顺应四时话养生
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黄帝内经四季养生口诀_黄帝内经四季养生方法中医养生在我们看来是多么的平常,但是中医养生却有很多人都不是很了解该如何进行。
下面店铺给大家提供黄帝内经四季养生口诀,希望对你有用!四季养生口诀1、四时养生小口诀晨起一杯温开水,舒舒服服通肠胃;上午冰糖炖雪梨,幸福永伴不费力;中午来碗绿豆汤,清热解毒保健康;清凉西瓜桌上摆,暑意立消心情棒。
2、五行相生相克口诀金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
黄帝内经中的四季养生法书中原文:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀(12),使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
逆之则伤心,秋为疟,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。
逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。
《黄帝内经》论养生:顺四时、和喜怒、节阴阳《黄帝内经》中《灵枢·本神》从自然界的角度论述了“养生”的内容。
原文说:'故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。
如是则辟邪不至,长生久视。
我们可以将这段话分成三句来理解首先第一句话“必顺四时而适寒暑”,它的意思是说,聪明的人养生,必须顺应春夏秋冬四季的变化来养生,根据气候确定自己的饮食、穿戴、运动等内容。
因为人是天地造化的产物,所以首先要做的就是顺应天地自然的变化。
第二句话“和喜怒而安居处”,这句话主要从精神和情志上来阐述。
“和喜怒”的重点在“和'字上,现在提倡“和谐社会”,不管是家庭成员之间的相处,还是国与国之间的交流,都提倡和睦相处。
“喜怒”代表着情志上的七种变化-喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
整句话的意思是强调养生需“养心”,只有保持一个良好的心态,健康才会光顾。
“安居处”指的是居有所安。
居于陋巷者,不能因为暂时的穷困产生不乐观的情绪;居于高堂者,也不能因此就变得趾高气扬。
这点同“和喜怒”一样都是强调心态的平和。
第三句话“节阴阳而调刚柔”,从中医的角度来理解,这句话是告诉大家应保证体内阴阳的平衡,使身体内部达到一种和谐状态,人就不容易生病了。
以上只是简单地介绍下《黄帝内经》关于养生的论述,下面我们将从三个方面详细介绍一下顺四时、和喜怒、节阴阳的相关内容。
顺四时——生命自有“生、长、收、藏”的定律我们的祖先早在几千年前就认识到了顺应时节、效法自然的养生之道。
“智者之养生也,必顺四时而适寒暑”。
在古人看来,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,所以养生就要随着四时的温热寒凉气候变化,做适当的调整。
那么顺四时养生又该遵循怎样的要则呢?“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,人亦应之。
”这是《黄帝内经》的回答。
在五行当中,春天与木相对应,而春季正是草木萌芽、生长的时候,即春生,人既然与天地相通,与自然界有着同样的运行规律,那春季养生就要养“生”,因为我们身体内部的气血都往外生发,所以这个时候不要抑制自己,而要舒展自己的筋骨,多做做运动。
【中医养生】美容寓于养生:顺应四时、动静有衡、平和情志中医养生美容是在中医学理论的指导下,通过心理、运动等手段而养神,运用药物、食膳法而养形,从而达到形与神俱,形神俱美的生命美感。
