激进女权主义
- 格式:pptx
- 大小:671.69 KB
- 文档页数:23
激进女权主义发展历史中的分歧作者:朱碧瑾来源:《青年文学家》2018年第05期摘要:这篇论文旨在通过讨论激进女权主义的定义,与其它流派的女权主义思想和自身内部的分歧以及遇到的挫折,帮助读者更全面地了解激进女权主义及其发展过程。
关键词:女权主义;性别压迫[中图分类号]:D44 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-05--01“激进女权主义(radical feminism),”Bonni e Kreps在1968年這样写道,“之所以被称为‘radical’是因为它致力于为我们的社会带来最根本的改变。
我们,处于这场运动的这个阶段,不相信只通过给女人分一块更大的蛋糕就能改变她们受到压迫的现实...我们认为这块蛋糕本身就是腐烂的。
”激进女权主义产生于女性解放运动中,始终保持着与左派组织及其对资本主义的批判的“政治家”和“反对女性解放运动在左派中的从属地位,并认为造成女性受压迫现状的原因不仅仅是资本主义,还有男性极权和男性本身”的“女权主义者”之间的分歧。
就像Jo Freeman在《The Politics of Women's Liberation》中指出的一样,这种分歧一直被认为出现在这场运动中“女性权利”(改良主义者)和“女性解放”(激进观点)的分支之间。
Freeman认为这种错误的印象完全误解了“激进”和“改革主义者”这两个名词在女权运动中的真正含义,她写道“有些改良主义者组织有着她们没有意识到的,能够完全改变这个社会的平台,而其他‘激进’组织则更关注传统中女性关于爱、性、孩子以及人际关系的问题(但并非是用传统的观点)”。
作为激进女权主义运动中的一员,Freeman用自己的理解对这两个分支进行了辨别,她认为基于“结构和风格,而非意识形态来说,总体上出现得更久的那个分支采取的是传统的政治行动,而新分支则更具实验性”。
但无论最开始这种分歧是如何被描述的,到了二十世纪六十年代后期,“女权主义”替代“女性解放”成为了这场运动的主流认知,根据不同的政治信仰,“政治家”变成了“社会主义女权主义者”或“自由主义女权主义者”,而“女权主义者”则变成了坚持认为人类发展历史中最根本的压迫是性别压迫的“激进女权主义者”。
1.自由主义女权主义的理论是以包括女性在内的人的存在的孤立化和抽象化为基础的,因而也就无视了妇女是生活在一个由民族、阶级、种族等各种社会关系纵横交错的复杂的社会环境中的这一事实。
这使得它无法揭示造成男女不平等的根本原因,无法提出一个结束这一不平等的可行的策略。
从其所要求的具体的平等权利来看,它实际上代表的只是生活条件优越的白人中产阶级女性的利益,而决非代表其他社会集团女性的希望和要求。
另外,它的男女平等的要求是以男性为尺度的,这显然是一种忽视男女差异的平等。
2.激进主义女权主义所持的主要理论是:性别压迫是其他社会压迫的核心和基础;性别压迫的主要根源在于父权制的社会结构和家庭结构,女性解放的关键于粉碎父权制;国家是父权制的表现;家庭是一种社会制度,在家庭这种社会制度当中,女性劳动力受到男性的剥削。
3.社会主义女权主义力图把社会主义目标与女权主义的理想结合起来,通过对家务劳动、劳动力市场、资本主义和父权制、家庭和意识形态、社会再生产以及公共领域和私人领域的分析批判,在社会主义目标与女性解放的实践之间建立了新的联系。
社会主义女权主义超越了那种把资本主义看作是非人道的社会的看法,把女性受压迫与资本主义的统治联系起来,并深入分析资本主义社会关系的压迫性特点。
它提出其最终目标是消灭阶级,从而最终消除女性受压迫的社会基础。
