北京市朝阳区2015～2016学年度第一学期期末高一年级统一考试 语文试卷

语文试卷第1页（共7页） 北京市朝阳区2015～2016学年度第一学期期末高一年级统一考试

语文试卷

（满分120分 考试时长120分钟） 2016.1

本试卷共7页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共4小题，共13分。阅读下面的文章和链接材料，完成1—4题。

“东西”一词不仅道出了丝绸之路的走向，还道出了丝绸之路最主要的用途。

为什么汉语中只有买卖“东西”而没有买卖“南北”？《辞源》里的解释是：“此义云物产于四方，约言之曰东西，犹记四季而约言春秋。”但民间流传更广的解释却是：南属火，北属水，若在黄昏做晚饭时向别人借水借火，没有不给的；“给”不能叫交易，因此交易物只能叫东西。这一说法后来衍生为更加通俗的“东木西金”版本：东属木，西属金，木、金可以放在篮子里，而火、水不能用篮子装，所以“物”称“东西”，不称“南北”。

至于“东西”何时开始成为“物”，中国学术界至今难以定论，集中的意见认为是在唐代。唐有“洛阳”“长安”东、西二京，长安又有东、西二市，“东西”作为俗语完全可以再现商贾或市民逛市场时东张西望的景象。不过，这种说法在近年受到了挑战。有学者提出：宋以前文献中“东西”出现的频率远不及“物”，“动使”反倒在五代时期频频被用作“物”的同义词，因此“东西”更可能是北方民族南下造成的“动使”口音讹．传。

事实上，中国史籍中最早多用“南北”表达“货物”的含意。《北史·魏收传》载：“求南货于收”。至今一些怀旧的店铺还有“南货店”“南北行”等名称。倘若依据在文献中出现的频率判断，明代之后“东西”出现得更多。明代张燮《东西洋考》中说“西产多珍，东产多矿”，“东矿西珍”不久超越“南北”成为海外贸易中的“东西”，并进而引申为市肆交易中“物产”的专称。

丝绸之路开辟时，“东西”很可能尚未成为物的代称，但丝绸被丝绸之路沿线的国家都视为好东西。以至于德国地理学家李希霍芬首次为这片贸易区命名时，也使用了“丝绸”一词。“丝绸之路”如“东西”一样，成为描述欧亚贸易史最常见的词语。

绵延千年的丝绸之路以无可抗．辩．的物质存在，证明了中国历史上曾有的辉煌。但英国专家李约瑟提出“李约瑟之谜”：为什么在前现代社会中国的科技非常发达？为什么在现代社会中国又成为科技落后的国家，没有继续维持原来的领先？

探寻“李约瑟之谜”的过程，实际上也是探寻东西方彼此心灵间．隔的过程。李约瑟曾将中国明代一位落魄举人宋应星称誉为“中国的狄德罗”。比法国的狄德罗早半个世纪诞生的宋应星在闲瑕．．时写成了中国历史上的一大闲书——《天工开物》。书成后颇有“栏杆拍遍无人与共”之感，百年后此书却在西方获得了“中国17世纪的工艺百科全书”的美名。狄德罗的《百科全书》因捎带了诸如“物质和运动不可分”之类的哲学论断，被西方称为“理工 语文试卷第2页（共7页） 书本中最文艺的”，而对程朱理学深有研究的宋应星的那本《天工开物》在东方眼光看来却是“理学书中最不文艺的”。

中国明代之后讲究“器以载道”，其出处源自顾炎武所说的“非器则道无所寓”，只不过在丝绸之路的贸易史上，更多时候不变的是器，常变的是人心中的道。倘若时光回转，其实必先知东、西，始知“东西”。换而言之，当我们看到好东西，根底里还应回归东西的交往。

（取材于《三联生活周刊》王星的文章）

【链接材料】

“李约瑟之谜”由英国著名学者李约瑟提出，他在编著的15卷《中国科学技术史》中提出“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”

李约瑟从科学方法的角度得到了答案：一是中国没有具备宜于科学成长的自然观；二是中国人太讲究实用，很多发现滞留在了经验阶段；三是中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣，思想被束缚在古书和名利上，“学而优则仕”成了读书人的第一追求。此外，封建官僚制度使得新观念很难被社会接受，新技术不被普遍重视，因而在开发领域几乎没有竞争。最后他补充到：“如果中国人有欧美的具体环境，而不是处于一个北面被沙漠切断，西面是寒冷的雪山，南面是丛林，东面是宽广的海洋的这样一个地区，那情况将会完全不同。历史上伟大科学人物的名字将是中国人的名字，而不是伽利略、牛顿和哈维等人的名字。”

李约瑟在《中国科学技术史》中不仅提出了问题，而且花费了多年时间与大量精力，一直努力地试图寻求这个难题的谜底。虽然他所寻求的答案还不够系统和深刻，就连他自己也不甚满意，但却为我们留下了探索的足迹，为这个难题的解答提供了有价值的思维成

