诗经名句赏析
- 格式:doc
- 大小:25.00 KB
- 文档页数:2
诗经楚辞名句赏析诗经楚辞名句赏析诗经楚辞名句赏析《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。
《楚辞》是一部收录中国战国后期楚地诗歌的诗集,是仅次于《诗经》的中国历史上第二部诗歌作品集,与《诗经》一样成为两千多年之后中国内古代诗歌发展的源头。
今天给大家带来几句其中的名句及赏析。
1、桃之夭夭,灼灼其华.语出《诗经周南桃夭》。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
2、巧笑倩兮,美目盼兮.语出《诗经卫风硕人》。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
3、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经王风黍离》。
东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
4、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的"杨柳"和"雨雪"已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。
"坠露"与"落英"都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。
6、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌司命》。
此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更与回味中流露了无限的.眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。
诗经励志名句赏析及翻译《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,诗经中有很多经典名句,以下是小编分享给大家的关于诗经励志名句赏析,希望大家喜欢这些诗经励志名句及翻译!诗经励志名句赏析 1.衡门之下,可以栖迟。
泌之扬扬,可以乐饥。
《诗经·陈风·衡门》译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。
2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
文静美丽的好姑娘,让我时刻放心上。
3.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
6.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
7.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
8.呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
9.式微式微,胡不归! 《诗经·国风·邶风·式微》译:天渐渐黑了,为什么不回去呢?10.交交黄鸟,止于桑。
国学经典诗经励志名句赏析国学经典诗经励志名句赏析《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。
国学经典诗经励志名句赏析1、立志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。
意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。
从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。
屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
2、名句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》渔夫作者:屈原年代:战国屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而f其r?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓ざ去。
歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
”遂去,不复与言。
译文:屈原被放逐之后,在江湖间游荡。
他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。
渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。
”渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。
《诗经》的经典名句赏析《诗经》的经典名句赏析《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。
下面是小编带来的《诗经》的经典名句赏析,希望对你有帮助。
1.投我以桃,报之以李。
(《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。
3.言者无罪,闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5.巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。
高远的苍天啊,我怎么会是这样?7.昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。
如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。
8.风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。
丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?9.青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。
诗经中最唯美的句⼦及赏析1. 诗经中的最美的句⼦加赏析【关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑⼥,君⼦好逑】《关雎》以《诗经》⾸篇的显要位置,历来受⼈关注。
雎鸠的阵阵鸣叫诱动了⼩伙⼦的痴情,使他独⾃陶醉在对姑娘的⼀往深情之中.种种复杂的情感油仍⽽⽣,渴望与失望交错,幸福与煎熬并存.⼀位纯情少年热恋中的⼼态在这⾥表露得淋漓尽致.成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,看头着它们河中⼩岛上相依相和的融融之景,⼩伙⼦的眼光被采荇⼥吸引。
诗中许多句⼦都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑⼥”,既赞扬她的“美状”,⼜赞扬她的“美⼼”,可说是前后呼应,相辅相成。
2. “诗经”中最唯美的句⼦有什么1、桃之夭夭,灼灼其华。
之⼦于归,宜其室家。
译⽂:桃花怒放千万朵,⾊彩鲜艳红似⽕。
这位姑娘要出嫁,喜⽓洋洋归夫家。
2、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑⼥,君⼦好逑。
