高二历史下学期第一次(4月)月考试题

  • 格式:doc
  • 大小:89.00 KB
  • 文档页数:8

**********精心制作仅供参考 鼎尚出品*********

鼎尚图文 2019学年下学期第一次月考高二历史试卷

(考试时间:90分钟 总分:100分)

一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。在给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)

1.关于中国姓氏起源,唐人柳芳说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣;氏于事,则巫乙匠陶。”由此类推,王、侯、公孙等姓氏应源自

A.族名 B.邑名 C.爵号 D.官名

2.商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的,而西周的诸侯是周天子将

姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是

A.皇权专制得到加强 B.统一国家初露端倪

C.血缘政治开始形成 D.中央集权体制形成

3.在商代早期的甲骨卜辞中,“帝”的卜辞较多,其含义往往指“天神”。到商朝末期,

“宗”类卜辞的增加,“帝”逐渐消失,“帝”成为先王的祭称。这反映了

A.宗教祭祀仪式简化 B.宗祛嫡庶关系确立

C.人的主体意识增强 D.天人合一理论成型

4.周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封

A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力

C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权

5.分封从本质上来说,仍是社群自治的延续。同商朝相比,很多西周封国的中下层社会结构并未发生改变,但是出现了上层的并获得天子承认的管理者。材料主要强调西周的分封制度

A.强化了周天子对地方的控制 B主要依据血缘来分封诸侯

C.实质上仍是原始社会氏族公社制 D.促使中央对地方形成垂直管理

6.西周时,周天子作为封国主权持有者以“册封”的形式“委任”诸侯作为地方封国统治

的代理人,并非拥有独立主权的诸侯接受周王授权而进行代理统治。对此解释正确的是

A.西周是主权统一的国家 B.西周没有出现最高统治权威

C.诸侯在封国内独立实行统治 D.分封体制以宗法血缘为基础

7.有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A.君主无为而治 B.强化血缘等级 C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法 **********精心制作仅供参考 鼎尚出品*********

鼎尚图文 8.在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出

A.宗族关系已成为执政的基础 B.“家天下”观念的政治影响

C.官员考核主要依据民本思想 D.官民之间具有共同政治诉求

9.“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”下列各项中,最接近这一说法的是

A.其身正,不令而行;其不正,虽令不从 B.视天下犹一家,中国犹一人

C.勿以恶小而为之,勿以善小而不为 D.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君

10.王国维《殷周制度论》载:“盖堵侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,……逮克殷(商)

践奄,灭国数十,而新建之闰皆其功臣、昆弟、甥舅,……其在丧服,则诸侯为天子斩衰

三年,与子为父、臣为君同。”由此可见,西周时期

A.分封的主体是王族和先代贵族 B.宗法关系是维系皇权的纽带

C.国家政权连渐由松散趋向严密 D.血缘分封是中央集权的基础

11.韩非认为,君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力,臣下为达到富贵目

的,必然用死力来换取君主的官爵;君主计算臣所出力量的大小,臣也计算君主所出爵禄

的高低,君臣之间犹如买卖关系。这反映了

A.宗法血缘选官制度渐趋瓦解 B.儒家伦理确立正统思想地位

C.法家思想成为当时社会潮流 D.君臣关系演变促进社会变革

12.战国至秦汉,实行新的军功爵制。不仅爵级繁细,而且爵位下移,爵秩不再是某一阶级

的专利品,而成了社会各阶层都有权攀登的进身之梯。这说朋秦汉新爵制

A.助长了自耕农阶层的分化 B.有利于官僚政治秩序的巩固

C.加强了小农经济的稳定性 D.加快了社会阶层的双向流动

13.秦始皇在统一中国后的十余年内,前后进行了八次大规模的移民,共迁徙居民约106

万户,达500多万人口。当时的移民主要分两种情况,一种是迁豪富、强族于关中;一种

是徙平民、罪吏于边境。此举

A.强化了关中的经济优势 B.有利于均衡全国人口的分布

C.旨在抑制土地兼并 D.促进了封建国家的统一

14.中国古代书法在发展过程中形成了多种书体,属于国家强力推行的是

A.隶书 B.小篆 C.楷书 D.行书

15. “自秦、汉以来,仕者不世,然其贤人君子犹能识其先人,或至百世而不绝,无庙宗 **********精心制作仅供参考 鼎尚出品*********

鼎尚图文 而祖宗不忘,宗族不散,其势宜亡而独存,则由有谱之力也。”这一现象说明

A.宗法制是维系分封制的基础 B.宗法观念是维系家族亲情的纽带

C.宗庙是维系亲情延续的关键 D.宗法制构筑了家族内部等级观念

16.西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”;至文帝时,“法律贱商人,商人已富贵矣”,百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕”。这表明汉初