影响人体健康和容颜的原因是由诸多复杂因素构成的,除外界因素外,人体自身的精神情态、生活起居、饮食习惯、劳逸等内在因素也相当重要。
顺应四时防寒避暑养生首先要顺应四时,即顺应春夏秋冬四季的变化,做到顺天应时,天人合一。
四时养生的最基本原则是“春夏养阳,秋冬养阴”。
春夏阳气升,自然界万物处于生长阶段,人体也必须调养人身之阳;秋冬阳气降,自然界万物处于收藏阶段,人体也必须调养人身之阴。
从人体自身阴阳变化规律来看,春夏之时阳气升,人体阳气也随之盛于表而虚于里,当应时而充养体内阳气,培扶其根本;秋冬之时万物敛藏,人体阴气也随之盛于外而虚于内,故善养生者当应时而调养阴精,使阴精充盛而濡养五脏于内。
此外,春夏养阳,能预防秋冬之寒病:秋冬养阴,能预防春夏之火热证。
夏季天暑下迫、地湿蒸腾,自然界中阳气最盛,阴气相对不足。
根据中医的五行学说,夏属心,夏季心火易旺,心气、心阴易不足,所以,夏季养生重养“心”。
夏日要积极进行自我调节,睡觉不宜太晚,须早起,保持精神焕发的状态,使机体的阳气调和宣达,中午应适当午睡。
衣着应少,宜穿散热、透汗、舒适、凉爽的服装。
居室宜通风、宽敞。
避免高温时段室外作业,减轻劳动强度。
避免长时间曝晒,积极采取防晒措施,多喝水。
切勿心情烦躁,乱发脾气,要精神饱满,形体健美。
冬季天地之气渐渐收敛,自然界阳气藏于下,而阴气弥漫于天地之间。
气温骤降,天气寒冷,万物都处于潜藏的状态,人也要相应减少活动。
所以,冬季养生以“藏”为要。
冬季养生要适应气候的变化,不要轻易扰动阳气,要使精、气、神都深藏于内,避寒取暖,养肾保精。
动静有衡劳逸适度“静以养神”,“动以养形”,动静形神结合是中国养生学中最重要的基本理念。
“静以养神”,是力求保持恬淡虚无的境界,摒除杂念,清静寡欲,淡泊名利,神气内藏而不外泄,达到养神目的。
四时养生原则是指根据不同季节的气候和环境变化,采取相应的养生方法,以保持身体的健康和平衡。
以下是四时养生原则的具体内容:
春季养生:春季气温逐渐回暖,适合进行适度的运动锻炼,增强身体的免疫力和抵抗力。
同时要注意清淡饮食,多吃蔬菜水果,避免过度食用肉类和油腻食物。
夏季养生:夏季气温高,应注意保持室内通风和避免长时间暴露在阳光下。
多喝水、多吃水果,避免过度劳累和过度饮酒,以避免中暑和脱水等问题。
秋季养生:秋季气温逐渐降低,应注意保暖和增强体质。
多吃富含维生素C和E的食物,如柿子、橙子、苹果等,以增强免疫力。
同时要注意避免感冒和呼吸道疾病的发生。
冬季养生:冬季气温较低,应注意保暖和防寒。
多吃温热的食物,如姜汤、红枣、生姜等,以增强体质。
同时要注意避免感冒和呼吸道疾病的发生,避免长时间待在室内空气不流通的环境中。
总之,四时养生原则是根据气候和环境变化,采取相应的养生方法,以保持身体的健康和平衡。
每个季节都有不同的养生重点,只有根据具体情况采取相应的措施,才能达到最佳的养生效果。
顺应天时的养生保健智慧养生保健是人们一直关注并追求的话题,顺应天时的养生方法则更加受到人们的青睐。
顺应天时的养生方法,指的是根据自然规律、季节气候、环境特点等因素,合理安排生活起居、饮食调理、运动锻炼等方面,以达到养生保健的目的。
下面我们就来探讨一下顺应天时的养生保健智慧。
一、顺应四时变化春夏秋冬,四季更替,万物随之变化。
人体的生理机能也受到四时的影响,因此,顺应四时变化进行养生保健是非常重要的。
春季万物复苏,气温逐渐升高,此时应注重养肝、养阳、养气。
夏季天气炎热,人体容易出汗,消耗较多,此时应注重清热解暑、补充水分。
秋季天气干燥,气候多变,此时应注重养阴润燥、调理脾胃。
冬季天气寒冷,阳气渐弱,此时应注重温阳补肾、增强体质。
