开一个极左的全国性语言学大会。
有人提出凡“女”字旁的字都不能用,大群左派都响应赞成。
钱瑗是最小的小鬼,她说:“那么,毛主席词‘寂寞嫦娥舒广袖’怎么说呢?”这个会上被贬得一文不值的大学者如丁声树、郑易里等老先生都喜欢钱瑗。
⑤钱瑗曾是教材评审委员会的审稿者。
一次某校要找个认真的审稿者,校方把任务交给钱瑗。
2020年宜春市第一中学高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
那一排钻天杨肖复兴①四十多年前,我家搬到北京陶然亭南、附近马路旁有一排新栽不久的钻天杨,瘦弱的树后有两间同样瘦弱的小平房,这是一家小小的副食品商店,卖些油盐酱醋,同时兼管每天牛奶的发送。
②母亲那一阵子大病初愈,我给她订了一袋牛奶。
由于每天到那里取奶,我和店里的售货员很熟。
其中一位很年轻,刚来不久。
她面容清秀,长得纤弱,快言快语。
熟了之后,她曾经不好意思地告诉我:没考上大学,家里非催着赶紧找工作,只好到这里上班了。
③知道我在中学里当老师,她让我帮她找一些高考复习材料,想明年接着考。
她又听说我爱看书,还写点儿东西在报刊上发表,就对我另眼相看。
④那时候,买麻酱要证,买香油要票,带鱼则只有过春节才有。
打香油的时候,都得用一个老式的长把儿小吊勺作为量器,盛满之后,通过漏斗倒进瓶里,手稍微抖喽一下,就会使盛进瓶里的香油的分量大不相同。
每次我去打香油,她都会满满打上来,动作麻利,每次我去买带鱼,她会把早挑好的宽一些的带鱼,从台子底下拿给我,我感受到她的一番好意。
⑤除了书和杂志,我无以相报。
好在她爱看书,我就把看过的杂志和旧书借给她看,她见到我就叫我肖老师,我管她叫小冯同学。
⑥她曾经悄悄地对我说她不喜欢待在这么个小铺里卖一辈子香油麻酱和带鱼,告诉我想复读,明年重新参加高考。
⑦刚恢复高考的那一年,她参加了高考,没考上。
第二年又去高考,结果差的分比前一年还多。
从此以后,她不再提高考的事了。
⑧我读大学期间,很少回家,和她见面少了,几乎断了音讯。
⑨六年过后,正是文学复兴的时期,我家有很多杂志,把床铺底下挤得满满堂堂便想起了这位小冯同学,她爱看书,把这些杂志送给她正好。
⑩我来到副食店,一眼就看见她坐在柜台里。
看见我进来,她忙走了出来,笑吟吟地叫我。
我这才注意,她挺着个大肚子,小山包一样。
⑪我把杂志给了她,说:“家里还有好多,你这样子不方便到我家去拿,待会儿我给你送来!”她一摆手说:“那哪儿行啊!那显得我的心多不诚呀!”便跟着我回家抱回好多本杂志,我只好帮她提着一大摞,护送她回到副食店,对她说:“这么沉,你怎么拿回家?”她说:“一会儿打电话,让孩子他爸来帮我扛回家。
《百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转》阅读答案- 记叙文阅读及答案-有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说:我的书过了几时,就只配在二折便宜书肆出售,或论斤卖。
有人向她恳求墨宝,她说:我的字只配写写大字报。
杨绛不惯于向人赠书,她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。
有人请她出国访问,她说:我和锺书好像老红木家具,搬一搬就要散架了。
她说她最大的渴望是人们把她忘记。
回顾杨绛先生的百年一生,她与钱锺书相濡以沫,甘心生活在钱锺书的光环底下,默默当着钱办主任。
低调:我不过是一滴清水简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
这是杨绛非常喜欢的名言。
她和钱锺书的低调,一度被人误读作清高、孤傲。
黄永玉先生曾在一篇文章中披露:有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,钱锺书放下事情去开门,来人说声春节好跨步正要进门,只露出一隙门缝说:谢谢!谢谢!我们很忙,谢谢!谢谢!这让来人很不高兴,说钱锺书伉俪不近人情。
当然,更多的时候,这种拒绝别人的苦差事,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱锺书的拦路虎。
诚如钱锺书堂弟钱钟鲁所说,杨绛对名利没有任何追求,不善也不喜交际应酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。
她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;这项基金,以好读书三个字命名,迄今已收到两人版税所得近800万人民币。
成就:文学史上不容忽视上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪;一度搞得钱锺书很紧张,生怕风头都叫杨绛抢去。
直到钱锺书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。
1958年,杨绛准备翻译塞万提斯的《堂吉诃德》。
原著是西班牙文,她不懂。
