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兰亭集序解释文中加点词语，翻译文中画波浪线的句子，注意通假、古今异义、词类活用、文言句式等语言现象。
①永和九年，岁在癸丑，暮春．．(□01阴历三月)之初，会．(□02聚集)于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集(□03众多贤才都会聚在这里，年少的年长的都聚集在一起)。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带．(□04名词作动词，环绕)左右，引以为流觞曲水，列坐其次(□05我们引清流激湍来作为流觞的曲水，大家在水边排列就座)。
虽无丝竹管弦之盛，一觞．(□06名词作动词，喝酒)一咏，亦足以畅叙幽情。
②是日也，天朗气清，惠风．．(□07和风)和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类．．(□08自然界的万物)之盛．(□09繁盛)，所以游目骋怀，足以极视听之娱(□10用来放眼观赏，开阔胸怀，可以尽情享受视觉和听觉的欢娱)，信可乐也。
③夫人．．(□11古义是两个词，“夫”，助词，引起下文)之相与．．(□12相交往)，俯仰．．(□13一俯一仰之间，表示时间短暂)一世。
或取诸．(□14兼词“之于”)怀抱．．(□15胸怀抱负)，悟．(□16通“晤”，面对面)言一室之内；或因．(□17依，随着)寄所托，放浪．．(□18放纵、无拘束)形骸．．(□19身体)之外。
虽趣．(□20趋向，取向)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己．．．(□21感到自得，自以为称心如意)，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣(□22等到他们对所追求的东西感到厌倦，感情随着事物的变迁而改变，感慨也随之而来了)。
向．(□23以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴．(□24引起)怀，况修短随化．(□25大自然)，终期．(□26及、至)于尽！古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！④每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临．(□27面对)文嗟悼，不能喻．(□28明白)之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(□29本来知道把死和生等同起来是荒诞的，将长寿与短命等同起来的说法是虚妄的)。
《兰亭集序》教学目标：〔一〕通过阅读，体会文章精练优美、自然清新的语言。
〔二〕掌握与文本内容有关的文言基础知识。
〔三〕体会作者在作品中流露的生死观，并能从中得到有益的启示。
二、教学重点：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
三、教学难点：理解作者生死观的成因及现实意义四、教学方法：多媒体教学法、情境导入法、任务驱动法、小组讨论法五、教学资源：教材、PPT课件、白板、QQ图片传输六、教学步骤及时间分配：〔一〕新课导入〔约5分钟〕教师：随着网络时代的到来，每年都会有很多网络热词产生，我今天就说一个词看看大家了解不了解——“毁三观〞中的“三观〞是指哪三观？学生：人生观、世界观、价值观。
教师：人活世上，这三观是一个回避不了的问题，自古以来就有很多名人大家对其进行过深刻地思考、探讨。
例如司马迁在《报任安书》中就有“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛〞、为X胡兰题词说“生的伟大、死的光荣〞、臧克家“有的人死了，他还活着〞等等，大家想一想，他们说的这些有什么共同点？学生：都有对生死的看法教师：对，今天我们通过《兰亭集序》的学习，来深入了解一下王羲之是如何看待生死的。
〔二〕自主学习〔约7分钟〕1.学生齐读课文2.课堂检测：文言基础知识测试〔三〕合作探究〔约20分钟〕小组合作讨论——任务一：《古文观止》一书辑录了古代优秀的散文，《兰亭集序》就位列其中，吴调侯评价这篇文章时说“通篇围绕死生二字……〞，我们找一找文章哪些地方表达生死二字了？〔教师提示古文观止说是“通篇〞，应考虑全文〕学生展示：1.第三段“死生亦大矣，岂不痛哉〞。
2.第四段“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作〞。
3.一二段说了“生〞的快乐——“信可乐也〞。
任务二：第三段说到生死问题的时候，作者说“岂不痛哉〞，结合文章内容思考作者为何“痛〞？学生展示：1.“夫人之相与，俯仰一世。