译⽂:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的⼩洲。
那美丽贤淑的⼥⼦,是君⼦的好配偶。
3、投我以⽊⽠,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!译⽂:你将⽊⽠投赠我,我拿琼琚作回报。
不是仅为答谢你,珍重情意永相好!4、⾼⼭仰⽌,景⾏⾏⽌译⽂:赞颂品⾏才学像⾼⼭⼀样,要⼈仰视,⽽让⼈不禁按照他的举⽌作为⾏为准则。
5、皎皎⽩驹,在彼空⾕。
⽣刍⼀束,其⼈如⽟。
译⽂:马驹⽑⾊⽩如雪,空旷深⾕留⾝影。
喂马⼀束青青草,那⼈品德似琼英。
6、投我以桃,报之以李译⽂:意思是他把桃⼦送给我,我以李⼦回赠他。
寓意是要知恩图报;也⽐喻相互赠答,礼尚往来。
7、绸缪束薪,三星在天。
今⼣何⼣,见此良⼈?译⽂:⼀把柴⽕扎得紧,天上三星亮晶晶。
今夜究竟是哪夜?见这好⼈真欢欣。
3. 诗经中最唯美的句⼦1.关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑⼥,君⼦好逑。
——(出⾃国风·周南·关雎)2.桃之夭夭,灼灼其华。
之⼦于归,宜其室家。
——(出⾃国风·周南·桃夭)3.我⼼匪⽯,不可转也。
我⼼匪席,不可卷也。
——(出⾃国风·邶风·柏⾈)4.死⽣契阔,与⼦成说。
诗经中的经典名句赏析01、桃之夭夭,灼灼其华。
语出《诗经·周南·桃夭》。
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
此以桃花的艳丽茂密比喻新嫁娘美丽明朗的风韵,语言质朴,但鲜有清婉之态。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。
语出《诗经·卫风·硕人》。
译作:深笑盈盈酒窝麻辣,黑白分明眼波精。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者曰我心弊,无人知晓我者曰我蠲,悠悠苍天,此何人哉?语出来《诗经·王风·黍距》。
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。
高高在上的老天,是谁害我如此指离家出走?东周初年,王朝大夫重回镐京,看见宗庙残破,黍稷春草的荒芜景象,不由得感慨万千,诗人说道,介绍他的人晓得他心怀忧伤,不介绍他的人会以为他在找寻什么,老天在上,到底就是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王昏庸的抨击,也存有对犬戎侵略的反感。
04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。
译作:回去想当初出战时,杨柳轻轻摇曳。
如今回家的途中,雪花粉粉飞舞。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的’重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不晴?语出来《诗经郑风风雨》。
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。
看到你来这里,还有什么不高兴呢?风雨交加,天色较暗,群鸡发疯,这个时候,女主人公更须要精神上的宽慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,并无臭美之态,十分慢人心意。
06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方.语出《诗经秦风蒹葭》。
译作:芦荻青青,白露成霜,在这孤独的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边.诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。
诗经经典语录及解释(一)份诗经经典语录及解释 1杲杲日出。
《诗经·伯兮》。
杲(gǎo搞):形容太阳的明亮。
本句大意是:明亮的太阳出来了。
这是古代诗歌中最早描绘出的句子,文字筒洁,又能给人以美好的想象。
可用以描写日出,也可以用来比喻刚刚诞生的充满了生命力的事物,还可用来比喻朝气蓬勃的人生。
之死矢靡它。
《诗经·柏舟》。
之死;到死。
矢:誓。
靡(mi米)它:没有别的心意,即没有二心。
本句大意是:(我只爱自己心爱的人)到死也不变心。
这首诗写一位青年女子找到了自己理想的对象,可是她的母亲却不谅察她的心,硬要拆散她的美满婚姻,逼嫁别人。
当时,礼教制度经形成,“父母之命,媒妁之言”已成为套在青年男女身上的枷锁。
但这位女子却不顾礼教的藩篱,坚持自己所选择的对象。
她一面愤愤地呼喊:“母也天只!不谅人只!”一面誓死抗争:“之死矢靡它!”非他莫嫁,死不变心。
这铮铮誓言是对家长包办婚姻的挑战,是妇女自主意识觉醒的宣言。
以历史主义眼光来看,近代妇女解放运动的__精神,也可从几千年前这位无名女于身上找到原始的萌芽。
临其穴,惴惴其栗。
《诗经·黄鸟》。
穴:墓穴。
惴惴(zhuì坠):恐惧的样子。
栗:战栗。
这两句大意是:当临近墓穴将要被__时恐惧地战栗起来。
《黄鸟》是一首挽诗。
据《左传》记载:秦穆公死后,殉葬者一百七十七人,秦国子车氏三子奄息、仲行、鍼虎皆在殉葬行列。
~两句写殉葬者奄息等面临墓穴时惊恐战栗的样子。
“惴惴其栗”现己成为形容惊怕恐惧的常用语。
它山之石,可以攻玉。
《诗经·鹤鸣》。
它山:别的山。
攻玉;琢磨玉器。
本句大意是:别的山上的石头,可以用它来琢磨玉器。
此条以它山之石可用来琢玉为例,阐明借鉴、广取的重要意义。
石头是最普遍、最常见的物质,连它山之石都有“攻玉”的作用,其它鲜见的东西更可以想见。
此条通过比兴手法寄寓此意.使诗文含蓄蕴藉,令人寻味.具有很强的理喻力量,因此干百年来传诵不绝,直到改革开放的今天。
诗经全文及赏析《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
以下是小编帮大家整理的诗经全文及赏析,欢迎阅读与收藏。
诗经全文及赏析1诗经雨雪霏霏雨雪霏霏,这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
译文:回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
解释单字解释昔:指出征时。
依依:茂盛貌;一说,依恋貌。
思:语末助词。
雨(yù):雨为动词,雨雪指下雪像下雨一样,形容雪很大。
霏霏:雪花飞舞的样子。
句子解释这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。
在一年的时间内,他经历了什么已经尽在不言中了。
想象我们可以想象,他的妻子在家等着他。
我们可以想象他的恋人在故乡等着他。
即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天。
寓意联想寓意大雪中有一个人在独行,远处有一盏灯在为他亮着。
那是他全部希望所在,是他活着的动力。
为了杨柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。
整充满着人性的美。
古代人的交通不便,造就了人们思维的发达,把人的想象力发挥到极致。
不敢想象,现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。
婚姻如同时尚,几天过后就觉得不新鲜了。
流行歌曲唱几天,换新的是很正常的。
新的式样不新的,那么换上更新的吧。
