(实用)大河流域的文明古国

初中历史【大河流域的文明古国】教学反思我在教九年级历史第1课《大河流域的文明古国》一课时，为了引发学生积极思考，设计了一道题：由于金字塔的工程巨大而困难，有人认为它们是由“天外来客”所建，你同意这种说法吗？为什么？学生立即饶有兴趣地讨论。

过了一会儿，有位同学大胆地说：“我认为它们不是天外来客所建，而是埃及人民建造的。

因为书中写到，建金字塔用了20年，由几十万人来完成，而且我不相信有外星人。

”刚说完，很多同学都点头表示赞同。

但我发现一个同学却摇了摇头。

我立即请他说出自己的想法。

他很得意、也很理直气壮的说：“我认为金字塔是由外星人建造的。

因为书中的记载只是根据传闻，并没有得到证实；其次，金字塔的工程巨大而困难，在当时没有任何机械的情况下，埃及人民是无法完成的；第三，很早就有关于外星人的传说，到底有没有，至今未得到证实。

”顿时，全班同学鸦雀无声地望着我。

反思：
学生鸦雀无声地望着我，就说明他们的思维在接受碰撞。

尤其当这种挑战来来自同学，而不是老师的时候，碰撞会更加激烈和深入。

看起来，这是一个很小的教学环节，但由于我细心观察并发现了摇头的同学，使得这一环节更有意义，激活了学生思维。

反思一下，在以往的课堂教学中，教师会不自觉地把关注点放到自己身上，总是考虑能否按课前准备顺利地完成教学任务，学生的需要、
情感没有真正地被重视。

所以老师在上课的时候，要多观察、多思考，学生都在干什么，他们到底需要什么，更多地把关注点真正地放到学生身上。

我相信，对学生多一份关注，他会还你一个惊喜。

文明古国有哪几个国家
世界公认的只有“四大文明古国”，分别是古巴比伦（位于西亚，今地域属伊拉克）、古埃及（位于西亚及北非交界处，今地域属埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚）。

一、古巴比伦：
古巴比伦王国，古代两河流域国家。

由阿摩利人建立，公元前16世纪初为赫梯人所灭。

古巴比伦王国时期，大奴隶制经济形式瓦解，青铜工具普遍使用，生产有较大发展；在此基础上，各城邦均制定法典；神庙地位下降；两河流域普遍闪米特化，苏美尔人已融合于闪米特人。

二、古埃及：
古埃及，是四大文明古国之一，位于非洲东北部尼罗河中下游地区。

古埃及文明形成于6000年前（前4000年）左右，古埃及前王朝开始于5100年前（前3100年）左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前30年罗马征服埃及托勒密王朝。

三、中国：
中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更
迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

四、古印度：
古印度的地域范围包括今印度、巴基斯坦等国。

印度是一个文化的大熔炉，这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。

古代两河流域所在地是今天的那一个国家？
1.两河流域南部的早期奴隶制国家
公元前3000年
2.两河流域的统一
公元前1894年 古巴比伦国王汉谟拉比
古巴比伦城遗址
图片中提到了哪些古代国家？ 哪个国家在公元前1894年崛起？ 又是谁后来征服了两河流域？并且 颁布了什么著名法典？
巴比的空中花园
《汉谟拉比法典》
是迄今所知世界历史上第 一部比较完备的成文法典， 弥足珍贵。
《汉谟拉比法典》石柱楔形文字刻写的法典内容
汉谟拉比法典
• “汉谟拉比法典”刻在黑色玄武 岩石柱上，高2.25米，现收藏于 巴黎卢浮宫。
• 《汉谟拉比法典》分为序言、本 文、结语三部分，正文282条， 内容包括诉讼程序、财产权、军 人份地、租佃、雇佣、婚姻家庭、 财产继承、契约、债务、奴隶买 卖、盗窃处理等等。
（二）古巴比伦——《汉谟拉比法典》
在公元前3500至公元前3000年间，古埃及还处在法老统治之下 的时候，另外一支与之完全不同的文明已经在美索不达米亚平原崛 起了，这就是底格里斯河与幼发拉底河流域的文明，通常称作“两 河流域”。两河流域南部也是世界古代文明的发祥地之一，最早的 国家形成于公元前3000年左右。公元前1894年，古巴比伦王国崛起。 汉谟拉比统治时期，征服了两河流域大部分地区，国势臻于鼎盛。 汉谟拉比武功卓著，文治显扬，建立了中央集权的专制制度，并颁 布《汉谟拉比法典》，以维护私有制和社会秩序。
4、 世界上现存的上古社会第一部比较完备的成文法典是 （ ） A、《佛经》 B、《圣经》 C、《汉谟拉比法典》 D、《古兰经》 5、按古印度种姓制度的划分，其国 王应属于哪一等级( ) A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗
连线：

