江苏省泰州市靖江市八年级上学期语文期末考试试卷

第 1 页 共 12 页 江苏省泰州市靖江市八年级上学期语文期末考试试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 单选题 (共2题；共4分)

1. （2分） (2017九上·崆峒期末) 下列各句中划线的成语使用恰当的一项是（ ）

A . 科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖是无与伦比的。

B . 老先生今年八十有余，每天仍然孜孜不倦的学习英语。

C . 乐视网正在热播的《芈月传》是由著名导演郑晓龙执导，孙俪、刘涛、黄轩等人领衔主演的古装巨制，讲述了芈八子一泻千里的传奇一生。

D . 刚学做菜的燕子老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。

2. （2分） 下列句子修改不正确的一项是（ ）

A . 通过阅读刘慈欣的作品，使我们看到恢宏的科幻世界，感受到诗意的英雄主义情怀。（成分残缺，应把“通过”或“使”删去）

B . 这学期我读了不少诗歌、小说、散文和文学作品。（分类不当，应将“诗歌、小说、散文和”或“和文学作品”删去）

C . 港珠澳大桥的建设者，努力攻克技术难关，取得了约500项左右的专利成果。（语义重复，应把“约”或“左右”删去）

D . 同学们一起来到养老院探望老人和他们的生活状况。（搭配不当，应把“探望”改为“探访”）

二、 填空题 (共1题；共4分)

3. （4分） 改正下列成语中的错别字。

①前呼后拥 再接再励 死心塌地 ________改为________

②怀古伤今 地大物博 虎视耽耽 ________改为________

③诲人不倦 世外桃渊 笑逐颜开 ________改为________

④求神拜佛 无动于衰 刻不容缓 ________改为________

三、 名著导读 (共1题；共6分)

4. （6分） 下面是小文和小武在读名著《水浒》后的一段对话，读后请按要求填空。

小文：我很喜欢书里的人物。他们大都形象鲜明，给我留下了很深的印象。很多人物，都有共性。比如林冲和武松，他们都① 。

小武：你说得对。不过我比较喜欢林冲，作为八十万禁军教头，他是上层人物被迫造反的典型。他的事迹，如② ， 我很喜欢。

小文：林冲是不错，但他一开始过于忍让了。我还是更喜欢武松。作为下层英雄好汉，他崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，从为兄报仇开始，他③ ，一步步走上反抗道路，最有血性，最富传奇色彩。 第 2 页 共 12 页 （1） 在①处填写一个体现林冲和武松两个人共性的四字词语：________

（2） 下列有两件属于林冲的英雄事迹，选出并将序号填在②处：______________

A . 沂岭杀四虎

B . 雪夜上梁山

C . 拳打镇关西

D . 三打祝家庄

E . 火并王伦

（3） 下列事迹按事情发生的先后顺序排列，填在③处正确的一项是（ ）

A . 醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，斗杀西门庆

B . 斗杀西门庆，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼

C . 血溅鸳鸯楼，斗杀西门庆，醉打蒋门神

D . 斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼，醉打蒋门神

四、 文言文阅读 (共1题；共8分)

5. （8分） (2016八上·温岭期末) 文言文阅读

楚人谓虎为“老虫”，姑苏人谓鼠为“老虫”。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆①，灭烛就寝，忽碗碟砉然②有声，余问故，阍③童答曰：“老虫”。

余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽？”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫？”童谓吴俗相传尔耳。

嗟乎！鼠冒老虫之名至使余惊错欲走徐而思之良足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不

寡矣。

（节选自《雪涛小说》）

【注释】①邮馆：驿站旅馆 ②砉（huā）然：象声词 ③阍（hūn）：守门的人

（1） 用“/”为下面的句子断句。（限断三处）

鼠 冒 老 虫 之 名 至 使 余 惊 错 欲 走 徐 而 思 之 良 足 发 笑。

（2） 解释下面句子中加下划线的词。

①余官长洲

②童谓吴俗相传尔耳

（3） 下面句中加点的词与例句中加下划线词的意义和用法相同的一项是（ ）

例句：鼠冒老虫之名至使余惊错欲走徐而思之良足发笑

A . 具答之

B . 何陋之有

C . 能以径寸之木

D . 大道之行也 第 3 页 共 12 页 （4） 用现代汉语翻译文中画线句子。

余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽？”

（5） 这个故事讽刺了怎样的人？

五、 现代文阅读 (共3题；共27分)

6. （7分） 阅读《无言之美》回答小题。

无言之美

张楑辅

①一次在朋友家做客，吃过饭天已大黑。快10点了，我们仍然聊兴很高。忽然朋友拨了一串号码，等了一会儿，传来电话接通的声音。只是接通之后却不见她说话，电话那一端也是静悄悄的。

②朋友的眼睛微微闭着，一副悠然神往的表情。过了五六分钟，她把电话放下了，回头对我一笑，说：“很奇怪吧？”

③我点头。

④她说：“我在给我的母亲打电话。”

⑤我问：“那你们怎么都不说话？”

⑥她说：“我母亲是个聋哑人。”

⑦我奇怪地问：“那她怎么能听见电话铃响呢？”

⑧她说：“我母亲的电话就放在床头柜上，她每晚都侧着睡，就是为了能看见来电话时话机上的来电显示。其实那个电话就是我和弟弟打，因为母亲什么也听不见，看见话机上的来电显示就会知道是我或者弟弟。母亲接起电话的时候，虽然不说什么，可那一刻我知道我们和母亲的心离得很近！有时深夜我会打电话回家，就是想知道母亲有没有睡，她睡着了就不会接电话了。”

⑨我的心中忽然涌起一种很深很深的感动，一下子想起了远方的母亲，我很久没有给她打电话了。朋友打电话的事就像一枚落入我心中的石子，激起了我沉积已久的亲情。

⑩朋友那一刻的无言，实在胜过千言万语。她让我看到了亲情的另一种美丽，安静深沉，却又直指人心。这种美丽的亲情，就是我们眷恋的一切，就是我们好好活着的理由！

（摘自《感动人生》）

（1） 说说文章第①段的作用？

（2） 指出第②段画线句子所用的刻画人物的方法并加以分析。

（3） 你怎样理解文章第⑩段中划线的“另一种美丽”？

（4） 生活中你一定感受这样“无言之美”，请你写出当时的情景。

7. （10分） (2020·江北模拟) 文学类文本阅读

夜航船

余秋雨 第 4 页 共 12 页 一

我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书。新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。

夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，召唤着准备选行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱感。

当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。

偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。

几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼①声太像了，那是祖母们向往的声音。

二

一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳美的脚色。过去，坐他船的大多是私盐服子，因此航船经常要在沿途受到緝查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，船老大也会被看成是同伙。现在，緝查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。

三

好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走，听大人说，明天傍晚就可走到县城.县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。

第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私整已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。

槽声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。

四

这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了

这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代。他广泛的游历和交往。不能 第 5 页 共 12 页 不经常依靠夜航船，次数一多。他开始对夜航船中的小世界品味起来。船客都是萍水相逢。无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说。谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复。谈资甚多。

他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事:昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，憎畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰:“请问相公。澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人。” 僧曰:“这等尧舜是一个人、 两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”

你看，知识的优势转眼說成了占据铺位的优势.这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了。把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难題目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑，于是，他决心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之日《夜航船》，当然只是一个潇涵尚默的举动，此书的实际效用远在同谈场合之上。

五

但是，张岱的劳作。还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”

在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹。哪怕是一些琐碎的知识。不惜为干百年前的细技末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。

船头的浪。泼不进来；船外的风，吹不避来:航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下:谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大。士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。