芙蓉镇观后感
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芙蓉镇观后感600字范文5篇一种心态成就一种活法,一种活法缔造一种命运。
那个清秀的小镇上发生了太多只属于那个小镇的故事,也发生了太多影射了千千万万人事属于所有人的故事。
这里给大家分享一些关于芙蓉镇观后感,方便大家学习。
芙蓉镇观后感1今天,楼下一句“运动啦!”让我联想到一部老电影《芙蓉镇》结尾的经典台词:运动啦!《芙蓉镇》这部电影讲的是中国南方的一个偏远山区里____前后普通民众们的生活变迁与戏剧化的人生际遇。
当时代已经步入二十一世纪,回看这部产于1986年的电影,感慨良多。
对于片中随处可见的巨幅标语“千万不要忘记阶级斗争”让未亲身经历过____的我感到不寒而栗。
现在想想,当天下初定后,对于反对统治者的那么一小撮人是宽容大赦还是残酷打击也许是一个值得商榷的问题。
一般情况下,领导阶级如果有信心、有能力维护政权和国家稳定,那么宽容、忍让该是上策;反之就只有进行残酷的阶级斗争。
那么战乱时期的阶级划分与和平时期的阶级划分有区别吗?本人觉得一定有,因为天时、地利与人和都发生了变化,还是按战争时期的判断来划分新中国民众的阶级成分,一不小心,也许阶级斗争就可能扩大化,就可能斗错了人!比如说,地主阶级看到无产阶级的政党得了天下,头脑灵活的地主们就有可能跟着政府走,要是简单地把所有地主都拉出来斗一通,不给某些地主改过自新的机会,岂不显得掌权者太没心胸了?封建社会“宰相肚里能撑船”的说法难道新中国的领导者还做不到吗?!所以说,战争年代的战争思维若是用于天下初定或者和平时期,难免就会伤及无辜,让人对于执政者心生忌惮、恐惧颤惊。
执政、掌权者对于下属和被统治者讲究恩威并重,恩与威如何掌握好度或取得平衡呢?那就要看领导人的水平和智慧了。
对于一个人来说,“运动”总是有好处的,适当运动可以强身健体;对于一个国家来说呢,搞些“运动”就未必一定是好事,当一些不明真相的人民群众被某些居心叵测的领导者发动起来搞运动时,往往于人于己都会得不偿失。
芙蓉镇观后感-有关芙蓉镇观后感6篇《芙蓉镇》,它以一个小镇上几个普通人物在““””前后十几年里命运的变化,从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化,向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹,以此来探讨极左思想的渊源,来反思民族的历史.下面是店铺给大家整理的有关芙蓉镇观后感,希望大家喜欢。
芙蓉镇观后感1一般不会就单独一个电影写东西。
但看过芙蓉镇后,很冲动的想在深夜,就此留下三千字。
一部86年的电影如此打动震撼我,是看之前未曾想到的。
必须佩服谢晋导演的功力,这样的电影,换别人拍无论如何都是挑战极限;感谢他曾经的付出,为中国电影史留下了一座100年都无法逾越的丰碑。
这是我对这部电影的基本评价。
情绪篇所有的感觉轮番而来首先我想说的是,接近三个小时的电影,让我在压抑、愤恨、怜悯、发笑、感动无数种情绪之间猛烈盘旋,这已经全然超出电影的范畴。
“”时代,自然少不了压抑扭曲的人性,让人看得也郁闷。
这对导演来说不难搞定。
但谢导还借很多细节把处于那种变态生活情境中的人潜藏的欲望、以及对生活周遭的讽刺与人们的呆滞无知,都表现得淋漓尽致,这就很经典了。
始终记着秦书田(姜文饰)对胡玉清(刘晓庆饰)说的那句话“哪个文件规定五类分子就不能结婚了”。
被一种叫文件的东西压迫几十年,到头来竟然拿“文件”当作支持自己的理由。
结果很正常:有期徒刑10年。
这种无知是无畏。
(补充一句:那个时代的人最大的问题就是,从头至尾都没有弄明白是什么在折腾他们。
“文件”“组织”“上面”“什么什么委”就成了所有权威的代名词。
)还有他对那个白对联的态度“甭管黑夫妻、红夫妻、白夫妻,起码证明组织上已经承认咱们是夫妻了,你要特别深刻的理解组织的态度。
读《芙蓉镇》有感【优秀3篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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芙蓉镇观后感芙蓉镇观后感整个《芙蓉镇》的过程中,我一直是非常平淡,不明白是因为对那个时代有所了解和理解,依旧讲,有些太不理解。
但,看完,总依旧有些悲喜。