婆罗门为了固定等级制度，不允许各种 姓之间通婚，界限分明。随着社会发展，又 在四种姓之外产生了一个“贱民”阶层，成 了最低贱的阶层。 高级种姓通过宗教、法律，社会习俗等 种种手段为婆罗门、刹帝利两个统治阶层披 上神圣、高贵的光环，让吠舍、首陀罗甘心 供养、伺奉他们。它成为当时印度人民沉重 的锁链。
从材料中你能得出什么结论？
影响： 在当时，激化了印度的社 会矛盾。至今，仍对印度 社会产生不良影响。
三. 古代印度文明
1.印度河恒河流域
★ 印度河恒河两岸降水丰富,水源充足,土地肥沃
2.雅利安人的入侵
★ 中亚的雅利安人部落入侵古印度,建立新国家
3.种姓制度
★ 巩固了奴隶主阶级统治,影响了印度社会发展
埃及是“尼罗河的馈赠”。---希罗多德 Egypt is “the gift of the Nile. ”
在炎热而干燥的埃及，尼罗河 每年的定期泛滥（7－10月），不 仅灌溉了万千良田，而且带来了丰 富的腐殖质和沃土，河水退后便开 始耕种（11－2月），3－6月便开 始收获，古代埃及人称自己的国地 为“凯麦特”，意为黑土地，对比 荒凉的沙漠（红土地）而言。
一. 古代埃及文明
1.尼罗河流域
2.国家的兴亡
亚历山大 o 开罗
①公元前3500年 开始出现奴隶制国家 ②公元前3000年 初步建立统一的古埃及国家
o 底比斯
③公元前15世纪 成为地跨亚非的军事帝国 ④公元前6世纪 被波斯帝国所消灭
一. 古代埃及文明
1.尼罗河流域
2.国家的兴亡
★ 约公元前3000年初步实现统一; 约公元前6世 纪灭亡
公元前20世纪中叶,一些 部落,从中亚细亚经由印度 西北方的山口,陆续涌入印 度河中游一带,征服了当地 的大部分达罗毗荼人.入侵 者是白种人,自称"雅利安", 意为高贵者,以区别于皮肤 黝黑的达罗毗荼人. 经过几个世纪的武力扩张, 雅利安人逐步征服了整个北 印度.之后,雅利安人吸收了 达罗毗荼人的先进文化,由 游牧转为定居的农业生活, 逐渐向奴隶社会过渡.

