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最新的海南槟榔谷导游词范文(最新)

最新的海南槟榔谷导游词范文(最新)
最新的海南槟榔谷导游词范文(最新)

最新的海南槟榔谷导游词范文(一)

各位游客们,欢迎诸位来槟榔谷参观游览,槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说,甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内,两边森林茂密,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成,是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一,是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。

甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28公里。

景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模,优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。

游览区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。

原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。

在这里,你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;

在这里,你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的发源地;

在这里,你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋,山性与海性相结合的独特建筑,是黎族人飘洋而至的历史见证;

在这里,你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;

槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区,经过多年的积累,是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。

槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活,更真实贴近传统海南苗族文化习俗,突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。

这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观,但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。

最新的海南槟榔谷导游词范文(二)

各位游客朋友,欢迎大家到槟郎谷来游览观光。槟榔谷地处三亚市与保亭县交界处的甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28千米,占地面积240000平方米。槟榔谷两边森林峻峭,中间是一条连绵数千米的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的复合型旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模、优质的服务和丰富多彩的民间娱乐项目,赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光,风靡整个海南岛乃至全国全世界。可以毫不夸张地说,槟榔谷是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆,现已成为海南省十大最佳特色魅力旅游风景区之一和国家AAAA级旅游景区。

各位游客朋友,大家都知道,黎族是海南的土著民族,槟榔谷保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目,鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演,唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目,射鱼、贵屋等生活方式,织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。

槟榔谷可以说是海南民族文化活化石r椰子代表海南,槟榔代表黎家。在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成婚,这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山区的黎族,以神秘雨林山谷为栖身,只有走人槟榔谷,走入黎家文化,进入这一片神秘雨林谷地,才能感受原汁原味的民族风情。

槟榔谷拥有海南唯一“活的”非物质文化遗产的聚成宝库。最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得骄傲的中国之最了,因图案精美、色彩艳丽而享誉海内外。这里至今珍藏着世界级独一无二的艺术品——绝版明代特大麒麟双凤龙被。文脸、文身是黎族至今保存最古老的文化遗迹,被誉为“人体艺术的敦煌壁画”活化石。它不仅展现了黎族的文化发展史,也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。此外,这里有品种丰富的热带水果、别有风味的黎家小吃、醇正香甜的山栏南滴、原汁原味的野菜全席,在随时恭候您的到来。丰富的美食让您做一回槟榔人,享受一下黎家宾客的待遇。

槟榔谷的槟榔园是纯粹的海南动植物园,面积不但是全国最大的,而且还是全国槟榔树之母,珍贵程度可想而知。不只这些,令您感到更惊奇的还有五脚猪。为什么叫“五脚猪”呢?因为这种猪的特点是:脚短、体小、重量轻,嘴尖且长,平时用嘴拱土觅食,嘴不离土,黎家人就认为它的嘴也是一只脚,故称“五脚猪”。当然,在这里,即使什么都不做,单单呼吸一下沁人心脾的新鲜空气,也绝对是一种超值享受。

各位游客朋友,现在我们来到了非遗村文化体验区。这里有原住民四大主题博物馆:无纺馆、麻纺馆、棉纺馆、龙被馆。大家可以在百年古黎村文化体验区内,置身于远古的黎族部落,体验做一回真正的黎家人。大家可以在谷银苗家文化体验区,喝一杯拦门酒,听一曲苗岭飞歌,看一场惊心动魄的“上刀山、下火海”表演,体验古老的苗染苗绣技艺。在《槟榔古韵》大型实景演艺体验区,欣赏美妙舞姿、动听歌摇、古老传说和永恒历史。在波隆人家,啖一口脆甜的槟榔,开启味蕾之旅。在黎家美食一条街,品尝纯正的黎家小吃。在兰花小木屋民宿体验区,聆听田野蛙鸣的交响,编织星光斑斓的黎家梦,关闭电源,铸梦雨林。在高空滑索,乘着风飞的梦想,划过烦恼的牵绊,体验速度与激情的快感。在田野黎家民宿体验区,仰望峰峦叠嶂的墨染,俯视缥渺的船形屋。在海南本土文化聚集地,感知本土居民“雕题离耳”等。

各位游客朋友,槟榔谷执着于对原住民传统文化的深人挖掘、全力保护以及大力弘扬,海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目,槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里,珍藏着整个海南岛最齐全、最珍贵的黎族各种民间文物以及见证黎族发展历程的种种器皿和图片,是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的文身绣面……这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象,被槟榔谷人呕心沥血地保护着、坚持着,必将使其在新的时期焕发出新的生命力,让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时,也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。

最新的海南槟榔谷导游词范文(三)

今天,我们来到了三亚槟榔谷,槟榔谷是个介绍黎族的风土人情的地方。我们一进大门,导游哥哥就告诉我们黎族有三个吉祥物是:青蛙,鱼,牛,他们叫做图腾,能够给他们带来好运。我们继续往前走,到了一棵椰子树前,有个哥哥给我们表演爬树,并给我们摘了个新鲜的椰子,我觉得椰子汁的味道酸酸甜甜,清凉可口。还有笔直的槟榔树,它每年长三节。再往前走,有位老奶奶的脸上画着纹身,她正坐在地上用古老的工具织布,五颜六色,可以做成漂亮的民族服装。他们住的房子也很简陋,只有床和烧火做饭的地方,没有电视机,没有电风扇,没有空调。他们的生活很困难。

最新的海南槟榔谷导游词范文(四)

各位游客们,欢迎诸位来槟榔谷参观游览,槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说,甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内,两边森林茂密,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成,是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一,是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28公里。景区由原甘什

黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模,优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。

最新的海南槟榔谷导游词范文(五)

阿罗哈!大家好,我叫郑俊杰,大家可以叫我小郑,也可以叫我杰导。这次,你们的海南之旅,将由我带领你们开始一场难忘的旅程!

来海南,怎么能不去沙滩呢?那有像天使般的白色沙滩,浪漫的粉红色沙滩,还有蔚蓝色的大海,沙滩上还有美丽的珊瑚,请大家自行去玩吧!但要注意安全哦!

集合啦!现在,我们要去著名的“天涯海角”,它就是俗称“跑到天涯海角也会找你的”一块巨石,大家可以登上顶端拍照留念。但一定要注意脚下!

来到海南,各位“吃货”的口水是不是已经“飞流直下三千尺”了呢?那是当然的。因为海南总能让人想到——海鲜。有鲍鱼、牡蛎、扇贝,还有当今被誉为“皮皮虾,我们走,我们去找女朋友”。的“皮皮虾”……好了,朋友们,放开肚皮吃吧!

