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清明上河图赏析清明上河图，又称《清明上河图卷》，是中国宋代绘画作品中的经典之作，也是中国古代城市生活题材画卷的代表作品之一。
该作品创作于北宋时期，全卷长5.28米，高0.24米，由北宋画家张择端完成。
本文将对《清明上河图》进行赏析，欣赏它作为艺术品的价值以及承载的历史文化内涵。
1. 艺术价值《清明上河图》作为绘画艺术的杰作，具有非常高的艺术价值。
首先，画面精细入微，绘画技法独特，以细腻的线条勾勒出复杂的场景，使观者恍若置身于北宋时期的都市之中。
其次，作品采用了透视法，画面布局合理，给人一种开阔的视觉效果。
再者，画中所描绘的各个细节都十分生动，可以看到人物的衣饰、交通工具、建筑物等丰富的细节，给人一种强烈的代入感。
这些都使得《清明上河图》成为了中国绘画史上的经典之作。
2. 历史文化内涵《清明上河图》不仅是一幅美景图，更是一幅展现中国古代城市生活的历史文化图景。
作品的内容丰富多样，呈现了当时汴京城繁忙的市井景象。
可以看到市井里有商人、贩夫走卒、官员，还有一些普通百姓在进行各种日常活动。
画中的建筑物也包括了宫殿、楼台、府邸等，展现了当时城市的繁华景象。
同时，画面中的桥梁、江河以及运输工具也表现出了汴京城繁荣发达的交通运输体系。
这些都使得《清明上河图》成为了研究中国古代城市生活的重要历史资料。
3. 艺术与历史的结合《清明上河图》成功地将艺术与历史结合在一起。
通过绘画的形式，展现了北宋时期汴京城的繁盛景象，向人们展示了当时的社会面貌和城市文化。
既有观赏艺术作品的享受，又能获得对历史的了解，从而丰富了观者的知识和视野。
同时，作为一幅长卷画，观者可以逐幅欣赏，感受到整个故事的连贯性，增加了艺术欣赏的体验和趣味。
4. 影响与传承《清明上河图》作为中国绘画史上的经典之作，对后世影响深远。
它不仅成为了研究中国古代城市生活的重要史料，也在绘画技法和艺术表现上对后世产生了深远的影响。
许多后来的艺术家都以《清明上河图》为参照和借鉴，创作出了更多与人们日常生活相关的艺术作品。
第18课《中国石拱桥》一、作者简介茅以升（1896年1月9日—1989年11月12日），字唐臣，江苏镇江人。
土木工程学家、桥梁专家、工程教育家，中国科学院院士，美国工程院院士，中央研究院院士。
二、故事背景20世纪60年代初，正是我国刚刚度过三年困难时期，国际反华势力加强对华经济制裁,叫嚣“红色中国不攻自倒”的反华论调极为猖獗的时代。
在经济贫困，自然灾害连续而至，以及反华势力猖狂叫嚣的情况下，有些人产生了前途渺茫的心理。
在党中央的号召下，一大批进步作家和知识分子写出了大量反映我国人民聪明智慧、坚强不屈精神的科普性文章，大大鼓舞了当时中国人民的斗志。
这些文章先后在《人民日报》等报刊上发表。
茅以升以其对桥梁专业的深厚造诣，结合我国桥梁发展的悠久历史，写下了这篇文章。
三、理解词义雄跨：气势雄伟地跨越。
雄姿：威武雄壮的姿态。
匀称：均匀，比例和谐。
古朴：朴素而有古代的风格。
和谐：配合得适当。
推崇：十分推重。
长虹卧波：拱桥像长长的彩虹一样横卧在波涛上。
雄跨：威武雄壮地跨越。
雄姿：威武雄壮的姿态。
巧妙绝伦：形容技艺灵巧高明，超过寻常的，没有比得上的。
初月出云：看起来好像是穿出云层的一弯新月。
长虹饮涧：看起来好像是入涧饮水的一道长虹。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
千态万状：形态多种多样。
惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。
肖，相似。
四、课文分段第一部分(①②)：概括介绍石拱桥的特点。
第二部分(③-⑧)：中国石拱桥历史悠久，大小不一，形式多样。
第三部分(⑨)：介绍中国石拱桥取得光辉成就的原因。
第四部分(⑩)：介绍了我国解放后桥梁事业的发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。
五、问题归纳1. 石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”，作者为什么先说外观，再说性能？这句话在文中的作用是什么？“形式优美”是介绍桥给人的直观印象。
“结构坚固”是对桥的进一步介绍。
作者先介绍桥的外观，再按逻辑顺序进一步介绍了桥的性能。
这句话是全文的中心句，点明了说明对象的特点。
《梦回繁华》课堂讲解一、教学目标1.理解课文内容，感受作者对《清明上河图》的细致描绘。
2.掌握说明文的写作特点，学会通过观察、分析、综合来阐述事物。
3.培养学生的审美情趣和爱国主义情怀。
二、教学重点1.理解《清明上河图》的背景和画面内容。
2.分析课文的说明顺序和表达方式。
三、教学难点1.理解《清明上河图》的艺术价值。
2.掌握说明文的写作方法。
四、教学过程一、导入1.向学生展示《清明上河图》的局部图片，引导学生关注画面细节。
2.提问：你们知道这幅画是什么吗？它有什么特别之处？二、课文阅读1.学生自主阅读课文，理解课文内容。
2.教师通过PPT展示课文重点句子，引导学生分析句子的表达方式。
三、课堂讲解1.讲解《清明上河图》的背景和画面内容（1）介绍《清明上河图》的作者张择端及创作背景。
（2）分析画面内容，包括画面中的主要人物、场景和细节。
（3）讲解《清明上河图》的艺术价值，如绘画技巧、构图布局等。
2.分析课文的说明顺序和表达方式（1）引导学生关注课文的说明顺序，如时间顺序、空间顺序等。
（2）分析课文中的说明方法，如直接说明、举例说明、对比说明等。
（3）讲解说明文的写作方法，如如何抓住事物的特点进行说明，如何运用恰当的说明语言等。
3.研讨《梦回繁华》的寓意（1）引导学生关注课文结尾的“梦回繁华”一词。
（2）分析“梦回繁华”的寓意，如对历史的回顾、对现实的反思等。
四、课堂小结2.鼓励学生在课后对《清明上河图》进行深入研究，提高审美能力。
五、作业布置1.根据课堂讲解，完成一篇关于《清明上河图》的说明文。
2.收集有关《清明上河图》的资料，进行拓展阅读。
六、教学反思1.本节课通过讲解《梦回繁华》，使学生了解了《清明上河图》的背景和画面内容，掌握了说明文的写作方法。
2.课堂氛围活跃，学生参与度高，能够积极参与课堂讨论。
3.在今后的教学中，还需加强对学生的引导，提高他们的审美能力和写作水平。
一、《清明上河图》的背景和画面内容1.张择端的生平和创作背景张择端，字正道，号东篱，北宋著名画家。
【精选】部编版八年级上册语文第21课《梦回繁华》重要课文知识讲解一、作者简介毛宁，浙江舟山人，1975年12月出生。
2003年6月毕业于中国美术学院美术学专业。
浙江财经大学艺术系副教授，主讲中外美术史、美术鉴赏等课程。
二、相关资料清明上河图是中国十大传世名画之一。
北宋风俗画作品，宽25.5厘米，长525厘米，绢本设色，是北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物。