• 第二等级是刹帝利种 姓，这是由从前的王 族发展而来的军事行 政贵族集团，刹帝利 的基本职业是充当武 士，国王通常也属于 刹帝利种姓。
• 第三等级是吠舍
• 第四等级是首陀罗
喜欢在人潮中你只属于我的那 画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇
沃地东部
沃地西部
古代埃及
退出 里海
伊
地中海
朗
阿卡德人
高
巴比伦
原
希伯来人
阿
苏美尔人
拉
伯
新月沃地示意图
小亚细亚
里海
地 中叙 海利
亚 草 原
巴比伦 苏美尔人
凝视碑文的字眼
用楔形文字刻下了永远
我却在旁静静欣赏你那张我深爱 那已风化千年的誓言
的脸
一切又重演
祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前
喜欢在人潮中你只属于我的那画 祭祀 神殿 征战 弓箭 是谁的从
面
前
经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的预言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原
伊 朗 高 原
波斯湾
沃地东部——公元前18世纪的古巴比伦王国示意图
汉谟拉比
太阳神沙玛什
汉谟拉比法典石柱（局部）
君 权 神 授
法典内容
法典条文共有282条，刻在一块巨大的石柱上。
法典规定： 奴隶可以买卖，可用来抵债；
如果奴隶胆敢对主人说：“你不是我的主人”， 耳朵就要被割掉； 如果理发师不经奴隶主本人许可，就把奴隶 头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍 掉。
拉美西斯二世的阿布辛拜勒神庙古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱祭司神殿征战弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的预言传说就成了永垂不朽的诗篇我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依然清晰可见我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了永远那已风化千年的誓言一切又重演祭祀神殿征战弓箭是谁的从喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的语言传说就成了永垂不朽的诗篇新月沃地示意图地中海里海苏美尔人希伯来人巴比伦沃地东部沃地西部古代埃及沃地东部公元前18世纪的古巴比伦王国示意图苏美尔人巴比伦太阳神沙玛什汉谟拉比法典石柱局部汉谟拉比法典石柱局部法典内容法典内容法典条文共有282条刻在一块巨大的石柱上

图特摩斯三世（Tuthmosis III）
古埃及第11王朝的雕塑－捕鱼
新月沃地示意图
古巴比伦城复原图
古巴比伦的巴别塔（想像图）
古巴比伦城复原图（想象）
空中花園想像圖
古巴比伦城的供水系統
汉谟拉比像
汉谟拉比法典
所罗门王时代的基色月历(前十世纪)
在耶路撒冷的大卫铜像
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道 理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因 为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。共勉，早安！3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一 蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不 该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努 力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时 光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏 惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自7、“一定要 成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自 己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的， 并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没 有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命 运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然 自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。 在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。14、 也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始 终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天 你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。18、努力 也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心， 也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过 去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候，等于释放 了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。对的那条路，往往不是最好走的。可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从 不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。在这个世界 上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子，也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一 个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。有时候，一份清淡，更能历久弥香;一种无意，更能魂牵梦萦;一段简约，更可以维系一生。所有的人，起 初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具 决定性的力量，是时间。缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你 的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。 两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏， 你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。 如果不想被人评价为太浮躁，那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他{她}很帅或很漂亮，也不是因为得不到 的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!很多人不需要 再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人也成不了朋友，时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你，然后希望 你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己 的修持。其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直 向前。低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。慎言谨行，是修已第一事。不自重者是取辱，不自畏者亦是招祸。 爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。痛苦对人是必要的，没有痛苦，人既不能认识是什么东西对他有害，不 知道逃避它，也不知道给自己提供舒适;此外，没有痛苦，人也绝不会认识幸福。失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还�

体现了“君权神授”，是王权与神权集于一身。
法典严格保护私有财产，维护奴隶主阶级的利益
三、古代印度
1、自然条件：印度河流域
古印度的定义
2、经济：以农耕为主
3、政治：种姓制度
它是古代印度特有的社会现象。是雅利安人征服印度的产物。
教材13页表格得出信息：
综上得出结论：目的是保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。种姓制度的影响：它渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度的发展，越来越引起人民的不满，婆罗门等级日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，在这种形势下产生了佛教。
【《大河流域的亚非文明古国》地图】
观察亚非四大文明古国在地理环境方面都有哪些共同特点？
为什么诞生在大河流域？
说明在生产力水平很低下的情况下，人类要依赖自然条件。所以，人类文明取之于自然，人类就理应当与自然和谐相处，共谋发展。（这是对学生进行情感、态度、价值观教育）
课标要求：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
观察【玻璃瓶】【宝座】【帆船】等图，反映了古埃及的什么现象？
为什么古埃及的社会经济有了发展？
3、政治：专制王权的建立
国王的专制王权体现在：①绝对统领百官；②被奉为神的后裔；③拥有全国的土地；④拥有军队；⑤金字塔是专制和权力的象征。
通过对金字塔的位置、演变、狮身人面相和内部结构的了解，激发学生的兴趣，以及进一步了解金字塔是专制王权的象征。
第周第课次总第节年月日星期
题目
第2课大河流域的文明古国
教
学
目
标
一、知识与能力：
1、了解古埃及的自然环境、国家统一、专制王权和经济生活
2、了解两河流域的自然环境、古巴比伦的建国和统一、《汉谟拉比法典》