到了热带,是不是很想体验一下亲手摘椰子呢?来,我们拿上竹竿,开始打椰子吧!小心被砸中哦!打下来的椰子,自己可以带回家慢慢品尝,但现在,我们要去一个地方……

对了,就是礼品商店,大家可以去挑纪念品喽,这里还有许多当地的土特产呢!大家可以品尝一下。

好了各位,我们的海南之旅书结束了,我们也要分别了,祝大家一路平安。

描写鸟的天堂导游词介绍大全

描写鸟的天堂导游词介绍大全 鸟的天堂指的是一株五百多年树龄的古榕树,位于广东省新会市,天马村天马河的一座小岛上。榕树的树冠大得出奇,笼罩着十八亩左右的河面,独木成林。下面是带来的鸟的天堂的导游词,欢迎欣赏。 鸟的天堂导游词范文1 鸟的天堂是一个旅游胜地,欢迎大家来到这里。 大家走过一段石子路,就能到河边了。那里有—个茅草搭的水阁。穿过水阁,在河边两棵大树下有几只小船。大家快上船。“船夫,麻 烦帮我们解开绳子。送我们到‘鸟的天堂’行吗?”大家可以坐在船上。望四周的景致,这里河面很宽,大家可以看见水上没有波浪。船 很平静地在水面移动哦。前面的地方河面变窄了。我们可以看见一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶真是绿得可爱。大家可以看见前面有一棵榕树,大家一定是一次看见这么大的榕树吧?我们的船要靠近榕树了。我们可以看清这大树了。大榕树的枝干的数目不可计数,一部分的树枝垂到水面,从远处看,就像一株大树卧在水面上在水上。现在正是枝叶繁茂的时节这棵榕树好像在把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀,似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动! 这里就是“鸟的天堂”,鸟在树上做窝,瞧,几只鸟在扑翅。 好,这次的旅行到此全部结束了。欢迎大家在再次光临! 鸟的天堂导游词范文2 各位游客:

大家好!我是你们今天的导游,你们可以叫我张导。我们今天的 目的地是鸟的天堂。好,现在请大家上船,我们出发去鸟的天堂。趁大家坐船的时间,我给大家介绍一下鸟的天堂吧:鸟的天堂指的是一株五百多年树龄的古榕树,位于广东省新会市,天马村天马河的一座小岛上。榕树的树冠大得出奇,笼罩着十八亩左右的河面,独木成林。 好,现在我们隐隐约约看到那棵大榕树了。这时,你们可能会说,那不是一片树林吗?怎么会是一株大树呢?好,我们现在到达目的地了,看!真是一株大树,枝干的数目不可计数,枝上又生根,有许多根直 垂到地上,伸进泥土里。一部分树枝垂到水面,从远处看,就像一株大树卧在水面上。那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,好像每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。 游客们,现在你们会不会提出一个疑问:不是说这里是鸟的天堂吗?怎么连一只鸟也没有呢?如果会,那我们现在就来拍一下手吧。只要拍一下掌,鸟就会蜂涌而出,看!大的,小的,花的,黑的,有的 在扑翅膀,有的在喂小鸟,有的在梳理羽毛。听!那只画眉鸟唱的歌 真好听! 大树上虽栖息着成千上万只鸟,但最引人注目的是,白鹤和灰麻鹤。白鹤早晨飞出觅食,至傍晚归巢,而灰麻鹤是晚上飞出觅食,天亮时归巢休息。他们每天早晚一进一出,交互更替,场面颇为壮观。 为什么鸟的天堂会威名远扬呢?这要感谢我们的巴金先生了,他 写了一篇文章:《鸟的天堂》,到现在那篇文章还在我们的小学四年级课本上呢!

精选5篇海南槟榔谷导游词.doc

精选5篇海南槟榔谷导游词 槟榔谷因其两边森林层峦叠嶂,中间是一条延绵数公里的槟榔谷地而得名。景区由非遗村、甘什黎村、谷银苗家、田野黎家、《槟榔·古韵》大型实景演出、兰花小木屋、黎苗风味美食街七大文化体验区构成,风景秀丽。景区内还展示了十项国家级非物质文化遗产,其中"黎族传统纺染织绣技艺"被联合国教科文组织列入非物质文化遗产急需保护名录。槟榔谷还是海南黎、苗族传统"三月三"及"七夕嬉水节"的主要活动举办地之一,文化魅力十足,是海南民族文化的"活化石"。下面是我收集整理的精选5篇海南槟榔谷导游词,欢迎借鉴参考。 精选5篇海南槟榔谷导游词(一) 各位游客朋友,欢迎大家到槟郎谷来游览观光。槟榔谷地处三亚市与保亭县交界处的甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28千米,占地面积240000平方米。槟榔谷两边森林峻峭,中间是一条连绵数千米的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的复合型旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模、优质的服务和丰富多彩的民间娱乐项目,赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光,风靡整个海南岛乃至全国全世界。可以毫不夸张地说,槟榔谷是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化"活体"博物馆,现已成为海南省十大最佳特色魅力旅游风景区之一和国家AAAA级旅游景区。

各位游客朋友,大家都知道,黎族是海南的土著民族,槟榔谷保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目,鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演,唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目,射鱼、贵屋等生活方式,织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。 槟榔谷可以说是海南民族文化活化石r椰子代表海南,槟榔代表黎家。在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成婚,这"槟榔"二字可以说是海南真正的"主人"黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山区的黎族,以神秘雨林山谷为栖身,只有走人槟榔谷,走入黎家文化,进入这一片神秘雨林谷地,才能感受原汁原味的民族风情。 槟榔谷拥有海南唯一"活的"非物质文化遗产的聚成宝库。最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得骄傲的中国之最了,因图案精美、色彩艳丽而享誉海内外。这里至今珍藏着世界级独一无二的艺术品——绝版明代特大麒麟双凤龙被。文脸、文身是黎族至今保存最古老的文化遗迹,被誉为"的敦煌壁画"活化石。它不仅展现了黎族的文化发展史,也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。此外,这里有品种丰富的热带水果、别有风味的黎家小吃、醇正香甜的山栏南滴、原汁原味的野菜全席,在随时恭候您的到来。丰富的美食让您做一回槟榔人,享受一下黎家宾客的待遇。 槟榔谷的槟榔园是纯粹的海南动植物园,面积不但是全国最大的,而且还是全国槟榔树之母,珍贵程度可想而知。不只这些,令您感到更惊奇的还有五脚猪。为什么叫"五脚猪"呢?因为这种猪的特点是:脚短、体