〞——人生短暂之悲。
2．“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
安徽省【独家特供】高中语文第三单元第8课《兰亭集序》获奖教案新人教必修2安徽省【独家特供】高中语文第三单元第8课《兰亭集序》获奖教案新人教必修21、积累：了解书序的特点;掌握文中一些重要词语，如多义词“信〞“修〞“期〞“致〞“临〞等、虚词“毕〞“咸〞“所以〞等、富有生命力短语“群贤毕至〞“少长咸集〞“崇山峻岭〞“畅叙幽情〞“天朗气清〞“游目骋怀〞“放浪形骸〞“情随事迁〞“感慨系之〞等；背诵全文。
2、理解：理解文意和主旨，领悟作者于深沉的感慨中蕴蓄的对人生的眷恋、热爱之情。
3、评价：作者借宴游所生发的生死观、所感悟的人生观。
教学设想:1、教学重点：把握文章情感脉络,理解文章主旨；背诵全文.2、教学难点：正确认识作者在文中流露出的生死观、人生观。
教学方法：诵读发、点拨法、讨论法、比较法等.教具准备：录音机、教学磁带、课件〔内容主要有：作者像、作者介绍文字、《兰亭集序》摹本、古今名人评价语、兰亭古迹风光、有关背景资料、背景音乐等〕、投影仪等.课时安排：1—2教时教学内容与过程：一、导入新课。
1、再现情境，导入新课。
公元353年3月，正是江南“草长鹰飞、杂花生树〞、万木葱茏、江花似火、碧水如蓝的季节.3日，一群文人雅士、名流俊才，齐聚浙江绍兴“会稽山阴之兰亭〞,“修禊事也〞。
此日也，天公作美，风和日丽，“天朗气清，惠风和畅〞；此地也,环境清幽，风光独好，“有崇山峻岭,茂林修竹，又有清流激湍，映带左右〞；此人也，把酒临风，吟诗啸歌，畅咏怀抱，放浪形骸，俯仰天地，游目骋怀，“其喜洋洋者也〞，他们“引以为流觞曲水,列坐其次〞“一觞一咏，亦足以畅叙幽情〞，他们“仰观宇宙之大,俯察品类之盛〞“以极视听之娱〞。
游宴之后,大家将赋诗汇集成册，并公推书法家王羲之为之作序。
王羲之当仁不让，欣然命笔,借着酒兴，用行草写就了流传千古的《兰亭集序》。
其书法，“飘若游云，矫若惊龙〞“天机流布,挺然秀出〞，无愧“行书第一〞之美誉；其文章，文笔简约流畅，情感深沉苍凉，意蕴丰厚深邃，手法独具一格，借宴游谈生死观,借题发挥论人生意义，实为“大家手笔〞。
第8课兰亭集序王羲之核心素养目标 1.语言：积累文中重点实词及特殊句式。
2．思维与审美：(1)把握作者情感；(2)鉴赏本文多种表达方式相结合的艺术手法。
激趣导入但凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以沉淀人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗蒙蔽的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心灵恢复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。
千年往事的兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。
“书圣”王羲之从这次盛会中体悟到了什么呢？他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢？让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧！一、诵读全文，解释加点词的意思，并回答段后问题。
(第一段)永和九年，岁在癸丑，暮春．．(春季的末一个月)之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊．(一种祭礼)事也。
群贤毕．(全)至，少长咸．(都)集。
此地有崇山峻岭，茂林修．(长，引申为高)竹，又有清流激湍．．(排．．(映衬、围绕)左右，引以为流觞．(酒杯)曲水，列坐．．(流势很急的水)，映带列而坐)其次．(旁边)。
虽无丝竹管弦之盛．(繁盛)，一觞一咏．．．．(喝点酒，作点诗)，亦足以畅叙幽．情．(幽深内藏的感情)。
(第二段)是日．．(自然．．(和风)和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类．．(这一天)也，天朗气清，惠风界的万物)之盛，所以．．(这里是“用来”的意思)游目骋．(放开，敞开)怀，足以极．(穷尽)视听之娱，信．(实在)可乐也。
请概括段意：描述了兰亭宴集的盛况，表现了作者陶醉在人与自然的和谐氛围中的快乐心境。
(第三段)夫．(助词，引起下文)人之．(助词，用于主谓之间，不译)相与．．(一．．(相交往)，俯仰俯一仰之间，表示时间短暂)一世。
或．(有的人)取诸．．(胸怀抱负)，悟言．．(对．．(从……中取得)怀抱面交谈。
“悟”，通“晤”，面对面)一室之内；或因．(依、随着)寄．(寄托)所托．．(所爱好的事物)，放浪．．(身体、形体)之外。