如果是这样还倒罢了,以心换心,没什么不对。
夫妻忠诚,恋人坦荡。
合则留,不合则去,本来是一种理想状态。
精神“昔我往矣杨柳依依”的时代已经终结。
有时候我想,为什么我们时代出不了大作品,能永远影响后来者的作品,原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更,文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器,其他的能逃脱吗。
《诗经》经典名句的赏析《诗经》经典名句的赏析《诗经》经典名句的赏析1“投我以桃,报之以李”出自诗经《大雅·抑》“辟尔为德,俾臧俾嘉。
淑慎尔止,不愆于仪。
不僭不贼,鲜不为则。
投我以桃,报之以李。
彼童而角,实虹小子。
”《周南·卷耳》又言:“采采卷耳,不盈顷筐,嗟我怀人,置彼周行。
”“投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为是好也。
”《诗经大雅抑》。
解释成白话则是:他送我的是红桃,我报他的是琼琚,琼琚哪能算报答,是求彼此永相好。
这就是“投之以桃,报之琼琚”的成语原产地。
脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形:“静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
”简单说就是礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往。
注:琼琚:精美的玉佩《诗经》经典名句的赏析2一、意旨遥深的诗人:阮籍阮籍(210-263),字嗣宗,陈留尉氏(今属河南)人。
时代状况:玄学。
篡权。
战乱。
黑暗。
竹林七贤:怀县(今属河南省)的山涛、向秀,尉氏(属陈留郡,今属河南省)的阮籍、阮咸,铚(zhì)县(今属安徽省)的嵇康,沛国(今安徽宿县西北)的刘伶,还有林沂(yí)(今属山东省)的王戎。
在“竹林七贤”中,山涛和王柔虽然很崇奉老庄的道家哲学,但也非常热心于名位利禄,所以,他们二人的生平在“竹林七贤”中比较富贵、显达,而不以文学著称,也没有留下很多好作品。
向秀、刘伶、阮咸虽然留下一些作品,但不算很多,只有向秀的《思旧赋》、刘伶的《酒德颂》等较为著称。
在七贤中,真正倜傥不群,富有个性,而且在文学上有较大成就的自然就是嵇康和阮籍了。
这两个人的作品风格完全不同,阮籍的风格是寓意遥深,志气旷逸。
前人评他们二人的诗说:“嵇诗清峻,软旨遥深。
”意思是说嵇康的诗清新、峻切,阮籍的诗意旨遥远、深微,难以测知。
如果从诗歌的艺术价值来说,嵇康的诗虽然也写得很好,但是,写得过于直率了,缺乏含蓄,没有蕴藉;阮籍的诗虽有一份哀怨之意,但很有节制,很含蓄。
《诗经》经典名句赏析《诗经》经典名句赏析大全西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
音乐上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。
表现手法主要是赋、比、兴。
“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是比方(以彼物比此物也),“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。
《诗经》对后代诗歌进展有深远的.影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。
当今世上流传的诗经,那么是毛苌所传的毛诗集。
以下为《诗经》五十句名句赏析:1.关关雎鸠,在河之州。
窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·周南·关雎》2.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》3.赳赳武夫,公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》4.汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
《诗经·周南·汉广》5.未见君子,我心伤悲。
亦既见止,亦既觏止,我心那么夷。
《诗经·召南·草虫》6.我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》7.静言思之,不能奋飞。
8. 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》9.死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓10. 凯风自南,吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》11.胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》12. 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》13.匪女之为美,美人之贻。
《诗经·邶风·静女》14.委委佗佗,如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》15.人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》16.如切如磋,如琢如磨。
诗经励志名句赏析_诗经名句翻译及赏析《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,诗经中有很多经典名句,以下是店铺分享给大家的关于诗经励志名句赏析,希望大家喜欢这些诗经励志名句及翻译!诗经励志名句赏析1.衡门之下,可以栖迟。
泌之扬扬,可以乐饥。
《诗经·陈风·衡门》译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。
2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
文静美丽的好姑娘,让我时刻放心上。
3.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
6.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
7.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
8.呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
9.式微式微,胡不归! 《诗经·国风·邶风·式微》译:天渐渐黑了,为什么不回去呢?10.交交黄鸟,止于桑。
诗经名句精选赏析诗经名句精选赏析采采卷耳,不盈顷筐。
嗟我怀人,彼周行。
《诗经·国风.周南.卷耳》译:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。
我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。
于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。
《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。
哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。