三亚观光旅游导游词-精品文案范文

三亚观光旅游导游词 三亚观光旅游导游词 欢迎大家来到祖国最南端的城市三亚观光旅游。首先请大家打开车窗感受一下,海南纯净无污染的空气、阳光、海水、沙滩和良好的环境!我们车现在行驶的这条路,就是三亚最特色的一条路——滨海路。在车左边,浮在海面上的那两个小岛屿,就是“东玳瑁州岛”和“西玳瑁州岛”。东玳瑁州岛现在还未对外开放,西玳瑁州岛由台湾商人投资十多亿开发。现在成为游人感受自然风光和娱乐的最佳地点,被人称为“水上小蓬莱”这两个岛就是是三亚八景之一的“波浮双玳”。有句话说的好,来海南不来三亚——等于没来海南,来三亚不去天涯海角——等于没来三亚。那天涯海角在哪里呢?传承中国传统文化 的人们更是这样张开想象的翅膀,把遥远的地方定位在天涯海角。天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要经过千般磨难的地方。 天涯海角游览区坐落与中国最南的三亚市西郊26公里处,我们还要 二十分钟就可到达。今天各位闯天涯下海角的多年愿望很快就可以实现了。天涯海角游览去是海南旅游最精彩的节目之一,是海南之行的主题曲。今天让我们在一次回归大自然,开开心心的度过这美好的日子,留下一个难忘的回忆。该景区主要是有热带海滩花岗岩风景区、购物区和度假村组成,集成热带海洋风光,历史遗迹,中华民俗文化为一体的旅游风景区,我们主要是游览该景区的主题景观,天涯、 海角、南天一柱等景观。 各位团友,天涯海角很快就要到了,那么,我们如何理解天涯海角呢?我们先可以从字面上来看,简单来说来,天涯就是天之涯,海角就是海之角。相信这样的结实大家是不会满意的。通常认为天是无边无际的,因此无所谓天涯海角。但是海角,既海的湾是真实实在的,海角不是到处都有吗?真是太平常了,我们所说的海角就是各位现在看到左侧这一汪海角,这就是海之角。显然人们平时所说的天涯海角并没有那么简单,天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方,由此可见,从古到今,人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。那么,为什么偏偏选择这个地方称之为天涯海

三亚中寥村旅游单体报告

三亚学院 旅游资源调查报告 课程名称:中寥村旅游资源调查调查评价报告 学院:旅业管理学院 专业:旅行社管理 年级:旅行社**** 组别: 学生姓名: 指导教师: 2017 年 4月30 日

目录 1、地点及小组概况 (1) 2、调查区旅游环境 (1) 2.1中寥村概况 (1) 2.2 周边环境 (2) 3、中寥村旅游资源开发历史和现状 (2) 4、旅游资源的基本类型 (3) 5、旅游资源的评价 (3) 5.2 旅游资源的自然环境 (4) 5.2 旅游资源的社会环境 (4) 6、旅游资源开发条件的评价 (5) 6.1 区位条件 (5) 6.3 投资条件 (5) 7、旅游资源评价---三三六评价法 (5) 7.1 三大价值 (5) 7.1.1 艺术欣赏价值 (5) 7.1.2 历史文化价值 (6) 7.1.3 科学研究价值 (6) 7.2 三大效益 (6) 7.2.1 经济效益 (6) 7.2.2 社会效益 (6) 7.2.3 环境效益 (7) 7.3 六大条件 (7) 8、建议 (7) 附录: (8)

三亚市中寥村旅游资源调查报告 1、地点及小组概况 1.查地点:三亚休闲乡村特色民俗村--中寥村 2.时间:2017年4月21日 3.所用工具:照相机、记录本、笔、旅游资源基本分类表等。 4.人员:旅行社**班第3组 5.成员:******************* 6.目的:通过这次的旅游资源调查,加深对旅游规划与开发课程中旅游资源的分类与评价一课的理解,并学以致用。借以提升自己的专业技能和综合素质,能提高观察、调研、分析、评价、规划设计以及归纳写作等诸多方面的基本技能,进一步培养综合能力和创新能力;对三亚中寥村的旅游资源进行分类与评价,可以促进其规划设计及开发利用。 7.调查步骤:首先进行调查的准备阶段①成立调查小组②收集整理基本资料③明确调查目的④物资器材准备;然后进行实地调查阶段①确定调查区和调查线路②选定调查对象③填写《旅游资源单体调查表》;最后进行数据整理阶段并形成报告。 8.资源调查方法:直接询问法、分类对比法、统计分析法 2、调查区旅游环境 2.1中寥村概况 海南省三亚市市辖区吉阳镇中廖村地处市辖区,与安罗村,干沟村同乡,气候温和,人勤物丰,绿荫成林,社会和谐稳定。中廖村位于三亚市北部,隶属三亚市吉阳区行政管辖,由新田、中和、芭蕉、朝南、上廖、下廖、上下牛村、三公村八个自然村组成。有8个自然村,村委会下辖9个村小组,90名党员(含4名预备党员),为了做好管控违建工作,每次开会,村委会都会加大宣传力度,发挥党员干部的旗帜作用,要求党员干部守住底线,特别是村两委、小组长带头

200字导游词最全12篇

200字导游词最全12篇 出色的导游所写的导游词大多富含感染力,使得游客在导游的描述下,既看到了美 景也学到了知识,想要达到这种境界就要不断的学习,下面小编就给大家推荐几篇关 于200字导游词的优秀导游词吧!希望大家都能从中得到启发,写出更好的导游词。 导游词200字一: 大家好!我是导游董星彤。欢迎来到泰山旅游观光。泰山是中国山岳公园之一,又 是天然的历史,艺术博物馆。 泰山的自然景观和人为景观融为一体的,可将其分为“幽、旷、秀、奥、妙”五大 游览区。 东路为泰山“幽、区,从红门至南天门有6293级石阶,峰回路转,步移景换,为 历代帝王登山封禅的御道,泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫,万仙楼,斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。”十八盘,“为泰山著名险道,垂直高 度达400多米,共有1600多级石凳,直通南天门。十八盘是对登山者体力与毅力的 考验。奋攀此道,登上南天门,极目远望,天高地远,令人心旷神怡。 西路为泰山”旷“区,从天外村乘车至中天门,盘山公路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇了崖,山水回绕,景色旷秀。 下面我们来到了桃仙源,桃仙源为泰山”秀“区,有翠屏山、笔架山、五峰翠山、 彩带溪、一线天等,群峰竟秀,溪瀑争流,于泰山雄伟之外,独具江南山水风韵。 泰山还有”五岳之首,天下第一山“之美誉。 下面请大家自由参观,要注意卫生,中午十一点到这里集合。 导游词200字二: 各位游客,大家好!欢迎来到“乐一乐”旅游社。我是本次你们的小导游,我叫姜於含,大家可以叫我姜导。今天,我们将到我的学校——大洋小学,让我们一起去看看 吧! 走进了校园,你瞧,那高高飘扬的五星红旗让双休日也不能休息的保安伯伯精神 抖擞起来了呢! 我左手边的这栋四层高楼叫做综合楼。这栋楼里有教室、电脑室、音乐室还有科 学实验室等等,所以叫它综合楼。 我右手边的这栋楼叫教学楼,这栋楼里都是教室,所以嘛…你们一定知道的。