8《兰亭集序》【学习目标】1、体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2、指导学生探索生活的意义及认识生命的价值。
3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，并进而了解作者对山水钟情的性灵。
4、积累文言实虚词知识。
【学习重难点】1、依托于文言语言的学习，并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，体会作者对生命的认识。
2、深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟。
【知识链接】1．关于作者：王羲之（321－379），东晋大书法家。
字逸少，出生于两晋门阀世家，祖籍琅琊临沂，后迁居会稽山阴。
因曾任右军将军，世称王右军。
善书法，被后世称为书圣，其子王献之被后世评家认为是可与其父比肩的书法家，父子并称二王，可视为魏晋书法的代表人物。
王羲之的《兰亭集序》被后世誉为“天下第一行书”。
2．关于“序”：“序”也作“叙”或称“引”、“前言/引言/序言”。
是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
”或“后序”，如《史记•太史公自序》。
还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
《送东阳马生序》3.写作背景：兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。
这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。
晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。
之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
【预习检测】1、初读，规范字音。
①群贤毕至，少长咸集。
（全，都）②虽趣舍万殊，静躁不同（同“取”，取舍，爱好）③列坐其次（地方）④信可乐也（实在）⑤当其欣于所遇（高兴，欣喜）⑥向之所欣（过去）⑦况修短随化，终期于尽（造化，自然）（注定）⑧不能喻之于怀（明白，理解）⑨固知一死生为虚诞（把......看作一样）（虚无荒诞）⑩齐彭殇为妄作（把......看成平等）（荒诞的做法）⑵找出下列语句中的古今异义词并解释：①引以为流觞曲水，列坐其次。
高中语文第三单元第8课兰亭集序教案2 新人教版必修2新人教版兰亭集序一、教学内容：《兰亭集序》二、教学目标：〔一〕知识与能力1、掌握重点实、虚词，句式等文言知识。
2、培养学生解释文言词句的能力。
〔二〕过程与方法1、结合语境或利用工具书理解文中词句。
2、结合时代背景，品味作者情感。
〔三〕情感态度与价值观1、理解作者的生死观，体会作者深沉感慨中蕴含的积极情绪——对人生的眷恋与热爱。
2、培养学生热爱人生、珍惜人生的意识。
三、教学重点：文意理解，情感体悟四、教学难点：联系背景，探究其中寄寓的情感与旨趣五、教学方法：阅读、合作、探究六、课型：新授课七、课时：1课时八、学习过程〔一〕导入中国文士阶层有“以文会友〞的优秀传统，“或十日一会，或月一寻盟〞的雅集现象是中国文化艺术史上的独特景观。
传统的文人雅集，其主要形式是游山玩水、诗酒唱和、书画遣兴与文艺品鉴，志趣高雅。
兰亭雅集便是其中的一次著名集会。
一群东晋名士在阳春三月聚集于会稽郡山阴县的兰亭，曲水流觞，饮酒赋诗，并由王羲之作序一篇，总述其事，是为《兰亭集序》。
〔二〕学习目标展示〔三〕预习检测——读准字音。
癸丑会稽禊事流觞曲水游目骋怀放浪形骸趣舍万殊彭殇临文嗟悼〔四〕整体感知1、朗读课文，感知大意。
2、如果把全文分成两个局部，怎么划分？〔1、2段 \\3、4段〕3、你能从这两局部中快速找出表达作者情感的三个字眼吗？〔“乐〞“痛〞“悲〞〕〔五〕文本解读1、第一、二段〔1〕小组合作，利用注释、语境、字典解释重点字的字义，口头翻译各句。
〔2〕强调其中重点——文化常识、特殊句式及词类活用等。
〔3〕体会作者“乐〞的情感。
2、第三、四段〔1〕理解句意。
〔2〕体会作者的情感流动。
乐——人生短暂——面对生死之痛，千古同悲〔人生之短暂〕〔3〕联系背景，探究其中寄寓的情感与旨趣。
东晋政治极为严酷，社会急剧动乱。
“天下名士，少有全者〞，许多著名文人都死在残酷的权力斗争中，因此，天下名士，首要任务是保命。
第8课兰亭集序学校班级学生完成时间：30分钟（编者：陈福枝）一、基础训练1.解释下列加点的词语。
①映带．．左右：②列坐其次．：③信．可乐也：④犹不能不以之兴．怀：⑤终期．于尽：⑥向．之所欣：2.找出下列句子中的通假字并加以解释。