因此,我们应该根据不同季节的特点,调整作息、饮食和锻炼等方面,以顺应天时的变化。
二、注重起居有常起居有常,指的是人们应该保持规律的作息时间,顺应昼夜变化。
现代社会中,人们的生活节奏快,工作压力大,常常会因为熬夜、加班等原因影响作息规律。
长期如此,容易导致身体疲劳、免疫力下降等问题。
因此,我们应该注重规律作息,保证充足的睡眠时间,避免过度劳累和熬夜。
此外,我们还应该注意居室的清洁卫生和通风换气,保持室内空气清新。
三、合理饮食调理饮食是人体营养的主要来源之一,合理的饮食搭配对养生保健至关重要。
在饮食方面,我们应该遵循以下原则:一是食物的种类和颜色应该多样化,注重五色搭配;二是应该适量摄入蔬菜、水果和粗粮等富含膳食纤维的食物,以促进肠胃健康;三是应该少吃油腻、辛辣、生冷等刺激性食物,以免对肠胃造成伤害;四是应该注意饮食卫生,避免食用过期或变质的食物;五是应该根据不同季节和身体状况调整饮食,如夏季应多食用清热解暑的食物,冬季应多食用温阳补肾的食物。
四、适度运动锻炼运动锻炼是养生保健的重要手段之一,能够增强体质、提高免疫力。
在选择运动方式时,我们应该根据自身情况和兴趣爱好选择适合自己的运动方式。
顺应四时养生法顺应四时养生法一年之中,气候呈春温、夏热、秋凉、冬寒的规律性变化,在这一气候变化的影响下,自然界万物也呈现春生、夏长、秋收、冬藏的规律性变化。
所以,人类必须顺应四时的变化规律,“顺四时而适寒暑”(《灵枢·本神》),才能达到养生延寿的目的。
故《素问·四气调神大论》指出:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。
逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
”四时养生最基本的原则是“春夏养阳,秋冬养阴”。
这一原则是《素问·四气调神大论》提出来的,“夫四时阴阳者,万物之根本,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴”。
春、夏季节属阳,自然界万物正处于生、长的阶段,故人体也必须调养人身之阳,以顺应自然界生长之势,如果逆之则有碍于少阳(春)之生、太阳(夏)之长;秋冬季节属阴,自然界万物处于收、藏阶段,故人体也必须调养人身之阴,以顺应自然界万物收藏之势,如果逆之则有碍于少阴(秋)之收、太阴(冬)之藏。
从人体自身阴阳变化规律来看,春夏之时阳气升,人体阳气也随之盛于表而虚于里,故善养生者当应时而充养体内阳气,培扶其根本,使之充沛而有力卫于外;秋冬之时万物敛藏,人体阴气也随之盛于外而虚于内,故善养生者当应时而调养阴精,使阴精充盛而濡养五脏于内。
此外,春夏养阳,能预防秋冬之寒病;秋冬养阴,能预防春夏之火热症。
张介宾在《类经》中指出:“今人有春夏不能养阳者,每因风凉生冷,伤其阳气,以致秋冬多患疟、泄,此阴脱之为病也;有秋冬不能养阴者,每因纵欲过度,伤此阴气,以致夏多急火症,此阳盛之为病也。
”除此之外,还要遵循“春捂秋冻”的原则。
即春天来临时,初春阴寒尚未尽,不可骤减衣服,以防感受风寒之气伤人身之阳,谓之“春捂”;秋天来临时,晚秋天气虽凉未寒,不宜过快增添衣服,使身体逐渐适应寒冷气候,增加抗寒能力,谓之“秋冻”。
中医养生美容养生,是采用多种方法或手段,保养正气,维护身体的健康(包括生理和心理),以达到强身延寿的目的。
养生之术,也是美容之术。
养生防病是中医学的重要思想,和西医学思想相吻合。
养生保健可以预防疾病,抗衰老,同时能使人保持青春健美。
中医养生起源悠久,内容丰富。
概括起来,有以下几个方面。
一、顺应四时(一)人体的健康与疾病,人体容貌的维护与增进,与四时气候有密切关系。
中医养生理论和方法中,顺时养生十分重要。
顺时就是顺四时而适寒暑。