4.马克思主义女权主义实际上是将马克思主义对于工人阶级状况的分析直接移植到对于女性问题的分析。
它对于女性状况的描述基本上与马克思主义对工人阶级状况的描述相一致。
因此,马克思主义女权主义在受益于马克思主义理论的同时,也遇到了一个不可避免的问题:如何使自己具有明显的女性主义的特征,而不是将自己等同并简化为马克思主义。
马克思主义女权主义对马克思主义理论有所发展,这主要表现在它所提出的妇女解放的策略上。
与其对女性地位所作的描述与分析相呼应,马克思主义女权主义在谈到妇女解放的策略时更强调女性的经济利益和地位,更关注与女性工作有关的问题。
谈谈对激进女权主义的理解摘要: 在中国学术界,女性主义研究已经成为显学之一。
女权主义为妇女解放做出了巨大的贡献。
是这些女权主义者们的努力换来了新时代下姐妹们的平等权益。
激进女权主义运动是女性为寻求自身解放而作出的不懈努力,而这种努力正是女性掌握自己命运过程中主动性的表现。
激进女权主义运动冲击了男权制、政治、经济制度、和文化,提高了女性的传统意识,挑战了男性的特权地位,提高了女性了社会地位,对社会的发展产生了深刻的影响。
关键词:女权主义、激进女权主义、一、女权主义“女权主义”(Feminism)一词,最早出现在法国,泛指女性有关争取与男性同等的社会权力的主张,后传到英美,逐渐流行起来。
经日本中介传到中国,定名为“女权主义”,显示出着眼于男女社会权力平等的时代特征。
20世纪80年代,一些学者用“女性主义”代替“女权主义”提法,含有侧重争取男女之间文化与精神平等的考虑在内,同时也减弱了“激进女权”的西方色彩,另外一些学者则继续使用“女权主义”的概念。
二、激进女权主义的理论1、激进女权主义关于父权制的理论激进女权主义的许多思想并不是过去没有人提出过,但是直到本世纪60年代,它才发展成一种系统的自我认定的理论。
激进女权主义最主要的理论建树是父权制理论。
激进女权主义坚持认为,自己独立创造了父权制理论,并宣称自己一派的理论"完全没有父权制的痕迹"。
米丽特是最早将父权制这一概念引入女权主义理论的人。
它包含了双重含义:第一,它指男性统治女性;第二,它指男性长辈统治晚辈。
从60年代开始,这一概念被定义为男尊女卑的系统化机制。
激进女权主义非常强调自己的理论是关于女性的理论,是由女性创造的理论,又是为了女性而创造的理论。
它的基本观点有:把对妇女的压迫视为统治的最基本最普遍的形式,其目的在于理解和结束这一统治;在所有的概念中,父权制是关键概念;女性作为一个群体同男性利益相对立,这一利益使女性在姐妹情谊的基础上联合起来,超越了阶级和种族的界线,所有的女性都应当为女性的解放而共同斗争;男权的统治不仅限于政治和有报酬的工作这类公众领域,而且存在于私人生活领域,例如家庭和性这两者都是父权制统治的工具。
当代西方女权主义的后现代走向王治河曲跃厚〖提要〗女权主义在西方的发展经过了三个重要阶段,后现代主义女权主义是发展的最新阶段。
这种发展不仅是解构性的,同时也是建设性的。
后现代女权主义的发展不仅对西方女权主义运动的发展有着重要的影响,而且对中国女权主义运动的发展有着重要的启迪。
后现代主义女权主义是当代西方具有广泛而深刻影响的一股哲学文化思潮,是后现代主义和女权主义合流与互动的产物。
女权主义在当代西方发展的重要走向之一,是沿着后现代主义的方向发展。
这种发展不仅是解构性的,同时也是建设性的。
从建设性后现代主义的视域考察后现代主义和女权主义之间的对话、交融及其互动,有着重要的意义。
一女权主义的历史嬗变根据美国著名女权主义研究者南希.F.科特(Nancy F. Cott)的研究,“女权主义”一词大约是在上个世纪初进入英语语汇的。