悟言一室之内：3. 找出下列句中活用的词语指出用法并解释①一觞一咏②足以极视听之娱③引以为流觞曲水④群贤毕至⑤所以游目骋怀4. 下列各句中加点词与例句中加点词的用法和意义相同的一项是（）例句：曾不知老之．将至A. 暮春之．初B. 以之．兴怀C. 仰观宇宙之．大D. 夫人之．相与5.下列各组句子中都没有古今异义词的是（）A.俯察品类之盛俯仰一世B.若合一契列叙时人，录其所述C.夫人之相与或取诸怀抱D.是日也亦将有感于斯文6.下列与“会于会稽山阴之兰亭”的句式一样的是（）A. 当其欣于所遇B.引以为流觞曲水C.死生亦大矣D.仰观宇宙之大，俯察品类之盛7. 下列说法不正确的是（）A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
B．序是古代文体的一种，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。
序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。
C．古人常用“天干”十二个字和地支十个字循环相配来表示年月日的次序。
天干，即子丑寅卯辰已午未申酉戍亥；地支，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
D．我国的传统习惯将春天分为早春,仲春和暮春。
暮春是春季的末期，即农历三月。
8.根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。
①生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子_________________ ，_________________，_________________ ，_________________ 。
②我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：_________________ ，_________________，_________________ ，_________________ 。
第8课兰亭集序一、基础知识1．下列句子中，加点字的解释不正确的一项是( )A．群贤毕．至，少长咸集毕：全部B．足以极视听之．娱之：结构助词，的C．所以兴怀，其致．一也致：导致D．俯仰之间，已为陈．迹陈：陈旧【答案】C【解析】致：情趣。
2．下列各句中，加点词古今词义不同的一项是( )A．岁在癸丑，暮春．．之初B．此地有崇山峻岭．．．．，茂林修竹C．夫人．．之相与，俯仰一世D．情随事迁，感慨系之．．．．矣【答案】C【解析】A.古今义都指春季的末期，农历的三月。
B.古今义都指高而险峻的山岭。
C.古义：两个词，“夫”是发语词；今义：尊称一般人的妻子。
D.古今义都指感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。
3．下列各句中，有通假字的一项是( )A．每览昔人兴感之由B．未尝不临文嗟悼C．齐彭殇为妄作D．或取诸怀抱，悟言一室之内【答案】D【解析】“悟”通“晤”。
其余没有通假字。
4．下列句子中，加点词的活用现象与例句相同的一项是( )例句：君为我呼入，吾得兄．事之A．群贤毕至，少长．．咸集B．群臣吏民能面．刺寡人之过者，受上赏C．所以游．目骋．怀，足以极视听之娱D．一觞．一咏，亦足以畅叙幽情【答案】B【解析】B项与例句均为名词作状语。
A.形容词作名词。
C.使动用法。
D.名词作动词。
5．下列对文章内容的分析，不正确的一项是( )A．王羲之他们在风景幽绝的兰亭宴饮，含有这么一个游戏：用酒杯盛酒放在溪水之中，让它随水漂流。
杯子停下来时，坐在近处的人就应取杯饮酒。
B．全文前半部分叙兰亭宴集情景，是实写，以“乐”字为基调；后半部分抒发宴集之后的感触，是虚写，以一个“悲”字为基调。
C．文中作者批判了庄子死生一体的虚幻世界观，认为生是生，死是死，不能等同看待。
D．作者谈对人生的感触，从宴集发端，由今人及于古人，再及于后人。
在深沉的慨叹之中，暗含着对人生的厌倦和冷漠。
【答案】D【解析】应为“暗含着对人生的眷恋和热爱”。
兰亭集序教学要点:1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由\"乐\"到\”悲\"的思想感情。
3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，并进而了解作者对山水钟情的性灵.4、积累文言实虚词知识.教学重难点:依托于文言语言的学习,并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，体会作者对生命的认识是教学的重点；深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟，并进行客观公允的评价是教学的难点。