《诗经·国风·召南·鹊巢》译:喜鹊筑成巢,鸠(布谷鸟)来住它。
这人要出嫁,车队来迎她。
静女其姝,我于城隅。
爱而不见,搔首踟。
《诗经·国风·邶风·静女》译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。
故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。
燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
望弗及,泣涕如雨。
《诗经·国风·邶风·燕燕》译:燕子双飞,前后相随。
妹妹出嫁,我一送再送。
抬首远望,看不见妹妹,我泪如雨。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《诗经·小雅·小》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!《诗经·秦风·无衣》译:谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。
君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!如月之恒,如日之升。
如南山之寿,不不崩。
如松柏之茂,无不尔或承。
《诗经·小雅·天保》译:犹如上弦的月,好比初升的日。
恰似南山之寿,不会崩坍陷落。
犹如松柏枝叶,长青不衰。
我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。
《诗经·国风·邶风·柏舟》译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来!绿兮丝兮,女所治兮。
我思古人,无矣。
兮兮,凄其以风。
我思古人,实获我心。
《诗经·国风·邶风·绿衣》译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。
国学经典诗经励志名句赏析国学经典诗经励志名句赏析1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。
(诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书)7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。
(国语)9、多行不义必自毙。
(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传)12、知人者智,自知者明。
(老子)13、信言不美,美言不信。
(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子)16、敏而好学,不耻下问。
(论语公冶长)17、己所不欲,勿施于人。
(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。
(论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语述而)28、大道之行,天下为公。
(礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。
(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。
(礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。
(孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。
诗经励志名句赏析及翻译诗经励志名句赏析1.衡门之下,可以栖迟。
泌之扬扬,可以乐饥。
《诗经·陈风·衡门》译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。
2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
文静美丽的好姑娘,让我时刻放心上。
3.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
6.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
7.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
8.呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
9.式微式微,胡不归! 《诗经·国风·邶风·式微》译:天渐渐黑了,为什么不回去呢?10.交交黄鸟,止于桑。
《诗经·国风·秦风·黄鸟》译:黄雀叽叽,飞来桑树上。
诗经励志名句及翻译1.人而无仪,不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》译:为人却没有道德,不死还有什么意思。
诗经名句及注释《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,下面小编为大家搜索整理了诗经名句及注释,希望对大家有所帮助。
1、投我以桃,报之以李。
(《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
2、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。
3、言者无罪,闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5、巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
6、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译:了解我的人,能够说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。
高远的`苍天啊,我怎么会是这样?7、昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。
如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。
8、风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。
丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?9、青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。
10、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。
【诗经名句翻译及赏析】诗经的名句及翻译导语:鹤鸣于九皋,声闻于天。
《诗经·小雅·鹤鸣》。
下面是由小编整理关于《诗经》的名句及翻译。
欢迎阅读!1.投我以桃,报之以李。
(《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求)对象。
3.言者无罪,闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见人只要是善意,即使提得不正确,也是无罪。