A.商业活动的发展有利于经济恢复 B.商业畸形发展造成了农民的贫困

C.官商勾结使抑商政策未取得成效 D.重农抑商政策背离了农民的意愿

17.《史记》记载,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时

A.义利观发生根本改变 B.朝廷注重提高工商业者地位

C.经济得到恢复和发展 D.地方豪强势力控制了郡县

18.以下为汉代各农耕区的农业生产概况比较表

农耕区域 年人均耕田数 年人均粮食总收入量

南方农耕区 23小亩 32石

中原农耕区 30小亩 45石

西北屯垦区 74 小亩 29石

此表可以用来说明当时

A.经济重心逐渐转移至南方 B.南方地区经济发展速度最快

C.中原地区精耕细作技术领先 D.地理环境央定农业生产水平

19.董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于

A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同 D.实现了国家对土地与人口的控制

20.汉代君主尊儒习经后,制诏诰令中征引儒经之风渐盛。据粗略统计,《汉书》诸帝纪中

保存西汉诏书约180篇,这些诏书共征引经文35次;《后汉书》诸帝纪保存东汉诏书约120

篇,征引经文约50次。这说明汉代

A.儒家治国之道与君主政治相结合 B.君主的政治举措皆发自经典本义 **********精心制作仅供参考 鼎尚出品*********

鼎尚图文 C.君主施政拘泥于儒学的基本原则 D.儒学对专制皇权形成了制衡机制

21.汉代帝王及部分近臣下葬用的玉衣形如铠甲,以金线缕结,称为“金缕玉衣”,其贵

族则使用银线、铜线编造,称为“银缕玉衣”铜缕玉衣”。由此可知汉代

A.手工业的发达促进了社会层次的划分 B.丧葬出现了奢靡浪费的社会风气

C.手工业发展与封建礼制相适应 D.等级制推动了手工业者技能的提高

22.东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上

A.推动了独尊儒学局面的出现 B.促使社会阶层趋于固化

C.打破了世家大族对政权的垄断 D.动摇了郡县制的基础

23.史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之”。这主要反映了当时

A.女性地位低下 B.婚姻讲究门第 C.择婿方式独特 D.大臣拉帮结派

24.北魏时,贾思勰的《齐民要术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式,反复强调农户不要过度扩大耕种面积,“宁可少好,不可多恶”。这表明

A.精耕细作的目的是追求农业收益的最大化

B.精耕细作农业遏止了大土地所有制的发展

C.个体农户为主体的耕作模式抑制农业的进步

D.人口与土地的尖锐矛盾导致耕作模式的转变

25.北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江、淮而来,舟车

相继,所在山积”。据此可知,唐中期

A.国家统一使南茶开始北运 B.南北方饮食习惯趋于一致

C.南方经济文化影响力上升 D.南方经济水平已超越北方

26.南北朝时期,城隍是城市居民守御城池、保障治安魄守护神。隋唐时期,城隍职掌增

加了雨早丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等。这说明

A.儒学正统地位受到严重冲击 B.城隆崇拜扩大了部分行政职能

C.官府借助城隍信仰加强统治 D.城市发展拓展了城隍信仰空间

27.史学家陈寅恪在评述:“武周之代李唐”的历史意义时说,此“不仅为政治之变迁,实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指 **********精心制作仅供参考 鼎尚出品*********

鼎尚图文 A.重用酷吏,实行法治 B.女皇当政,任用女官

C.扶植庶族,抑制士族 D.移风易俗,推崇佛教

28.南朝秀美灵动,北朝刚健雄浑,南北文化共同孕育了唐代文化的新气象。以下最能体现南方文化特征的是

A.初唐书法 B.秦王破阵曲 C.飞天壁画 D.唐三彩

29.柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在

A.百姓不再是封君的属民 B.更有利于皇帝集权

C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