教学过程：一、导入课文简介作家作品,引导学生参看书下注释(1）,教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙,风格潇洒放脱.王羲之曾经一度做官，他关心国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达，为时人敬重。
“序"是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字.古人宴集时,常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣.今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美.二、听录音（再出示碑贴全文）三、自由读整体感知作品，理清文章思路讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么？(分别用六个字来概括)学生发言后，明确本文层次,板书：（一）记叙兰亭盛况；（二)抒发人生感慨;（三）交代作序目的。
四、赏析第一段永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。
许多有声望有才气的人都来了，有年轻的,也有年长的。
这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。
把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）.人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。
《兰亭集序》教课方案知识点文言知识教能力点联合课文说明及工具书读通全文，增添文言累积学目认识由此次集合而惹起的人生无常的感触，理清作者思想感情的脉教育点标络。
重难点认识作者深邃叹息中所包含的踊跃情绪。
教课过程第一课时一、激趣导入，检查预习素有“书圣”美名的王羲之不单善于书法，也善于诗文。
书法作品《兰亭集序》被后代谈论者誉为“天下第一行书”（出示摹仿图），只惋惜我们看到的是摹仿本，听说其真迹已随唐太宗葬入昭陵。
可是，作为散文佳作的《兰亭集序》交口称赞，流传到现在，《兰亭集序》堪称“文质双绝”。
二、目标导航，自主阅读1、初步感知课文2、学生听课文录音，注意读音和断句：3、学生自读课文，解决有关存在的疑难问题（字词）。
4、选三个学生读，随时正音，纠正错误，学生初步理解内容即学生谈本段讲了什么。
5、学生再读课文，看图说话。
（等于翻译课文）明确：6、读全文，提示学生思虑：发问：（ 1）《兰亭集序》与往常的序言有什么不一样？（ 2）作者感情变化的过程是如何的？第二课时三、合作学习，沟通研究一、自由朗诵第一部分。
①发问：本文记述了一次兰亭集合盛况，这是一次如何的集合？何以见得？最好用原文回答。
明确：良辰—美景—佳处—乐事，“信可乐也”。
师生共同研习以下：良辰：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初”，即东晋穆帝永和九年三月三。
联合“癸丑”，简介古代干支纪年及有关知识。
佳处：“会稽山阴”即浙江绍兴，兰亭在绍兴兰渚山，听说勾践以前在那里种过兰花。
乐事：“修禊事也”。
先人规定三月上旬的巳日为修禊日，但三国魏此后用三月三日，不再用“巳日”。
（发问：春季在古代分几个阶段？明确：孟—仲—暮。
）人物：“群贤毕至，少长咸集”。
要点落实“咸”字。
美景：“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”“映带左右”。
解说词语并板书，要点落实研习“修竹”“清流”。
明确：作者用简短雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。
崇山峻岭，气概高峻；茂林修竹，幽静静谧；清亮溪流，干净明亮；湍急的流水，飞花溅玉。
兰亭集序1．下列句中加点的词语，使用不正确的一项是( )A．艺术往往能让人不受世俗礼法的束缚，因此画家们往往在生活中放浪形骸．．．．，不修边幅。
B．情随事迁．．．．，人的心情不同，对眼前所遇到的事也就会有不同的感受。
C．在迷人的天山牧场游目骋怀．．．．，我眼前的美景宛若一幅灿烂的油画。
D．这股带着潮气的风经胶东半岛的崇山峻岭．．．．的阻拦、过滤，只剩下凉爽和惬意。
答案 B解析情随事迁：感情随着事物的变化而变化。
不符合语境。
A项，放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚；现多指行为放纵，不拘形迹。
使用正确。
C项，游目骋怀：纵展眼力，开畅胸怀。
使用正确。
D项，崇山峻岭：高大陡峭的山岭。
使用正确。