这是中医养生一条极其重要的原则,人体适应四时阴阳变化规律,才能发育成长。
1.春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而变化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。
说明人体五脏生理活动必须适应四时阴阳变化,才能与外界环境保持协调平衡,维持人体健美容貌与体态。
2.中医养生强调“春夏养阳,秋冬养阴”。
春夏阳气充沛,万物生机蓬勃,人体新陈代谢相对旺盛,所以要保养体内的阳气,防止阳气发泄太过,影响人体生发之气。
秋冬阳气藏伏,阴气转盛,人体新陈代谢相对减缓,要注意保养体内阴气,以防阴气耗损。
3.人的面部暴露于外,易受邪侵,故易发生美容问题。
春天人体阳气开始升发,夏天阳气最盛,秋天阳气降而阴气升,冬天阳气沉伏于内,阴气最盛。
故人体夏季脏腑功能旺盛,阳气发散,阴液易耗,使面部肌肤营卫失调;冬季脏腑功能减退,阴气凝结,阳气易损,面部颜色呈现苍白或青紫,甚至发生冻疮。
所以四时气候的变化与美容关系密切,因此“因时美容”应当成为人们在美容时应当遵循的原则。
(二)顺应四时还要顺应人体阴阳昼夜消长规律。
1.自然界阴阳随昼夜更替变化而有升降盛衰的变化。
2.昼为阳,夜为阴;人体阴阳在一天之中也有升有降,这种升降是随自然界阴阳升降同步进行的。
3.因此,人体白天阳气盛,脏腑功能旺盛;夜间阴气盛,阳气衰,脏腑功能减退,正气相对虚弱。
二、适应寒暑1.寒与暑是中医所言之风、寒、暑、湿、燥、火六气中最具代表性的两个阴阳属性,故寒与暑是阴阳盛衰的明显征象。
中医理论中的四时养生讲的是什么?自古以来,人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。
如《素问·上古天真论》说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
”此处的“道”,就是养生之道。
能否健康长寿,不仅在于能否懂得养生之道,更为重要的是能否把养生之道贯彻应用到日常生活中去。
中医养生继承了传统中医学的理论和古代哲学思想的精华,以“天人相应”和“形神合一”的整体观为出发点,主张从综合分析的角度去看待生命和生命活动。
养生方法以保持生命活动的动静互涵、平衡协调为基本准则。
主张“正气为本”,提倡“未病先防”,强调辨证思想。
在中医理论指导下,养生学吸取各学派之精华,提出了一系列养生原则,如形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等,使养生活动有章可循、有法可依,要求人们用持之以恒的精神,自觉地、正确地运用养生保健的知识和方法,通过自养自疗,提高身体素质和抗衰防病的能力,达到延年益寿的目的。
四时养生,就是按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。
正如《灵枢·本神》里所说:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑……如是,则僻邪不至,长生久视。
”这种“天人相应,顺应自然”的养生方法,是中国养生的一大特色。
一、四时养生的理论基础(一)人与自然界是统一的整体中医学的经典巨著《黄帝内经》认为人是“以天地之气生,四时之法成”的,说明人体要依靠天地之气提供的物质条件而获得生存,同时还要适应四时阴阳的变化规律,才能发育成长。
这与现代科学认为的生命产生的条件,正是天地间物质与能量相互作用的结果的看法是基本一致的。
“天、地”,古人是指整个自然界而言,“天地一体”就是说自然界是一个统一的整体。
《素问·阴阳应象大论》指出:“天地者,万物之上下也”,“天有四时五行,以生长化收藏,以生寒暑燥湿风。