清明上河图生动地记录了中国十二世纪北宋都城汴京的城市面貌和人民生活状况，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。
总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。
三、理解词义1.拓展：开拓扩展。
2.题跋：写在书籍、字画等前后的文字。
“题”指写在前面的，“跋”指写在后面的，总称题跋。
内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。
3.覆灭：全部被消灭。
4.绢本：绘在绢、绫等丝织物上的字画。
5.内忧外患：多指国内不安定和外敌侵略。
有时也比喻个人的情况的僵局或困境，无暇顾及其他人或事。
6.田畴：田地;田野。
7.春寒料峭：料峭：微寒。
形容初春出现的寒冷天气。
8.长途跋涉：指远距离翻山渡水。
形容路途遥远，行路辛苦。
9.枢纽：事物的关键；事物相互联系的中心环节。
10.摩肩接踵：肩并肩，脚碰脚。
形容人很多，很拥挤。
四、课文分段第一部分（①②）：交代了《清明上河图》产生的历史背景、意义及作者张择端的生平。
第二部分（③④）：具体介绍了《清明上河图》画作的内容。
第三部分（⑤）：具体介绍了《清明上河图》的艺术特色。
五、问题归纳1.第一段第二句话中的“极大的”一词能否去掉？为什么？本题运用说明文限制性词语能否删除四步法。
不能。
“极大的”一词表程度，说明绘画的题材范围较过去有了很大的变化，删去之后其程度就会减轻，不符合实际情况，这体现了说明文语言的准确性和严密性。
张择端之清明上河图赏析《清明上河图》是北宋画家张择端的代表作品，也是北宋风俗画的巅峰之作。
这幅画描绘了北宋时期汴京郊外汴河两岸的繁华景象和自然风光，展现了一幅当时北宋都城汴京社会各阶层生活的场景。
其生动传神的笔法、颇具特色的构图，使这幅画成为世界名画，在中国乃至世界绘画史上占据着极其重要的地位。
下面我就带大家走进《清明上河图》的世界，来领略一下他那动人心魄的魅力吧！全卷宽24cm，长525cm。
这张画通过复原、临摹、解读、创作等方式进行展示，深刻地表达了北宋当时的经济文化以及政治军事的发展状况，给后人留下了宝贵的精神财富。
在这幅长卷中，生动记录了当时北宋的生活画卷，里面囊括了：小桥流水，舟车劳顿；酒肆茶楼，说书卖唱；纸马花轿，迎亲祭祖；贩夫走卒，打闹嬉戏。
将热闹繁荣的城市风貌以及社会人情的细微之处跃然于纸上，十分真实。
画中这么多形态各异的人物栩栩如生地描绘了出来。
从图中可见，人们尽情享受着这个和谐的社会所带来的幸福生活，人们安居乐业，呈现出一派繁荣的景象。
人们不仅穿着当时的衣物，而且还乘坐着不同的交通工具，反映了当时高超的科技水平。
《清明上河图》中共绘了民众有几百人之多，既有贩夫走卒，又有官吏差役，既有老翁，又有少女。
人物服饰有穿古装的，也有穿现代服装的。
有男有女，他们的样子也千姿百态，让人看得眼花缭乱，看得目不暇接。
这里没有森严的等级制度，人们悠然自得，怡然自乐。
张择端不愧为我国的杰出画家，他用简洁的线条勾勒出的美丽场景，一定是经历了无数次的艰苦奋斗，在生活的磨砺中才完成的。
但是，他这种精神值得我们学习，是当代的青年一代的榜样，尤其是年轻人，我们应该更加努力学习，向前辈们学习，去创造更辉煌的未来。
看到此情景，我仿佛身临其境，穿越到了古代的繁华盛世，欣赏着繁华的汴梁街道、热闹的城市集市、豪华的酒店、精巧的手工艺品，还有令人垂涎三尺的各色美食……我走进了这样的一幅长卷，并为此感叹不已。