2．下列各项中，与“俯听丝竹仰听管”对仗工整的一项是( )A．坐揽茂林情不倦 B．觞咏犹带峻岭情C．随游修竹气也和 D．静视流水躁视山答案 D解析按照对仗的要求，以及分析四个选项可以推知：“俯听丝竹”对“静视流水”，“仰听管”对“躁视山”，它们都是动宾短语相对；另外，“俯仰”对应“静躁”。
故正确答案为D项。
3．下面是一位老师教学《兰亭集序》的导入语，请你在导入语的开头和结尾空缺的地方填上恰当的语句。
(1)他的书法作品《兰亭集序》共324字，在他的神笔下，个个“飘如游云，矫若惊龙”，被誉为“天下第一行书”，他本人也被尊为独步千秋的“书圣”。
(2)答案(示例)(1)大家都知道书法是中国的国粹，历代的书法名家灿若河汉，其中王羲之是最杰出的书法名家之一。
(2)其实这篇书序也是古代山水游记类散文佳品，下面我们一起来领略其文之美妙。
解析做此类题要审清题目要求，然后结合语境去做。
据所给文字，可知(1)处应围绕“书法——王羲之书法”来写。
(2)处应过渡到这篇文章上。
1．[高考源点：鉴赏作品的文学形象]作者写兰亭的景色时突出了什么特征？与作者的“情”有何关系？我的答案：答案文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山涧水渚之间，绿树成荫，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。
看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；绘竹，言其“修”而舍其绿；写水，言其“清”而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。
一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反映。
2．[高考源点：领悟作品的艺术魅力]本文是如何体现“文笔洗练、自然有致”这一特点的？我的答案：答案本文仅三百余字，文中先记兰亭之会的概况，而后就死生问题发表议论；虽是书序，却以抒情笔调处之，淋漓满纸，美不胜收；加以文笔洗练，自然有致，更足以发人深思。
这主要体现在以下三个方面：(1)写景。
如以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水。
短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。
(2)叙事。
如“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词汇，极少形容词，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅。
(3)抒情。
如“情随事迁，感慨系之”，说出了古往今来人们的普遍感受。
在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。
又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣。
3．[高考源点：分析概括作者在文中的观点态度]通观全文，作者的情感是起伏变化的，这种变化表达了作者对人生的哪种看法？我的答案：答案开头写宴集之乐，而后由宴集想到人生，想到人生苦短，不禁“痛”从中来；接着作者批判当时流行的人生虚无的消极态度，慨叹死生的重大意义，从而发出深沉的悲叹，文章由生之乐而转向死之痛，最后以悲叹作结，感情起伏有致，情真意切。
虽然作者对生死的思考最终并没有上升到哲学的高度，也没有得出通达彻悟的解释，但在情感的变化过程中，暗含着对人生的眷恋与热爱，是敢于直面人生、客观务实而又旷达的人生态度的反映。
阅读下面的文言文，完成1～4题。
《阮小咸诗集》序[清]梅曾亮江宁郡城，其西北包十余山，林壑深远，而秦淮、清溪之水萦带其下，其迹虽或存或湮(yān)①，或而清淑之气犹足以沾溉人物。
故士生其里，多跌宕自标异，或真朴无文饰，有六．朝．人余习，其衣冠言动，与南城人风气固殊也。
以余相知，若严君小秋、汪君邺楼、车君秋舲(línɡ)、陆君香筠、汪君平甫、方君慎之及小咸，所居相去率不过一二里。
而诸君皆多文酒之会，时相与携榼(kē)②访胜，极乎山砠(jū)③水涯，欢吟醉呼，穷日夜，披林莽，逐星月而归，以为常。
小咸虽与诸君倡和相得，而终岁授徒，于文酒之乐不多与也。
及余自京师归，北城诸君凋逝殆尽，慎之亦久客不能归，独君年已七十，尚授徒如故。
余因叹年未甚耄老．．，而自里居后，山城孤寺，往往多独游，少与偕者。
见少年游从意气之盛追念昔时同辈邈焉难求而寂寞自守得臻乎老寿如君者为可幸也。
乃未几而君亦旋卒，君之子肇星以诗稿属序。
余读之，清婉恬适，如君其人，不以其不得志于有司．．④也而有怨词，有矜气，真德人之音也。
昔与君及邺楼、香筠同肄业于尊经书院，夜归，市户皆静闭，独吾三四人履声满街。