关于那个年代,六十年代,建国初期,每个人心中所谓的信仰和坚持。
什么是社会主义,什么是收获和付出,什么是幸福和追求,是一个混乱而迷茫的年代。
我在想,所谓的芙蓉,难道仅仅是指一类人?所谓的,努力和生活?而那个镇,芙蓉镇,我归名为池,鱼龙混杂,然而不是优劣之分。
我不中意那个时候的革命,打破,所谓资本,什么是资本,什么是社会。
这是那个年代的困惑,同时也是现代的困惑。
我记得,李主任看芙蓉的新房时讲的贫富分化,觉得蛮可笑的,努力工作,没偷没抢,什么缘故不能富?李主任的心理,我一直认为是一种扭曲,她是确实为了革命么?依旧只是为了在不人面前出风头。
如此的人,我觉得,在每个时代大概差不多上必须的。
但又大概像是,《套子里的人》中的不利科夫,想将所有的一切掌握在手中,却终于也得不到恋人,以一种高傲的姿态。
因此,当看到她淋在雨中的一刻,我想笑,同时也想哭,为她的可笑,为她的可悲。
1966年,文化大革命,被打成反派,又被澄清身份,却依旧老模样,芙蓉镇也只是老模样的芙蓉镇,该喝的喝,该吃的吃,芙蓉是过去,米豆腐是曾经,现在留下的是富人婆,还有几个受良心责备苟延残喘的人。
我不明白是该同情谁,或者谁都不值得同情。
那个时候,我想起了古燕山,爱酒的老头子,在半夜大喊着完了!没完!对那个世界的无望和无奈。
他才是真正的革命者,他靠的是真正的良心。
不谈里面的人物了。
之于整个电影,所反映的社会现象,我觉得在现在依旧非常常见的,官僚主义,享乐主义,仇富心理。
而在电影中,我觉得官僚是最大的表现,同时也映射了当时社会的治理咨询题,也对现代社会有一定的警醒,非常明显现在的官僚现象也是十分严峻,出门接送,吃喝公款。
看不得老百姓的富,当自己富了起来,却也忘得所谓的阶级,或者所谓的阶级,也只是为不人设置的。
芙蓉镇读后感600字五篇读后感一:《芙蓉镇》近日,我读了一本名为《芙蓉镇》的小说,很有收获。
这本书是由三个长篇小说组成,每个小说都体现了人性的不同侧面,也深刻地反映了我们社会的一些问题。
第一篇小说《芙蓉镇》里面,描写了一个美丽的小镇,这个小镇非常安静和祥和,人们的生活节奏也很慢,这种慢节奏和怡然自得的生活方式就像是一种写给现代人的忠告。
作者用这种方式教育我们,日常生活中要学会放慢脚步,放松自己,享受生活带来的美好。
读完这本书以后,我意识到自己在生活中也应该多关注细节,更加注重人与人之间的沟通,不至轻易伤害别人,也不至于引起不必要的争执。
看了这本书以后,我感觉自己受益匪浅,也更加热爱着我们的生活。
读后感二:《芙蓉镇》在《芙蓉镇》中,作者用生动细致的笔触,将一个曾经单纯而又安宁的小镇重新呈现在我们面前,却不是简单的表面和静感觉,而是透过平凡角落和普通人的生命,人性的深层和社会的内在。
在这样一个波澜不惊的小镇里,民风淳朴,邻里相助,各色人等都凝聚在这里像一盏明灯。
在这片凭借着互助精神、友爱情感、家庭质量和市民道德的美丽摇篮中,有着温情、爱的故事。
如一位村民自费维修风化名人的塑像,给游客指路的村口小男孩,远离城市回到故乡的普通市民。
此外,虽然说这个小镇是远离城市的乡村,但是许多城市中的现实问题,在这里依然存在。
比如,治安问题、环保问题等,这些都表现出当代社会的各种肮脏和问题。
在这个细碎的小镇里,深深的体现了人性的光辉和社会问题的阴暗。
小说结尾处,那一次产生的小冲动,被描写得更加低调和不明显,却随着时间的慢慢推进,偶尔碰撞出经久不衰的力量。
读后感三:《芙蓉镇》《芙蓉镇》是一部充满生活气息的小说,它真实地反映了中国乡村的生活和风情。
书中描述的小镇给我们的感觉非常亲切,尤其在我们城市中的人更能够体会其萧瑟与清静。
小说中的作者将生活中的琐碎和细微处透出人性和对社会的思考。
比如城市中的社交难度、搭建亲情关系的艰难、保护百姓安全的危机,这些思考不仅仅只在这个小镇中存在,而是现代城市中也同样的存在。
芙蓉镇读后感【优秀10篇】芙蓉镇读后感篇一大家好,我今天来讲讲“芙蓉镇”。
这本书是以“wenhuadagemin”为历史背景的。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。
李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天批斗。
但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。
”胡玉音坚强地活了下来。
芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
下面我来说说我的感想。
读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。
这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。
然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。
每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已——-要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。
或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。
胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。
面对挫折、坎坷,社会的种。
种不公平,她没有丧失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,顽强地等待着这一畸形时代的结束,永远积极、乐观、向上。
十年大革命,多少人经不起挫折的打击,最终自杀。
而常常挨斗埃打得玉音,始终相信混乱的社会终将过去,新的时代终将到来。
胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。
想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?《芙蓉镇》读后感600字篇二芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处,那里风光秀丽,芙蓉花开的季节里,争先斗艳一派,这里的人们和各地乡民们生活一样,淳朴,欢乐,有爱。
然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的,不仅让人想一走古老的青石小路,一赏漫天的水芙蓉,更能引起人们对人性的思考。
芙蓉镇观后感《芙蓉镇》,它以一个小镇上几个普通人物在"文革"前后十几年里命运的变化,从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化,向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹,下面是我给大家整理的芙蓉镇观后感,供大家参阅!芙蓉镇观后感篇1芙蓉镇,一部人性的电影。
是刘晓庆和姜文在青年才俊的时候拍的。
刘晓庆当年的确是一朵让人眼睛一亮的小花。
她笑起来是那样的甜美。
很让人沉醉。
刘晓庆在影片里扮演一位敢爱敢恨的小女子,为了生活,可以不断的付出,可以那样倔强的生存。
姜文在里面扮演一位"黑五类分子",一位"资产阶级的右派分子"。
由于时代的原因,他们的生活是那样的艰难。
他们在那样艰难的环境里,他们是勇敢的。
他们的内心是强大的。
一个内心真正强大的人是打不垮的。
既使在扫大街的时候,他们也能那样的坚强,那样的艺术。
"一对黑夫妻,一对狗男女","活下去,象牲口一样活下去",我终于明白,人世间最残酷的是政治斗争,这么一说了。
犹清晰的记得,那是上高三的时候,天气很冷,外面下着冻雨。
我们在教室里冻得打抖,叫苦不己。
当时我们的历史老师刘德洋先生就说过,最让人痛苦的不是天气的寒冷,最让人痛苦的是政治斗争,最可怕的也是政治斗争。
山雨欲来风满楼,政治的风雨,政治的运动。
让无数的人不寒而粟,人有时候为了要生存,要变得那样的卑微和萎琐。
天亮了,一切就都好了。
仁者无敌,人间正道是沧桑,为了明天,请选择今天努力,珍惜今天来之不易的幸福生活。
芙蓉镇观后感篇2今天晚上,我看了一部老影片《芙蓉镇》,它让我们没有经历过那个年代的人感觉到很震撼!可以说是那个特殊的年代造就出了特殊的事情。
《芙蓉镇》,它以一个小镇上几个普通人物在"文革"前后十几年里命运的变化,从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化,向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹,以此来探讨极左思想的渊源,来反思民族的历史。