因为在画卷里，这一切都显得那么真实，只有真正了解过的人才能知道它的珍贵。
《清明上河图》里有青楼吗？准确讲，还真有提供此类“服务”的场所，请看：这是城里的一家酒楼，门脸上挂着几个奇特的红灯笼，形似一种名为栀子的果实，所以叫栀子灯（栀音枝）。
在宋代，门口挂栀子灯说明这家酒楼不仅提供美酒佳肴，还提供“特殊服务”。
栀子，跟栀子灯很像吧对商业活动的描写尤为细致，：威武的酒旗上有“孙羊店”三个大字这家酒楼名叫“孙羊店”，有学者认为其老板姓孙，特色菜是羊肉。
这位孙老板很会做宣传，店门口竟然放了几个“灯箱广告”，相当醒目！其中一个写着“正店”二字，这是什么意思？酒类在北宋属于官方专营，一是为了收税，二是因为酿酒要用粮食，若不控制会导致口粮紧缺。
官府只向汴梁全城72家“正店”提供酒糟。
正店既可以卖酒，更有权酿酒。
除正店以外的数千家酒馆只能从正店进货，统称为“脚店”。
无论是正店还是脚店，到晚上都有浓妆艳抹的女郎等着酒客招呼。
（一不小心又三俗了）孙羊店后院有堆成山的酒缸，暗示这里有权酿酒店前有红色木栅栏，宋人称为“杈子”，起围挡的作用，否则小贩会把摊子摆到店门口吧！汴梁的酒楼非常注重广告宣传。
他们不仅使用威武的酒旗和闪亮的灯箱广告，还在门前竖起脚手架似的“彩楼欢门”，从很远的地方就能看见，类似于现在的大型广告牌：城外一家脚店的彩楼欢门，结构之严谨堪比建筑设计图脚店大门两边有“天之”和“美禄”两块招牌，意思是美酒，语出《汉书》“酒者，天之美禄”画家对酒客的描绘极为传神，这位是喝嗨了，在凭栏发感慨吧金灭北宋后，南宋人孟元老回忆旧都汴梁的繁华，写下《东京梦华录》一书，一口气列举了城内20多个酒楼的名字，可见印象太深刻！足见美酒对汴梁人的重要性。
“赵太丞家”是一处诊所，“太丞”相当于太医院副院长。
诊所外一块竖着的广告牌写着“治酒所伤真方集香丸”——不就是解酒药嘛！汴梁人喝伤身子的肯定不少宋代以前的城市大多禁止“破墙开店”。
比如，唐朝首都长安由许多长方形居民小区组成，一个小区称作一个“坊”。
坊是封闭的，里面有零星商铺，坊墙上除了坊门以外严禁破墙开店。
《清明上河图》分图细赏析张择端（1085～1145），字正道，东武(今山东诸城)人《清明上河图》是著名风俗画作品，绢本，长卷，淡设色，原图长528.7厘米，高24.8厘米。
《清明上河图》创作于公元十二世纪，就像是一架录像机，把北宋京城汴梁和汴河两岸的人物风景，从城里到城外都记录了下来，我们今天看了，就如同亲临其境。
最早的版本属于北宋画家张择端（1085～1145）的作品，现今典藏在北京故宫博物院。
《清明上河图》同时也是一幅写实主义的伟大作品，画面宏伟壮阔，笔法严谨精细，把社会风俗画推进到更高的阶段。
宁静的乡村《清明上河图》画的是北宋首都汴京的东南一角。
汴京即今天的开封市，在河南省会郑州以东陇海铁路线上。
早在战国时代，魏国就把都城迁到这里，当时叫大梁。
以后五代时期的梁、晋、汉、周都在这里建都。
北宋承袭后周政权仍都在此。
从梁建国开始到北宋末年，二百余年的经营，其繁华景象可想而知。
后来金朝也在这里建都，元灭金后这里不再是都城，加之战乱频仍，黄河缺口，汴河失修，整个都城被漫漫的黄沙湮没，我们从何处去找寻昔日繁华呢，就让我们展开《清明上河图》，去作一次九百余年前的汴京之游罢。
画面是从右至左而展开的。
最先映入我们眼帘的，是汴京城外东南远郊农村。
广漠的田野，河渠纵横。
岸边老树杈枒，新芽未吐。
薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。