就先找来国外的译本看,如英文、法文、德文的,比较了五种译本以后,发现有些地方差别很大。
杨绛想到,要想保证原汁原味,只有从西班牙文翻译。
就这样,在这一年,她做了一个大胆的决定:自学西班牙文。
两年后,杨绛开始翻译《堂吉诃德》。
人生边上还有更远阅读题答案一本好书像一位善意的引路老者,他不会将你带向万丈深渊。
相反,等待你的将是书山、学海,是胜利的彼岸。
下面给大家共享一些关于人生边上还有更远阅读题答案,盼望对大家有所关心。
人生边上还有更远原文潘启雯《我们仨》问世四年后,96岁高龄的杨绛先生推出《走到人生边上》,年近百岁的老人,竟然还有如此真挚的思索与坦然的心态。
乍看书名,自然就会联想到钱钟书先生的旧作《写在人生边上》,钱钟书先生说:“人生据说是一部大书。
”他要把有关思考写下的文字,当作写在人生边上的文字。
斯人已逝,这“人生边上”的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着。
从《写在人生边上》到《走到人生边上》,是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望,如此这般的“夫唱妇随”,令人感动莫名。
人到关键时刻,总会想些根本性问题。
杨绛先生说:“我正站在人生的边缘上,向后看,我已活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探究人生的价值。
向前看呢,就什么都没有了吗……”“站在人生的边缘上”的先生还在回望一生,追问人生的意义和价值。
“走到了人生边上,自己想不明白,就想问问人,而我可以问的人已经走了,只有在内心深处自己问自己。
”她的追问,让我们看到了不竭的生命活力。
人生的才智来源于对人生的追问,对人生不断地追问,是保持生命活力的最好方式。
“我试图摆脱一切成见,根据合理的规律,合乎规律的推理,依靠世纪生活(阅历),自己思索。
我要从平常不在意的地方,发觉问题,解答问题。
这样一步一步自问自答,看能探究多远……”的确,先生的思索显得特殊有意义,只有追问与思索才能让我们认清一切。
特殊值得一提的是,《走到人生边上》的“解释”部分读来倍感亲切,是我们熟识的风格、宠爱的笔墨。
假如说正文是理性的,它就是感性的;正文部分是抽象的,它就是详细的。
这是一组从容大气的(散文),记的是一些令先生印象深刻的人和事,恰恰印证了正文里面看似抽象的一些观点。
《她的自述》里,秀秀讲的一个家族几代人的(故事),不就是“人生实苦”吗?可爱的劳神父不正是熬炼自己灵魂的典型吗?最令人唏嘘的是《比邻双鹊》,那对喜鹊夫妇在一年的时间里演绎了什么样的悲欢离合?其内容呈现的善与恶、是与非,又无不与前半部的文本相契合照应。
2022年中考语文二轮专题复习《现代文阅读》151.阅读下面的文章后,完成下列小题。
那些将小水珠玩弄于股掌之上的生物①说起莲,古今中外赞美之辞怕不止万千,但最负盛名的大概就数周敦颐的千古名句——“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”了。
这句话不仅极具文学价值,同时,也还提及了一种科学现象,那就是荷叶所具有的自清洁效应——由于这一效应最早正是发现于荷叶表面,因此也得名为“荷叶效应”。
②荷叶表面对水非常憎恶,在物理化学中,这一特性被称为“超疏水性”。
正由于此,雨打浮萍,水滴会被弹开,散落四周,即使是极小的水珠,未被弹开的,也都是些圆滚滚的小球,不会趴下变扁,更不可能铺展开来化为水膜;也正由于此,荷叶表面既不染淤泥,又不易沾惹灰尘——浮尘总被雨打风吹去。
③这种神奇的性质,来源于荷叶表面的特殊结构——荷叶表面密密麻麻地分布着无数蜡质乳突。
荷叶表面每一个上皮细胞都会长出一个乳突,这些乳突仅有几个微米大,比我们的头发丝还细。
不仅如此,再放大看,每个乳突表面还都充满着纳米级的小纤毛,这些多级分形的微纳结构会吸附空气,当水珠滴在荷叶上面的时候,由于强大的表面张力,水会被这层气膜托起来而无法接触其本身。
同时,形成这些结构表面还有一层蜡质,从我们生活中的经验来看,苹果、葡萄表面有层白蒙蒙的生物蜡,在清洗水果的时候常会感觉到打滑,这便是蜡质的“功劳”。
蜡质本身就是疏水的,源自于其本身的组成——非极性有机分子与极性的水分子极性相异,故难以亲和。
④荷塘里,就在莲的旁边,还生活着一群不怎么起眼的小虫子,它们叫水黾,也有人管它们叫水蚊子、水蜘蛛等等。
“黾”是象形文字,古人用来指代青蛙、蟾蜍等两栖类动物。
水黾这种六条腿的小虫子虽长得不像蛙类,但却也像蛙一样生活在水中,也像蛙一样一跳一跳的,甚至,比蛙更厉害。
它们能漂浮在水面,能在水面上跳跃,乃至生活,就算是狂风暴雨也难奈它何,比起“水上漂”的轻功,这简直高出天际了。
这么一种吃喝拉撒睡乃至繁殖都在水面进行的小虫子,也是玩超疏水的行家里手。
百岁杨绛亦芳华阅读答案《百岁杨绛亦芳华》阅读材料著名作家、翻译家杨绛年满百岁了。
杨绛先生富有“老派”中国知识分子的精神和魅力。
我们习惯说杨绛是“钱钟书夫人”,很少有人会想到几十年前,人们是以“杨绛的丈夫”来称呼钱钟书的。