其含义是指妇女社会角色的革命性变革。
⑴从那时起,女权主义一词开始被大量使用,但究竟什么是女权主义,即使是在女权主义自身那里也是众说纷纭,莫衷一是。
较为流行和权威的定义之一,是英国学者戴维. 米勒(David Miller) 主编的《布莱克维尔政治思想百科全书》中的定义,即女权主义是关于一种复杂现象的一般性的一个语词,它关注的是妇女的地位,追求的是妇女的平等,并力图消除妨碍妇女作为个人获得解放和发展的一切障碍。
⑵“女权主义”一词的出现尽管是十分晚近的事情,但女权主义运动则要比这个语词早得多。
从历史上看,当代女权主义运动可以追溯到法国资产阶级大革命和启蒙运动以后;但从思想体系上看,第一代女权主义则出现在19 世纪末,其主要代表人物是英国的哈丽特.泰勒. 密尔(Harriet Tyler Mill) 和美国的查洛特.P.吉尔曼(Charlotte P. Gilman)。
密尔首先注意到,性别的不平等不是天生的,而是社会习俗和文化传统造成的。
其解决办法,一是教育,即女性和男性应同样享有受教育的权利,以获得日后发展的条件;二是立法,即女性和男性平等地参与立法的过程,以确保女性的合法利益。
极端女权的应对措施引言近年来,女性权益的争取在全球范围内持续升温。
然而,一小部分极端女权主义者以激进而偏激的言论和行为,给女权运动带来了一定的困惑和争议。
这种极端女权主义的观点和手段往往过于激进,可能会导致正常的性别平等讨论变得复杂和困难。
在这样的背景下,我们需要寻找一系列合理而有效的应对措施来应对极端女权主义的挑战。
理解极端女权主义在开始讨论如何应对极端女权主义之前,我们需要确切地理解极端女权主义的含义。
极端女权主义指的是一种以激进和极端手段推动女性权益和性别平等的立场和观点。
这些极端主义者往往以排斥男性、攻击传统家庭观念以及公开歧视和恶化男性形象为手段,并且不愿意进行理性和平等的讨论。
应对措施1. 促进公正和平等的性别教育极端女权主义往往将男性视为敌对势力,并仅仅关注女性的权益。
为了解决这个问题,推动公正和平等的性别教育变得尤为重要。
性别教育应该强调男女性别之间的平等,鼓励尊重和理解彼此的差异,并建立互补而不是对立的关系。
2. 建立包容性和多元化的女性权益论坛为了避免极端女权主义者主导女性权益的讨论,我们需要建立包容性和多元化的女性权益论坛。
这些论坛应该包括不同年龄、种族和背景的女性参与,并提供一个平等、开放和安全的环境,鼓励各种声音的表达和交流。
3. 强调理性和平等的辩论和对话将辩论和对话放在极端女权主义的对立面可以帮助我们更好地应对这一问题。
我们应该建立一个理性和平等的辩论和对话平台,以促进不同立场之间的相互理解和合作。
这样的平台应该鼓励男性和女性之间的对话,让双方有机会分享彼此的观点和体验。
4. 强化法律保护和宣传意识对于极端女权主义者的行为中涉及到的违法行为,必须严厉追究法律责任。
同时,加强对性别平等原则的宣传意识,可以帮助公众更好地理解和支持正当的女性权益争取。
5. 引导媒体和社交媒体的负责任报道媒体和社交媒体在今天社会中扮演着重要的角色。
为了避免极端女权主义主张的传播以及对男性形象的恶化,我们需要加强对媒体和社交媒体的监管和引导,促使其负责任地报道和宣传性别平等的原则。
西方女权主义发展历程的启示西方女权主义可以分为三个阶段:第一代女权主义(19世纪下半叶至20世纪初):西方女权主义起源于法国资产阶级革命和启蒙运动以后,19世纪下半叶出现第一代,和欧洲工业革命同步。
1789年10月,法国大革命爆发后,一群巴黎妇女进军凡尔赛,向国民议会要求与男子平等的合法人权,揭开了女权运动的序幕。
1790年法国女剧作家高尔日发表了《妇女权利宣言》,提出17条有关妇女权利的要求。