三亚槟榔谷导游词_导游词

三亚槟榔谷导游词 槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,是去海南旅游的必去之地,导游要结合三亚槟榔谷的景点特色,详细解说给游客知道。下面是带来的三亚槟榔谷导游词,希望可以帮到大家。 三亚槟榔谷导游词篇一各位游客们,欢迎诸位来槟榔谷参观游览,槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说,甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内,两边森林茂密,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成,是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一,是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28公里。 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模,优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的 1 / 10

原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。 游览区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。 原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。 在这里,你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里,你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里,你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋,山性与海性相结合的独特建筑,是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里,你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区,经过多年的积累,是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活,更真实贴近传统海南苗族文化习俗,突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。 这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观,但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。 2 / 10

海南槟榔经济的历史考察

海南槟榔经济的历史考察 一、槟榔消费需求的历史变迁 古籍很早就有关于槟榔的记载。东汉?杨孚在《异物志》对槟榔有如下描述:“槟榔若荀生竿,种之精硬,引茎直上,不生枝叶,…… 因拆裂出若黍穗,无花而为实,大如桃李,剖其上皮,煮其肤,熟而贯之,硬如干枣,以扶留叶、古贲灰并食,下气及宿食、去虫消谷,饮啖设为口实”;又说:“槟榔可以忘忧”。(1)可见当时人们对槟榔的栽培和效用有了一定的认识。槟榔作为一种热带植物,古人早就认识到“其性不耐霜,不得北植”,“越徐闻则不宜”,“唯海南地暖,土产最宜”。由此可见,将槟榔开发为一种栽培植物,海南岛原始居民应是最早的实践者。 在古代,人们对槟榔的认识主要是防治疾病的效用,尤其是“槟榔除瘴说”更是医者认同。古籍上凡提及槟榔,均指明其:“辟膻、消食、去虫、除瘴”之药效。晋代陶弘景《名医别录》记载:槟榔,“气味辛温无毒,主治消谷,逐水除痰,杀三虫,伏尸寸白”。唐刘恂在《岭表录异》记述:“两广地热,食槟榔用以怯瘴疠”;宋代朱熹指出:“槟榔收得为祛疾”。明代李时珍在《本草纲目》中指出:槟榔可以“活泻痢,重心腹诸痛,大小便气秘,气喘急,疗诸疟,御瘴疠。”他还列举

了槟榔的附方旧十三条,新增十三条,共二十六方,主治痰涎为害等二十六症。(2) 值得注意的是,到了宋代,关于槟榔消费的记述已明显侧重于嗜好品的享用特征。当时海南人已习惯将槟榔当作嗜好品咀嚼,甚至有“以槟榔为命”之说:“食久,顷刻不可无之,无则口舌无味,气乃秽浊。” 有人甚至用溢美之词来称赞其特殊功能:“一曰醒能使之醉,二曰醉能使之醒,三曰饥能使之饱,四曰饱能使之饥”。槟榔的一般食法是:用萎叶合贝壳灰同嚼。初嚼时味甘而微涩辣,继而便脸热面红,如同喝酒抽烟之后的感觉,即所谓“两颊红渐增妩媚,谁知侬是醉槟榔”。苏东坡当年被贬海南客居儋州,当地人见面就以槟榔来招待他,他在《食槟榔》诗中写道:“北客初未谙,劝食俗难阻。中虚畏泄气,始嚼或半吐。吸津得微甘,着齿随亦苦。面目太严冷,滋味绝媚妩”。(3)如果说,苏东坡对食槟榔有一种莫明其妙的感觉,那么,屈大均的体会则是妙不可言:“入口则甘浆洋溢,香气薰蒸。在寒而暖,方醉而醒。既红潮以晕颊,亦珠汗而微滋。真可以洗炎天之烟瘴,除远道之渴饥。”(4) 从周去非《岭外代答》的记述,可知宋代槟榔消费的区域,已从岭南扩展到大陆东南和西南,周去非写道:“自福建下四川舆广东、西路,皆食槟榔者。客至不设茶,惟以槟榔为礼。其法,昔刂而瓜分之,水调蚬灰一铢许于蒌叶上,裹

三亚大东海导游词3篇

三亚大东海导游词3篇 大东海是三亚名闻遐迩的著名旅游区。距三亚市区三公里,位于兔子尾和鹿回头两山之间。下面是学识网带来的三亚大东海导游词,希望可以帮到大家。 篇一:三亚大东海导游词 朋友们,大家好! 人们常说:“福如东海长流水,寿比南山不老松”,我们已经感受了三亚南山的秀丽风光,现在,一同去游览有“全国旅游40佳”之称的美丽海湾——大东海。 大东海距三亚市中心3公里,位于榆林港和鹿回头岭之间,是三亚市的著名海湾之一。阳光、海水、沙滩、绿树构成大东海美丽而典型的热带风光。 大东海,月牙型的海湾绵延2公里,平缓宽阔,沙质洁白细腻,且海碧天澄,海水清澈见底,海面风平浪静,四季可浴,海底有美丽的珊瑚景观。 大东海,拥有多家旅游星级酒店,金陵、银泰、明珠、南中国、珠江花园等度假酒店,先后落户美丽的大东海。舒适的环境,浓浓的热带风情,使您的旅游度假时光,温馨而又充满诗情画意。 大东海绮丽的自然风光,极具特色的草亭、酒吧、西式餐厅等配套设施,和已开展的包括潜水、半潜观光、海钓、滑水、帆船、帆板、摩托艇、香蕉船、独木舟、拖曳伞、蹦跳船、沙滩摩托车、水上降落

伞等几十项海上和沙滩娱乐项目,给前来观光和度假的旅游者带来原始、静谧mì、浪漫和动感时尚的休闲体验。 来到海边,您会发现这里的海水不仅是“蓝色”的,可以说是“水分十色”,“光溢七彩”,由浅及深,您可以看到从透明无色到浅绿、到深绿、到浅蓝、再到深蓝直至墨蓝及阳光投射的紫蓝,而且层次分明。 这里的海底世界各种海洋生物繁多,千姿百态,五彩缤纷,是我国其他海域所不具备的。有的像鹿角,有的像灵芝,有的像蘑菇,有的像人脑,有的像面包,在海洋中呈现着红、黄、蓝、绿、白、黑、紫等多种色彩,这些都是绚烂的生命沉淀。 软珊瑚有珊瑚藻和虫黄藻组成,这些海洋中的腔肠类动物附在硬珊瑚上,展现出千姿百态,软软地、绵绵地、细细地、滑滑地随波摇曳。 形态和色彩各异的热带鱼,如小丑鱼、棍子鱼、石斑鱼、马鲛鱼、蓝精灵、西班牙舞娘等,游弋于珊瑚之中,犹如海底美丽的精灵。 大东海,水质一流,是目前世界接待规模最大的体验式潜水胜地。 您也许从未潜过水,甚至不会游泳,不过这不用拍。潜水不需要会游泳,只需要在半小时的培训中学会用嘴巴来呼吸即可。潜水也不用担心安全,体验性的潜水每人都会由一个教练带领,穿着潜水服,配备专用面镜和嘴塞,身背氧气瓶,进入海底,教练在水下会像保姆一样带着您,照顾您。您只需要保持呼吸顺畅,随波逐流,睁大双眼欣赏和感知海底世界就行了。当您潜水时,穿行于珊瑚之中“人鱼共