第2课大河流域的文明古国第一课时第2课大河流域的文明古国（一）古代埃及的金字塔古巴比伦的《汉谟拉比法典》古代印度的种姓制度一、四大上古文明区（东方四大文明古国）北非——尼罗河流域——古埃及西亚——两河流域——古巴比伦南亚——印度河、恒河流域——古印度东亚——黄河、长江流域——中国回忆中国历史内容，归纳：1、中国是最早进入封建社会的国家（前475年），比欧洲早了近1000年。

2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。

古代东方四大文明古国的共同特点引导学生从位置、性质、政治等方面讨论并归纳东方文明的共同特征。

讨论：（1）古代文明为何产生在大河流域？提示：①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；②大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。

（2）古代东方中央集权君主专制具体表现在哪些方面？提示：A、古埃及的金字塔B、古巴比伦的《汉谟拉比法典》C、古印度的种姓制度【总结巩固】通过这两节课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。

包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。

古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一、古代埃及国家的出现、金字塔是古埃及国王的陵墓，是埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代一大奇迹。

两河流域南部的早期奴隶制国家古巴比伦王国的兴起及《汉谟拉比法典》的颁布。

古印度也是人类文明的发祥地之一，古代印度奴隶制国家也走过一条从小国到统一的道路，其中雅利安人在从原始社会向奴隶社会过渡中形成的等级制度，是古代印度奴隶制的一个重要特征。

佛教的兴起适应了印度半岛逐渐走向统一的趋势，它既有反对婆罗门特权的一面，也有维护奴隶主统治，麻痹群众的一面。

【真题训练】一、选择题1、按古印度种姓制度的划分，其国王应属于哪一等级( )A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗4、两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就社会平等问题展开辩论，请说出双方可能说的话。

四大文明古国有哪些国际上承认的文明古国有四大文明古国，分别是古巴比伦（位于西亚），古埃及（位于北非），古印度（地域范围包括经印度，巴基斯坦等国，位于南亚）和中国（位于东亚）。

在历史的长河中，四大文明古国一直有着重要的地位，接下来详细介绍一下这四大文明古国。

四大文明古国有哪些四大文明古国，是对世界四大古代文明的统称，分别指的是古巴比伦、古埃及、古印度、和中国，四大文明古国，对应着两河流域、尼罗河流域、印度流域、黄河流域这四个人类文明最早诞生地，对其所处地区在各方面产生了巨大的影响。

1、古巴比伦古巴比伦王国位于美索不达米亚平原。

距今约5000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国，而之所以将其称为两河流域，是因为米索不达米亚在古希腊语中的意思是“两条河中间的地方”，两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

2、古埃及古埃及位于非洲东北部尼罗河中下游，古埃及文明最早形成与7450年前，在公元前639年终止。

约公元前3150年，南北埃及完成统一，建议了世界上首个大统一国家，古埃及有这一套完整的文字系统、政治体系和制度，并且拥有多神信仰的宗教传统。

3、古印度古印度的远古文明发现的比较晚，在1922年的时候才被发现，它的遗址是在印度哈拉巴地区被发掘出来的，所以又被称为“哈拉巴”文化，又因为这类遗址主要集中在印度河流域，所以也被称为“印度河”文明。

4、古中国距今约5800年前后，在黄河、长江中下游以及西辽河等地区出现了文明起源的迹象，距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，经历了多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面，中国文化源远流长，在世界文化体系中占据重要地位。