芙蓉镇读后感(精选5篇)芙蓉镇篇1这个学期我看的小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。
这篇十六万字的长篇小说,古华先生只用了不到一个月的时刻就创作完成,而我,也只用了三天的时刻就看完了这部小说,可见这部小说的魅力之大,我也确确实实被它引人入胜的情节与生动的人物形象给深深地吸引住了。
谈到《芙蓉镇》,我们就先得了解一下它的作者——古华。
古华先生生于1942年,原名罗鸿玉,湖南嘉禾人。
据资料记载:古华先生的家乡是着名的民歌之乡,那些饱和着痛苦、忧伤、欢乐和憧憬的民歌,给了古华最初的艺术熏陶。
从农业专科学校肄业后,作为农业工人和农村技术员,古华在五岭山区一小镇旁生活了十四年,劳动、求知、求食,并身不由己被卷进各种各样的户外洪流里,经历时代风云变幻、大地寒暑沧桑。
遥远的古老的山区小镇,苍莽的林区四时风光,淳朴的民风,石板街、老樟树、吊脚楼、红白喜庆、鸡鸣大吠。
对古华有一种古朴的吸引力和历史的亲切感。
与农民长期的共同生活构成了古华创作的深厚基础,也是他获得的最有价值的东西。
古华阅读兴趣广泛,中外古今、文野雅俗,文史哲均在涉猎之中。
古华虽然从五十年代末期开始学习写作,1962年开始发表短篇习作,但他创作的黄金时代却是在“三中全会”之后。
他认为正是全会精神提高了他“认识生活的潜质和剖析社会、人生的胆识”。
《芙蓉镇》就在这个时期内创作的一部佳作,而他的创作成功也与他早年的生活经历有着密切的关联。
正是他曲折而又多彩的人生丰富了他的创作、成就了他的作品。
《芙蓉镇》描述了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情:三年困难时期结束后,农村经济刚刚复苏时,胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,发了点儿“小财”,并用积攒的钱盖了一座楼屋,但却被被李国香和王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被打成“新富农”,丈夫黎桂桂自杀,黎满庚撤职,谷燕山被停职反省。
之后“文革”开始,胡玉音更饱受屈辱,绝望中她和得到了“右派”秦书田的同情,两人结为“黑鬼夫妻”,秦书田因此被判劳改,胡玉音管制劳动。
经典电影《芙蓉镇》观后感500字五篇范文《芙蓉镇》是上海电影制片厂1986年摄制的剧情片,下面是小编为大家整理的经典电影《芙蓉镇》观后感500字五篇范文相关模板,接下来我们一起来看看吧!经典电影《芙蓉镇》观后感500字五篇范文(一)《芙蓉镇》是我最不急着看的电影,即便二十年前我开影碟店时,把店内自认为可能是上品的影片看完了的空窗期,也没舍得看,因我在小学四年级即十岁那年听过评书《芙蓉镇》。
收音机是当年牛形山水库管理所的同事们欢送先父因平反调回原单位,大伙凑份子钱送的。
1982年的春天,我家还住在城乡结合部,离镇上的电影院可远。
以前看电影,全靠大姐背着我赶几里外的县一中、氮肥厂甚至更远地儿的周末露天场。
再说也没钱去电影院,有钱也得留着租连环画看。
书摊就摆在电影院门口,有次正遇上大姐朋友买电影票,托我捎张票给大姐,也被我转背就退了换小人书看。
十岁的我,纤瘦的大姐已背不动了,幸好有那台收音机,听刘兰芳的评书《杨家将》、《岳家将》、《西游记》、《水浒传》,还有《芙蓉镇》......成了我的主要娱乐项目。
杨六郎、岳飞、孙悟空离我的现实生活太远了,倒是《芙蓉镇》里面的一些诸如最高指示、红卫兵、牛棚的名词,日常中偶尔还能听到大人们提起,莫名有些亲近。
久了,便忘了男女主角的名儿以及故事的大概,依稀只记得剧中下放的走资派和豆腐西施等等老百姓日子过得很惨,还有运动中人性因扭曲而狰狞,更有盲从的疯狂和对自由的渴求。
或许是对美好的憧憬,或许是对狰狞的恐惧,或许是对自由的珍惜,长大后的我,总不愿意看到《芙蓉镇》里面的人和事。
大千世界,林林种种的人都有,难免会遇到睡在那个时代没醒的人、网上转些对“人性的解放”批判的人。
《芙蓉镇》的尾声让这类无法接受社会革新的陈腐疯了,作者心中或因愤怨,而我倒是有几分可怜他们,懒得去骂,夏虫何以语冰。
打小就戴惯项圈的狗,自是看不惯垃圾堆中取食的自由野狗,我想,应是这个理吧。
芙蓉镇观后感
本文是关于观后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