上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》这出“泪和笑只隔了一张纸”的话剧一炮走红,继因《弄真成假》《风絮》而声名大噪。
直到钱钟书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。
但即便如此,在1945年,夏衍杨绛的剧作,顿觉耳目一新mdash;mdash;“你们都捧钱钟书,我却要捧杨绛!”1958年,年已47岁的杨绛下决心“偷空自学西班牙语”,从原文翻译《堂middot;吉诃德》。
她无师自通,锲而不舍地完成了这项庞巨的翻译工作。
未完译稿历尽磨难,“黑稿子”在“__”中“被没收、丢弃在废纸堆里”,“九死一生”,总算逃过劫难。
1978 年4月,杨绛翻译的《堂middot;吉诃德》出版,同年6月,西班牙国王和王后访华;她应邀参加国宴,邓小平惊讶道:“《堂middot;吉诃德》是什么时候翻译的?”此事一言难尽,杨绛忙于和西班牙皇室握手,无暇细谈,只好答非所问:“今年出版的。
”1986年10月,西班牙国王向75岁的杨绛颁授“十字勋章”,表彰她对传播西班牙文化所作的贡献。
其后,从《洗澡》、《干校六记》,到2003年出版回忆一家三口风雨生活的《我们仨》,到96岁成书《走到人生边上》,杨绛的作品一直深受读者的喜爱。
在许多朋友眼里,杨绛生活异常俭朴、为人低调。
在杨绛先生住宅小区的几百户人家中,没有封闭阳台也没进行装修的,如今只有这一家。
杨绛拒绝封起阳台:“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。
” 1977年春,钱钟书一家搬到此处新宅,这也是他人生中的最后居所。
三十多年来,这是一个略显寂寞的地方,因为主人罕有的孤独;但它也不断迎来送往,因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊!”很多人都为此感叹,素粉墙、水泥地,天花板上还有几个手印,据说,那是钱钟书活着时杨绛登着梯子换灯泡留下的。
百岁杨绛阅读及答案六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的文章,完成15-17题。
百岁杨绛,“甘当一个零”干坚①我很喜欢杨绛先生的书,曾经一读再读,微言大义,春秋笔法,炉火纯青。
当多数身为作家和受害者的当事人还在对“文革”王顾左右的时候,她已经秉笔直书之了。
我相信在她那一代中,她是少数几个将要不朽的作者之一。
②2011年7月17日是杨绛先生百岁生日,《文汇报•笔会》采访:杨先生,您一生是一个自由思想者。
可是,在您生命中如此被看重的“自由”,与“忍生活之苦,保其天真”却始终是一物两面,从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的忍生活之苦,以及在名利面前深自敛抑,“穿隐身衣”“甘当一个零”。
这与一个世纪以来更广为人知、影响深广的“追求自由,张扬个性”的“自由”相比,好像是两个气质完全不同的东西。
这是怎么回事?③大师说:这个问题,很耐人寻思。
细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。
你骂我,我一笑置之。
你打我,我决不还手。
若你拿了刀子要杀我,我会说:“你我有什么深仇大恨,要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?……”我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
这样,我就可以追求自由,张扬个性。
所以我说,含忍和自由是辩证的统一。
含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
④一百岁的人了。
电视镜头里,写写读读,周围兰茂书香,其人儒雅高贵,淡泊慈祥。
却不料一开口,这位中国大师就说到刀子,说到“人家不把我当个东西”。
可以想见一辈子是如何地舍辛茹苦,忍辱负重。
一代人杰,却只想当个“零”,为避开刀子而忍着。
“要求自由得要学会含忍”。
一般来说,自由是不忍的结果。
忍出来的自由,倒也是一种地方性知识。
自觉地把自己处理成某种“零”,不仅仅是杨绛先生的人生之道,恐怕也是同时代许多知识分子的人生之道。
⑤杨绛先生的“零,,并非空洞无物。
只有做“零”状,她才能自由地做自己想做的事情,写自己想写的书,说自己想说的话。
【高中散文阅读】有关杨绛先生的书香世界的散文阅读答案杨绛先生是中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家,一生中有众多的成就,让人尊敬。
下面是一篇有关杨绛先生的书香世界的散文阅读答案。
关于杨江先生学术世界的散文阅读答案杨江和钱钟书都是著名的“读书种子”。
对他们来说,阅读不再是他们职业生涯的必要条件,而是成为他们的精神支柱。
1949年,黄裳曾去北京采访,专程到清华园钱氏夫妇的寓所,亲眼目睹了这对教授夫妇静夜攻读的情形:“住在清华园里的名教授,算来算去我只有一位熟人,就是钱钟书。
第二天的晚上。