有一队驮着木炭的小毛驴，沿着河渠迎面而来，走在前面的童子忙将毛驴向小桥方向驱赶，使我们仿佛听到踢踏的蹄声和赶驴的吆喝声，清脆而响亮，冲破寂静，顿时使整个原野活跃了起来。
“淡薄春风却似秋”，“绿纹溪水趁桥弯”，这些宋人的诗句，多么像画中的景物！行过小桥，是一个路边歇脚店，门前搭着凉棚，摆放着椅凳，它是专为那些远道而来的商贩和苦力开设的。
看来时候尚早，客人还没有到来，只有主人在屋后忙活着。
店后一带短篱，连接着几家茅舍。
茅檐低小，大门朝向谷场，大石碾滚闲置在那里，空寂无人。
也许是农忙尚未到来。
屋后老树成林，树梢上还有鸟窝，也不见鸟飞。
八年级语文上册《清明上河图》解读[摘要]通常认为，《清》卷表现了北宋开封城的繁荣兴旺，显现出一派太平盛世的景象。
笔者以为，这仅仅是该图的表面现象，在它的背后，深藏着不为人知的种种玄机。
中国十大传世名画、北宋画家张择端的《清明上河图》是珍藏在故宫博物院的国宝级文物，它上一次现真身还是三年前在日本。
今天，《清明上河图》将在故宫博物院再次亮相，成为《石渠宝笈》特展众多珍宝中最夺目的一个。
展览以《石渠宝笈》著录书画为主轴，介绍作品的流传经过、递藏经历。
在300多件展品中，除了《清明上河图》，还有大量中国美术史、书画史上的重要作品，如王珣《伯远帖》、展子虔《游春图》、冯承素《摹兰亭帖卷》、赵孟頫书《洛神赋》等。
顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位皇帝的书法、绘画作品也会在展览中集中出现，这也是此前从未有过的。
本文特约故宫博物院研究室主任余辉为我们精心挑选《清明上河图》中十处细节，逐层揭开画中所藏秘密。
然而在这幅人尽皆知的画作中，还藏着多少不为人知的故事，也许只有千年前的作者本人才知道。
展览：《石渠宝笈》特展时间：9月8日至11月8日（期间将更换一次展品）地点：故宫武英殿书画馆、延禧宫古书画研究中心北宋张择端《清明上河图》卷（以下简称《清》卷），绢本水墨淡设色，纵24.8cm、横528cm，故宫博物院藏，它汇集了屋宇、盘车、舟桥、寒林、坡石、人物风俗等诸多绘画子科，涉及界画、白描、水墨、渲染、皴擦、设色等多种绘画技法，画中的810多人，每个人都有自己的故事，西方学者称之为“中国的《蒙娜丽莎》”，恰如其分，一个是永恒的微笑，一个是永恒的喧闹，其中都蕴含着许多难以解开的谜团，对她们的研究，在许多方面也许还需要从头开始，一些传统的认识应该重新商榷与研究。
通过与当时的开封地图进行比对，《清》卷中出现的拱桥、城门、正店、欢楼等均不是汴京城某个具体的建筑，而是画家对同类景物进行的综合概括和高度提炼，集中了社会各阶层人们的日常生活，将细节的真实与整体的概括有机地结合起来。
这是真实的汴京生活，但不是具体的汴京街景，它所表现的是实情而非实景，由此，画家可以按照他的创作思想自如地表现当时社会出现的一系列事物。
以出土文物、传世文物以及相关历史文献为据，画中女性流行的盘福龙发式、短褙服饰等是崇宁至大观年间（1102-1110）的装束，图中绘有草书大屏风被揭下来当苫布的情景，这一渎文事件（焚毁元祐党人的墨迹）也发生在崇宁初年，图中60文一斤的羊肉牌价正是崇宁年间的最低价格。
综合来自诸多因素，形成一条较为完整的证据链，其绘制时间为崇宁年间（1102-1106）中期，这样，我们就可以把张择端作画的历史背景主要聚焦在徽宗朝初，徽宗一登基就明诏天下：“……朕方开谠正之路，消壅蔽之风，其于鲠论嘉谋，唯恐不闻，而行之唯恐不及。