芙蓉镇观后感(一)
今天晚上,我看了一部老影片《芙蓉镇》,它让我们没有经历过那个年代的人感觉到很震撼!可以说是那个特殊的年代造就出了特殊的事情。
《芙蓉镇》,它以一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年里命运的变化,从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化,向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹,以此来探讨极左思想的渊源,来反思民族的历史。
由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的动乱岁月,在当时曾引起很大争议,但谢晋力排众议,完成了这部具有里程碑意义的作品,推动了思想解放和对动乱岁月的思考,并用艺术的形式向世人宣告了动乱岁月的终结。
在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇,人称“芙蓉仙子”的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊,以卖米豆腐为生。
胡玉音美丽大方,待客热情,黎桂桂心地善良,忠厚老实,因此小两口的生意很红火。
经过几年起早摸黑的劳作,夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。
落成之日,镇党支部书记黎满庚,南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。
可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。
不久,“四清”运动开始了,李国香当上了工作组长,一直对胡玉音垂涎三尺的“土改根子”二流子王秋赦成了运动的“积极”人
物,他们二人狼狈为奸,大抓阶级斗争。
结果胡玉音家被划成“新富农”,新屋被查封,黎桂桂也被逼自杀了。
曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连,黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹马,早年为服从组织要求而与胡玉音分手,这时被认定为阶级界线不清而降职。
而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米,因而也被撤职了。
在接踵而来的“文化大革命”中,王秋赦又成为运动骨干,当上了镇党支部书记,而李国香却被赶下台,昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街,也尝到了受侮辱的滋味。
芙蓉镇笼罩在恐怖当中。
胡玉音成了富农寡婆后,处处受欺凌。
在“文化大革命”开始后,被命令每天和“右派分子”、原地区歌舞团编导,人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街,秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助,同病相怜的两个人逐渐产生了感情,并不顾一切地相爱了。
而此时李国香的问题忽然得到解决,她身兼数职,又恢复了从前威风显赫的嘴脸。
胡玉音怀孕后,秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚,不料因此惹恼了李国香,厄运又一次降临,秦书田被判刑10年,胡玉音也被判刑3年,因怀孕而监外执行。
从此,胡玉音更是忍受屈辱,挣扎求生。
寒冬腊月,大雪纷飞,她因难产而险些丧生,多亏谷燕山拦下一辆军车,将她送到部队医院,才救了母子二人的性命。
冬去春来,历史又一次发生了逆转,动乱的年代终于结束。
秦书田和胡玉音得到彻底平反,一家三口终于团圆了。
他们开办了胡记米豆腐店,直起腰杆开始了新生活,米豆腐摊前兴隆如初了。
李国香又高升了,而这时运动分子王秋赦已经变成了疯子,
他敲着破锣,终日嘶哑着嗓子叫嚷:“运动了,运动了……”
芙蓉镇观后感(二)
因为老师的要求而搜了《芙蓉镇》来看,说实在的,一看到它的那种模糊不音的画面,人物造型的粗糙,我立即失去了观看的兴趣,不过迫于老师的硬性要求,还是硬着头皮去看了。