四大文明古国先后顺序四大文明古国的先后顺序是：古巴比伦、古埃及、古印度、古中国。

古巴比伦的时间是公元前4000年-公元前2250年，古埃及的时间是公元前3500年，古印度的时间是公元前2000年，古中国的时间是公元前2000年-公元前1500年。

• 矮个： 大人，打瞎牛的一只眼睛也 要赔一半价钱呢，何况他打瞎的是一 个人呢！他应该赔全部的钱，不然我 太吃亏了！ • 法官：（不耐烦）：混蛋，你真想敲 诈吗？根据汉谟拉比陛下颁布的《法 典》第１９９条和２４７条规定，打 瞎奴隶的眼睛和打瞎耕牛的眼睛一样 处理。你们统统给我滚！ • 高个: 这太不公平了.
• 胖子（挺直腰板）：已经过了三天！ • 瘦子（央求着）：只过三天啊，我 下个月一定还！ • 法官（慢条斯理）：你老婆的病好 了没有？ • 瘦子：好了，好了！ • 法官：你最大的儿子几岁了？
• 瘦子（有点惶恐）：１７，还小哪，刚 刚１７岁。 • 法官（啪，拍桌子，站了起来）：现在 听我宣判！ • 胖子和瘦子毕恭毕敬地站着聆听 • 法官：根据汉谟拉比陛下颁布的《法典》 第１１７条规定，欠债到期不还，责令 其妻子和儿子两人到债主家里充当奴隶 三年，第四年恢复自由！
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
传说就成了永垂不朽的诗篇 刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年 我给你的爱写在西元前深埋在美索不达 你在橱窗前凝视碑文的字眼 米亚平原 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依 然清晰可见 祭司神殿征战弓箭是谁的从前 我给你的爱写在西元前深埋在美索不达 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 米亚平原 经过苏美女神身边我以女神之名许愿 用楔形文字刻下了永远那已风化千年的 两河流域 誓言 思念像底格里斯河般的漫延 幼发拉底河 一切又重演
当古文明只剩下难解的语言
底格里斯河
新月地带的古国
• 两河流域
• 新月东部——巴比伦王国 • 汉谟拉比法典
古代西亚：
1、国家的建立： BC3500年，苏美尔奴隶制小国 2、国家的统一： BC3500年，汉谟拉比统一

较发达？
收获季节
农业 文明
尼罗河流域
尼罗河定期 泛滥
农业发达 聚落形成 手工业、商业发展 国家出现
尼罗河两岸陆续出现了几十个小国 距今5500年前后
初步统一的古代埃及国家建立起来 距今5100年前后
二、尼罗河流域 古埃及的象形文字
大约5000多年前，埃及就有了象形 文字，最初刻在石头上，后来用纸草、 芦苇做材料，写在纸草卷上
在人们眼里，洪水泛滥几乎是 灾害的同义词，为什么古代埃及人 反而要庆祝尼罗河的泛滥呢？
古代埃及与尼罗河息 息相关，尼罗河定期泛 滥，为人们耕种提供了 天然肥料，孕育了古代 埃及的文明，使得古代 埃及成为世界古代文明 的摇篮之一。
古埃及壁画
你能描述下 该壁画中的 情景吗？
播种季节
丰收的喜悦
这说明古埃及 的什么文明比
都邻近大河流域，水源充足，地生存的基本需要。
北回归线
说明早期人类对自然环境的依赖性较强。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
空
中
花
金
园
字
塔
泰
长 城
姬
陵
尼罗河流域——古埃及 两河流域——古巴比伦 印度河、恒河流域——古印度 黄河、长江流域——古中国
古埃及 古巴比伦 古印度
古中国
1.据图说出四大文明古国区域大致都位于哪个温度带上？ 2.从地理环境看，它们有什么共同特点？ 3.这说明了一个什么道理？
这些文明区域大致都位于北温带。
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业