云浮中文导游词

云浮中文导游词 各位游客: 你们好,欢迎你们来到云浮旅游,我是你们的导游DAVID。 云浮市位于广东省中西部,西江中游以南。东与肇庆市、江门市、佛山市交界,南与阳江市、茂名市相邻,西与广西梧州接壤,北临西江,与肇庆市的封开县、德庆县隔江相望。市区距肇庆60公里,距广州140多公里,水路距香港177海里,上溯广西梧州60海里。全市在北纬22°22′~23°19′,东经111°03′~112°31′的范围内,总面积7779.1平方公里。2010年耕地面积152.36万亩,水田面积103.93万亩。 【土地资源】全市土地总面积7779.1平方公里。其中耕地面积152.36万亩,水田面积103.93万亩。在全市总面积中,山区面积占60.5%,丘陵面积占30.7%,是典型山区市。 【矿产资源】云浮市地域在地质上处于云开隆起带的中部,构造复杂,区内成矿地质条件好,是全国重要的多金属矿化集中区之一,是闻名全国的石材之乡。硫铁矿的储量尢其丰富,享有“硫都”的美誉。现已发现的矿种有57种,探明有储量的矿种有49种。其中金属矿种有:金、银、铜、铁、锡、铅、锌、锰等;非金属矿种有:硅线石、白云岩、大理岩、花岗岩、重晶石、滑石、高岭土、石灰石、粘土、

砂页岩、钾长石、矿泉水、地热和稀有矿种等。 【植物资源】 云浮市植物资源(本节只记述野生植物)有130科370余属600余种。其中,蕨类植物17科19属23种,裸子植物8科10属15种,被子植物双子叶纲90科260余属460余种,被子植物单子叶纲15科70余属约100种。 蕨类植物,主要分布于山下坡和山谷。木贼、海金沙、蚌壳蕨、乌毛蕨等科多可作药用。里白科芒萁分布于山顶或林下,是构成草地的主要草种。 裸子植物分布面广,是构成云浮市植被、用材林的主要植物。松科和衫科是云浮市的优势树种。 被子植物双子叶纲是云浮市科属种最多的植物,各地均有分布。樟、桑、茶、桃金娘、杜鹃等科是构成阔叶林和灌木林植被的主要成分。优良树种有赤藜、白藜、苦楮、青桐栲、樟树、格木、黄心槁等。果树有荔枝、龙眼、黄皮、番石榴、橄榄、枇杷、杨桃、柑桔、桃、李、梅、柚、树菠萝等。花木有山茶、杜鹃、白玉兰、含笑、九里香、米仔兰等。金银花、鱼腥草、桂枝、白花蛇舌草、金樱子、千斤拔、女贞子等。常用中草药植物分布广泛。 被子植物单叶纲以禾本科、兰科、百合科植物为主。禾本科的黄茅是构成草地植被的主要成分。各种竹的分布较广,在用材林中占有一定比例。兰科、百合科等具有较高的观赏

海南槟榔价值考究

海南槟榔价值考 作者:毕研韬 关键字:槟榔;黎族;文化 “高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先尝。”这首甜美的情歌曾让多少人对南国风情心驰神往;“暗麝着人簪茉莉,红潮登颊醉槟榔。”在贬居海南的大文豪苏东坡笔下,黎族少女口含槟榔果、头插茉莉花、双颊鲜润的妩媚形象又让多少人心旌摇荡! 槟榔为棕榈科乔木,原产于马来西亚、印度、缅甸、越南、菲律宾等南洋诸国,现在中国的海南、广东、广西和台湾等地也有少量栽培。目前,全世界年产槟榔22.7万吨,其中约千余吨产于中国。海南岛种植槟榔已有1500年的历史了,是中国槟榔的最大产地。 一、海南槟榔的“价值” 槟榔是海南未被开发的“绿宝石”:它不仅是珍贵的经济果木,还具有独特的民族价值和丰厚的文化内涵;对槟榔的经济价值和文化价值的巧妙整合,将使槟榔的市场前景更加诱人。 1、槟榔是珍贵的经济果木 槟榔是我国珍贵的四大南药之一。李时珍《本草纲目》载:“槟榔治泻痢后重,心腹诸痛、大小便气秘、痰气喘急,疗诸疟,御瘴疠。”《名医别录》记载槟榔:“可以杀三虫,医脚气。”古人把槟榔的药用价值总结为四条:一是醒能使之醉,二是醉能使之醒,三是饥能使之饱,四是饱能使之饥。近年,美国加州大学药学博士郑慧文发现,精神分裂者嚼食槟榔,有助于舒缓病情。槟榔果及其花苞都是难得的美味佳肴。所以自宋代起,历代海南地方官都把槟榔作为向朝廷进献的贡品。另外,槟榔的树干还是早年重要的建材,槟榔还是天然的染料。 槟榔栽培容易,虫害少,成本低,价格高。不仅如此,槟榔的经济寿命长,种植5至6年后就开始结果,挂果采摘期可长达20至30年。在台湾,一斤槟榔与一斤鸡蛋的价值相当。所以台湾农民视槟榔为摇钱树,称之为“绿色钻石“。据不完全统计,台湾依赖槟榔业维生的相关人口近500万。 目前全世界有三亿人嗜嚼槟榔。槟榔有生吃和干吃两种,现在由槟榔加工而成的各种食品也很受欢迎。海南黎族自古就有嚼食槟榔的传统。有趣的是,吃槟榔时不单食它的瓤肉,还要与“扶留叶”(俗称萎叶)、灰浆(用蚌灰或石灰调制而成)等佐料一起嚼食,即所谓“一口槟榔一口灰”。《本草纲目》中也有记载:(槟榔)与扶留叶合蚌灰嚼之,可辟瘴疬,去胸中恶气。”所以有黎族情歌唱到:“口嚼槟榔又唱歌,嘴唇红红见情哥。哥吃槟榔妹送灰,有心交情不用媒。” 2、槟榔具有鲜明的民族蕴含 槟榔是中国黎族、傣族、南台湾和越南等地的爱情信物,各地都有关于槟榔的美丽传说。在海南,传说很久以前,五指山下的一个黎寨里有一个美丽善良的黎家姑娘叫佰廖,是五指山地区方园几百里后生的梦中情人。这时佰廖的母亲得了重病,需要用五指山之巅的槟榔作药引。佰廖就对前来求婚的后生们说:“我不爱你们家的钱财,我只爱对爱情忠贞不二的贴心人。谁能把五指山顶上的槟榔

