关中方言词汇研究综述

２０１１年２月　第１４卷第１期　西安文理学院学报（社会科学版）　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｘｉｈｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ａｒｔｓ　ａｎｄ　Ｓｃｉｅｎｃｅ（Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ　Ｅｄｉｔｉｏｎ）　Ｆｅｂ．２０１１　Ｖｏ１．１４　ＮＯ．１　

关中东府方言词语考释　

于银如　，张惠叶　

（１．陕西师汜．ｏ－大学文学院，陕西西安７１００６２；２．山西大同大学浑源师范分校，山西浑源０３７４００）　

摘要：关中东府方言一些常用词语，人们往往不知道它的正确写法，结合河东方言对应词语的读音和用法，　考释东府方言这些词语的本字以及词的来源。　关键词：东府方言；河东方言；词语；考释　中图分类号：Ｈ１７２．２　文献标识码：Ａ　

文章编号：１００８—７７７Ｘ（２０１１）０１—００１５一Ｏ３　

关中东府方言有些土词，平常人们经常使用，但　

不知道究竟是那个词，往往是会用但不知道怎样写，　

县志里一般都用同音字代替。本文结合临近的河东　

方言进行考释，以期探明本字以及词的来源。　

１．鸬鸠　

韩城方言把布谷鸟叫做“乞求子”，澄城叫“其　

鸠”。第一个字声母是［ｔ　］，韩城读阴平，澄城读阳　平；第二个字声母也是［ｔ　］。临近的河东方言大都　

叫做［ｔ　ｉｔ￣　ｉｏｕ］，前字读阳平，后字读轻声。其实　

这个词应该写作“鸬鸠”。　

从意义上讲，《汉语大词典》：“鸬鸠：即布谷。”　

语音方面，先说“鸬”：《广韵》式脂切，平声脂韵，书　

母。按一般演变规律，东府和河东方言当读［　ｓ　］，　

与“尸”同音，这里读为［ｔ　ｉ］，声母的改变有两种可　

能，一是出于对同音字“尸”的避讳，二是在东府和　

河东方言中还有些章组字读［ｔ　］组声母，如：书母字　

“说”，韩城、合阳、临猗、河津、乡宁方言声母都是　

［　］，章母字“准”，合阳、河津、临猗方言声母都是　

［ｔ　］。今韩城、澄城、临猗等方言都把“鸬”读为　

［ｔ　］声母当是出于上述原因；声调方面，书母平声　

字按当地方言演变规律当为阴平，而这里大多读为　

略谈关中方言若干

鲁　林

摘　要　本文从常见的关中方言入手,佐以文献资料为证,认为关中方言

并非土话,大多数都具有丰厚的文化渊源,是周秦汉唐文化长期积聚沉淀的产

物。

关键词　口至　头牿　枚　聒　谝 蕞　颡……

关中方言,独出一枝,源远流长。略谈若干如

下。

口至(di󰀁),大口地吃,浪吃。关中把吃东西叫口至,

源出于《周易・履》卦辞:“履虎尾,不口至人。”老

虎吃东西,并不斯文,是大口大口地吞咽。关中招

呼人吃饭说:“来口至!”问吃的怎样?答:“口至的美!”

说口至,表现了关中人的豪爽性格。《周易》卦辞作

于西周。从西周至今,关中一直在说口至,语言包括

方言形成之后,有其历史沿习的固定性。关中方言

多是年代久远的古语雅言,不知其源,会将其看作

是粗话俗语。关中人口语说口至,见了口至字而自己又

不认识,这是方言中言与字脱离的常见现象。

关中称牲口为头牿(g󰀂)。《周易・大畜》:“童

牛之牿”,朱熹注:“牿,施横木于牛角以防其触。”

牿,后泛指牲口的笼头。头牿,就是头上带笼头的

大牲口牛马等。名物取其特征标志,头牿为一文雅

之词。

让人猜估什么或自己筹估什么,关中称做枚

(m󰀁i)。如说“枚一枚这东西有多重?”即猜一猜有

多重。过去小孩游戏,猜铜钱的正反面,叫枚“字

满(m n)”。枚事即谋事,自己筹估。“做事要枚

准,枚得好。”说“给人枚事”,则是指寻找事端,

陷害别人。上古有“枚卜”之习,是用占卜方法来

逐一选择谁能胜任官吏。《尚书・大禹谟》:“枚卜

功臣”。《左传・哀公十七年》:“枚卜子良,以为令

尹。”关中说枚,是枚之逐一选择古义的引申。枚重量、枚事,内含有逐一选择性。枚之这一古义,

春秋以后逐渐不大使用了,所好在关中方言中尚

有保留。

秦腔戏《瓜女子》,即傻女子,瓜字应为聒。聒

的一义是声音喧扰,如说杂声聒耳,这一聒字读郭

(gu!)。聒另一音读瓜(gu∀),义指无知。《尚书・

盘庚》:“今汝聒聒”,注:“聒聒,无知之貌。”关

中说聒(gu∀),即无知之聒。如说“喔(w!那

陕西方言研究报告

陕西方言词调查

身为一个地道的陕西人，曾为自己生活在这片热土上而自豪，耳濡目染，陕西方言粗旷豪迈，倍感亲切。历史上，陕西方言曾作为官方通用语被长期推广和普及，其内容博大精深。相传汉字为文字处补祖，仓颉所创造。仓颉是陕西宝鸡人，出生于五帝时代，距今已有4000多年历史了。陕西方言划分更是细致，关中方言东府话包括西安市、铜川市、咸阳市、渭南市、商洛市;陕北的宜川、黄龙、洛川、宜君、黄陵、富县，甘肃宁县。关中方言西府话包括宝鸡市。关中方言区乃炎帝故乡，母为炎帝属的周族语言，即是炎帝语言。炎帝语言与炎黄融合的夏语近似，又由于地理近似，沟通频繁所以关中方言与河南方言同属中原官话。由于我家在关中一带，所以我将着重介绍陕西关中的方言，比如许多独特读音的字，与许多词语。