1、古代印度早期奴隶制小国 2、雅利安人入侵 3、古代印度的种姓制度
课文小结：
这四大文明古国是古代东方文明的发源地，从经济 上看，都是大河农业；从政治上看，古埃及的金字 塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓 制度都是奴隶主专制的体现。
在历史的长河中，四大文明古国都创造了辉煌灿烂 的文明，把人类引进文明时代。
大家仔细观察一下这四大古国分别诞生在什 么大河流域？
非洲 尼罗河流域—古埃及 亚洲 两河流域—古巴比伦 亚洲 印度河流域—古印度
亚洲 黄河流域—古中国
为什么人类文明会产生于大河流域呢？
大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦， 适合人类生存；大河上游高山积雪的融化， 导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了 充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于 农业生产的发展。 水是生命之源，在世界各地的文明发展史 中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚 才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。 人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文 明，水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河 流的记忆。人类文化的发源，莫不是以大 河流域为主要的舞台。
一、金字塔的国度
“埃及是尼罗河的馈赠”
金字塔
狮身人面像
/extend/2007-04/175480863.html 法国专家称揭开金字塔建造之谜
大家对金字塔了解知多少呢？
1、金字塔是古埃及奴隶制国王的陵墓。这些统治者在历史上称之 为“法老”。
2、金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字， 因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏 伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，顶部呈锥角。金 字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级）

思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？ （是保护奴隶主利益的法典， 体现了奴隶制的残酷性）
——佛音缭绕的古印度
印
度
河 恒
河
※古代印度与今日印度的地理 范围不同，包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。 ※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。 ※雅利安人部落从西北方侵入 古代印度，统一了印度。
你知道吗?
小 结
文明
古埃及 古巴比伦
发源的河流
尼罗河
幼发拉底河
文明的代表
金字塔
汉谟拉比法典
底格里斯河
古印度
印度河、恒河
种姓制度
佛教的产生
你知道四大文明古国吗？
——神秘的古埃及 ——东方神韵的古巴比伦 ——佛音缭绕的古印度 ——充满东方魅力的古中国
一、神秘的古埃及
公元前3500年左右，在非洲尼罗河下游两岸出现一系 列小国，后形成上埃及、下埃及南北两个王国。公元前 3100年左右，美尼斯征服了埃及，完成了埃及最初的 统一大业
从公元前3100年起，一直到公元前332年希腊马其顿 王亚历山大征服埃及时止，埃及先后经历了7个阶段和31 个王朝……
在古代印度的城市里，经常会 听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路 上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷 躲在路旁。这是为什么？同样是人， 他们却要远离城市居住，同样是人， 他们却 被看成是不可接触的“贱 民”。就连死了，也要埋到人迹不 到的地方。这是一种什么制度?
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级）
——古希腊史学家希罗多德
“西方史学之父”
希罗多德
■猜测二：地外文明的杰作 有人把神秘的金字塔同外星人联系起来。 他们经过推算还发现，通过开罗近郊胡夫金字

1.为什么说“尼罗河是埃及的馈赠”？ 2、如何评价金字塔？ 3.亚非四大文明古国在地理环境上有什么相同点？ 并说明原因？
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。— —裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
❖ 为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？
种姓制度的实质是什么？
❖一种严格的等级制度。
早期人类文明大多发源于大江大河流 域的原因有哪些？P13
❖ 1、大河流域气候湿润，地势平坦，适
合人类生存，
❖ 2、大河上游高山积雪的融化导致河水 的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的 水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业 生产的发展。
一、自主预习，完成以下基础知识
法国专家称揭开金字塔建造之谜
P8动脑筋
❖金字塔是人类建筑史上的奇迹，是 古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤 劳动的不朽纪念碑，同时，金字塔 也是无数劳动人民血汗的结晶，它 给古埃及人民带来了无尽的苦难。
P8希罗多德的记载：
❖金字塔体现了什么？
体现法老的权威以及古代埃及高 超的建筑成就 是古代埃及劳动人民集体智慧的 结晶。
幼
发
幼发拉底河
拉 底
Euphartes River 河
希伯来人
底格里斯河 阿卡德人 Tigris River
巴比伦
苏美尔人
“自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。”
法典严格保护奴隶主阶级的私有财产。
“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴 隶标识者，则此理发师应断指。”
法典严格保护奴隶主奴隶的所有权。 第60条倘自由民以田地交与种园者培植果园， 而种园者培植果园，将于四年中将果园培成， 至第五年，园主与种园者均分，园主应选取 自己的一份。