吃过晚饭以后我找到他的住处,他和杨绛两位住着一所教授住宅,他俩也坐在客厅里,好像没有生火,也许是火炉不旺,只觉得冷得很,整个客厅没有任何家具,越发显得空落落的。
中间放了一张挺讲究的西餐长台,另外就是两把椅子。
此外,没有了。
长台上,堆着两叠外文书和用蓝布硬套装着的线装书,都是从清华图书馆借来的。
他们夫妇就静静地对坐在长台两端读书,是我这个不速之客打破了这个典型的夜读的环境。
他们没有想到我会在这时来访,高兴极了,接下去,就是快谈。
”当时,杨绛和钱钟书除了上课、办公和会议之外,都生活在一个很深的空间里。
他们晚上的业余时间是他们努力工作的好时间。
他们不愧为士大夫的楷模,不断用人类文化的精髓充实自己。
钱钟书去世后,杨绛一如既往杜门谢客,潜心读书。
她的闭门读书不是消极避世,不通人情世故,而是“追求精神享受”。
她说:“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。
反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪。
”杨江珍视这种阅读自由,她还叹息道:“在挂在茶几上的茶壶里,有一个不同的世界,太阳和月亮。
百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转阅读答案
百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转
傅小平
2010年7月17日是杨绛先生的百岁寿诞。
有人赞她是著名作家,她说:没有这份野心。
有人说她的作品畅销,她说:那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。
有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说:我的书过了几时,就只配在二折便宜书肆出售,或论斤卖。
有人向她恳求墨宝,她说:我的字只配写写大字报。
杨绛不惯于向人赠书,她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。
有人请她出国访问,她说:我和锺书好像老红木家具,搬一搬就要散架了。
她说她最大的渴望是人们把她忘记。
低调:我不过是一滴清水
简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
这是杨绛非常喜欢的名言。
在许多朋友眼里,杨绛生活俭朴、为人低调。
她的寓所,没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子。
室内也没有昂贵的摆设,只有浓浓的书卷气。
她非常满足于这样一种简朴的生活方式。
她和钱锺书的低调,一度被人误读作清高、孤芳。
有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,放下事情去开门,来人说声春节好跨步正要进门,钱锺书只露出一隙门缝说:谢谢!谢谢!我们很忙,谢谢!谢谢!这让他很不高兴,说钱锺书伉俪不近人情。
当然,更多的时候,这种拒绝别人的苦差事,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱钟书的拦路虎。
诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说,杨绛对名利没有任何追求,不善也不喜交际应酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。
有一年,她的新著出版,出版社有意请她出山,召开作品研讨会。
杨绛坦陈:我把稿子交出去了,剩下怎么卖书的事情,就不是我该管的了。
而且我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
她谢绝出席研讨会。
她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生。
这项基金,以好读书三个字命名,迄今已收到两人版税所得近800万人民币。
成就:文学史上不容忽视
上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪;一度搞得钱锺书很紧张,生怕风头都叫杨绛抢去。
直到钱锺书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。
这并没有影响杨绛自己的文学成就。
在评论家徐岱看来,一部《洗澡》就足以奠定她在百年中国女性写作史上不可轻视的位置。
1958年,她准备翻译塞万提斯的《堂吉诃德》。
原著是西班牙文,她不懂。
就先找来国外的译本看,如英文、法文、德文的,比较了五种译本以后,发现有些地方差别很大。
杨绛想到,要想保证原汁原味,只有从西班牙文翻译。
就这样,她开始自学西班牙文。
两年后,杨绛开始翻译《堂吉诃德》。
1965年1月,第一部翻译完毕,并开始译第二部,很快文革爆发,杨绛在外国文学研究所作为反动学术权威被揪出来。