果。

1.根据文章内容，下列对“东西”一词的理解，解说不正确．．．的一项是（3分）

A.“东西”不仅是丝绸之路本身的走向，还意味着丝绸之路最主要的用途之一是交换货物。

B.《辞源》里说“东西”一词源于事物产生的东南西北四个方位，是“东南西北”的简称。

C.民间传说南属火，北属水，水火不能交易，也不能用篮子装，所以“物”只称“东西”。

D.中国学术界大多认为“东西”一词在唐代成为了“物”的代称，但是此种说法尚存争议。

2.下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是（3分）

A.作者认为“东西”是北方民族南下造成的“动使”口音讹传。

B.在中国古代史籍中，“南北”和“东西”都曾用来表示货物。

C.丝绸是陆上和海上“丝绸之路”最早流通和流通最多的物品。

D.在丝绸之路的贸易史上，器总一成不变，人心中的道则常变。

3. 文中加点字的注音和字形不．正确．．的一项是（2分）

A.讹．（é）传 B.抗辩．

C.间．（jiàn）隔 D.闲瑕．

4.根据链接材料，分条概括李约瑟认为的“现代社会中国成为科技落后国家”的原因。每条 语文试卷第3页（共7页） 不超过12字。（5分）

二、本大题共7小题，共21分。

（一）阅读下面的文言文，完成5、6题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

【 】；【 】；【 】。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣， ① ； ② ，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（取材于《荀子·劝学》）

5. 请根据文意，将下面3个句子按恰当的顺序填入【 】处。（只填序号）（3分）

（1）不闻先王之遗言，不知学问之大也

（2）故不登高山，不知天之高也

（3）不临深溪，不知地之厚也

6.在横线处写出文章原句。（2分）

（二）阅读下面的文言文，完成7－11题。

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊释读书真义，以启悟汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠．婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志向者．，遂能磨砺，以就．素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮．劬劳，以致甘馔，惕然．惭惧，起而行之．也；未知事君者．，欲其观古人之．守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以．利社稷，恻然自念，思欲效之也；素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧．，礼为教本，敬者身基，瞿然自失，敛容抑志也；素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲，周穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也；素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，含垢藏疾，尊贤容众，颓然沮丧，若不胜衣也；素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福不违，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以．往，百行皆然．。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。

(取材于颜之推《颜氏家训·勉学》)

7. 下列句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）

A．及至冠．婚 冠：这里指成年

B．以就．素业 就：担任 语文试卷第4页（共7页） C．不惮．劬劳 惮：怕

D．卑以自牧． 牧：养

8. 下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）

A．

有志向者． B. 惕然．惭惧

未知事君者． 百行皆然．

C. 起而行之．也 D. 以．利社稷

欲其观古人之．守职无侵 历兹以．往

9. 下列对两篇文章的阐述，不正确．．．的一项是（3分）

A．颜之推认为勤学之事遍见于经史，他自己也不是很清楚，只能阐释一下读书的真义，启示后人。

B．颜之推认为在士大夫子弟体质性情逐渐成形时，应该趁这个时机，加倍地对他们进行训育诱导。

C．《勉学》第二段分别从养亲、事君、骄奢、鄙吝、暴悍、怯懦六个方面谈读书学问的重要作用。

D．《劝学》采用了比喻论证的手法来说明深刻的道理，而《勉学》在论证的形象性上不及《劝学》。

10.请把第一段中画线句子译为现代汉语。（2分）

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！

11.上述两篇文章都论述了学习的作用和意义，请任选其中一个角度，结合原文谈谈你的理解和认识。（4分）

三、本大题共4小题，共19分。

阅读下面这首诗，完成12－15题。

九 日①

杜甫

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！

注释：①此诗是大历二年（767年）重九日杜甫夔州登高之作，此时诗人已在夔州客寓两年。

12.下列对本诗的理解，不正确．．．的一项是（3分）

A．首联描写了诗人虽在客中，但重阳之时仍兴致勃发，抱病登台，欣赏九秋佳色的情景，给人激昂向上之感。

B．颔联借“竹叶青”酒的“竹叶”二字与“菊花”相对，菊花是实景，“竹叶”非真物，虚实相对，新鲜别致。

C．颈联用他乡和故园的物候对照，借玄猿的声声啼哭和霜前南来的大雁，抒发了诗人思 语文试卷第5页（共7页） 念亲人和家乡的感伤。

D．尾联既有佳节思亲，遥怜弟妹的飘零寥落之感，又有对战乱、衰病的深沉感叹，饱含诗人伤时忧国的情感。

13.下列诗句中与例句使用的表现手法不同．．的两项是（4分）

例句：殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

A.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 （唐·李白《梦游天姥吟留别》）

B.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐·杜甫《登高》）

C.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 （唐·白居易《琵琶行》）

D.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。（宋·范仲淹《苏幕遮》）

E.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ （宋·辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

14.有人评价此诗颔联“竹叶于人既无分，菊花从此不须开”为“赌气任性”之笔，你同意这一看法吗？请结合全诗谈谈你的理解。（4分）

15. 在横线处写出诗文原句。（8分）

“重阳独酌杯中酒” 写诗人借酒浇愁。古典诗词中，诗人常借“酒”来传达某种情怀。比如杜甫《登高》中的“ ① ， ② ”，借酒传达困苦无依之感；范仲淹《苏幕遮》中的“ ③ , ④ ”，借酒传达思乡之浓；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“ ⑤ , ⑥ ”，借酒传达旷达超脱之意；李清照《声声慢》中的“ ⑦ ,怎敌他、 ⑧ ”，借酒传达愁思之重。