读君诗，忽忽不觉为数十年事也。
咸丰二年九月序．。
(选自《柏枧(jiǎn)山房文集》)[注] ①湮：淹没。
②榼：古代盛酒或贮水的器具。
③砠：有土的石山。
④不得志于有司：韩愈《送董邵南序》“董生举进士，连不得志于有司”，意为科举未考中。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．见少年游从意气之盛/追念昔时同辈/邈焉难求/而寂寞自守/得臻乎老寿如君者/为可幸也B．见少年游从/意气之盛追念/昔时同辈邈焉难求/而寂寞自守得臻乎/老寿如君者/为可幸也C．见少年游从意气之盛追念/昔时同辈/邈焉难求而寂寞/自守得臻乎/老寿如君者/为可幸也D．见少年游从意气之盛/追念昔时同辈/邈焉难求/而寂寞自守/得臻乎老寿/如君者为可幸也答案 A解析“追念”的对象是“昔时同辈”，不能断开，排除B、C。
“老寿如君者”意为像他一样长寿，中间不可断开，故排除D，选A。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．序：一种文体，送别赠言的文章，专用于赠别，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意，本文是一篇赠序。
B．六朝：一般是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。
C．耄老：六十曰耄，七十曰老。
原指六七十岁的老人，现在把德行高尚、受人尊敬的老人称为“耄老”。
D．有司：主管某部门的官吏。
古代设官分职，各有专司，故称。
答案 A解析本文是书序。
3．下列对原文有关内容的分析不正确的一项是( )A．阮小咸是封建社会里一个清贫的读书人，以教书为业，一生默默无闻，最后老死于乡里。
B．作者从京师回到乡里后，大部分朋友已然离开人世，物是人非，作者表达了对人生的无常、悲欢离合的感慨。
C．阮小咸虽然年逾七十，依然教徒如故，闲暇之时自己独自出游，仍然把持着寂寞自守的情操。
D．阮小咸去世之后，作者为其诗集作序，感慨阮小咸的作诗和做人如出一辙，不因科举失利而自怨自艾，而是仍然有端庄之气。
答案 C解析结合第二段相关内容，可知独游的人是作者。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)小咸虽与诸君倡和相得，而终岁授徒，于文酒之乐不多与也。
译文：(2)乃未几而君亦旋卒，君之子肇星以诗稿属序。
译文：答案(1)阮小咸虽然也和大家以诗词相酬答，相处得很好，但是他一年到头要教授学生，没有过多参与作赋文饮酒的乐趣。
(2)然而过了没多久，阮小咸也随即去世了，他的儿子阮肇星把他的诗稿给我托我作序。
解析本题考查理解并翻译文言句子的能力。
翻译时要以直译为主，意译为辅，重点注意句中重点实词、虚词、词类活用和固定句式的翻译。
本题中应注意的关键词句有：(1)倡和，以诗词相酬答。
相得，互相投合，相处得很好。
终岁，全年；一年到头。
与，参与。
(2)乃，然而。
未几，过了没多久。
旋，随即。
属，请托、嘱咐。
序，名词作动词，作序。
参考译文江宁郡城，它的西北有十多座山，林木茂密，沟壑纵横，深不可测，秦淮河和清溪的河水如同带子一般环绕在林壑之下，水流的痕迹虽然有时明显有时湮没，但是那种明朗纯净的气息还足以沾染浇灌出杰出人物。
所以士人生在那里，大多都放纵不羁，标新立异，也有人为人纯真，不喜伪装自己，有六朝遗留下来的风气，这里士人的穿着打扮言谈举止，和南城之人的风气非常不同。
就我所相识的，如严小秋、汪邺楼、车秋舲、陆香筠、汪平甫、方慎之及阮小咸，他们居住的所在相互距离都不过一二里。
而大家常常举行赋文饮酒的聚会，常常一起拿着酒杯拜访胜景，在山水之间极尽欢乐，喝醉了，快乐地大声呼喊，尽情享受白天和黑夜，拨开树木在深林中往来，直到天上出现了星星和月亮才回家，这些都习以为常了。
阮小咸虽然也和大家以诗词相酬答，相处得很好，但是他一年到头要教授学生，没有过多参与作赋文饮酒的乐趣。
等到我从京师归来，北城的诸多朋友大都已经不在人世，方慎之也客居他乡不能回来，只有阮小咸已经年过七十，还像原来一样在教授学生。
于是我感叹道，自己还没有他那么高龄，辞官返乡后，却只能独自游览山城孤寺，没有什么人跟从。
每当看见意气风发的少年同游之人，我都会回忆起当年的同辈之人，现在也很远了，追忆不起来。
而像他这样的君子能够甘于寂寞、洁身自守而又能够做到长寿，真是幸运啊。
然而过了没多久，阮小咸也随即去世了，他的儿子阮肇星把他的诗稿给我托我作序。
我读了之后，觉得诗作清新婉约恬静安适，就像他的为人一样，并不因为科举未考中而生怨气，或矜夸自傲，这真是有道德的人的品质啊。
想当年，我和他以及汪邺楼、陆香筠一同从尊经书院肄业，一天晚上回来，街市上大门都静静地关闭着，只有我们三四个人的足音响彻了大街。
读着他的诗作，感觉到不知不觉就过了数十年啊。
咸丰二年九月写下这篇序言。