其言可用，朕则有赏；言而失中，朕不加罪……”据其后金代文人张著的跋文，张择端字正道，东武（今山东诸城）人，他的名字来自儒家经典著作，可推知他成长于一个充满了儒家思想的家庭。
因此，他怀着儒家积极入世的精神关注社会，接受了徽宗的诏令。
通常认为，《清》卷表现了北宋开封城的繁荣兴旺，显现出一派太平盛世的景象。
笔者以为，这仅仅是该图的表面现象，在它的背后，深藏着不为人知的种种玄机。
画家以不同寻常的观察视角，描绘了一系列社会弊病，显然，画家是有所用心的。
看点一疯狂的惊马惊马闯进郊市给全卷定下了焦虑的音符。
卷首，在清明节踏青回城的一干人中的一匹白色官马（前半身因残破而缺失）受到惊吓狂奔了起来，在白马的前方是一头受到惊吓的黑驴，两个马夫在追赶，周围的人们顿时惊慌起来，一老翁急忙招呼在路边玩耍的孩子回家，另一持杖老者侧身而逃，坐在店铺里的食客闻声而望，这仅仅是汴京险境的一个铺垫，预示着后面还将会发生更大的险情。
看点二虚设的望火楼东京一百二十个坊绝大多数建筑都是砖木结构，一直延伸到外城，每坊均设有一座望火楼，消防是朝野最严峻的社会问题。
汴京的防火措施非常严密，除了夜市，无论何人，在后半夜不得随意用火。
图中的城郊绘有一砖台，南宋孟元老《东京梦华录》里对此有所记述：东京“又于高处砖砌望火楼，楼上有人卓望”。
这是一座建在外城的望火楼，按当时规定：“下有官屋数间，驻屯军兵五百余人，及有救火家事……则有马军奔报，军厢主、马步军、殿前三街、汴京府各领军级扑灭，不劳百姓。
”这支专业的灭火队伍，被称之为“潜火兵”，他们驻扎在望火楼下，实行军事化管理。
遗憾的是，画中的望火楼已摆上供休闲用的桌凳，楼上无一人守望，更不用说准备传报火警的快马，望火楼下两排兵营式的平房已被改作饭馆，北宋末的消防系统已颓败至此。
看点三惊悚的船桥险情在北宋汴京的清明节，人们喜欢到河上观赏春水和游鱼，在《清》卷的拱桥两侧有一大批观赏的人群，可眼下的情景着实让他们大吃一惊：迎面而来的大客船上的桅杆即将撞上拱桥！这起严重险情的责任者是几个纤夫，他们本应该在离拱桥一定距离时停止拉纤并招呼船工放下桅杆，他们却一直埋头拉纤到拱桥底下，拱桥上下的行人发现了险情，大声呼救，已进入桥洞下的纤夫们闻声松开了纤绳，船工们随着松开的纤绳立即放下桅杆，船顶上的一个船夫奋力用长杆顶住拱桥横梁，使船无法靠近拱桥，船与桥的安全全系之于此。
桥上和岸边百姓们都捏着一把汗，桥上有人为防船工落水，抛出绳索……在桥上还上演了另一场闹剧，坐轿的文官与骑马的武官互不相让，轿夫与马弁各仗其势，争吵不休。
拱桥上的仪规已乱，给本已紧张的拱桥上下增添了更多的险情，出现立体交叉性的矛盾，形成了《清》卷的矛盾高潮。
看点四严峻的商贾囤粮问题画中绘有十一条专事运输粮食的漕船，欣赏者都会被其严谨的绘画技艺与真实的生活气息所感染，而忽略在它们的背后深藏着严重的社会危机。
北宋初年，太祖限价售粮，太宗控制了南方后，更是力图通过漕运和仓储来掌控粮价。
为了抵御荒年和逼退商贾的势力，北宋历朝均注重在汴河沿岸营建官仓。
画中绘有两处装卸工卸船的场景，船主们指挥着雇工队伍卸粮，粮食被装卸工转运到深巷的私仓里。
要注意到：画中所有的粮船没有一条是官船，也没有一个督粮官到场监运，这意味着朝政丢失了国粮储运的机会，画家真实地再现了当时的景况，诉诸了潜在的官粮危机。
奸相蔡京等为了迎合徽宗好奢靡的本色，鼓动他尽享太平。
崇宁三年（1104），徽宗废除了以往动用大量的运力和粮款到江淮或江南收购、漕运粮食的国策即“转般仓”，次年，他敕令朱勔在苏州设立应奉局，以十条或二十条船为一纲，向东京运送奇石异木，用于花石纲的舟船和费用肯定会影响政府的漕运开支，其中包括以百万贯购买六百万石米的政府经费。