海南三亚景点导游词

总结报告

海南三亚景点导游词 各位团友大家好,您瞧,又是一个艳阳天,让我们带着同阳光一样灿烂的好心情,愉悦的开始我们今天的行程。 今天我们即将前往的就是我们三亚南山文化旅游区。 亲爱的游客朋友们,在大家眼中,三亚除了有洁净的天空、湛蓝的大海、碧绿的椰林之外,还有什么呢,大家对海南的历史文化又有多少了解呢?今天我们要游览的地方是国家5A级景区——南山文化旅游区,相信在那里大家可以真切感受一下海南岛独特的文化了。 南山文化旅游区位于三亚市以西40公里处,古称鳌山,海拔为487米,是中国纬度最南的山。该景区规划和环境保护控制面积为50平方公里,它是集佛教文化、热带海洋风光、民俗风情和历史古迹为一体的多功能的大型文化旅游区。在三亚热带海滨,它不仅最具规模,而且是目前我国唯一的通过国际环境管理质量认证的景区。被海南省授予“生态环境恢复与保护示范工程”的称号。目前该景区有大门景观区、长寿谷、南山寺、海上观音文化苑等6大部分组成。 各位游客朋友们,请大家准备一下,我们马上就要到南山文化旅游区了。大家看到这块花岗岩巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七个大字,这是由中国佛教协会前会长赵朴初先生亲笔题写的。现在大家看到的这座南北朝风格的阙楼是南山佛教文化苑的大门——不二法门。大家仔细观察一下,不二法门的正面和背面分别题有“不二”、“一实”四个大字,它是由我国著名书法家顾廷龙先生题写的。按照佛教理解,不二是佛家84000个法门中的至高法门,“不二”就是“一实”,万事万物归根到底都是平等的,没有彼于此之间的区别;除此之外有人还认为“不二”意为不要以自己的标准去衡量别人,尊重别人的观点,具体问题具体分析。 走进不二法门,我们来到了慈航普度园,既然到了这里,就不得不跟大家说一说园里观音阁供奉着的稀世艺术珍宝、世界上最大的一尊金玉观世音了。这个金玉观音高3。8米,用150千克黄金和白银、120克拉南非钻石、数千颗珍珠,以及红宝石、祖母绿、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。由于制作过程中采用了世界手工艺之一绝的中国传统的“宫廷金细工”技艺,从而使金像灵动飘逸,妙法传神,金玉观音面如满月,安详恬静,慈悲仁爱,该金玉观音身体微微扭胯,不仅展现观世音塑像传统的庄严美,还展现了飘逸洒脱的体态,这样,宗教感染力与艺术的表现融为一体,增添了观音菩萨的魅力。现在我们来到的是长寿谷,在入口处,我们看到一座明清建筑风格的牌坊,上面有四个大字“鳌山寿古”,此为海南著名书法家吴东明先生所提。在牌坊北面还有中国著名书法家启功老先生题写的“寿比南山”。而在牌坊两边我们看到的是明朝黄芳咏南山文化景观的一副对联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”以及在排放内侧还有中国书法协会副会长刘炳森题写的大“寿“字,整个长寿谷洋溢着浓厚的长寿文化气息,在这里,小张祝愿大家能够多沾沾这里的福寿气息,希望大家岁岁平安,寿比南山。出了长寿谷,我们来到了中国唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院,也是我国最南端的寺院——南山寺。进了兜率内院,现在大家看到的是正中的主尊佛像,就是天冠弥勒了,四周是四大天王,天冠米勒是被认为释迦牟尼的继承者,后又称“后生佛”、“未来佛”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉着三尊主像,代表空间的横三世佛。分别

故宫导游词作文400

大家好,我是北京旅行社的导游,名叫成思瑶,欢迎来自济南的朋友来到北京参观故宫,我会陪同大家一起游览故宫,大家在参观的过程中有疑问的地方可以问我。 故宫建于公元1406年,南北长961米,东西宽763米,面积约723600平方米,大小院子有90多座,房屋有980多座,共计7078间。故宫的前半部分建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟的,以象征皇上的至高无上。后半部分叫内廷,则富有生活气息,建筑多事自成院落,有花园、书斋、馆榭、山石等。 现在我们马上就到乾清宫了。乾清宫是内廷的正殿,高20米,殿的正中央有宝座,内有“正大光明”匾,两头有暖阁。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿,但仍在此处批阅奏折、选派官吏和召见下臣。请大家注意,在解散之后,不要随便触摸这些古老的文物,以防破损。 下面我们要去御花园,请大家排好队。 御花园里有高耸的松柏,珍贵的花木、山石和亭阁。御花园原名叫宫后苑,占地11000多平方米,有建筑20余处。以钦安殿为中心,园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局,布局紧凑,古典富丽,可以说是保存的古亭中最为华丽的花园了。注意事项:如果大家有垃圾,请及时扔到垃圾箱里,不要丢在故宫里。 谢谢大家今天的参观,再见! 《故宫导游词作文》篇二:故宫导游词 故宫过去叫紫禁城,它是明清两代的皇宫。紫禁城始建于明朝永乐四年(1406年)永乐十八年建成,占地面积72万多平方米,距今已有600年的历史。在这里曾居住了明清两朝24位皇帝。紫禁城的建筑是依据我国古代的《周礼.考工记》中“前朝、后市、左祖、右社”的原则建造的。 那么为什么叫“紫禁城”呢?这里面有很深的文化内涵。咱们中国是一个天文学非常发达的国家,早在3000多年前的甲骨文中就有许多关于天象的记载。在古代的天象观测中,人们发现,有一颗星的位臵是不变的,始终居于天空的正中,它是紫微星,也就是大家熟悉的北极星。人们认为那是天帝居住的宫殿,称它为“紫宫”。皇帝称自己为天子,就是天帝的儿子,他所居住的宫殿就叫“紫宫”,这是其一,其二呢,皇帝居住的宫院,对寻常老百姓来说,是绝对的禁忌之地。于是两层含义合起来,所以就叫“紫禁城” 紫禁城是明朝的第三个皇帝朱棣,也就是永乐皇帝在1406年开始营建的,用了14年的时间才全部建成,1421年正式迁都北京。从明朝永乐到清朝宣统,共有24位皇帝在这儿居住过,统治中国达491年。 再者说,在那些文物的背后,在眼前这些殿宇之中曾经发生过许许多多令人荡气回肠的故事,足以让您听不够、想不够。简单一句话,您今天走进了这明清两代的皇宫,就是走进了中华文明的宝库。 在1924年冬季的一天,冯玉祥将军的手下鹿钟麟,将溥仪和他的后妃逐出了皇宫,同时成立“清室善后委员会”,接管故宫,并对皇宫中的文物进行了清点。又经过一年的紧张筹备,1925年10月10日在乾清门前广场举行了盛大的建院典礼。那天,为了争先目睹这座神秘的皇宫和宫殿里珍藏的宝贝,许多人拥向故宫,北京城万人空巷、交通堵塞,这件事成了当天各大报纸的重要新闻。 故宫在开放的第一天,到底接待了多少游客,我们不知道。可这几年,每年都有近1000万中外游客到故宫参观游览。因为故宫是全年365天开放的,算起来,每天平均要接待将近3万人呢。 故宫的文物都有哪些品种呢?这150多万件文物种类齐全,包括玉器、陶瓷、书画、珐琅、漆器、金银器,以及大量帝后、妃嫔服饰、衣料和家具等十多个门类。 城池