从此开始了受污辱、受践踏、挨批、挨斗的日子。
直到1972年春,从干校回北京,杨绛接着日以继夜翻译《堂吉诃德》。
1976年,《堂吉诃德》第一、第二部全部定稿。
次年,杨绛又将全书通校一遍,于5月初送交人民文学出版社。
1978年4月底,《堂吉诃德》出版。
因为翻译《堂吉诃德》,杨绛获颁西班牙国王亲授的智慧国王阿方索十世十字勋章。
魅力:忍生活之苦,保其天真
回首百年人生,杨绛欣慰于自己甘当一个零。
从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的
忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑,杨绛总能忍生活之苦,保其天真。
在杨绛看来,所以含忍是为了保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。
含忍和自由是辨证的统一。
含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
她这种达观的人生态度,更多来自于对文化的信仰,对人性的信赖。
抗战时期国难当头,生活困苦,她觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭亡。
她写喜剧,以笑声来作倔强的抗议。
到了文化大革命,支撑她驱散恐惧,度过忧患痛苦的,仍是这份坚定的信仰。
我确信,灾难性的文革时间再长,也必以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。
正是这种坚信,让她和钱锺书即使在不幸中,依然书写着浪漫的人生传奇。
而今,自称已经走到了人生边缘的杨绛,愈加通透。
她说:年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。
现在我也这样,感觉每一天都是新的。
下列对作品的概括和分析,不正确的两项是
A.文章开头以排比的形式,通过别人的称赞和杨绛自我回答,未见其人先闻其声,从而使人物形象栩栩如生,跃然在读者眼前。
B.文章写拒绝别人的苦差事,由杨绛来做,她还自嘲是钱钟书的拦路虎,这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫,愿为丈夫解忧。
C.无论抗战时期还是文化大革命时期,她之所以能够度过艰难和痛苦,书写着浪漫的人生传奇,原因在于她对文化信仰,对人性信赖。
D.文章虽以朴实的笔法,从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒,但人物形象丰满,其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。
E.纵观整篇文章,作者以真挚感人的笔墨抒写出杨绛不同凡响的人生历程,表达出作者对杨绛的由衷敬仰,给读者留下深刻的印象。
杨绛非常喜欢的名言简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界,这句话在她身上有哪些体现?(6分)
文章在写杨绛文学上成就时,为什么详写她翻译塞万提斯的《堂吉诃德》一事?(6分) 文章中说:含忍和自由是辩证的统一。
含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
你同意这种观点吗?为什么?请结合全文,说说你的理由。
(8分)
参考答案
11、AE
答案:简朴的生活表现在:①生活俭朴。
她的寓所,没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子。
室内也没有昂贵的摆设,只有浓浓的书卷气。
②不善也不喜交际应酬,只想安安静静写作,平平淡淡度日。
高贵的灵魂表现在:①生活低调,不张扬自我,希望人们把自己忘记。
②对名利没有任何追求,自己有突出的文学成就却不愿显露;她的新著出版,她谢绝出席研讨会。
③奉献爱心,将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;④美德高洁,无论在家庭诸事中还是国难中能够忍生活之苦,保其天真。
答案:①为了保证作品的原汁原味,她自学西班牙文,全部定稿后,又将全书通校一遍,突出作为一名作家对读者负责的态度。
②从翻译到出版,历时近20年,虽遭遇践踏批斗,从干校回北京后,便日以继夜翻译《堂吉诃德》突出杨绛在文学道路上的执著和上进的精神。
③由于翻译的《堂吉诃德》影响巨大,杨绛获颁西班牙国王亲授的智慧国王阿方索十世十字勋章,从而突出其文学上的成就。
(4)答案:观点一,同意这种观点。
原因有以下三个方面:①含忍生活,能够磨练心志,让自己的心灵自由,保其天真情怀;②含忍能够保护自我,从而使自己获得更多的自由;③含忍能够磨砺自我,奋发有为,这样才能够重获新生,获得自由。
观点二,不同意这种观点。
原因有以下三个方面:①含忍生活,压抑自我,束缚个性;
②含忍生活,往往被人误解为孤芳自赏,生活在巨大的压力之下,没有自由;③长时间的隐忍,看不到希望,容易让人丧失斗志,难以获得真正的自由。