宣言后来成为女权运动的纲领性文件。
1792年,英国女作家M.沃斯通克拉夫特发表《为女权辩护》一书,提出妇女应当在教育、就业和政治方面享有与男子同等的待遇。
19世纪中叶,女权运动的中心从欧洲转向美国。
直至1920年,美国通过法案,保障女性享有选举权。
这一阶段的特点是:目标明确,妇女要求与男子有相同的经济、政治权力;以行动、实践为主,侧重于推动立法。
最为典型的是拉拉.蔡特金领导的妇女同工同酬运动与各国女性争取选举权的一系列运动。
这一阶段奠定了女权运动的奋斗目标,也形成了女权运动是一场社会实践运动的基调。
教育、就业及政治权利的诉求归根结底是最求女性追求平等的社会角色地位,而不健全、非理性的劳动力市场是女权运动的最大障碍。
可以说,把女性在劳动力市场中的不利地位视为男女社会地位不平等的重要根源,就是这一阶段形成的。
尽管其后女权主义思想理论有了发展,劳动力市场的环境背景也在不断变化,但是这种观念还是在女权主义者中根深蒂固。
第二代女权主义(从20世纪初到20世纪60年代):现代女权主义,这一阶段是女权主义在西方最重要的阶段。
女权主义者发现,尽管女性在政治经济领域争取平等的努力取得明显的成果,但是妇女在社会生活中的不平等地位却没有得到根本性的改善。
例如,得到选举权的妇女群体在政治依然处于从属地位,同工同酬、平等就业基本得到保障的情况下职业隔离与职业发展前景不佳的问题凸现。
这种矛盾的情况促使女权主义者向纵深思考,形成了独特的女权主义理论,主要有三派:社会主义女权主义:这一派别的代表人物是英国的朱丽叶忒.米切尔,她最著名的“提出女性主义的问题,给予马克思主义的回答”就明白地亮出了马克思主义的旗号。
女权主义思潮的发展和历史意义女权主义思潮是现代社会中的一个重要议题,其意义不仅是对性别平等问题的追求,更深刻地反映了人类社会的进化过程以及对个人权利的尊重与保护。
在此,我们将探究女权主义思潮的发展历程和其历史意义。
1. 女权主义的发展历程女权主义思潮的诞生可以追溯到历史悠久的古代文明中,英国18世纪的启蒙运动更是女权主义的孕育时期。
但女权主义思潮真正得以发展还是在20世纪以来。
第一波女权主义运动的代表人物是苏珊·B·安东尼和伊丽莎白·凯迪·斯坦顿,在19世纪中期发表的《妇女宣言》成为了第一波女权主义运动的宣言书。
第二波女权主义思潮在20世纪60年代开始兴起,其主张更为激进,追求更全面的性别平等与社会进步。
在这个时期,女性开始掀起了反对家庭暴力、性骚扰、性别歧视等问题的浪潮,妇女开始扮演起社会各个领域的重要角色。
这一时期的代表人物有格林斯潘、弗里德曼、肯尼迪等一批杰出的女权主义者。
第三波女权主义思潮兴起于20世纪90年代,随着互联网技术的发展,女权主义得以更广泛地传播与发展。
这一时期的女权主义者认为,性别问题不应仅仅局限于女性,男性也应该加入其中,共同追求性别平等和社会普遍幸福,推动性别识别的进化发展。
同时,第三波女权主义崇尚多样性、性别流等概念,呼吁对所有人的性别认同和探索的支持与尊重。
2. 女权主义的历史意义女权主义思潮的兴起和发展,不仅仅是为女性争取权利和改善生活的历程,更深刻地反映了人类社会的进化过程以及对个人权利的尊重与保护。
女权主义的发展释放了人类精神和智慧的巨大潜力,标志着人类历史进入了一个新的发展时期。
女权主义的兴起和发展从多个角度深刻地改变了人类社会。
首先,女权主义使得妇女在社会各个领域中扮演了更为重要和积极的角色,推动了性别平等的进程。
其次,女权主义反对性别歧视、家庭暴力、性骚扰等问题,推动了社会更为平等、和谐和美好的方向。
此外,女权主义鼓励人们探索多样性和性别流等问题,呼吁人们拥抱自己的本真,推动了人类文化的多元化与发展。