最新借鉴精选的三亚槟榔谷导游词样文

最新借鉴精选的三亚槟榔谷导游词样文 各位游客们,欢迎诸位来槟榔谷参观游览,槟榔谷可以说是海南民族文化活化石,现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷. 对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说,甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择.槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内,两边森林茂密,中间是一条连绵数公里的槟榔谷地,故称槟榔谷.景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔古韵》三大版块组成,是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一,是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化活体博物馆. 甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩,地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内,距三亚市仅28公里. 景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古韵》三大板块构成,是一个多民族、多文化、多形态的,集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区.槟榔谷不仅以其宏大的规模,优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑,更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界. 游览区共分为三大版块,原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔古韵》. 原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成. 在这里,你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃,黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有; 在这里,你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体百年槟榔林,而槟榔谷,同时也是海南岛槟榔的发源地; 在这里,你可以走近正在消失的黎族传统建筑船形屋,山性与海性相结合的独特建筑,是黎族人飘洋而至的历史见证; 在这里,你可以看到被专家喻为海南岛的敦煌壁画的活化石最后一代的绣面文身阿婆,他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史; 槟榔谷的神秘雨林苗族狩猎文化区,经过多年的积累,是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方. 槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林,旨在还原海南苗族这种狩猎文化和

海南导游词三亚鹿回头导游词3篇_0401文档

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海南导游词三亚鹿回头导游词3篇_0401文档 前言语料:温馨提醒,教育,就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的,就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华,以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式,传递给当下的无数个人,让个人从中获益,丰富自己的人生体验,也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下:【下载该文档后使用Word打开】 鹿回头(TurnroundDeer)位于三亚市南3公里处,是海南岛最南端的山头。下面是带来的三亚鹿回头导游词,希望可以帮到大家。 朋友们,位于三亚市西南端鹿回头半岛上,是三亚市的标志性景区。这里三面环海,一面毗邻三亚市区,是登高望海和观赏日出日落的理想之地,也是俯视三亚市区全景的制高点,海拔达285米。站在公园高处俯瞰,三亚市区可尽收眼底。公园夜间仍向游人开放。盛夏的夜晚游人到此,面对海上渔火,乘风纳凉,观赏三亚夜景,自有一番快意在心头。鹿回头岭是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山岭有叫牛岭、马岭、狗岭的,为什么这里叫鹿回头呢?这里面有一段美丽的神话故事。 很久以前,在五指山区有一位勤劳勇敢、热心助人的黎族青年猎手。一天上山打猎,发现一只色彩斑斓的坡鹿。于是他紧迫

不舍,翻过九十九座山,涉过九十九条河,追了九天九夜,一直追到这座公园所在的海边山崖上。山巅之下便是茫茫大海,再无去路。正当青年猎手张弓搭箭之际,只见眼前火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。原来,天上的仙女看中了这位青年猎手的好人品,在三亚海边寻找到一个好去处,有意将青年猎手引来。仙女与青年猎手结成夫妻,在此繁衍生息,形成一个村寨。此后,因为这个美丽动人的传说,人们将这里的半岛、山岭和村寨都名之以"鹿回头",公园也以此命名。三亚由此而获得"鹿城"的别称。 现在让我们走上公园的最高处,观赏富有艺术魅力的鹿回头雕塑,它是三亚市的城雕。这座反映仙女与青年猎手爱情故事的雕塑,连底座高15米,由广东著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一头回眸凝望的坡鹿两侧,分立着仙女与青年猎手。仙女窈窕俊俏,含羞带喜,已经完全是黎家姑娘的美丽妆扮。猎手结实健壮,憨厚质朴。别看他们背对着背,其实早已经心连着心呢。据说同仙女、猎手合影的人们,都能得到他们的祝福,同他们分享美好爱情的幸福。再请乌贼岭下,猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回头村,仙女与猎手的后代,又在延续怎样的爱情故事。 据说中国有三太少数民族爱情传说,一是阿诗玛,一是刘三姐,再一就是鹿回头。鹿回头的故事意蕴深厚,它道出了对生命的渴望和留恋,表达了对美好爱情的热烈追求。

景区实习报告总结

实习报告 实习收获在实习过程中,我们首先熟悉了玉华洞的各个景点和导游词,之后在几天的跟团中,渐渐摸索学习讲解带团技巧。在之后的实践中,我们不断改正不足之处,通过向老导游学习以及自我练习,所有的队员都能根据自己的特点找到自己的方式,较好完成带团讲解任务,并得到景区的肯定。 在这次实际践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 社会上人际交往非常复杂,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。 在这20天里,让我学会了自强自立!也更能体会到了要跟朋友商量团队的协作力。我们还算挺好的,我们一块来的有十个人不管干什么都互相有个照应,也真正体现了团结的力量。我们十个人也各有自己的收获,都得到了锻炼,所以,在我看来我们的实习是成功的! 旅游公司在一个动态的市场环境中生存和发展的无形性、不可见性、差异性、不可贮存性等特点,对服务人员的主动性、积极性、创造性和适应性提出了更高的要求。通过这次在河北迁西景忠山旅游发展有限责任公司实习我学习到了很多东西,我个人认为,旅游专业服务人员应该一专多能,他们应具备以下几方面的能力: (一)交际能力 (二)合作能力 (三)学习能力 (四)教育、说服能力 (五)企业环境、顾客知识 (六)文化修养 (七)技术性能力 (八)管理能力 要成为合格导游员应具备以下条件: (一)强烈的责任感和服务热情。导游工作是一项脑体高度结合的服务工作,态度决定行动,拥有强烈的责任心,才会在实际工作中投入满腔的工作热情,为客人提供高质量的服务。 (二)应具备广泛的基础常识。作为一名导游,尤其一名外语导游,在带团过程中不仅仅是一名讲解员,还是一个"大保姆"。客人事无巨细可能都需要导游为其操心,对于客人,面对的是一个无从下手陌生的环境,因此导游如果缺乏日常生活中的基础常识,就无法迅速为客人排忧解难。 (三)语言清晰准确,讲解生动活泼。语言表达能力是导游最重要的基本功之一,尤其是外语导游,语言正确清晰才能向游客传播中华文明,让客人了解自己的观点,同时充分了解客人的需求,及时提供服务,另外,生动活泼的讲解会使美丽风光锦上添花,会使沉睡的古迹死而复活,优雅的工艺品栩栩如生,从而给顾客留下难忘的深刻印象。 (四)具备相应的旅行常识与专业知识.在带团过程中,团队随时可 能出现不可预料的问题,导游具有相应的知识,就可在第一时间将损失减少至最低,为游客为公司争取到最大的利益。 (六)注意仪容仪表,自身修养。许多外国.旅游业是一个综合性服务行业,许多外国游客到一个国家最先和最多接触的是导游人员,因此导游经常被人誉为企业形象,民间大使“,