可是看着看着,一种沉重之感慢慢涌上心头,让我忍不住看下去。
我发现我的眼角竟渐渐模糊了。
2个多小时的电影,我没有停顿,随着影片中人物的悲欢离合而欢笑、哭泣、感动、惋惜。
影片中,主要有这几个人物,卖米豆腐的胡玉音、粮站主任谷燕山、大队书记黎满庚、被化为“右派”的秦书田、“政治闯将”李国香和“运动根子”王秋赦。
以“芙蓉姐”胡玉音的悲欢遭际为主线,表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮,揭露了“左”倾思潮的谬误危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
我认为,与其说它是一部电影,不如说它是特定时期史实的记录。
从中,我深深地感到那个时代人们生活的不易,老百姓谁不想过平静安稳的日子,谁愿意整体搞阶级斗争,可是在那个以阶级斗争为纲的时代,不斗争、不搞运动就意味着你反动,意味着别人要斗争你,好好的生活就那样被搅乱了。
在运动面前,考验的是人心、是良心。
在被李国香等人诬陷时,谷燕山始终没有放弃自己的良心,他没有为了保住自己而出卖胡玉音。
甚至在后来胡玉音和秦书田结婚时,没有人敢来祝福他们,而他是唯一的客人,还给胡玉音和秦书田送了礼物。
他是那样的善良,朴实看到社会的乱象,他也迷茫,也怀疑,也失望,也痛心,但是,作为一
个老共产党员他还是选择相信党,他在大雪中痛苦地问着:“完了?”他又回答:“没完!没完!”秦书田听到他的喊叫,说了一句:“人心不死!”对,人心不死!鬼是可怕,但天亮了鬼就出不来了!大队书记黎满庚在思想的挣扎之后,选择将胡玉音的钱上交。
也许我们会觉得他太自私了,为了自己的前途竟出卖一直称自己为哥哥的干妹妹。
但细想一下,这也是不得已而为之。
他有老婆,有三个孩子,为了此事他还跟老婆打了一架,作为丈夫,作为爸爸,他不能不顾自己的家庭。
出卖背后是深深的无奈!王秋赦就是一个典型的随波逐流、溜须拍马、惟恐天下不乱的人。
他热烈的欢迎运动,并不是有着多高的阶级思想,而是觉得可以从运动中得到好处,所以在影片中他最为人们所不齿,最后他疯了还一边敲着锣一边呼着:“运动了,运动了!”想想他也挺悲哀的,政治的变化,特别是那个时代政治的变化岂是他所能把握的,溜须拍马终究没有为他带来好处,反而是精神的崩溃、众人的厌恶。
一个人可以犯错,但不能失去良心。
错可以改正,良心丧失了就会受到人们的唾弃。
影片中另一个让人们厌恶的是李国香。
她虽然是党的决议的坚定拥护者,但是她没有认识到当政策本身就是错误的,再坚决执行非但不是为老百姓而是害老百姓。
正是因为无数个李国香那样的人,那是的中国才会越来越偏离正确的道路。
在影片中,最感动我的是胡玉音和秦书田的爱情。
政治的压迫并没能扼杀真挚的爱情,爱情就在两颗心的心心相惜中萌发、成长、坚韧。
秦书田大家都叫他“秦癫子”,因为他平时似乎有些傻,但其实
他有种大智若愚的感觉,这种大智若愚是看透之后的豁然,是保护自己最好的办法。
胡玉音本来觉得秦书田是“四类分子”,又为着自己的男人的死而伤心,所以讨厌秦书田。
可是随着她和秦书田的相处,随之秦书田对她的默默关心,她感动了,也许也是因为相同的处境让两人更能理解彼此,更懂得珍惜,最终胡玉音爱上了秦书田。
爱情要经得起磨难、经得起时间的考验,在经历了王秋赦对他们种种困难、经历了15年的分离之后,最终他们迎来了平反、迎来了团圆。
在他们被抓起来时,秦书田对胡玉音说:“活下去,想牲口一样的活下去!”看到这里,我的眼泪便止不住地往下流,我似乎有点理解了那个特殊的时代对人们的迫害。
人要像牲口一样的活下去,连最基本的或着都成了奢侈,那么人权在哪里?社会主义在哪里?人们期望的幸福在哪里?
政治风云变幻莫测,人们最终还是迎来了十一届三中全会的召开。
很多冤案都得以平反,胡玉音和秦书田等人也包括在内。
这让观众在两个小时的沉重之后多多少少感到些欣慰。
可是就像胡玉音在听到党要把她的钱换给她时,她向工作人员质问的那样:“还我的钱?可是我的男人呢?你们还我的男人!”这场政治运动过去了,可是给人们造成的心理伤害多久才能过去?谁又能给那些冤死的人补偿呢?在社会主义建设的今天,我们该如何警惕这类政治运动的重演呢?
我又觉得活在今天这个时代还是蛮幸福的,虽然这个社会还有很多不平等,还有很多有待完善的地方,但无可厚非,我们不必为温饱,不必为政治运动而担心。
社会在一步步前进,生活也将更加美好。
感谢阅读,希望能帮助您!。