北宋朝廷大大减弱了平抑东京粮价的能力，无疑是放弃与私家粮商的竞争地位，粮商们趁机纷纷向东京漕运粮食，在囤积中等待善价。
千真万确的事实是：官仓渐渐空虚了，至北宋末，开封的粮价较熙宁、元丰年间（1068-1085）上涨了100倍以上！看点五懒惰的递铺官兵画家在城门外画有高等级的驿站，一座木桥与院门相连，门前坐卧着9个兵卒，还有两只公文箱，显然这是一队公差，像是在这里待命多时，已十分疲惫了。
院子里躺卧着一匹吃饱的白马，一个马夫手持缰绳，斜倚一侧，似乎在等待马的主人。
应在清早出行的差役队伍，快到晌午，差官还迟迟不出，真实地表现了徽宗朝拖沓低效的吏治局面。
看点六严酷的党争事件1102年，徽宗改元崇宁，罢黜旧党，次年，蔡京下令焚毁苏轼、黄庭坚等旧党人的墨迹文集，严禁生徒习读、藏家宝之，苏轼文字翰墨“既经崇宁、大观焚毁之余，人间所藏，盖一二数也”。
在画中的两处，车夫们将被废黜的旧党书写的大字屏风当作苫布，包裹着旧党人的其他书籍文字装上串车，奉主人之命推到郊外销毁。
张择端生动地捕捉到这个细节，反映了当时新旧党争的残酷和对文化艺术的破坏。
看点七撤防的城门洞开的城门静静地等待着亡国之日。
《清》卷城门不是瓮城，无法构成防御体系，夯土垒成的城墙，四处塌陷，上面也没有任何城防工事，连射箭的城垛也没有。
城门前后、城楼上下竟然没有一兵一卒把守，北宋的门禁制度已经彻底涣散了。
有意味的是，有几头域外的骆驼贯穿门洞，门洞口露出一个胡人模样的驭手。
真实地反映了徽宗朝初期已日渐衰败的军事实力和日趋淡漠的防范意识。
看点八沉重的商税城门内头一家是税务所，门口有四个车夫运来一批装着纺织品的麻包，一个车夫进屋向税务官报税，税务官欲出具文字，门外的税务官指着麻包说出了一个官家想要的数字，一定是因高出来的税额，引起车夫们的不满，一个车夫向他递交了一份货单，进行解释，另一个车夫急得大声嚷了起来，吵声之高，惊动了城楼上的更夫向下张望。
在徽宗朝大办漕运花石纲之时，税额激增，车夫与纳税者的纠纷，象征着当时紧张的官民关系，这完全是北宋的冗税制度激发了官民之间的对立情绪。
看点九泛滥的酒患画中的“正店”是政府授权酿造美酒的酒店，“正店”右侧临街的屋子是供应军酒的地方，铺里有三个御林军士卒，他们奉命前来“正店”武力押送军酒。
他们在临行前例行检查武器，正中一位戴着护腕的汉子正在拉满弓试弦，他大概刚饮完了酒，浑身爆发出力量，显现出肌肉发达的体格；左侧一位正在系护腰，右侧一位在缠护腕。
这些本应该在城门口岗位上出现的军卒却精神抖擞地显身在酒铺里，绝妙的讽刺手法体现出画家对宋军弊病的批判精神。
看点十严重侵街的商铺画中街道两边大量出现屋檐前加建的雨搭以及从平房伸展出来的遮阳棚和挡雨棚等辅助性建筑，或开设买卖，或摆摊设担，经过数次“得寸进尺”，构成了北宋几朝都无法解决的“侵街”现象，造成交通拥挤、消防通道堵塞的痼疾，且愈演愈烈。
商铺甚至云集到桥面上，堵塞桥面通行，造成险象环生的局面。
城门口亦拥堵不堪，无人管理，这些都是城市管理失控造成的。
（图见看点三）张择端深怀悲天悯人的忧患意识和现实主义的创作态度揭示出北宋将要灭亡的种种征候，徽宗朝的政治、军事和外交走进了绝地，同时也是北宋的社会矛盾进入到最尖锐的历史时期，如官民之间、官官之间的矛盾达到了屡屡爆发的境地；恰恰相反的是，正是在这个时期，北宋的手工业经济、商业经济和文化艺术达到了发展的峰巅，北宋开明的文治与黑暗的苛政并存，造成了社会政治发展的极不平衡，在这样的历史背景下，外部势力则很容易摧毁它的政治统治，《清》卷所要倾诉的实在是太多、太多……。