最新整理三亚呀诺达导游词

三亚呀诺达导游词 呀诺达意为欢迎、你好,表示友好和祝福,很多游客被吸引来三亚旅游,导游要结合海南三亚的特色景点,详细介绍给游客知道。下面是学习啦小编带来的三亚呀诺达导游词,希望可以帮到大家。 三亚呀诺达导游词篇一呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市西南部,海榆中线三亚至五指山方向18公里处,距 离三亚市中心仅35公里。北连五指山、七仙岭和中部 绿色腹地,在景区的观景台可眺望远景,海棠湾岸线、蜈支洲岛、猴岛尽收眼底的景观冲击,形成了与众不同的区位优势。景区以展现热带雨林景观为核心,融汇生肖文化、雨林图腾、民俗风情于一体,集生态旅游、度假休闲为一身,营造热爱自然、感受自然、回归自然的文化氛围,打造吃、住、行、游、购、娱复合型国际休闲度假旅游社区。 呀诺达雨林山谷以美国电瓶车、生态栈道、飞瀑索道、高品质旅游巴士环绕成18公里成的园区通道,由 雨林谷和梦幻谷两个区域组成。雨林谷内生长着大量的原始森林和次森林,其中一千四百多种乔木,一百四十

多种南药,八十多种热带观赏花卉和几十种热带瓜果,是海南五大热带雨林的精品浓缩。 呀诺达热带雨林景区是中国唯一地处北纬18度的真正热带雨林,是海南岛五大热带雨林精品的浓缩,是最具观赏价值的热带雨林资源博览馆,堪称中国钻石级雨林景区。景区距三亚市仅35公里,距凤凰机场52公里,是名符其实的三亚后花园。景区北与五指山、七仙岭比肩相连;东眺南海万倾波涛,美丽的海棠湾近在咫尺;与南中国第一温泉南田温泉仅一水之隔。在三亚市最新修编的旅游总体规划中,本景区位于大三亚旅游规划中的生态景观轴上,是三亚旅游圈的金三角地区。景区集热带雨林、峡谷奇观、流泉叠瀑、黎峒风情、热带瓜果、南药、温泉多种旅游资源于一身。在气候上,她是避暑消寒之谷;在地质上,她是瀑布溪水之谷;在养生上,她是南药温泉之谷;在文化上,她是黎族风情之谷。在这里,独具特色的热带雨林六大奇观可以让你身心震憾;长达数公里雄伟瑰丽的峡谷奇观会让你目不暇接;飞瀑 流泉、飞花溅雪让你留连忘返;悠久精美的黎锦工艺让 你叹为观止,甘美如饴的黎家香醇让你如梦如幻;长年 不断的热带瓜果让你爱不释手。这里山奇、林茂、水秀、

海南槟榔行业营销策划

海南槟榔“特色”营销策划方案 一营销环境分析: 1 在湖南,江西,台湾三省,多半人有嚼槟榔的习惯,并且有向年轻化,白领阶层发展的趋势,年轻人和白领把嚼槟榔变成了种习惯,把槟榔作为了一种日常食用的产品; 2 槟榔也成为了一种特殊礼品,但在该礼品市场,仍存在市场空白,大多数槟榔产品过于日常化,不符合中国人送礼的心理要求。 3 槟榔行业产业化程度不高,小作坊与大企业并存,机会与威胁并存。 二海南槟榔SWOT分析: 1 优势:①海南作为国际旅游岛建设省份,国内、国际市场广大,交通便捷,旅游资源、作物资源丰富,盛产槟榔,并且槟榔还是该地的土特产;因此,海南槟榔可以借助旅游,盛产地两大优势将其发展为“特色”产品。 ②政府积极引进外资发展旅游,融资顺畅。 ③相关扶持政策。 2 劣势:①自然灾害频繁,影响槟榔作物收成。 ②海南是典型的季节性旅游地,冬天游人多,夏天游人少;文化价值不突出。 ③槟榔相关产业不够完善。 3 机会:①国内、国外两个市场潜力未完全挖掘,尤其是槟榔礼品市场。 ②国际旅游建设省份,海南名誉价值高。 4 威胁:①槟榔小作坊多,品牌多,产品混杂。 ②嚼槟榔害处的积极宣传。 结论:依托海南国际旅游岛身份和自身的资源积极发掘国际、国外市场,以日常槟榔食用为基础,重点进军槟榔礼品市场;同时突出“海南”,加强品牌运作。 三海南槟榔营销策略: 1 产品策略:注重质量,将海南槟榔分成低、中、高三个档次,中高档采用礼品营销模

式和旅游品营销模式,低档则采取日常食品营销模式(即摘掉“特产”招牌进行营销) 2 价格策略:根据低、中、高三个不同档次,采取不同的价格组合策略,低档重量但不加价,高档注重精质,为消费者创造其他附加价值,中档跟随竞争者。 3 品牌策略:将品牌注册为商标,增强产品的可识别性,千方百计增加顾客购买率;加强品牌运作,品牌宣传。 4 包装策略:采用精美,透明,食品可见的大地名、小品牌包装,突出“海南”槟榔特产。 5 渠道策略:①进驻特产店,在特产地市场采取“礼品营销+旅游品营销”模式,增加曝光率和上架率,加强旅游购物网点建设,广铺货。 ②特产外市场采取“礼品营销+日常食品营销”模式,作为礼品营销的产品则可以进驻当地的特产店,和当地特产摆放在一起,增加产品曝光率;日常食用模式的产品则可以进入批发市场,小卖部,小型超市等一些零售商店。 ③利用各种假期进行促销活动,赞助一些大型活动。 ④进驻网店,进行网络营销。 6 广告策略:充分利用各种媒体广告(平面,电视,网络)和公关活动,大力宣传品牌,尤其是海南槟榔礼品系列,持续宣传和加强品牌运作;突出产品自身特色,区别其他槟榔品牌。

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