众多陕西方言中的字词都有其历史依据，古今诸多名著中大量运用陕西方言充分的表达了话语的准确性。关中方言的许多词都蕴含着我国古代的文化、制度等。首先介绍一些方言的词语:举些例子，一、两个陕西人在外地碰面会激动地说“咱俩是乡党”这样的话在别人看来定不理解，其实“乡党”就是老乡的意思，为什么这么说呢,乡党方言来历。这得从古代的民户编制说起。“乡”和“党”。都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”“乡”“党”二字连用，指乡里，也就是同乡的人，随着时代的推移，乡、党这样的农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用下来了， 泛指居住地距离相对较亲的人。目前，用“乡党”几乎成了陕西人的专利。往往有人称陕西人是“陕西乡党”。二、“屋里人”。关中人，常把已婚妇人叫“屋 - 1 -

里人”。如:“你屋里人这几天咋没见?”“俺屋里人这几天熬娘家去咧～”把妇女叫“屋里人”，其渊源虽无法考证，但在很大程度上与劳动分工、 “男耕女织”的出现有关。过去的农家，男的在田间劳作，女的在家中纺线织布，内外分明，各执其事。久而久之，关中大地上便出现了把男人叫做“外头人”、把女的叫“屋里人”的称谓。三、“二百五”:在关中农村，人们把那些蛮干胡扑的人讽刺为“二百五”他的来历说法比较多。但主要说法有两种，一是来自赌具牌九，牌九上有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌，两牌加在一起是十个点，称“毙十”他在牌九中是最小的点，什么牌都能管住它，所以人们就用“二板五”来形容那些莽撞、傻气、做事不考虑后果的人。“二百五”是“二板五”的谐音。还有一个我家特有的方言，我家在澄城县，四、“倭也”，是我们澄城一带人日常说的一个特有的方言词语，含义较多。如:1、指人漂亮、娇美。“你看这女娃多倭也～”2、指事情做的妥当，让人满意。如“那人心细，活做的也倭也，没啥弹嫌的。”3、指屋舍整洁入眼。如“你娃把屋子收拾的倭也～”外地人对这个似乎土气的词语多不理解。但考其渊源，也较悠久，宋带人编有《文韵》中解释道:“倭，顺貌。”既是“平顺的样子。”其意思与关中方言的“也”大致相同。只是关中人在方谈里因有所指对象不一样，而出现了多意的现象。实际上仍是《文韵》中所说的“顺貌”的引申或扩大。

杨争光作品中的陕西关中方言词研究

摘要】本论文通过对杨争光作品中的方言词进行收集整理，根据词性和使用频率将其分为方言名词、动词、形容词等，发现在创作中使用关中方言词，能使作品读来更有地域文化色彩，更能凸显出他笔下西北农民们直爽豪迈的性格，展现了浓厚的陕西关中农村气息。

【关键词】杨争光；作品；关中方言；研究

杨争光，1957年生于陕西乾县，现居深圳。在他的文学创作中，极其注重陕西方言词汇的使用与融入，一个个读来朗朗上口极富音韵美的陕西方言词被杨争光运用得十分鲜活。他绝大多数小说都是以这片黄土地为人物活动的背景，以这一方土地的乡民为主要人物形象，体现了陕西关中地区浓厚的的生活气息和鲜明的地域文化色彩。

1陕西关中方言概况

陕西，这个独特的地区在数千年来经济、政治等方面的发展中，以及在历史长河中北方少数民族南下的影响下，形成了独有的语言的发音、词义和语法，并产生了关中、陕南和陕北这三个方言分区。人们经常说的“陕西话”是狭义的，指的就是关中话，它属于中原官话的一个分支，代表方言是东府方言、西安方言和宝鸡（西府）方言。关中话是中国西北地区最具代表性的方言之一，使用关中话的人主要集中在陕西关中一带。随着时间的流逝，构成关中方言的基本结构和词汇，发展得较为缓慢，形成一种稳定性。这种稳定性，使它在负载文化的交流与传播中担任着重要角色，具有不可取代的功能和作用。

2作品中的陕西关中方言词分类

杨争光作品中的陕西方言词数量还是很可观的，本文将作品中的方言词提取、分类，根据词性和使用频率将之分为名词、动词、形容词和代词进行研究。

2.1名词

关中方言的名词使用极其普遍，所以数量繁多，这里只举作品中具有代表性的少量名词。

（1）芽子是那种很会长的女子娃，眉眼儿身条儿都往好处长，越长越好看。