1为什么四大文明古国都飞源于大河流域人类的聚居地一般在河流流域较多,可以形成大的文明.
因为:第一,河流可以带来丰富的水资源,有利益农业灌溉和人类的生存.
第二,河流流域,尤其是中下游地区,会产生大冲积平原,这里地势平坦广阔,再加上河流将上游的泥沙冲击到此,带来大量的肥沃土壤,更有利于农业的发展.
第三,一般河流附近,气候都比较温润,环境好,有利于人类的繁衍生息.
所以这里成为人类最早的聚居地区.
随着人类的发展,当生产力水平有所提高时,国家形成,城市兴起,经济贸易加剧.
这时,河流地区还可以提供了交通,防御等方面的便利因素,这就就更加使得大河流域成为人们一直生存发展下去的地方了.
文明古国就是这样在大河流域出现发展起来的.。

底格里斯河 Tigris River
阿卡德人 阿摩利人
苏美尔人
1、公元前1894年
建立古巴比伦王国
2、汉谟拉比建立中央 集权的奴隶制国家
3、汉谟拉比法典
意义：现存的古代 第一部比较完备的 成文法典
汉谟拉比第196/200条: 若有人损伤了别人的眼,则他们当损伤此人的眼. 若有人磕掉了别人的牙,则他们当磕掉此人的牙.
形成统一国家
为了维护其统治，（雅利安人）统治集团编了 一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴 、双腿、双脚分别化成了种姓，你能分别把它们对号 入座吗？
婆罗门
刹帝利
吠舍 首陀罗
种姓制度
(社会等级制度)
谢谢观赏！
汉谟拉比第282条: 若有男奴对其主人言讲:"汝非吾主人",则其主 人当证明此人为其奴隶并割其耳.
汉谟拉比第15条: 若有人帮助了城邦男奴或女奴,抑或是私家 男奴或女奴逃出城门,则此人当被处死.
空中花园是古代 世界七大奇迹之一。 你能根据其遗址想象 出它当时的情况吗？
约公元前2500年 古代印度早期 的奴隶制小国 雅利安人入侵
农业发展， 提供大量剩 余产品，为 文化的繁荣 提供了物质 基础。
古代埃及
“啊，尼罗河，我 赞美你，你从大地涌流 而出，养活着埃及……。 一旦你的水流减少，人 们就停止了呼吸。”
公元前3500年开始 出现早期国家
公元前3100年左右 初步统一
古希腊历史学家希罗多德称 “埃及是尼罗河的赠礼”，这句话的
2、种姓制度
一、完成四大文明古国的表格
Hale Waihona Puke 国家时间 发源的河流 文明代表
古埃及 古巴比伦 古印度 古中国

四大文明古国的资料（图）四大文明古国是世界古代历史上最早进入文明社会的四个国家.依顺序分别为古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度.可以说人类今天所拥有的哲学、科学、文学、艺术等方面的丰富知识,无不源于他们的古典文明.四大文明古国都是建立在人类容易生存的河川平原附近,即北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域,在距今7000～4000年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代,且大多采用奴隶制.四大文明古国一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。

但对由于古文明缺乏准确的文献纪录，其具体诞生时间学术界尚有争论。

人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识，都可以追溯到这些古老文明的贡献。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。

在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明.文明古国在距今7000年-4000年前，相继由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。

社会制度大多采用奴隶制，国家政权则较晚诞生。

古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明四大文明古国都有自己的神话传说。

他们利用神话来加强自己的专制主义统治。

古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国的君主自称天子四大文明古国都有自己的历法，一年都分12个月并且有闰月。

各个文明都创造了自己的文字。

印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都计算了圆周率，巴比伦和中国都发现了勾股定理，印度则发明了阿拉伯数字古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。

“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。

两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。