听取意见人即使没有对方所提缺点错误,也值得引以为戒。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5.巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译:了解我人,能说出我心中忧愁;不了解我人,以为我有什么要求。
高远苍天啊,我怎么会是这样?7.昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。
如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。
8.风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。
丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?9.青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译:你衣领色青青,我心惦记总不停。
10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。
诗经中的经典名篇赏析1.诗经中的经典名篇赏析桃夭先秦: 佚名桃之夭夭, 灼灼其华。
之子于归, 宜其室家。
桃之夭夭, 有蕡其实。
之子于归, 宜其家室。
桃之夭夭, 其叶蓁蓁。
之子于归, 宜其家人。
赏析这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。
据《周礼》云: “仲春, 令会男女。
”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁, 故诗人以桃花起兴, 为新娘唱了一首赞歌。
旧说如《毛序》等以为与后妃君王有关, 为今人所不取。
全诗分为三章。
第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。
人们常说: 第一个用花比美人的是天才, 第二个用花比美人的是庸才, 第三个用花比美人的是蠢才。
《诗经》是中国第一部诗歌总集, 所以说这里是第一个用花来比美人, 并不为过。
自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷, 如魏·阮籍《咏怀·昔日繁华子》: “天天桃李花, 灼灼有辉光。
”唐·崔护《题都城南庄》: “去年今日此门中, 人面桃花相映红。
”宋·陈师道《菩萨蛮》词: “玉腕枕香腮, 桃花脸上开。
”他们皆各有特色, 自然不能贬之为庸才、蠢才, 但他们无不受到《诗经》这首诗的影响, 只不过影响有大小, 运用有巧妙而已。
这里所写的是鲜嫩的桃花, 纷纷绽蕊, 而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩, 两颊飞红, 真有人面桃花, 两相辉映的韵味。
诗中既写景又写人, 情景交融, 烘托了一股欢乐热烈的气氛。
这种场面, 即使在今天还能在农村的婚礼上看到。
第二章则是表示对婚后的祝愿。
桃花开后, 自然结果。
诗人说它的果子结得又肥又大, 此乃象征着新娘早生贵子, 养个白白胖胖的娃娃。
第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。
以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫, 来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福, 真是最美的比喻, 的颂辞。
朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”, 固然有理, 然细玩诗意, 确是兴中有比, 比兴兼用。
全诗三章, 每章都先以桃起兴, 继以花、果、叶兼作比喻, 极有层次: 由花开到结果, 再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化, 与桃花的生长相适应, 自然浑成, 融为一体。
诗经名句赏析
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。
美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人,在水的另一边。
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。
高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》
译:我怀恋着倩影,我心伤悲!
投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。
看到你来这里,还有什么不高兴呢?
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
言者无罪,闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
投我以桃,报之以李。
(《诗经·大雅·抑》)
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
靡不有初,鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》)
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。
巧笑倩兮,美目盼兮。
译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
执子之手,与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
月月出皎兮,佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
硕鼠硕鼠,无食我黍。
三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。
(魏风.硕鼠)译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。
多年侍奉你,可从不把我顾。
发誓要离开你,到那舒心
地。
(这里把剥削阶级比作老鼠)
秩秩斯干幽幽南山《小雅。
鸿雁。
斯干》
译:潺潺的山涧水,深远的南山。
晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。
看到你来这里,还有什么不高兴呢?
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
靡不有初,鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》)
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
月月出皎兮,佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
秩秩斯干,幽幽南山《小雅。
鸿雁。
斯干》
译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
心之忧矣,如匪浣衣。
静言思之,不能奋飞。
《诗经.国风.邶风.柏舟》
译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。
静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。